“寒門”如何出貴子：高職院校中的“文化流動(dòng)”與“文化生產(chǎn)”

姚歆玥 曹 妍

一、問(wèn)題提出

儒學(xué)影響下的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)延伸出獨(dú)特的文化心理與價(jià)值范式，賦予教育以實(shí)用性的功能取向。教育已在無(wú)形中承擔(dān)著促進(jìn)階層流動(dòng)、維護(hù)社會(huì)公平的特殊使命。近年來(lái)，日益固化的階層狀況引發(fā)了民眾的教育焦慮，“學(xué)二代”“官二代”等語(yǔ)匯頻頻沖擊著脆弱的社會(huì)公平生態(tài)。雖然學(xué)校教育被認(rèn)為承擔(dān)著促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)的重要職能，但“寒門再難出貴子”等社會(huì)話題也在質(zhì)疑學(xué)校促進(jìn)代際流動(dòng)的實(shí)然作用。

2021年底，英國(guó)財(cái)政研究所聯(lián)合英國(guó)教育部發(fā)布的《英國(guó)高校社會(huì)流動(dòng)指數(shù)報(bào)告》按照“社會(huì)流動(dòng)指數(shù)（Social Mobility Index）”對(duì)英國(guó)各高校影響學(xué)生社會(huì)流動(dòng)的表現(xiàn)進(jìn)行排序。在“流動(dòng)指數(shù)”報(bào)告中，位于QS榜單①Q(mào)S是指‘Quacquarelli Symonds世界大學(xué)排名’，是全球具有參考價(jià)值的大學(xué)表現(xiàn)排名，是參與機(jī)構(gòu)最多、世界影響范圍最廣的排名之一，主要依據(jù)學(xué)術(shù)聲譽(yù)、雇主聲譽(yù)、師生比、每名教師的引用率、國(guó)際教師比例、留學(xué)生比例等進(jìn)行排名。前列的精英院校不見(jiàn)蹤影，承擔(dān)促進(jìn)社會(huì)流動(dòng)職能的實(shí)為排名位列500名開(kāi)外的“非精英”院校。同時(shí)，亦有研究發(fā)現(xiàn)高等教育的逆襲指數(shù)明顯低于繼承指數(shù)[1]。聚集了優(yōu)質(zhì)教育資源的精英院校在影響社會(huì)流動(dòng)中的功能反差，揭露出學(xué)校教育影響社會(huì)流動(dòng)的二重性矛盾，也表明籠統(tǒng)的教育敘事并不能揭開(kāi)教育影響社會(huì)流動(dòng)的黑箱。

1999年我國(guó)高校擴(kuò)招伊始，高職高專院校承擔(dān)著擴(kuò)大高等教育規(guī)模的主要任務(wù)。隨后，各項(xiàng)綜合改革紛至沓來(lái)。2006年教育部印發(fā)的《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》提出，要為高職院校教育教學(xué)質(zhì)量建設(shè)保駕護(hù)航。2014年《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》與教育部等六部門聯(lián)合發(fā)布的《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020年）》，標(biāo)志著我國(guó)高職教育發(fā)展邁入大發(fā)展機(jī)遇期[2]。2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》將改革落腳點(diǎn)聚焦在職業(yè)教育領(lǐng)域，提出“推動(dòng)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展，優(yōu)化職業(yè)教育結(jié)構(gòu)與布局”。在政策改革和時(shí)代驅(qū)動(dòng)等各方合力的作用下，職業(yè)教育得以實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。職業(yè)教育學(xué)校數(shù)量、辦學(xué)規(guī)模和畢業(yè)生人數(shù)自2012年以來(lái)已實(shí)現(xiàn)歷史性突破，現(xiàn)已建成世界上規(guī)模最大的職業(yè)教育體系[3]。截至2020年，全國(guó)共有中等職業(yè)學(xué)校9896所，招生644.66萬(wàn)人，占高中階段教育招生總數(shù)的42.38%，畢業(yè)生數(shù)達(dá)484.87萬(wàn)人。高職院校發(fā)展到1468所，招生數(shù)達(dá)427.2萬(wàn)人，畢業(yè)生數(shù)達(dá)286.06萬(wàn)人[4][5]。

當(dāng)前，我國(guó)職業(yè)院校約有70%以上的學(xué)生來(lái)自農(nóng)村[6]，是家庭中的第一代大學(xué)生[7]，亟需通過(guò)教育改變命運(yùn)。資源替代理論認(rèn)為，家庭資本匱乏的學(xué)生會(huì)對(duì)稀缺的、有限的學(xué)校教育資源形成依賴[8]，間接反映出學(xué)校教育在影響弱勢(shì)學(xué)生地位獲得過(guò)程中發(fā)揮的補(bǔ)償功能。因此，探究高職院校能夠?yàn)楹T學(xué)子提供哪些幫助以促成其代際流動(dòng)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型，是國(guó)民教育體系和人力資源開(kāi)發(fā)的重要組成部分，是培養(yǎng)多樣化人才、傳承技術(shù)技能、促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要途徑。雖然從職業(yè)院校中涌現(xiàn)出大批技能型人才與社會(huì)骨干，然而，既有研究普遍關(guān)注重點(diǎn)本科院校中貧寒家庭學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷，職教出身的“寒門貴子”卻無(wú)人問(wèn)津。區(qū)別于精英本科院校中取得高學(xué)業(yè)成就的寒門子弟，職業(yè)教育逆襲者并非是取得高學(xué)業(yè)成就的優(yōu)勝者，已有的底層文化資本理論[9]（如道德化思維、學(xué)校化心性品質(zhì)）難以詮釋高職生階層躍遷的發(fā)生過(guò)程，其行動(dòng)邏輯與關(guān)系互動(dòng)需要在情景中重新界定。在社會(huì)流動(dòng)性逐漸減弱的當(dāng)下，職業(yè)教育能否成為助推社會(huì)流動(dòng)的有效手段，是廣大學(xué)者熱切關(guān)心的問(wèn)題。在普職分流極具爭(zhēng)議化的時(shí)代，能否通過(guò)職業(yè)教育跳出“農(nóng)門”并實(shí)現(xiàn)階層躍遷，也是廣大農(nóng)民子弟和城市底層百姓亟待了解的話題。

鑒于此，本研究聚焦高職院校二元教育場(chǎng)域（正式教育與非正式教育），試圖探究高職院校中正式教育（課程）與非正式教育經(jīng)歷（社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生干部經(jīng)歷、競(jìng)賽）促成寒門學(xué)子代際流動(dòng)的可行性，主要依托文化資本理論細(xì)致刻畫(huà)高職教育寒門學(xué)子實(shí)現(xiàn)代際躍遷的流動(dòng)歷程。

