跨文化傳播視閾下講好中國故事的策略研究

胡新亮

（廣東技術(shù)師范大學(xué) 廣州 510665）

《流浪地球2》于2023年1月22日在中國大陸及北美地區(qū)同步上映，截止到2月23日，貓眼App顯示北美票房482萬美元，全球票房5.69億美元。票房取得成功，但內(nèi)容卻引發(fā)了不小的爭議。《紐約時報》更是專門發(fā)表了評論文章，認為《流浪地球2》是在搞文化輸出，民族主義，并且給出了30分（滿分100分）的低分。從這一事件就可以看出“講好中國故事、傳播好中國聲音”在目前階段的重要性，同時也是加強我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。跨文化傳播對于提升我國文化軟實力、塑造良好的國家形象、構(gòu)建人類命運共同體都有非常重要的作用。

一、跨文化傳播中講好中國故事的重大意義

（一）有利于提升我國對外傳播能力

中國故事，既包括中國傳統(tǒng)文化的故事，也包括中國共產(chǎn)黨的革命故事，既包括中國改革開放的故事，也包括學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的故事。在對外講好中國故事的特定需求下，就能刺激一系列的政策制度改革與技術(shù)創(chuàng)新，進而推動我國對外傳播能力不斷提升。為了更好地傳播中國話語，就要積極把內(nèi)容創(chuàng)新戰(zhàn)略與差異化戰(zhàn)略結(jié)合起來，同時還要積極利用最新的傳播技術(shù)，在此過程中不僅能壯大外宣隊伍，還能提升其國際傳播能力，最終逐步實現(xiàn)政策制度改革、技術(shù)進步與外宣事業(yè)繁榮三者相互促進的共贏局面，不斷提升我國國際傳播能力。

（二）有利于塑造良好的國際形象

中國的國際傳播能力雖在日益加強，但仍然沒有突破以美國為代表的西方發(fā)達國家對國際傳播話語體系的主導(dǎo)與壟斷。講好中國故事，有利于向世界展示一個“擁有五十六個民族、五千年歷史的世界文明古國”的形象，一個政治廉潔高效與經(jīng)濟快速發(fā)展、文化繁榮與社會穩(wěn)定共存的東方大國的形象。例如在2022年的北京冬奧會開幕式中，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合，加之“低碳”主題，不僅為全球觀眾帶來了一場視聽盛宴，吸引了全球目光，展示了開放自信且現(xiàn)代化的中國形象，同時也更加符合國際節(jié)能減排的大趨勢，為實現(xiàn)碳中和目標做出了榜樣。

（三）有利于推動構(gòu)建人類命運共同體

隨著中國綜合國力與國際地位的逐步提升，我國希望能以更加積極的姿態(tài)參與全球治理。在全球化新格局環(huán)境中，國際傳播話語從以國家為中心的“自我展現(xiàn)”轉(zhuǎn)向“合作共贏”。“人類命運共同體”思想有別于西方對抗性零和博弈慣性思維模式，是為了推動和變革全球治理體系，促進新型全球化關(guān)系貢獻的中國智慧和中國方案。例如我國提出的“一帶一路”倡議，共建“一帶一路”是構(gòu)建人類命運共同體的國際合作平臺，也是新時代中國特色大國外交的創(chuàng)新體現(xiàn)[1]。它給沿線國家提供了不同于以往的發(fā)展思路、機遇與平臺，不僅具有廣闊的發(fā)展空間又具有極強的可操作性，而且在推動全球治理方面也具有革命性創(chuàng)新，有利于改變之前中國在國際傳播過程中有對話之名，無對話之實的處境。

二、我國對外傳播中的問題與困境

（一）傳播主體單一

目前我國在外宣事業(yè)當中一定程度上走的是精英主義路線，即以官方性質(zhì)的媒體或官方發(fā)言人的社交平臺賬號作為主要傳播主體，通過這些渠道發(fā)布的內(nèi)容雖然具有權(quán)威性，代表了我國政府的立場，但同時又受限于其官方性質(zhì)，對于傳播內(nèi)容與傳播形式的選擇又比較狹窄，也沒有積極地去和評論區(qū)進行互動，對于一些社會主義的理念與原理的解釋工作做得不足，因此也使得很多傳統(tǒng)文化等與我國不同的國家難以接受和認可。而同時，以李子柒為代表的民間主體在國外獲得了巨大的關(guān)注度，通過相對說服性較弱而展示演繹性較強的內(nèi)容，收獲了一批粉絲，國外觀眾對于其視頻內(nèi)容不會有很強的抵觸感，但是官方?jīng)]有積極地將這些意見領(lǐng)袖利用起來，二者之間在海外平臺也沒有太多聯(lián)動，一定程度上浪費掉了現(xiàn)有的資源，因此我國的對外傳播現(xiàn)狀可以說是“獨奏”而不是“交響樂”。

