以科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐

王力丁

1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，促使我黨集中反思這一時(shí)期的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。蔡和森認(rèn)為，必須深刻剖析機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源，對(duì)其進(jìn)行徹底清算，才能幫助黨員跟上八七會(huì)議以來(lái)黨在思想理論及路線方針政策上的發(fā)展步伐。1927年9月22日，蔡和森在中共順直省委改組會(huì)議上作了《黨的機(jī)會(huì)主義史》的長(zhǎng)篇報(bào)告，系統(tǒng)總結(jié)機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的歷史教訓(xùn)，以為后事之師。《把黨改造成為一個(gè)偉大健全的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大政黨》即是該報(bào)告的結(jié)論部分。

深刻剖析機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源

黨的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，主要表現(xiàn)為過(guò)高估計(jì)資產(chǎn)階級(jí)的力量，因而放棄無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、放棄武裝斗爭(zhēng)、與資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)。蔡和森指出，黨雖然犯了機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，但“在中國(guó)革命歷史上的功績(jī)，是非常偉大而不可磨滅的”。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)〉昧宋遑\(yùn)動(dòng)的勝利和北伐革命高潮的發(fā)展，中國(guó)工人階級(jí)已經(jīng)成為中國(guó)革命精神上和物質(zhì)上的領(lǐng)導(dǎo)者，發(fā)展了最深刻最廣大的階級(jí)斗爭(zhēng)。他總結(jié)道：“以這樣幼稚的黨領(lǐng)導(dǎo)這樣偉大的迅速的爭(zhēng)斗，錯(cuò)誤是必然難免的。”處在“幼年”的中國(guó)共產(chǎn)黨缺乏足夠的理論準(zhǔn)備和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還不具備獨(dú)立運(yùn)用馬克思主義妥善解決中國(guó)革命問(wèn)題的能力，這何嘗不是黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤產(chǎn)生的原因呢？

需要明確的是，機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤固然使中國(guó)革命受到嚴(yán)重挫折，但國(guó)共合作三年以來(lái)，黨也積聚和發(fā)展了廣大的工農(nóng)革命勢(shì)力與經(jīng)驗(yàn)。就事實(shí)而言，“北伐政策根本是對(duì)的”“工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)獨(dú)裁制根本也是對(duì)的”。北伐大大促進(jìn)了工農(nóng)革命勢(shì)力的發(fā)展，如果黨能充分運(yùn)用這一力量“去對(duì)付將要叛逆的資產(chǎn)階級(jí)”，或是在工農(nóng)小資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)獨(dú)裁制的原則下“去幫助與改造武漢政府”，革命形勢(shì)還不至于如此惡化。至于八七會(huì)議之后的暴動(dòng)政策，也是出于新的革命形勢(shì)的需要，絕不是什么“國(guó)際對(duì)付反對(duì)派的作用”。蔡和森反復(fù)辨析各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，就是為了從根本上解決黨員群眾思想的混亂，以達(dá)到正本清源的效果。

蔡和森認(rèn)為，黨內(nèi)機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源主要有兩個(gè)方面：

沒(méi)有正確對(duì)待小資產(chǎn)階級(jí)的錯(cuò)誤傾向，輕視工人同志的能力、不相信群眾，是產(chǎn)生機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的政治思想根源。中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨，是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，然而，少數(shù)黨的領(lǐng)導(dǎo)人迷信資產(chǎn)階級(jí)，脫離工農(nóng)群眾，致使黨“雖然有最革命的工農(nóng)階級(jí)，和最精華的工農(nóng)黨員群眾，他們的傾向和意見從未在黨內(nèi)起作用”。小資產(chǎn)階級(jí)的思想方法、生活方式和政治傾向一度影響黨內(nèi)，其主要表現(xiàn)就是妥協(xié)退讓。因?yàn)楹ε屡c資產(chǎn)階級(jí)發(fā)生分裂，就一味妥協(xié)讓步，希望以此保持所謂的聯(lián)合戰(zhàn)線，事實(shí)上只能是出賣自己的階級(jí)利益。

黨的指導(dǎo)機(jī)關(guān)嚴(yán)重脫離群眾，民主集中制原則沒(méi)有得到貫徹執(zhí)行，是產(chǎn)生機(jī)會(huì)主義的組織根源。民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨原則，是民主與集中的統(tǒng)一，不能把二者分裂開來(lái)。蔡和森指出，黨內(nèi)“只有從上而下的集中，而沒(méi)有從下而上的民主”“群眾的黨內(nèi)生活全未形成”，這樣的組織表面上看起來(lái)整齊嚴(yán)肅，卻讓黨的紀(jì)律成了威壓黨員的工具，而上級(jí)指導(dǎo)機(jī)關(guān)卻有超越紀(jì)律的自由。如此一來(lái)，黨內(nèi)的正確意見就無(wú)法發(fā)揮作用。他認(rèn)為，這種違反民主集中制的狀況是“組織上的系統(tǒng)的機(jī)會(huì)主義”。

明確提出對(duì)黨進(jìn)行全盤改造的設(shè)想

蔡和森從全局出發(fā)，審視中國(guó)共產(chǎn)黨自身發(fā)展、審視工農(nóng)階級(jí)力量的壯大、審視中國(guó)革命的總體進(jìn)程，充分肯定黨的成績(jī)大于錯(cuò)誤，并從政治思想和組織方面剖析了產(chǎn)生機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤的根源，引導(dǎo)黨員正確認(rèn)識(shí)黨的歷史，不能一遇到挫折就對(duì)革命失去信心。在革命形勢(shì)轉(zhuǎn)入低潮，悲觀主義情緒在黨內(nèi)外彌漫之際，這樣的論述顯然有著提振信心和斗志的作用，為黨清除機(jī)會(huì)主義提供了理論向?qū)?。在八七?huì)議精神的指導(dǎo)下，他創(chuàng)造性地提出了對(duì)黨進(jìn)行改造的設(shè)想，明確提出12條意見，概括為以下幾點(diǎn)：

