國內(nèi)外博物館學(xué)習(xí)研究回顧與啟示
——基于Citespace的可視化分析①

于冬青 趙晴晴

2019年，《中國教育現(xiàn)代化2035》指出“要擴(kuò)大社區(qū)資源供給，構(gòu)建服務(wù)全民的終身學(xué)習(xí)體系”，之后《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)規(guī)劃綱要(2021—2035年)》等政策也進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育資源的利用價(jià)值，以支持全民族科學(xué)素養(yǎng)提高，可見中國教育正在經(jīng)歷一場為全民發(fā)展而服務(wù)的革命。而博物館作為非正式學(xué)習(xí)機(jī)構(gòu)，為公眾提供教育便是其職能之一，但相關(guān)研學(xué)旅行曾被描述為“錯(cuò)過的教育機(jī)會(huì)”，即錯(cuò)失了這種經(jīng)歷所提供的獨(dú)特學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)[1]。因此，關(guān)于博物館中能否發(fā)生學(xué)習(xí)、人們?nèi)绾卧诓┪镳^中開展學(xué)習(xí)、相關(guān)學(xué)習(xí)經(jīng)歷價(jià)值幾何等這些問題觸及博物館研究的重要領(lǐng)域——博物館學(xué)習(xí)。

在中文語境下博物館開展學(xué)習(xí)活動(dòng)有兩種稱謂，一為博物館學(xué)習(xí)，二為場館學(xué)習(xí)。兩種術(shù)語都承認(rèn)了其屬于非正式學(xué)習(xí)，但博物館學(xué)習(xí)在概念與范疇上更為寬廣，包含了場館學(xué)習(xí)的內(nèi)容，而且也為中西語境下同一研究概念的一致性提供了保障，因此“博物館學(xué)習(xí)”應(yīng)視為museum learning在中文語境中的正確表達(dá)[2]。然而無論是稱為場館學(xué)習(xí)還是博物館學(xué)習(xí)，都標(biāo)志著在博物館“以學(xué)習(xí)者為本位”這一價(jià)值取向的確立。因此，本文基于“以學(xué)為中心”的價(jià)值理念，梳理國內(nèi)外博物館學(xué)習(xí)研究發(fā)展態(tài)勢，于差異化中尋找國內(nèi)相關(guān)研究的發(fā)展方向。

一、 研究方法與數(shù)據(jù)來源

(一)研究方法

本文以CiteSpace6.2.R2版本為研究工具進(jìn)行文獻(xiàn)計(jì)量與可視化分析，通過對檢索到的文獻(xiàn)進(jìn)行發(fā)文量趨勢分析、關(guān)鍵詞共現(xiàn)、聚類和突現(xiàn)分析，論述國內(nèi)外關(guān)于博物館學(xué)習(xí)的研究熱點(diǎn)及前沿。設(shè)置參數(shù)如下：時(shí)間區(qū)間為2000—2022年；時(shí)間切片為2年；選擇關(guān)鍵詞；g-index K=25，其中k值越大，圖譜中出現(xiàn)的節(jié)點(diǎn)就越多，反之節(jié)點(diǎn)就越少，需根據(jù)情況來調(diào)整k值大小；使用剪切(Purning)聯(lián)系中的尋徑(Pathfinder)功能；最后點(diǎn)擊運(yùn)行。

(二)數(shù)據(jù)來源

國內(nèi)數(shù)據(jù)來源于中國全文期刊數(shù)據(jù)庫(CNKI)，主題檢索詞為“博物館”or“場館”or“科技館”or“科技中心”and“學(xué)習(xí)”，時(shí)間設(shè)置為2000—2022年，為了保證檢索結(jié)果的有效性和準(zhǔn)確性，經(jīng)篩選并逐一進(jìn)行閱讀，去除新聞報(bào)道、會(huì)議論文以及與研究主題無關(guān)或相關(guān)度小的文獻(xiàn)，篩選出有效文獻(xiàn)496篇。國外數(shù)據(jù)來源于Web of Science核心合集，主題檢索詞為“museum learning” “l(fā)earning in museum”等，經(jīng)過篩選得到810篇有效文獻(xiàn)。