二、理論回顧

進(jìn)入工業(yè)化社會(huì)后，學(xué)校承擔(dān)著重要的教育使命與育人職責(zé)。圍繞學(xué)校在階層流動(dòng)中發(fā)揮的作用，學(xué)界進(jìn)行了廣泛而深入的探討?？茽柭鼒?bào)告首次系統(tǒng)評(píng)估了學(xué)校教育對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的家庭背景相比于學(xué)校教育質(zhì)量更能影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)。后續(xù)研究則側(cè)重于考察學(xué)校質(zhì)量與學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間的關(guān)系[10]，但學(xué)校教育在影響個(gè)體學(xué)業(yè)成就中的功能發(fā)揮并不一致[11][12][13]，出現(xiàn)了“學(xué)校有用論”[14]與“學(xué)校無(wú)用論”[15]兩類分野。可見(jiàn)，教育在決定個(gè)體地位時(shí)存在著多種可能，但無(wú)疑是影響個(gè)體地位獲得的關(guān)鍵要素，既能成為維持特權(quán)階級(jí)優(yōu)勢(shì)的合法性工具[16][17][18]，又是弱勢(shì)階層實(shí)現(xiàn)代際向上流動(dòng)的階梯[19][20][21][22]。

（一）高職院校作為階層流動(dòng)的場(chǎng)域

目前，通過(guò)職業(yè)教育提高個(gè)體知識(shí)、技能、健康進(jìn)而擺脫物質(zhì)與能力貧困已獲得學(xué)界共識(shí)。人力資本理論揭示出勞動(dòng)者受教育程度與人口素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)間的重要關(guān)聯(lián)，指出教育能夠通過(guò)補(bǔ)足弱勢(shì)階層普遍缺乏的人力資本幫助個(gè)體擺脫貧困狀態(tài)[23][24]。作為面向“職業(yè)”的技能教育[25]，職業(yè)教育在技能傳輸與轉(zhuǎn)化效率等生產(chǎn)面向中存在的特殊性使得其能夠精準(zhǔn)且高效地提升勞動(dòng)者的生存技能與競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，繼而促進(jìn)代際向上流動(dòng)的發(fā)生[26][27]。因此，基于人力資本理論既有研究發(fā)現(xiàn)，相比于普通高校畢業(yè)生，高職畢業(yè)生具有較高的社會(huì)職業(yè)聲望[28]。此外，高職畢業(yè)生職業(yè)代際向上流動(dòng)的趨勢(shì)要強(qiáng)于本科畢業(yè)生[29]。區(qū)別于人力資本理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋，文化資本理論則關(guān)注職教生在學(xué)校場(chǎng)域的具身性學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)經(jīng)歷，為解構(gòu)高職教育促進(jìn)代際流動(dòng)的機(jī)理提供了有效的微觀視角，對(duì)于詮釋寒門子弟階層躍遷的內(nèi)在機(jī)制具有重要意義。

（二）文化資本是高職學(xué)生階層再生產(chǎn)與階層流動(dòng)的符碼

當(dāng)前，文化資本理論已形成一套用于解釋階層間教育機(jī)會(huì)獲得差異與學(xué)業(yè)表現(xiàn)差異的理論體系。若以文化資本理論為框架，對(duì)于解構(gòu)高職院校影響弱勢(shì)群體社會(huì)流動(dòng)的細(xì)致過(guò)程具有重要價(jià)值。文化資本理論可以分為三類，分別是文化再生產(chǎn)理論、文化流動(dòng)理論與底層文化資本理論。第一，布爾迪厄的文化再生產(chǎn)理論認(rèn)為文化資本的存在隱匿了階層間不平等的文化篩選模式。藉由階層間文化資本差異營(yíng)造的符號(hào)暴力，由家庭背景差異導(dǎo)致的教育成就不平等逐漸合理化并間接有利于特權(quán)階層優(yōu)勢(shì)的代際隱蔽傳遞。但文化再生產(chǎn)理論無(wú)法解釋文化資本匱乏的寒門學(xué)子為何能突破“階層詛咒”的結(jié)構(gòu)性障礙并取得高學(xué)業(yè)成就的現(xiàn)象。第二，迪馬喬的文化流動(dòng)理論淡化了文化資本的階級(jí)屬性，強(qiáng)調(diào)文化資本的通貨性質(zhì)，認(rèn)為學(xué)業(yè)或地位成就的獲得依賴于對(duì)“階級(jí)無(wú)差”的文化資本的獲取與習(xí)得。處境不利的子代可以通過(guò)學(xué)校教育彌補(bǔ)自身匱乏的文化資本以實(shí)現(xiàn)地位流動(dòng)。雖然文化流動(dòng)理論在分析“寒門貴子”現(xiàn)象時(shí)具有一定的解釋力度，但其秉持的仍是“文化缺陷論”[30][31]，認(rèn)為底層缺乏或不具有優(yōu)勢(shì)文化，文化資本是外在于寒門學(xué)子的“流動(dòng)密碼”。第三，因不滿于高雅文化資本的符號(hào)暴力，及其對(duì)微觀個(gè)體進(jìn)行文化實(shí)踐能動(dòng)性的否定，適于解釋中國(guó)化經(jīng)驗(yàn)的本土概念“底層文化資本”應(yīng)運(yùn)而生，為再認(rèn)識(shí)文化資本提供了新的思路。

文化是人類主動(dòng)編織的意義之網(wǎng)，其本身不具有優(yōu)劣與高下之分。既然特權(quán)階層可以利用文化再生產(chǎn)模式鞏固自身的階級(jí)優(yōu)勢(shì)，為什么底層子弟不能通過(guò)文化生產(chǎn)實(shí)踐以生成利于自身發(fā)生社會(huì)流動(dòng)的特殊文化資本呢？“文化生產(chǎn)或文化實(shí)踐在于‘洞察’”[32]，部分學(xué)者開(kāi)始關(guān)注底層敘事的動(dòng)力邏輯，認(rèn)為寒門子弟能通過(guò)文化生產(chǎn)生成獨(dú)特的“底層文化資本”，以擺脫優(yōu)勢(shì)階層的文化中心主義[33]。誠(chéng)如有學(xué)者所批判的，中國(guó)化的文化生產(chǎn)并未逃脫社會(huì)主流文化意識(shí)形態(tài)的控制，需要慎重界定文化生產(chǎn)的原初內(nèi)涵[34]，但本文從行動(dòng)建構(gòu)的文化邏輯出發(fā)，認(rèn)為寒門學(xué)子獨(dú)特的文化行動(dòng)的確為其打開(kāi)了新的實(shí)踐窗口，使其能有效拓展自己的能力邊界，建構(gòu)多元的文化與心理生態(tài)，因此本文將文化生產(chǎn)納入文化資本理論的分析框架中。