首先，改造要重視團(tuán)結(jié)、全盤進(jìn)行。蔡和森指出：“現(xiàn)在黨的改造是整個(gè)全盤的改造，而不是什么派別的改造?！北仨殢?qiáng)調(diào)黨的凝結(jié)性和統(tǒng)一性，重新團(tuán)結(jié)黨的隊(duì)伍，把工農(nóng)黨員群眾和先進(jìn)的知識(shí)分子黨員群眾團(tuán)結(jié)在一起，共同完成中國(guó)工農(nóng)革命。改造涉及一切指導(dǎo)機(jī)關(guān)，討論過(guò)去一切錯(cuò)誤和是非，“應(yīng)極力于全黨之改造，而不應(yīng)組織什么‘左派”。在這一過(guò)程中，要反對(duì)籠統(tǒng)排斥所有知識(shí)分子的過(guò)激傾向，允許一些曾經(jīng)負(fù)責(zé)工作的同志繼續(xù)工作；堅(jiān)決剔除機(jī)會(huì)主義頑固分子，嚴(yán)防他們阻礙黨的改組，嚴(yán)防任何企圖破壞或分裂黨的行為。

其次，改造要信任群眾、廣開言路。蔡和森認(rèn)為，要“絕對(duì)相信群眾來(lái)改造黨”，擢用群眾所相信的，黜免群眾所不滿的。要敢于給予群眾相當(dāng)多的權(quán)利，包括民主選舉、討論和批評(píng)建議的權(quán)利。為此，黨的組織在改造時(shí)必須打開指導(dǎo)機(jī)關(guān)的門戶，接受黨內(nèi)外群眾的意見，實(shí)行群眾選舉，接受群眾監(jiān)督，在制定決策時(shí)很大程度上體現(xiàn)民眾的意見。不應(yīng)為了袒護(hù)少數(shù)分子而忽視群眾意見，即使群眾的意見是錯(cuò)誤的，也不能對(duì)其進(jìn)行壓制，而應(yīng)在意見發(fā)表后再予糾正。

此外，蔡和森還強(qiáng)調(diào)，黨的改造并不是更換幾個(gè)上級(jí)機(jī)關(guān)那么簡(jiǎn)單，也不是增加工人在黨內(nèi)的分量，把舊的分子換成新的分子那樣片面，而是要從小的支部出發(fā)，實(shí)行根本改造。這樣做的目的，“根本是要肅清一切政治上和組織上機(jī)會(huì)主義的遺毒，要改變過(guò)去機(jī)會(huì)主義時(shí)期之畸形的黨內(nèi)生活、教育、訓(xùn)練以及一切不正確的工作方法”。他深刻意識(shí)到，如果沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)實(shí)踐，黨的事業(yè)勢(shì)必會(huì)走彎路，要在具體的革命斗爭(zhēng)中積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，“建立中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)列寧黨的自己的理論”，以完成中國(guó)工農(nóng)革命的任務(wù)。

歷史意義與時(shí)代內(nèi)涵

《黨的機(jī)會(huì)主義史》是黨內(nèi)首個(gè)全面系統(tǒng)闡釋機(jī)會(huì)主義的理論成果，是一部黨與機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)史，也是一部思想史、批評(píng)史。它涉及建黨初期眾多亟待解決的問(wèn)題，包括黨的思想建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)建設(shè)、黨與群眾的關(guān)系、統(tǒng)一戰(zhàn)線以及黨的民主集中制和作風(fēng)建設(shè)等等，為大革命失敗后黨的工作恢復(fù)和開展提供了理論指導(dǎo)。

重讀《把黨改造成為一個(gè)偉大的健全的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的大政黨》，可以發(fā)現(xiàn)蔡和森以創(chuàng)造性的思想豐富了馬克思列寧主義政黨的理論寶庫(kù)。他提出“建立中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)列寧黨的自己的理論”，這一思想是我黨理論聯(lián)系實(shí)際優(yōu)良作風(fēng)形成的歷史淵源之一；他始終把人民群眾看作黨存在的基礎(chǔ)、革命的推動(dòng)力量，要求黨的機(jī)關(guān)密切同群眾的聯(lián)系，對(duì)黨的密切聯(lián)系群眾作風(fēng)的形成起了重要作用；他敢于進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，以此鏟除機(jī)會(huì)主義的作風(fēng)根源，更是為黨的作風(fēng)建設(shè)起到了表率作用。此外，蔡和森在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到黨的改造過(guò)程中目的與方法的關(guān)系，指出“我們并不是要把一切犯過(guò)錯(cuò)誤的人都送上斷頭臺(tái)，我們亦不是要把一切機(jī)會(huì)主義的分子都送上斷頭臺(tái)”，與后來(lái)“懲前毖后、治病救人”的工作原則有著一脈相承的關(guān)系。這些閃光的論述不僅蘊(yùn)含著蔡和森個(gè)人思想的精華，更凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧，至今仍具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵。

我們黨的歷史是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史，是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。百余年來(lái)，黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一，不斷開辟馬克思主義新境界，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)理論指導(dǎo)。特別是黨的十八大以來(lái)，面對(duì)前所未有的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，我們黨用鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)馬克思主義發(fā)展，對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題作出科學(xué)回答，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民鑄就了新時(shí)代的新輝煌。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國(guó)具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，以科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

（作者單位：中央黨史和文獻(xiàn)研究院）