二、 研究結(jié)果與分析

(一)年度發(fā)文總量分析

發(fā)文量體現(xiàn)研究者對該領(lǐng)域的關(guān)注度，對其進(jìn)行年度統(tǒng)計(jì)分析能夠揭示該領(lǐng)域的整體發(fā)展現(xiàn)狀，并從側(cè)面顯示其發(fā)展趨勢[3]。結(jié)果顯示，國外關(guān)注博物館學(xué)習(xí)時(shí)間較早，盡管中間呈現(xiàn)波動(dòng)態(tài)勢，但整體趨勢為增長狀態(tài)。國內(nèi)博物館學(xué)習(xí)研究起步較晚，發(fā)文數(shù)量上也低于國外，但從2013年起相關(guān)研究開始迅速發(fā)展，雖然在2021年達(dá)到頂峰之后有所下降，但總體研究趨勢仍穩(wěn)步提升，依舊是學(xué)者們關(guān)注的研究熱點(diǎn)(見圖1)。特別是當(dāng)我國《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》以及《關(guān)于健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制的意見》等文件都強(qiáng)調(diào)了要充分利用社會(huì)資源，發(fā)揮好博物館等校外活動(dòng)場所的作用，這為支持后續(xù)博物館學(xué)習(xí)的相關(guān)研究提供了政策助力。

圖1 國內(nèi)外博物館學(xué)習(xí)年度發(fā)文量

(二)國內(nèi)外關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析

關(guān)鍵詞是文章核心內(nèi)容的高度概括，通過CiteSpace軟件對所選文獻(xiàn)中的關(guān)鍵詞進(jìn)行共現(xiàn)分析，可以發(fā)現(xiàn)詞對之間的共現(xiàn)關(guān)系以及親疏程度，出現(xiàn)頻次較高的關(guān)鍵詞象征著這一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)[4]。其中所呈現(xiàn)的中介中心性用來測量共引網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，當(dāng)中心性>0.1時(shí)，說明該節(jié)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中的影響力越大[5]。通過將國內(nèi)外文獻(xiàn)導(dǎo)入CiteSpace后，將相近詞語、同類詞語進(jìn)行合并，如“museum”與“museums”合并，“學(xué)習(xí)單”與“任務(wù)單”合并，最終生成排名前10的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜(見表1)。

表1 國內(nèi)外關(guān)鍵詞共現(xiàn)結(jié)果

國內(nèi)外共同關(guān)注的高頻關(guān)鍵詞包括博物館、教育、場館學(xué)習(xí)(非正式學(xué)習(xí))、數(shù)字化(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))。某些關(guān)鍵詞雖然頻率較低，但中心性>0.1，說明該節(jié)點(diǎn)在整體知識(shí)網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)顯著的中介作用，國內(nèi)包括學(xué)生團(tuán)體與數(shù)字化，國外包括學(xué)生、知識(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，可見國內(nèi)外研究具有相通之處，這些關(guān)鍵詞為之后的聚類分析提供了重要價(jià)值。

(三)國內(nèi)外關(guān)鍵詞聚類分析

研究者在關(guān)鍵詞共現(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行聚類分析，同一研究領(lǐng)域文章中共現(xiàn)頻次越高的關(guān)鍵詞關(guān)系越密切，從而可聚合成同一研究主題[6]。進(jìn)而清晰地展示出該領(lǐng)域相關(guān)研究熱點(diǎn)的主題分布情況。其中國內(nèi)圖譜的聚類模塊值(Modularity)Q=0.7011>0.3，平均輪廓值(Mean Silhouette)S=0.9318>0.7。國外圖譜的聚類模塊值(Modularity)Q=0.7857>0.3，平均輪廓值(Mean Silhouette)S=0.8976>0.7，這說明國內(nèi)外圖譜的聚類結(jié)構(gòu)合理且有效(見表2、表3)。

表2 國外關(guān)鍵詞聚類結(jié)果

表3 國內(nèi)關(guān)鍵詞聚類結(jié)果

本研究基于國內(nèi)外關(guān)鍵詞共現(xiàn)和聚類結(jié)果，歸納出當(dāng)前博物館學(xué)習(xí)研究分為以下維度：

1. 學(xué)習(xí)環(huán)境分析

對國外研究主題中非正式學(xué)習(xí)環(huán)境(聚類10)、移動(dòng)學(xué)習(xí)(聚類0)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(聚類5)和電子游戲(聚類8)與國內(nèi)研究主題中的科技館(聚類2)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(聚類4)進(jìn)行分析可知，博物館學(xué)習(xí)是基于當(dāng)前情景的體驗(yàn)學(xué)習(xí)，現(xiàn)代信息技術(shù)在其中發(fā)揮了重要作用。