（三）文化資本理論視域下職教寒門學(xué)子的階層躍遷

文化流動(dòng)理論與文化生產(chǎn)理論有效解釋了寒門學(xué)子跨越階層障礙的獨(dú)特歷程，使得文化資本理論成為分析寒門學(xué)子在學(xué)校場(chǎng)域中實(shí)現(xiàn)階層躍遷的有力工具。然而，“寒門貴子”研究主要以學(xué)生是否取得高學(xué)業(yè)成就或是否獲得優(yōu)質(zhì)高等教育資源為“貴”的判別依據(jù)，且主要關(guān)注獲得精英教育機(jī)會(huì)的寒門學(xué)子取得高學(xué)業(yè)成就的資源要素與文化動(dòng)因，淡化或漠視了職教學(xué)生的主體地位，使得有關(guān)職教寒門學(xué)子階層流動(dòng)的研究尚屬空白。已有研究中不乏從量化視角探究職業(yè)教育對(duì)代際流動(dòng)的影響[35]，但冰冷的數(shù)據(jù)指標(biāo)無(wú)法涵蓋分析過(guò)程的豐富性與層次性，無(wú)法細(xì)致勾勒出高職院校中正式與非正式教育對(duì)學(xué)生能力發(fā)展的動(dòng)態(tài)影響。

從文化資本理論的既有應(yīng)用來(lái)看，其一，基于文化流動(dòng)“可行”的視角來(lái)看，農(nóng)村學(xué)生通過(guò)以勤補(bǔ)拙、勤勉踏實(shí)的態(tài)度，在學(xué)校積累人力資本可以彌補(bǔ)其在家庭背景上的劣勢(shì)[36]。其二，從文化流動(dòng)“不可行”的角度來(lái)看，大學(xué)生教育成就獲得的過(guò)程更符合文化再生產(chǎn)理論而非文化流動(dòng)理論[37]，與基礎(chǔ)教育階段的研究結(jié)論相似[38]。其三，從文化生產(chǎn)“可行”的視角來(lái)看，后生性文化資本的主動(dòng)建構(gòu)是農(nóng)村大學(xué)生彌補(bǔ)先賦要素匱乏的重要通道[39]。朱镕君以底層文化資本的生成空間為線索，提出彌補(bǔ)型底層文化資本在城市（高校）空間中的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮機(jī)制[40]。其四，從文化生產(chǎn)“不可行”的視角來(lái)看，在學(xué)生生命歷程的不同階段，影響其發(fā)展的主導(dǎo)因素也會(huì)發(fā)生相應(yīng)變化[41]，衍生于家庭的底層文化資本因在高校場(chǎng)域中失去情景依附性，待子代步入高等教育后其影響將會(huì)弱化甚至消失[42][43]。其五，有研究指出“寒門貴子”的流動(dòng)模型已發(fā)展出兼有文化再生產(chǎn)與底層文化生產(chǎn)的雙重路徑[44]?？梢?jiàn)寒門學(xué)子實(shí)現(xiàn)階層流動(dòng)的多維性與復(fù)雜性，間接反映出階層逆襲的風(fēng)險(xiǎn)性所在。

總之，寒門學(xué)子實(shí)現(xiàn)階層躍遷的經(jīng)歷并非空穴來(lái)風(fēng)，其求學(xué)道路往往充滿了“風(fēng)險(xiǎn)、無(wú)效與不確定性”[44]，階層躍遷必然需要資源與資本的生產(chǎn)、傳遞或轉(zhuǎn)化。無(wú)論是源自家庭的“資源補(bǔ)給、自覺(jué)共情”[46]（底層文化生產(chǎn)）還是來(lái)自學(xué)校的“廣義文化資本傳輸”（文化流動(dòng)），都是助力寒門學(xué)子突破階層固化天花板的決定性動(dòng)因。綜上，本文以文化資本理論為依托，從質(zhì)性分析的角度考察實(shí)現(xiàn)階層躍遷的寒門學(xué)子在高職院校中的教育與學(xué)習(xí)經(jīng)歷，破除高等職業(yè)教育效應(yīng)發(fā)揮的模糊性，進(jìn)而回答三個(gè)問(wèn)題：文化流動(dòng)理論能否解釋職教學(xué)生的階層躍遷過(guò)程？帶有“寒門”特質(zhì)的底層文化資本是否適用于高職院校？寒門學(xué)子能否帶著底層特有的“慣習(xí)”，在高職院校積極地“洞察”以生成有利于其發(fā)展的文化資本？

三、質(zhì)性分析

本研究在充分了解受訪者的教育經(jīng)歷、家庭及職業(yè)狀況后，將職業(yè)地位作為判斷階層流動(dòng)的依據(jù)，選擇就讀于高職院校，且其職業(yè)地位與父輩相比已實(shí)現(xiàn)躍遷的寒門學(xué)子作為訪談對(duì)象。最終，選取11位符合條件的“寒門”子弟進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，訪談時(shí)長(zhǎng)為20～30分鐘。訪談對(duì)象基本信息見(jiàn)表1。

表1 受訪人基本信息與編碼

（一）文化流動(dòng)路徑

本文將“文化流動(dòng)”定義為職教生通過(guò)學(xué)校提供的技術(shù)或文化資源進(jìn)行知識(shí)、技能或行為模式的學(xué)習(xí)與內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)文化資本“從無(wú)到有”“從學(xué)校到自身”的單向傳遞。

1.抓住技能性稻草：人力資本的獲得

文化資本與人力資本并非是兩對(duì)相互沖突的概念范疇，兩者同為抽象、具身的非物質(zhì)性資本，且人力資本中核心的文化要素，如教育、經(jīng)驗(yàn)、文化知識(shí)等，也與文化資本存在高度同質(zhì)性，即“被視為是人力資本的教育或任何的培訓(xùn)，都可被視為身體形態(tài)的文化資本”[47]。因此，本文將人力資本視為認(rèn)知性文化資本納入到文化資本流動(dòng)的理論分析框架中。

熟練掌握專業(yè)知識(shí)與技術(shù)技能是職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。通俗來(lái)講，職業(yè)教育是面向“職業(yè)”的技能教育[48]，認(rèn)知性技能是職教生通過(guò)課程學(xué)習(xí)積累的人力資本，是一系列知識(shí)、能力、技能的集合，亦是其立足職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

“學(xué)的這個(gè)專業(yè)嘛，技能（還）是主要的?！保∕-05）

“前期的話（剛?cè)肼殻墁F(xiàn)場(chǎng)的話，技術(shù)能力比較重要?！保‵-03）

職業(yè)發(fā)展離不開(kāi)專業(yè)技能的儲(chǔ)備。與增進(jìn)專業(yè)能力相關(guān)的認(rèn)知性技能主要通過(guò)學(xué)校中的正式課程習(xí)得，是高職院校傳播知識(shí)技能的主要渠道。藉由學(xué)校提供的正式教育，缺乏家庭資本的寒門學(xué)子通過(guò)理論學(xué)習(xí)或?qū)嵺`淬煉，扎實(shí)專業(yè)功底、積累認(rèn)知性人力資本，以提高生產(chǎn)能力，繼而在職場(chǎng)中展露專業(yè)優(yōu)勢(shì)。

“學(xué)校給了我們一個(gè)很好的基礎(chǔ)，這是我們走向社會(huì)的基本功，不管去哪里，干什么，基本功是最重要的東西?！保∕-07）

“（學(xué)校對(duì)專業(yè)發(fā)展的）影響也不能說(shuō)沒(méi)有，畢竟學(xué)的專業(yè)比如多媒體這些，現(xiàn)在發(fā)展比較好，像公司有些宣傳等等，一些媒體方面的都可以參與（都用得到），有一定的技能還是（對(duì)職業(yè)發(fā)展）有利的?！保‵-04）

教育作為人力資本投資的重要方式之一，依托課程教學(xué)這一正式的教育形式展開(kāi)，是學(xué)校傳授“職業(yè)技能”的主要渠道。寒門學(xué)子從課堂實(shí)踐中習(xí)得認(rèn)知性技能、提高人力資本存量，此種學(xué)習(xí)模式暗含著“自身匱乏的”知識(shí)或技能由學(xué)校向?qū)W生的單向輸送，是寒門學(xué)子主動(dòng)同化的體現(xiàn)，本質(zhì)上從屬于“文化流動(dòng)”的范疇。

除了課堂這一正式教育渠道外，高職院校內(nèi)部多樣化的競(jìng)賽、比賽也拓寬了文化流動(dòng)的范圍。其中，以項(xiàng)目鉆研或技能比賽為支線的“競(jìng)賽”在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知性技能方面也扮演著重要角色，成為積累人力資本的又一關(guān)鍵途徑。

“競(jìng)賽有很多要求，包括（怎么收集）資料呀，怎么把事情做好，比如我首先第一件事情該怎么著手去做，第二怎樣著手把它做好，第三怎樣把這個(gè)時(shí)間縮到最短，這對(duì)于我的工作也是一樣的，（啟發(fā)我）做什么事都要有一個(gè)布局……。”（M-08）

“（大學(xué)期間）比賽一直有參加……。（如果）沒(méi)有課堂的積累，那你根本就上不了臺(tái)，上臺(tái)（比賽）以后學(xué)的有些東西在課堂上是學(xué)不到的，所以這就是相互的吧?！保∕-09）

“學(xué)校比較重視競(jìng)賽……我們平時(shí)會(huì)進(jìn)行一些額外的補(bǔ)課，補(bǔ)課的內(nèi)容就是針對(duì)電子競(jìng)賽做一些實(shí)驗(yàn)，當(dāng)時(shí)我們一有空就往實(shí)驗(yàn)室跑，要么就是找輔導(dǎo)老師……就那段時(shí)間學(xué)到的東西比較多，（學(xué)到）比較實(shí)際的東西，完全不是課堂上的理論知識(shí)，實(shí)踐比較多吧?！保∕-10）

由于職業(yè)教育的特殊性，技能競(jìng)賽對(duì)實(shí)操技能的訓(xùn)練效果甚至?xí)?yōu)于正式授課，成為文化流動(dòng)過(guò)程中不可或缺的重要途徑。校企合作是職業(yè)教育的核心[49]，是職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措[50]。除了正式的課程學(xué)習(xí)與非正式的競(jìng)賽比賽，校企合作也是職教生積累技能經(jīng)驗(yàn)的重要途徑，幫助高職生找到適應(yīng)和匹配的職業(yè)。

“我進(jìn)這個(gè)企業(yè)的時(shí)候?qū)I(yè)不對(duì)口，（我能到現(xiàn)在的企業(yè)工作），是因?yàn)椤癆+”計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃策劃了一場(chǎng)校企聯(lián)合實(shí)習(xí)。本來(lái)（我實(shí)習(xí)）是做管理的……后面他們就發(fā)現(xiàn)我適合做技術(shù)，然后就把我調(diào)整到技術(shù)崗位了……。這個(gè)平臺(tái)就是花了很多的人力、物力、師資等方面的力量去培養(yǎng)我們。”（M-01）

相比于普通高校畢業(yè)生泛化的知識(shí)基礎(chǔ)與能力素養(yǎng)，高職教育畢業(yè)生對(duì)勞動(dòng)力供求關(guān)系更為敏感，當(dāng)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與崗位技能要求的契合度較低時(shí)，職業(yè)教育對(duì)勞動(dòng)者的職業(yè)獲得不能發(fā)揮積極作用[51][52]。因此，校企合作對(duì)于規(guī)劃職教生的可持續(xù)技能發(fā)展路徑、提高人才資源利用率具有重要意義。

在論及學(xué)校教育經(jīng)歷是否影響其職業(yè)發(fā)展時(shí)，并非所有受訪者都認(rèn)同正式教育經(jīng)歷的價(jià)值。專業(yè)不對(duì)口的情況普遍存在，職業(yè)技能不完全依賴學(xué)校教育而習(xí)得。相比而言，入職后的自我摸索與企業(yè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)更為重要。

“我們學(xué)校當(dāng)時(shí)是高職院校，它比較……側(cè)重技術(shù)，但是學(xué)校里都是請(qǐng)的企業(yè)的一些主管給我們上課，其實(shí)講授的那些東西在我們當(dāng)時(shí)的水平很難理解，只能說(shuō)（上完課后）我對(duì)這個(gè)產(chǎn)品有一些概念?！保∕-02）

“當(dāng)時(shí)進(jìn)入社會(huì)的年紀(jì)小，很多常識(shí)或經(jīng)驗(yàn)都是上班后學(xué)到的，像我現(xiàn)在學(xué)習(xí)新的技能，保持學(xué)習(xí)的習(xí)慣都是職場(chǎng)中養(yǎng)成的……?！保‵-04）

“學(xué)校經(jīng)歷的話，給我的幫助不是特別大。因?yàn)槲抑饕际窃谄髽I(yè)上成長(zhǎng)比較快一點(diǎn)?！保‵-11）

人力資本主要是以課堂教學(xué)等正式教育與技能競(jìng)賽等非正式教育為載體促成個(gè)體知識(shí)或技能的積累。盡管人力資本所代表的認(rèn)知性文化資本在決定個(gè)體職業(yè)地位時(shí)尤為重要，但它并非是“決定未來(lái)發(fā)展”的唯一因素。復(fù)雜的職場(chǎng)環(huán)境不僅需要個(gè)體運(yùn)用專業(yè)技能證明其生產(chǎn)能力，還需要非認(rèn)知性能力輔助其目標(biāo)的達(dá)成，如緩和人際矛盾、負(fù)責(zé)團(tuán)隊(duì)及組織運(yùn)營(yíng)等。寒門學(xué)子需要在高職院校中摸索和習(xí)得非認(rèn)知性技能以積累職場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，獲得更多的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。