博物館參觀中，觀眾將個(gè)體與展品互動(dòng)視為科學(xué)意義創(chuàng)造的第一步，并在動(dòng)手過程中涉及“思想上”的參與，進(jìn)而有助于知識(shí)建構(gòu)[7]。將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于博物館，能為觀眾提供沉浸式的學(xué)習(xí)環(huán)境[8]。Khan的研究證實(shí)了增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)游戲極大地促進(jìn)了觀眾的有意義學(xué)習(xí)體驗(yàn)以及與展品間的情感連接[9]。而移動(dòng)技術(shù)為觀眾隨時(shí)隨地參與、協(xié)作提供支持，助力觀眾與展品間的意義創(chuàng)造活動(dòng)[10]。此外，電子游戲如“DeepTree”多點(diǎn)控觸桌面游戲整合實(shí)現(xiàn)了大型科學(xué)數(shù)據(jù)集的可視化，為觀眾的互動(dòng)探究、了解到生命的起源等提供了支持[11-12]。

如今國內(nèi)同樣關(guān)注現(xiàn)代信息技術(shù)在博物館中的應(yīng)用情況，研究表明我國博物館信息化水平正在穩(wěn)步前行并取得了一定成就[13]。如上?？萍拣^充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，打破了場館時(shí)空界限，助力觀眾實(shí)現(xiàn)“深度品質(zhì)游”[14]。但有了新技術(shù)并不等于擁有了良好的學(xué)習(xí)效果，仍需深入探究信息技術(shù)與觀眾學(xué)習(xí)的深度結(jié)合。我國臺(tái)灣學(xué)者在區(qū)分AR技術(shù)和VR技術(shù)基礎(chǔ)上，指出AR技術(shù)在博物館學(xué)習(xí)中的影響力日益增強(qiáng)，它能夠在現(xiàn)實(shí)生活中呈現(xiàn)數(shù)字信息，正向預(yù)測觀眾的學(xué)習(xí)效果[15]。通過開發(fā)基于移動(dòng)學(xué)習(xí)的混合學(xué)習(xí)服務(wù)，能夠改善兒童在博物館環(huán)境中學(xué)習(xí)體驗(yàn)等[16]?？偠灾?，未來建設(shè)智能化、數(shù)字化博物館是大勢所趨，因此國內(nèi)研究不可只停留在信息技術(shù)應(yīng)用于博物館的建設(shè)方面，還應(yīng)關(guān)注信息技術(shù)是否能夠?yàn)橛^眾提供有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)游有所獲，發(fā)揮科技為觀眾學(xué)習(xí)服務(wù)的功能。

2. 學(xué)習(xí)方式分析

對國外研究主題中博物館教育(聚類2)、基于實(shí)物的學(xué)習(xí)(聚類4)、非正式教育(聚類3)、訪客研究(聚類6)及教育者參與(聚類9)和國內(nèi)研究主題中場館學(xué)習(xí)(聚類0)、館校合作(聚類3)、社會(huì)互動(dòng)(聚類6)、青少年(聚類7)及學(xué)習(xí)單(聚類8)進(jìn)行深入分析?？芍┪镳^中開展學(xué)習(xí)，一是能“借助能被感知的實(shí)物”進(jìn)行實(shí)物學(xué)習(xí)，二是能“借助文字和語言為主”的符號(hào)學(xué)習(xí)，其中實(shí)物所載信息是“可見之物”，如場館建筑、展品設(shè)置等，而符號(hào)所攜信息則是實(shí)物的抽象和表征，如文字、語言等[17]。因而學(xué)習(xí)中至少存在兩個(gè)知識(shí)通道：一是場館到學(xué)習(xí)者的知識(shí)通道；另一個(gè)是場館中參觀群體內(nèi)人際間的互動(dòng)交流[18]。由此可分為社會(huì)互動(dòng)學(xué)習(xí)與自主探究學(xué)習(xí)。

(1)社會(huì)互動(dòng)學(xué)習(xí)