2.在后知后覺(jué)中漸入佳境：社交慣習(xí)的習(xí)得

“寒門”出身與“職教”求學(xué)的疊加經(jīng)歷塑造了高職院校中寒門學(xué)子獨(dú)特的人生路徑，也放大了職教寒門學(xué)子在社會(huì)交往技能方面的弱點(diǎn)。一方面，由于職業(yè)教育具有契合教育與職業(yè)的雙重屬性，側(cè)重于培養(yǎng)工程技術(shù)與技能應(yīng)用型人才[53]。因此，高等職業(yè)教育在課程模塊與內(nèi)容設(shè)計(jì)上相對(duì)重視學(xué)生對(duì)具體技術(shù)的操作與應(yīng)用，能力結(jié)構(gòu)要求側(cè)重于技術(shù)應(yīng)用層面，不注重對(duì)學(xué)生溝通、領(lǐng)導(dǎo)力等軟性技能的訓(xùn)練與培養(yǎng)。另一方面，寒門學(xué)子的原生家庭氛圍、親子之間的情感交流往往是壓抑的[54]。維持生計(jì)的重?fù)?dān)壓縮了親子互動(dòng)的時(shí)間與質(zhì)量，這種互動(dòng)與交流模式也暗示著底層家庭匱乏的社交與審美藝術(shù)（中上階層的話語(yǔ)體系、態(tài)度傾向、價(jià)值觀念等）。

由于原生家庭生活中缺乏足夠的社交互動(dòng)與儀態(tài)訓(xùn)練，加之高職院校的訓(xùn)育導(dǎo)向忽視了非技能型經(jīng)歷的必要性，使寒門學(xué)子往往傾向于在身份認(rèn)同與社會(huì)活動(dòng)的勝任力方面持負(fù)向評(píng)價(jià)[55]。他們往往意識(shí)到在職場(chǎng)中從容、坦然、沉著等非認(rèn)知社交原則的重要性，但也坦言自己在與同事交往、上級(jí)溝通時(shí)的“有心無(wú)力”。

“我不知道哪些話該說(shuō)，哪些話不該說(shuō)，這樣導(dǎo)致很多不好的事情……特別是交流這方面……比如，領(lǐng)導(dǎo)其實(shí)看重（表達(dá)，交流）這個(gè)方面，特別是你的間接領(lǐng)導(dǎo)，直接領(lǐng)導(dǎo)還好，間接領(lǐng)導(dǎo)并不是時(shí)刻在關(guān)注你的工作，他只是看你的工作匯報(bào)。有的時(shí)候你工作完成得很好，但是你匯報(bào)得很差，就（讓老板）感覺(jué)這個(gè)工作被你做得一塌糊涂，他（間接領(lǐng)導(dǎo)）會(huì)這樣認(rèn)為?！保∕-01）

文化群體通過(guò)組織潛移默化地影響和塑造學(xué)生的制度性慣習(xí)[56][57]?！懊撾x”家庭環(huán)境后，寒門學(xué)子需要適當(dāng)調(diào)適、矯正自己在群體中的互動(dòng)方式，利用各種手段和資源進(jìn)行補(bǔ)償，學(xué)習(xí)和模仿自身匱乏的文化慣習(xí)，消除社交神秘性，形成與主流價(jià)值相符的品位與態(tài)度。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)言談舉止、溝通方式、展露領(lǐng)導(dǎo)力等行為傳遞“同化”信號(hào)，更自然地融入“優(yōu)勢(shì)文化”群體并在集體中找到歸屬感。

在學(xué)校中擔(dān)任學(xué)生干部、參與社團(tuán)活動(dòng)等非正式教育經(jīng)歷是寒門學(xué)子潛移默化地鍛煉交際方式、習(xí)得“社交慣習(xí)”的有效途徑。社交慣習(xí)是身體化的文化資本，也是行為層面的態(tài)度傾向。寒門學(xué)子主要通過(guò)參與社團(tuán)活動(dòng)或?qū)W生工作等非正式教育，藉由復(fù)雜多元的交往空間與人際資源等外在條件形成通識(shí)社交能力，如表達(dá)、溝通、協(xié)調(diào)能力等，逐步養(yǎng)成得體、適洽的表達(dá)與行為方式，習(xí)得社交慣習(xí)。

“我在大學(xué)擔(dān)任過(guò)班長(zhǎng)和愛(ài)心社團(tuán)社長(zhǎng)……當(dāng)時(shí)大學(xué)的班長(zhǎng)就相當(dāng)于班主任，所有的事情都是自己去完成的……大膽地上臺(tái)（發(fā)言）或者管理（班級(jí)），與人之間的交流都有很大的幫助……”（M-07）

“學(xué)生會(huì)以及社團(tuán)的一些經(jīng)歷讓我在各方面都學(xué)習(xí)到很多東西，鍛煉蠻大的。”（F-06）

慣習(xí)具有相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)屬性，是非制度化的行為規(guī)約。藉由參與社團(tuán)活動(dòng)、擔(dān)任學(xué)生干部等非正式教育經(jīng)歷，寒門學(xué)子獲得了試錯(cuò)與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，通過(guò)鍛煉社交技能與組織能力，了解并習(xí)得“得體”“合宜”的交往互動(dòng)模式。社交慣習(xí)使個(gè)體形成在社會(huì)生活中從容地與他人溝通、交流、表達(dá)的狀態(tài)，并表現(xiàn)出合作與協(xié)調(diào)的能力態(tài)度，以適應(yīng)團(tuán)隊(duì)或組織成員的觀念、文化與社交方式，進(jìn)而從容地應(yīng)對(duì)職場(chǎng)中的挑戰(zhàn)。

（二）文化生產(chǎn)路徑

本文將“文化生產(chǎn)”定義為寒門學(xué)子以家庭或?qū)W校教育為媒介，依托物質(zhì)空間內(nèi)的知識(shí)、關(guān)系、權(quán)力資源，生成具有主體特質(zhì)的文化傾向與行為樣態(tài)，從而獲得更多發(fā)展機(jī)會(huì)。

1.逆境中的希望：苦行品質(zhì)的發(fā)揮

家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的第一場(chǎng)所，在家庭中生成與積累的“苦行品質(zhì)”在高職學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中非但沒(méi)有“失靈”，反而與職教生面臨的日常挑戰(zhàn)高度契合，扮演著重要的“護(hù)航”角色，成為職教生用體能與毅力應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能量站。

主體在不同空間中主動(dòng)建構(gòu)自己的文化行動(dòng)方式。文化生產(chǎn)的場(chǎng)域包括家庭、鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)（學(xué)校）[58]。其中，家庭是農(nóng)家子弟（或循規(guī)者）進(jìn)行文化生產(chǎn)的重要場(chǎng)所[59]，已有學(xué)者意識(shí)到家庭在促成底層文化資本生成中的重要地位，開(kāi)始關(guān)注家風(fēng)、家教、家訓(xùn)[60]、節(jié)儉、勤勞、追求穩(wěn)定[61]、本分[62]等要素是如何轉(zhuǎn)化為個(gè)體的心性品質(zhì)與能力態(tài)度，認(rèn)為寒門學(xué)子取得高學(xué)業(yè)成就憑借的是正向能動(dòng)性[63]與底層獨(dú)有的身體化文化資本，如先賦性動(dòng)力、道德化思維和學(xué)校化心性品質(zhì)[64]。貧困、艱苦的家庭條件于寒門子弟而言無(wú)疑是其“立志發(fā)奮”“出人頭地”的奮進(jìn)推力。寒門子弟期望通過(guò)自身的奮斗實(shí)現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，以寬慰養(yǎng)育自己的家人并承擔(dān)起家庭責(zé)任。

“我希望（通過(guò)自己的努力奮斗）自己的生活變得更加美好，然后去孝敬父母，讓爸媽輕松一點(diǎn)，讓他們生活更好一點(diǎn)，幸福一些?！保∕-01）

家庭是進(jìn)行文化生產(chǎn)的重要場(chǎng)所[65]。寒門情景中“苦難”激發(fā)出農(nóng)家子弟生成具有寒門特征的文化資本[66][67]。面對(duì)生活或?qū)W業(yè)上的困難，家庭無(wú)力為外界的殘酷沖擊提供必要的緩沖支持。在直面逆境的沖突中，寒門學(xué)子沒(méi)有其他可替代資源進(jìn)行彌補(bǔ)或?qū)梗荒芡ㄟ^(guò)壓縮閑暇時(shí)間、進(jìn)行體能性抗?fàn)幍确绞秸{(diào)動(dòng)主體能動(dòng)性，通過(guò)“熬”與“磨”等實(shí)質(zhì)性行為內(nèi)化并強(qiáng)化“苦行”品質(zhì)。這些品質(zhì)是韌性、努力、勤奮、上進(jìn)、堅(jiān)持等系列態(tài)度與價(jià)值的集合體，是具有“底層”特色的文化資本。

在高職院校場(chǎng)域中，產(chǎn)生于家庭的底層文化資本不僅沒(méi)有失靈，反而能夠幫助寒門子弟克服困難、戰(zhàn)勝難關(guān)。在面對(duì)壓力性、挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)與競(jìng)賽項(xiàng)目時(shí)，寒門子弟憑借吃苦耐勞、勤奮踏實(shí)的底層“苦行”品質(zhì)，磨練個(gè)體意志，錘煉意志心性，積極采取行動(dòng)以應(yīng)對(duì)學(xué)業(yè)任務(wù)帶來(lái)的壓力與挑戰(zhàn)。

“在學(xué)校，有課的時(shí)候我繼續(xù)上（課），沒(méi)有課的時(shí)候我就會(huì)待在工作室，做實(shí)驗(yàn)或做研究。有的時(shí)候待到晚上十點(diǎn)鐘或十一點(diǎn)鐘是很常見(jiàn)的事……”（M-01）

“當(dāng)時(shí)參加呼市技能狀元比賽，比賽前一直都沒(méi)間斷（地練習(xí)），那會(huì)兒天氣比較冷，手都凍僵了還要練?！保∕-07）

“我們那時(shí)候訓(xùn)練的環(huán)境比較艱苦，是在頂樓一個(gè)房子，天氣很熱，整天悶在里面，從早到晚訓(xùn)練下來(lái)身上都是濕的（汗水浸濕），而且每天都去（訓(xùn)練）。”（M-08）

“暑假留校進(jìn)行培訓(xùn)……當(dāng)時(shí)做實(shí)驗(yàn)要到晚上十一二點(diǎn)，困了就直接在實(shí)驗(yàn)室睡，睡醒再繼續(xù)干。”（M-10）

高等職業(yè)教育中最穩(wěn)定、核心的特質(zhì)是培養(yǎng)技術(shù)型人才，使其具有濃厚的實(shí)踐性基礎(chǔ)。從幾位受訪者的陳述中發(fā)現(xiàn)，相比于“心智”層面的挑戰(zhàn)與沖突，高職生更多面臨嚴(yán)酷環(huán)境與“身體”的直接對(duì)抗。這種不舒適甚至略帶折磨的體能對(duì)抗是他們普遍面臨的困難與挑戰(zhàn)。同時(shí)，生成于農(nóng)家的“苦行”品質(zhì)正是發(fā)端于農(nóng)業(yè)社會(huì)中身體與自然對(duì)抗的結(jié)果。“足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱……”是鄉(xiāng)土社會(huì)中苦行品質(zhì)最直接的反映與表現(xiàn)?？梢?jiàn)，高職院校中的體能型挑戰(zhàn)與生成于家庭的苦行品質(zhì)高度契合，能夠幫助職教生更好地適應(yīng)高職學(xué)習(xí)環(huán)境。

“苦行”品質(zhì)還能讓寒門學(xué)子快速鎖定學(xué)習(xí)榜樣與潛在的模仿對(duì)象，幫助他們定位成長(zhǎng)方向。在與朋輩、師姐師兄等重要的非正式互動(dòng)和交往中，寒門學(xué)子傾向于從“悲觀”視角捕捉榜樣“成功”經(jīng)歷中的“不易與辛酸”，放大“勤奮、刻苦、踏實(shí)、努力”等品質(zhì)的作用。此時(shí)，榜樣人物“勵(lì)志經(jīng)歷”中的“閃光點(diǎn)”極易成為他們學(xué)習(xí)或模仿的標(biāo)桿，他人的“高光”經(jīng)歷也間接肯定了“苦行”意志的價(jià)值。

“有一個(gè)比我大兩屆的學(xué)長(zhǎng)，我看著他從大專到專升本，再?gòu)膶Ｉ救タ佳校粋€(gè)大專生去考研究生其實(shí)這個(gè)路程（很艱難），他準(zhǔn)備考研的這段學(xué)習(xí)期間一直也在工作室工作，（他的經(jīng)歷）對(duì)我啟發(fā)也是蠻大的?！保∕-01）

“我的師姐，她現(xiàn)在在北京工作，我很羨慕她能進(jìn)入正宗的西方餐飲店（工作）……她的技能我很欽佩，她也是那種跟我一樣性格的人，特別刻苦。”（M-07）