家庭團(tuán)體作為博物館規(guī)模最大、活躍度最高的社會(huì)群體備受國內(nèi)外研究關(guān)注。我國以家庭為中心的博物館學(xué)習(xí)研究始于21世紀(jì)初，確定了博物館對于滿足家庭學(xué)習(xí)需求的必要性[19]。國外關(guān)于博物館中家庭學(xué)習(xí)研究始于20世紀(jì)90年代，不僅研究時(shí)間更早且數(shù)量也更為豐富，其中親子對話是研究的焦點(diǎn)。如Acosta發(fā)現(xiàn)博物館中的親子對話能夠提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，進(jìn)而支持兒童的工程學(xué)習(xí)[20]。但是在博物館參觀中家長會(huì)錯(cuò)失教育機(jī)會(huì)，未能擴(kuò)展深化孩子的理解[21]。因此可以鼓勵(lì)父母向孩子提問等，來支持親子學(xué)習(xí)[22]。國內(nèi)也關(guān)注博物館中親子互動(dòng)，分析家庭學(xué)習(xí)的過程與結(jié)果。如王樂對博物館中親子話語進(jìn)行分析，總結(jié)了話語的表達(dá)方式內(nèi)容與結(jié)果，并揭示了親子話語中存在的問題[23]。

此外越來越多的人認(rèn)識(shí)到，館校建立合作關(guān)系有利于提高教育質(zhì)量。其中研學(xué)旅行是館校合作的重要途徑，而師生和生生互動(dòng)是最常見的學(xué)習(xí)方式。如DeWitt發(fā)現(xiàn)博物館比課堂中的師生對話具有更少的權(quán)威性，學(xué)生的學(xué)習(xí)更具有自主性[24]。而學(xué)生也可以通過對話進(jìn)行合作，如學(xué)生小組就博物館中發(fā)現(xiàn)的證據(jù)開展辯論，不僅發(fā)展了推理能力還深入理解了科學(xué)原理[25]。國內(nèi)也關(guān)注館校合作，發(fā)現(xiàn)教師很少會(huì)將博物館與課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，且與學(xué)生互動(dòng)少，管束多[26]。但博物館中的師生對話與學(xué)生的高階思維發(fā)展相關(guān)[27]，由此可見博物館的學(xué)習(xí)是通過協(xié)作性的社會(huì)互動(dòng)推進(jìn)的。

(2)自主探究學(xué)習(xí)

自主探究是觀眾與展品互動(dòng)的重要方式，當(dāng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)單參觀博物館時(shí)，師生互動(dòng)就變得不常見了[28]。因?yàn)槭褂脤W(xué)習(xí)單會(huì)對學(xué)生施加課堂式的約束，破壞與同伴的互動(dòng)等，但是當(dāng)學(xué)習(xí)單體現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)習(xí)的理念時(shí)，可以促進(jìn)學(xué)生團(tuán)體的合作[29]。國內(nèi)也重視學(xué)習(xí)單的研究，任心禾通過案例分析總結(jié)了學(xué)習(xí)單的功能，同時(shí)給予編制學(xué)習(xí)單的建議[30]。基于上述分析，國內(nèi)研究仍需要全面地評判學(xué)習(xí)單在觀眾參與博物館學(xué)習(xí)中的優(yōu)劣，并創(chuàng)建適宜的學(xué)習(xí)單支持學(xué)生學(xué)習(xí)。

總之，根據(jù)建構(gòu)主義理論可知學(xué)習(xí)具有社會(huì)性，也就是說個(gè)體的學(xué)習(xí)不是孤立的探索，而是需要與同伴進(jìn)行互動(dòng)，組成學(xué)習(xí)共同體進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)也是個(gè)人的，有著自身的議程。因此國內(nèi)博物館研究不僅應(yīng)該關(guān)注個(gè)體自主探究式學(xué)習(xí)，還應(yīng)關(guān)注群體學(xué)習(xí)，尤其是家庭群體內(nèi)部或是跨家庭群體發(fā)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。

3. 學(xué)習(xí)內(nèi)容分析

對國外研究主題中非正式學(xué)習(xí)(聚類1)和國內(nèi)研究主題中科學(xué)教育(聚類1)進(jìn)行深入分析可知，國內(nèi)外在博物館學(xué)習(xí)內(nèi)容方面都重視科學(xué)領(lǐng)域。