“苦行”品質(zhì)形塑了個(gè)體的處事邏輯與抗壓韌性，是極為重要的底層文化資本。雖然“苦行”品質(zhì)歸屬于先賦性特質(zhì)范疇，但從“家庭”移步到“學(xué)校場(chǎng)域”的過(guò)程中，底層文化資本并沒(méi)有隨情景的轉(zhuǎn)變而“失靈”。“苦行”品質(zhì)能先驗(yàn)性地影響個(gè)體的動(dòng)機(jī)、注意力與投入程度，增加寒門學(xué)子面對(duì)困難時(shí)的韌性，使之成為其打開(kāi)階層固化枷鎖的“密鑰”。可見(jiàn)，“苦行”品質(zhì)作為源起于家庭的底層文化資本在高職院校場(chǎng)域中依然適用。

2.重估一切價(jià)值的嘗試：生成自信力

職業(yè)教育專業(yè)人才培養(yǎng)需要實(shí)現(xiàn)“五對(duì)接”[68]，展現(xiàn)出教育與生產(chǎn)、教育與職業(yè)發(fā)展的緊密關(guān)系。相比于普通教育，職業(yè)教育的技能應(yīng)用特性使得短期教育成果能夠被顯性表達(dá)，職業(yè)院校技能競(jìng)賽也是檢驗(yàn)并推動(dòng)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的重要方式。此外，技能比賽對(duì)職教生“自信力”的生成發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

自信作為一種控制力知覺(jué)，其水平高低關(guān)乎個(gè)體的任務(wù)勝任與完成效率，是自然決定的重要心理維度之一。首先，在“學(xué)而優(yōu)則仕”的文化高壓下，職業(yè)教育往往不是教育分流的最優(yōu)解，成績(jī)表現(xiàn)普遍不佳的學(xué)生往往被分流進(jìn)入職業(yè)教育學(xué)軌[69]，因此高職教育學(xué)生大多不具備“學(xué)業(yè)優(yōu)勢(shì)”，在學(xué)業(yè)成績(jī)比較中，受挫是職教生的共性遭遇。其次，“不自信”往往與早期欠缺的文化資本相連[70][71]，匱乏的家庭資本使得寒門學(xué)子難以引申出積極的自我認(rèn)同與價(jià)值建構(gòu)。來(lái)自學(xué)校生活與家庭體驗(yàn)的雙重夾擊使得職教生傾向低估自身能力及潛能。同時(shí)，這種消極的自我認(rèn)同使得寒門子弟在面對(duì)沖突時(shí)呈現(xiàn)退縮的防御狀態(tài)，不利于其認(rèn)知方式和行為決策的正向發(fā)展。

“我覺(jué)得從本科院校畢業(yè)的，跟我這個(gè)職業(yè)院校畢業(yè)的在學(xué)習(xí)能力上面，包括學(xué)習(xí)方法上面，還是有差距的。比如說(shuō)學(xué)習(xí)一個(gè)新的東西，我可能會(huì)比較慢一點(diǎn)?！保∕-02）

“如果說(shuō)是硬著頭皮去學(xué)習(xí)的話，肯定比不過(guò)人家那些學(xué)習(xí)好的那些同學(xué)……”（M-05）

在職業(yè)教育體系建設(shè)還未健全的當(dāng)下，職業(yè)教育被貼上了“能力弱者”的污名化標(biāo)簽。寒門學(xué)子在職業(yè)教育污名化中備受煎熬，其自我控制感與效能感普遍較低，容易落入由社會(huì)建構(gòu)的“自我低估”陷阱[72]。然而，寒門學(xué)子在有限空間內(nèi)形塑身份張力的同時(shí)，也在努力洞察著有利于文化資本生成的因素。譬如，在高職院校舉辦的各類技能競(jìng)賽中，職教生找到了對(duì)抗自卑、生成“自信力”文化資本的路徑與出口。

“那時(shí)候參加全國(guó)電子設(shè)計(jì)大賽，我還是（得了）湖南省的一等獎(jiǎng)，后來(lái)還在學(xué)校寫(xiě)了兩個(gè)專利?！?dāng)時(shí)就是蠻喜歡這些，想投身去鉆研這些東西，感覺(jué)自己把這些東西弄出來(lái)了啊，很有成就感，就是說(shuō)你對(duì)后面的興趣會(huì)越來(lái)越大?！保∕-01）

“自信不可能說(shuō)是你憑空想象出來(lái)的?？赡茉瓉?lái)學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但是你進(jìn)入到職業(yè)學(xué)校后，總會(huì)學(xué)習(xí)到一些專業(yè)技能，當(dāng)時(shí)你做得比別人好，比如十個(gè)人中你排到中間，心里就會(huì)覺(jué)得，我最起碼比剩下的那五個(gè)人要強(qiáng)，慢慢地自信心就建立起來(lái)了。一步一步地建立自信吧?！保∕-05）

“當(dāng)時(shí)參加了一個(gè)大學(xué)生電子競(jìng)賽，……我們組就做到了市前十名，以第十名的成績(jī)?nèi)⒓尤珖?guó)總決賽……在這么多、這么強(qiáng)的隊(duì)伍里面，我們能‘殺’到前十已經(jīng)是很不容易了……雖然我們是高職高專的，沒(méi)有他們本科、研究生的學(xué)歷高，但是我們?nèi)绻约喝ｉT研究一個(gè)東西的話，其實(shí)做下來(lái)也不會(huì)比他們差太多?！保∕-10）

“自信力”屬于具有穩(wěn)定的性情特質(zhì)，預(yù)示著個(gè)體進(jìn)行積極決策與行事的態(tài)度或傾向，屬于身體化文化資本范疇，對(duì)職教生而言更是重要的文化心理資源。適度的良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制能激勵(lì)職教生開(kāi)拓自己的潛能，跨越自我低估的陷阱，從而找到自恰且積極的能力定位，增進(jìn)自我認(rèn)同的自信力，堅(jiān)定自我控制力的決定性效能。

職業(yè)院校中的技能競(jìng)賽重構(gòu)了評(píng)價(jià)的刻度。高職院校內(nèi)部以及高職院校間設(shè)立的各種競(jìng)賽為寒門學(xué)子自信力的生成提供了重要支持。高職學(xué)生或通過(guò)在競(jìng)賽活動(dòng)中與對(duì)手的實(shí)質(zhì)性互動(dòng)，或通過(guò)比賽結(jié)果的正向反饋，生發(fā)出“自信力”文化資本，從而肯定曾經(jīng)一度被低估的潛能。