《非正式環(huán)境中的科學(xué)學(xué)習(xí)：人、場所和活動(dòng)》中指出人為設(shè)計(jì)的空間——包括博物館、科學(xué)中心等——都可以支持科學(xué)學(xué)習(xí)[31]。且很多學(xué)者都關(guān)注到博物館中跨學(xué)科學(xué)習(xí)的價(jià)值，如父母在博物館中談?wù)揝TEM概念時(shí)，孩子們也能學(xué)到與STEM相關(guān)的內(nèi)容，使家庭非正式地參與科學(xué)[32-33]?？傊?，國外博物館學(xué)習(xí)研究已從理論和實(shí)踐角度證明了博物館可提供多學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

國內(nèi)博物館學(xué)習(xí)研究同樣關(guān)注非正式科學(xué)學(xué)習(xí)，如張一鳴介紹了澳大利亞等國家的博物館開展STEAM教育的案例，并總結(jié)了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)以啟發(fā)我國博物館學(xué)習(xí)活動(dòng)構(gòu)建[34]。此外，博物館還與學(xué)校積極合作，開發(fā)了STEM課程[35]，并實(shí)施了一系列科學(xué)探究活動(dòng)[36]。而這些關(guān)于博物館科學(xué)及跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)的研究更加偏向于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，未能深入分析這些實(shí)踐案例成功的內(nèi)在本質(zhì)。因此，利用博物館資源支持觀眾開展非正式科學(xué)學(xué)習(xí)需要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，深化研究結(jié)論。

4. 學(xué)習(xí)結(jié)果分析

對國外研究主題認(rèn)知發(fā)展(聚類7)與國內(nèi)研究主題中學(xué)習(xí)效果(聚類5)進(jìn)行分析可發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果呈現(xiàn)多元化。

一般而言，學(xué)習(xí)通常被視為認(rèn)知的改變，當(dāng)將博物館學(xué)習(xí)視為一種結(jié)果時(shí)，學(xué)習(xí)者在參觀前后測試的成績變化就被認(rèn)為是一種認(rèn)知增益[37]。但Schauble等學(xué)者提醒我們，博物館學(xué)習(xí)還包括“擴(kuò)大審美意識(shí)、培養(yǎng)動(dòng)機(jī)和興趣等”[38]。如Salmi發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生訪問科學(xué)中心時(shí)，該經(jīng)歷會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與未來職業(yè)選擇[39]。由此，認(rèn)知、情感、行為等方面的任何組合都可以被視為學(xué)習(xí)成果。

國內(nèi)在學(xué)習(xí)結(jié)果方面確立了包含科學(xué)知識(shí)、情感態(tài)度等在內(nèi)的三維十三指標(biāo)學(xué)習(xí)效果評估模型，為未來研究提供了借鑒意義[40]。謝娟通過訪談總結(jié)不同的博物館學(xué)習(xí)模式在科學(xué)認(rèn)知、情感、探究方面的積極影響[41]。且國內(nèi)相關(guān)研究還重視民族自豪感等方面的培養(yǎng)[42]。但是在綜述中發(fā)現(xiàn)高質(zhì)量的實(shí)證類研究不足，以結(jié)構(gòu)化的訪談和書面問卷等方式收集一次性的數(shù)據(jù)，則難以了解觀眾在博物館參觀前后情感的轉(zhuǎn)變，以及知識(shí)技能的獲得與提升。

5. 學(xué)習(xí)影響因素分析

對國外研究主題中非正式學(xué)習(xí)環(huán)境(聚類10)、教育者參與(聚類9)與國內(nèi)研究主題中影響因素(聚類6)進(jìn)行分析。

美國學(xué)者Falk和Dierking基于建構(gòu)主義理論提出來的博物館學(xué)習(xí)情景模型，將博物館學(xué)習(xí)視為隨著時(shí)間變換的由個(gè)人、物理、社會(huì)文化三個(gè)情境交互的結(jié)果，其中每個(gè)情景都含有若干個(gè)影響學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素[43]。其中科學(xué)技術(shù)作為物理情景要素能夠提高個(gè)體的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效果[44]。國內(nèi)學(xué)者伍新春通過文獻(xiàn)分析法介紹了博物館學(xué)習(xí)情景模型并總結(jié)了個(gè)體、物理與社會(huì)因素如何影響博物館學(xué)習(xí)[45]。李志河等學(xué)者通過問卷與訪談得出博物館學(xué)習(xí)主要影響因素包括學(xué)習(xí)主體、物理環(huán)境、數(shù)字技術(shù)和互動(dòng)交流[46]。相對于國外研究而言，當(dāng)前國內(nèi)分析博物館學(xué)習(xí)影響因素的研究數(shù)量不足，也缺乏深入探究各因素間如何相互影響。