總之，家庭與學(xué)校作為個(gè)體社會(huì)化、品行養(yǎng)成與能力習(xí)得的重要場(chǎng)所，亦是個(gè)體文化資本習(xí)得與生成的關(guān)鍵場(chǎng)域，職教寒門學(xué)子的階層流動(dòng)之路兼具文化流動(dòng)與文化生產(chǎn)的雙重路徑，呈現(xiàn)出先賦性文化資本與后致性文化資本的疊加影響效應(yīng)。文化資本理論視域下，寒門子弟階層流動(dòng)的要素及路徑見(jiàn)圖1。從文化流動(dòng)路徑來(lái)看，人力資本的積累離不開(kāi)正式課堂教育與競(jìng)賽等非正式教育的“資本”輸送及傳遞；社團(tuán)活動(dòng)及任職學(xué)生干部等非正式教育經(jīng)歷是寒門子弟了解交際儀態(tài)、互動(dòng)規(guī)則，獲得自然展現(xiàn)、融洽溝通等社交慣習(xí)的重要途徑。從文化生產(chǎn)路徑來(lái)看，雖然脫離了家庭情景，“苦行”品質(zhì)這一先賦性文化資本在高職院校場(chǎng)域中依然適用，堅(jiān)韌、刻苦、努力等品質(zhì)仍然會(huì)在寒門學(xué)子的行動(dòng)實(shí)踐中扮演關(guān)鍵的動(dòng)能角色；技能競(jìng)賽等非正式教育活動(dòng)為職教生提供了利于其自信力文化資本生成的“價(jià)值重估”平臺(tái)，成為寒門學(xué)子利用高職院校資源進(jìn)行文化生產(chǎn)的重要方式。

圖1 高職院校中的文化流動(dòng)與文化生產(chǎn)示意

四、結(jié)論與啟示

（一）結(jié)論

根據(jù)布爾迪厄的分類框架[73]，資本可分為經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會(huì)資本。其中，文化資本相比于另外兩類資本具有較高的能動(dòng)彈性，高度依賴主體的選擇與能動(dòng)意志。對(duì)于寒門學(xué)子而言，經(jīng)濟(jì)資本與社會(huì)資本極度依賴家庭的原生資源存量，是難以改變的資源要素，而文化資本則因具有相對(duì)彈性優(yōu)勢(shì)而更易突破結(jié)構(gòu)性束縛，成為個(gè)體跨越不利地位的可操控資本，也是本文立足于文化資本理論的分析依據(jù)。

本文通過(guò)分析已實(shí)現(xiàn)階層躍遷的職業(yè)院校畢業(yè)生的教育經(jīng)歷，得出以下三點(diǎn)結(jié)論。第一，寒門學(xué)子通過(guò)文化流動(dòng)與文化生產(chǎn)雙重路徑實(shí)現(xiàn)階層躍遷。第二，苦行品質(zhì)作為獨(dú)特的底層文化資本，在高職院校場(chǎng)域中依然適用。第三，學(xué)校作為除家庭外的第二場(chǎng)域，為寒門學(xué)子的資本積累提供了空間與資源，職教生通過(guò)課堂等正式教育和競(jìng)賽、校企合作實(shí)習(xí)等非正式教育獲得利于職業(yè)發(fā)展的人力資本，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生干部經(jīng)歷、技能競(jìng)賽等非正式教育經(jīng)歷習(xí)得社交慣習(xí)、生成自信力。

（二）政策啟示

在高等教育普及化背景下，眾多非精英普通院校尤其是職業(yè)院校承擔(dān)著吸納高等教育擴(kuò)張群體（特別是來(lái)自家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位較低的學(xué)生）、維護(hù)教育公平的關(guān)鍵角色。關(guān)注弱勢(shì)階層群體的代際流動(dòng)狀況有利于揭示社會(huì)事實(shí)，矯正制度設(shè)計(jì)缺漏以建立更為合理的流動(dòng)途徑。結(jié)合本文的探究，擬提出三點(diǎn)政策建議優(yōu)化高等職業(yè)教育建設(shè)與發(fā)展，為職教“寒門”子弟疏通代際向上流動(dòng)途徑。

第一，強(qiáng)化職業(yè)教育的技能育人優(yōu)勢(shì)，助力高質(zhì)量人力資本積累。對(duì)家庭資本“先天匱乏”的寒門子弟而言，高職院校需要以提質(zhì)培優(yōu)、增值賦能為主線，通過(guò)設(shè)計(jì)、改良課堂教育等方式建設(shè)并優(yōu)化高質(zhì)量課程體系，發(fā)揮課程資源優(yōu)勢(shì)，鞏固職業(yè)教育在促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展與效能提升方面的基礎(chǔ)性地位。只有建立健全高職院校技能型課程發(fā)展體系才能助力學(xué)生積累高質(zhì)量人力資本，提升職業(yè)教育吸引力，吸納優(yōu)質(zhì)生源，激發(fā)辦學(xué)活力。

第二，持續(xù)深化產(chǎn)教融合、校企合作力度，為高職生提供廣闊的實(shí)訓(xùn)與發(fā)展機(jī)會(huì)。新修訂的《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》第四十條規(guī)定“職業(yè)學(xué)校、職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)實(shí)施職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)注重產(chǎn)教融合，實(shí)行校企合作”。產(chǎn)教融合通過(guò)為廣大高職生提供實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，有效激發(fā)了職業(yè)教育的內(nèi)在活力與旺盛生命力[74]。通過(guò)產(chǎn)教融合、校企結(jié)合等形式使教育培訓(xùn)技能與勞動(dòng)力市場(chǎng)要求銜接，發(fā)揮“對(duì)接產(chǎn)業(yè)，對(duì)應(yīng)職業(yè)”的教育定位職能，深化高職教育服務(wù)型、應(yīng)用型功能，促進(jìn)職教生“特殊人力資本”的優(yōu)勢(shì)積累與轉(zhuǎn)化。

第三，挖掘非正式教育資源，疏通文化資本流動(dòng)與生成渠道。無(wú)論是文化流動(dòng)路徑還是文化生產(chǎn)路徑，都是高職院校助力寒門子弟突破階層天花板的現(xiàn)實(shí)途徑。除正式課堂教學(xué)外，以競(jìng)賽、學(xué)生組織、志愿團(tuán)體為代表的多樣化非正式教育活動(dòng)為寒門子弟編織了一套文化資本流動(dòng)與生成的意義空間。鑒于此，高職院校應(yīng)重視并利用非正式教育的價(jià)值。其一，重視技能競(jìng)賽?！度珖?guó)職業(yè)院校技能大賽執(zhí)行規(guī)劃（2023-2027年）》要求健全賽事體制，堅(jiān)持職教特色，為以賽促評(píng)提供了有力的政策支持。此外，舉辦技能競(jìng)賽不僅能夠提高學(xué)生的人力資本存量，也能引導(dǎo)寒門子弟生成自我認(rèn)同、激發(fā)積極效能的自信力。其二，鼓勵(lì)學(xué)生參與社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)生工作等，為寒門子弟提供鍛煉領(lǐng)導(dǎo)力、溝通能力與社交技能的機(jī)會(huì)，通過(guò)挖掘非正式教育資源、拓寬文化資本流動(dòng)與生產(chǎn)的空間與范疇，提高職教學(xué)生的人才競(jìng)爭(zhēng)力。