綜上所述，通過對國內(nèi)外研究熱點(diǎn)的對比分析，可以看出我國博物館學(xué)習(xí)研究的熱點(diǎn)主題與國外大致相似，雖然緊跟國際研究前沿，但在我國主流教育研究中仍然處于弱勢地位，因此不僅要增加相關(guān)研究的數(shù)量也要加大研究深度。

(四)國內(nèi)外關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析

CiteSpace軟件可對研究領(lǐng)域一個(gè)時(shí)期內(nèi)突然集中出現(xiàn)或消退的文獻(xiàn)關(guān)鍵詞進(jìn)行突發(fā)性檢測，從而能了解該領(lǐng)域的研究前沿與趨勢[47]。因此，筆者通過Citespace軟件的突發(fā)性探測功能，以了解國內(nèi)外博物館學(xué)習(xí)研究熱點(diǎn)的發(fā)展趨勢與歷史演進(jìn)，進(jìn)而指出博物館學(xué)習(xí)研究的未來發(fā)展方向。

1. 國外關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析

對國外關(guān)鍵詞突現(xiàn)結(jié)果以年份進(jìn)行排序，最終得到突現(xiàn)率前9的關(guān)鍵詞(見圖2)，說明這些關(guān)鍵詞在一定時(shí)間內(nèi)受到普遍關(guān)注，筆者根據(jù)發(fā)文量與突現(xiàn)圖展開論述。

國外博物館學(xué)習(xí)研究開展較早，受到進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)以及布魯納領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)構(gòu)主義課程與教學(xué)改革運(yùn)動(dòng)的影響，于20世紀(jì)60年代就實(shí)現(xiàn)了由“物”到“人”的轉(zhuǎn)變[48]，這一時(shí)期是博物館學(xué)習(xí)研究的萌芽期。進(jìn)入21世紀(jì)，以“博物館學(xué)習(xí)”為主題的研究呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展局面，涌現(xiàn)出大批研究成果。其中2000—2011年為初步發(fā)展期，此時(shí)“知識(shí)”與“策略”的突現(xiàn)程度較高，熱度持續(xù)時(shí)間在5年以上。這一階段主要關(guān)注博物館作為非正式學(xué)習(xí)的價(jià)值，特別是在科學(xué)認(rèn)知發(fā)展方面[49-50]。以及對觀眾學(xué)習(xí)行為和指導(dǎo)策略進(jìn)行初步分析，希冀能夠提高學(xué)習(xí)效果[51]。2011年至今為深入拓展期，這一階段研究不僅在研究視角、

圖2 國外關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖譜

方法等方面呈現(xiàn)多樣化，還深化了前一時(shí)期的研究，其中“科學(xué)”“參與”和“成就”的突現(xiàn)強(qiáng)度最大。深入分析文獻(xiàn)可發(fā)現(xiàn)，這一階段的研究中心為博物館如何為觀眾提供更好的學(xué)習(xí)服務(wù)，是“以教為中心”真正轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)為中心”的關(guān)鍵時(shí)期。首先博物館與現(xiàn)代信息技術(shù)相結(jié)合已經(jīng)成為大勢所趨，能夠吸引觀眾參與，提供個(gè)性化、有意義的科學(xué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)[52]。其次博物館學(xué)習(xí)“成就”不再僅僅局限于認(rèn)知領(lǐng)域，在情感、社會(huì)性等方面都有所涉及[53-54]。而“參與”從突現(xiàn)以來一直延續(xù)至今，指的是觀眾對展覽的關(guān)注程度，可以通過對觀眾的互動(dòng)行為來分析，一般可依據(jù)在展覽上花費(fèi)的平均時(shí)間來衡量[55]。因此觀眾的參與過程以及背后所體現(xiàn)的學(xué)習(xí)價(jià)值取向[56]，影響參與的因素[57]等都成為這一時(shí)期甚至未來關(guān)注的重點(diǎn)。

2. 國內(nèi)關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析

對國內(nèi)關(guān)鍵詞突現(xiàn)結(jié)果以時(shí)間為單位進(jìn)行排序，得到突現(xiàn)率前6的關(guān)鍵詞(見圖3)。

圖3 國內(nèi)關(guān)鍵詞突現(xiàn)圖譜

國內(nèi)博物館學(xué)習(xí)研究起步較晚，21世紀(jì)前博物館研究多聚焦于教育工作開展，還未能轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者本位”。然而《博物館學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)——什么因素規(guī)定著觀眾要學(xué)習(xí)什么？》一經(jīng)發(fā)表，明確從觀眾學(xué)習(xí)角度開啟了國內(nèi)博物館學(xué)習(xí)研究的新篇章。直到現(xiàn)在，國內(nèi)相關(guān)研究仍處于初步發(fā)展階段，并未形成體系化研究網(wǎng)絡(luò)，其中哲學(xué)思辨類研究幾乎“一家獨(dú)大”，主要包括國外研究綜述、概念或理論辨析等，高質(zhì)量的實(shí)證類研究不足。但是“館校合作”從突現(xiàn)以來一直延續(xù)至今，現(xiàn)已成為國內(nèi)研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域，通常包括將博物館資源融入學(xué)校課程，實(shí)地參與研學(xué)活動(dòng)以及博物館工作者進(jìn)課堂。如在博物館課程設(shè)計(jì)與實(shí)施方面，魏雅平等學(xué)者根據(jù)“可見的學(xué)習(xí)”這一理念，為優(yōu)化學(xué)校博物館課程及其他綜合實(shí)踐活動(dòng)提出了可操作的方法[58]。濟(jì)南市博物館以“博物館+學(xué)校”為抓手，建立了一套成熟、系統(tǒng)的常態(tài)化教育體系[59]?？梢娊陙韲鴥?nèi)博物館學(xué)習(xí)研究偏向于館校合作層面，希望為學(xué)生提供有質(zhì)量的博物館學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

三、 研究結(jié)論

本研究以中國知網(wǎng)以及Web of Science核心合集中所刊載的博物館學(xué)習(xí)文獻(xiàn)為研究對象，利用CiteSpace6.2.R2軟件進(jìn)行可視化分析，得出以下結(jié)論：

首先，國內(nèi)相關(guān)研究雖起步較晚，但從整體態(tài)勢上來看仍然保持著上升趨勢。其次，從關(guān)鍵詞共現(xiàn)的結(jié)果來看國內(nèi)外相關(guān)研究都關(guān)注信息技術(shù)等方面，通過將這些關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類可分成以下主題：學(xué)習(xí)環(huán)境分析、學(xué)習(xí)方式分析、學(xué)習(xí)內(nèi)容分析、學(xué)習(xí)結(jié)果分析、學(xué)習(xí)影響因素分析。最后對國內(nèi)外博物館學(xué)習(xí)研究的關(guān)鍵詞進(jìn)行突現(xiàn)分析，發(fā)現(xiàn)國外研究更加關(guān)注觀眾的學(xué)習(xí)參與。國內(nèi)研究更加關(guān)注館校合作。

四、 未來研究展望

本文采用Citespace可視化軟件，以多元、動(dòng)態(tài)視角對國內(nèi)外博物館學(xué)習(xí)研究進(jìn)行可視化分析，在對比國內(nèi)外研究熱點(diǎn)與前沿的基礎(chǔ)上，展望未來博物館學(xué)習(xí)研究發(fā)展方向。

(一)利用現(xiàn)代信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)博物館數(shù)字化學(xué)習(xí)

2021年國際博物館日的主題是“博物館的未來——恢復(fù)與重塑”，號(hào)召未來博物館的想象力必須在今天構(gòu)建，于是博物館與數(shù)字化牽手，創(chuàng)造新的文化體驗(yàn)與傳播模式。其中AR、VR技術(shù)、移動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)備等都已在博物館得到廣泛應(yīng)用，推動(dòng)了博物館科學(xué)技術(shù)應(yīng)用實(shí)踐。但是綜覽國內(nèi)博物館開展數(shù)字學(xué)習(xí)的研究發(fā)現(xiàn)，大部分實(shí)證研究都關(guān)注信息技術(shù)在博物館建設(shè)中的應(yīng)用，而未能深入探究信息技術(shù)如何影響觀眾的學(xué)習(xí)。因此研究不可只停留在技術(shù)層面，還需要深化技術(shù)與學(xué)習(xí)者之間的聯(lián)系，特別是如何以技術(shù)為中介變革觀眾的學(xué)習(xí)方式，為觀眾提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

(二)關(guān)注公眾學(xué)習(xí)參與及影響因素，提高博物館學(xué)習(xí)質(zhì)量

公眾參與博物館是國際研究的前沿，其中參與本身就是學(xué)習(xí)，體現(xiàn)出博物館從“信息供應(yīng)商”轉(zhuǎn)為“公眾學(xué)習(xí)服務(wù)者”的方向。而公眾參與既包括個(gè)體探究也包括團(tuán)體互動(dòng)，但都需要博物館環(huán)境進(jìn)行驅(qū)動(dòng)。換言之，公眾參與博物館是借助中介(語言、動(dòng)作)與外界環(huán)境(物、人)進(jìn)行交互，從而實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)。因此，國內(nèi)未來研究應(yīng)該關(guān)注觀眾的學(xué)習(xí)參與，并分析相關(guān)影響因素，將個(gè)體、物理與社會(huì)文化環(huán)境相聯(lián)系，提高公眾參與度和學(xué)習(xí)質(zhì)量。

(三)理論與實(shí)踐相結(jié)合，深化博物館科學(xué)學(xué)習(xí)研究

國內(nèi)一系列政策的頒布，為開展博物館科學(xué)學(xué)習(xí)研究提供了支持，現(xiàn)已成為博物館研究中的熱點(diǎn)領(lǐng)域。但是國內(nèi)關(guān)于博物館科學(xué)學(xué)習(xí)的研究大多只停留在引介和闡釋國外相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，或是提供實(shí)踐案例的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，未能挖掘出這一成功案例背后深層次的本質(zhì)和規(guī)律。因此，需要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在“行”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“思”，對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)背后的理性進(jìn)行挖掘或揭示其背后的因果關(guān)系，進(jìn)而深化博物館科學(xué)學(xué)習(xí)研究。

(四)基于博物館學(xué)習(xí)結(jié)果多元性，開展縱向研究

國內(nèi)外研究無論是從量化數(shù)據(jù)還是理論辨析，都已經(jīng)承認(rèn)博物館的學(xué)習(xí)結(jié)果呈現(xiàn)多元性。一般而言可分為兩類：一是認(rèn)知領(lǐng)域包括知識(shí)與概念的習(xí)得，一是非認(rèn)知領(lǐng)域包括科學(xué)興趣與動(dòng)機(jī)等方面的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)結(jié)果間既相互獨(dú)立又相互影響。但是多數(shù)研究都是對觀眾進(jìn)行一次性的調(diào)查以了解他們的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。因此，為了深入了解觀眾在博物館的學(xué)習(xí)結(jié)果，就需要開展縱向研究，研究者可以在觀眾參觀前、參觀期間和參觀后進(jìn)行跟蹤，以縱向的方式收集數(shù)據(jù)以明晰觀眾在整個(gè)參觀過程中如何思考、行動(dòng)，產(chǎn)生了怎樣的改變，深入探究觀眾在博物館的學(xué)習(xí)結(jié)果。

(五)立足本土文化，豐富館校合作實(shí)證研究

館校合作是實(shí)現(xiàn)“學(xué)校即社會(huì)”這一理念的重要舉措，館校合作并非一方話語權(quán)凌駕于另一方，而是平等尊重，形成教育共識(shí)，共同構(gòu)建合作目標(biāo)。但考慮到博物館與學(xué)校作為不同的學(xué)習(xí)環(huán)境，在文化氛圍、歷史背景、教育目標(biāo)等方面存在差異，因此要想合作成功不僅要明確雙方邊界，還要清楚能顧跨越這些邊界的策略?；诖?，我國在借鑒國外研究理論與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，需要立足本土文化探究國內(nèi)館校合作的成功經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生“學(xué)”的視角出發(fā)以設(shè)計(jì)科學(xué)合理的課程，并將相關(guān)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)提煉以深化未來館校合作。