（二）傳播內(nèi)容比較籠統(tǒng)

當前我國無論是外宣還是內(nèi)宣，因其在傳播內(nèi)容的選擇上過于注重大場景與宏大化敘事問題而長期為人所詬病，這類內(nèi)容在表現(xiàn)中國整體形象與整體發(fā)展方面有它的作用所在，但同時由于過于籠統(tǒng)，記憶點不足，難以讓國外觀眾產(chǎn)生共情，因而容易造成審美疲勞與反感。比如中國的國家形象建設(shè)、國際形象建設(shè)。一個城市、一個省、一個國家經(jīng)常會拍攝宣傳片，但呈現(xiàn)出來的更多是籠統(tǒng)的空鏡頭、大畫面。然而，一個國家形象的構(gòu)成、一個國家故事的講述，需要很多具體而深化的案例和故事來形成“馬賽克”[2]。例如在2022年青島發(fā)布的城市形象宣傳片《為什么是青島》中，全片在拍攝手法上以航拍為主，在內(nèi)容上側(cè)重政治經(jīng)濟成就，對于城市細節(jié)、人文民生內(nèi)容鮮有涉及。國內(nèi)觀眾觀看后對于青島都難以產(chǎn)生一個相對具體的認識，更遑論國外受眾。

（三）低語境傳播壁壘

高低語境理論由學(xué)者愛德華·霍爾提出，簡單來說，高語境文化就是在信息傳播過程中更依賴于雙方所共有的文化背景，因此信息的傳遞相對隱晦，以中國為代表。而低語境文化則反過來，對語境的依賴程度較低，信息傳遞更加直接，以美國為代表。語境越相近，傳播越簡單，效果越好。由于中外尤其是中西方之間的文化差異問題，在對外傳播中需要我國不同文化之間的差異和接受程度。例如，中國文化傾向于強調(diào)集體主義、家庭觀念、孝道等價值觀，而西方文化則更加注重個人主義、自由等價值觀。在傳播過程中，我國若沒有根據(jù)需要對受眾的文化背景進行相應(yīng)的調(diào)整，就容易產(chǎn)生文化沖突和誤解。因此我國在對外講述中國故事的時候，故事中所隱含的中國文化、中國價值觀對于一些低語境文化國家的受眾來說，會相對難以察覺或接受，也就難以取得預(yù)期的傳播效果。以李子柒的視頻為代表，她的視頻在東亞文化圈中能夠取得最好的傳播效果，受眾對于視頻的理解也是最好的。而在歐美等低語境文化當中，對于視頻中所包含的中國田園文化、鄉(xiāng)土文化以及中國哲學(xué)的感受力相對較弱，更加關(guān)注李子柒的個人IP，視頻播放量雖高，但文化傳播效果較差。又比如在電影《流浪地球2》中所展現(xiàn)的責任意識與犧牲意識，部分國外受眾對此也是褒貶不一。

三、跨文化傳播中講好中國故事的具體策略

（一）主體擴展：變獨奏為交響樂

當下我國對外傳播事業(yè)若想取得新的進展，當務(wù)之急是要讓講故事的主體多元化。一是聯(lián)合意見領(lǐng)袖，對于已經(jīng)走出海外，在國外已經(jīng)擁有一定知名度的國人進行積極的聯(lián)動，達到借船出海的目的。以李子柒為代表，其田園文化主題的Vlog視頻由于其精良的做工并且滿足了很多西方國家受眾對于傳統(tǒng)中國的幻想，因而在海外平臺收獲了一眾粉絲，視頻播放量極高。因此我們可以在對外傳播中積極促進海外官方賬號與李子柒為代表的意見領(lǐng)袖的聯(lián)動，通過李子柒來直達她的粉絲群，在擴大傳播面的同時還能借助李子柒的個人影響力來減輕海外觀眾對于中國外宣內(nèi)容所長期存在的反感與抵觸情緒，減少傳播折扣。

二是走群眾路線，隨著傳播權(quán)的逐漸下移，人人不僅擁有了麥克風，而且技術(shù)發(fā)展的同時也提升了每個人的生產(chǎn)能力，隨著各類短視頻軟件、社交軟件的興起，發(fā)布文字、圖片或視頻內(nèi)容變得更加簡單，在這樣的背景下，放手發(fā)動群眾，讓普通民眾積極講述自身的中國故事，這樣，比起宏大敘事的官方版本，貼近生活的平民版本更能獲得國外受眾的認可。通過對于海外意見領(lǐng)袖以及群眾路線兩種方式來擴展我國講述中國故事的主體，就能更好地講述中國故事，變以官方為主的獨奏為交響樂。

（二）形式創(chuàng)新：影像文化出海

影視劇作為一種文化軟實力，其直觀的視聽模式，沉浸式的劇情體驗，相較于以文字或圖片的形式，對于國外受眾來說接受程度相對較高，韓國影視劇《魷魚游戲》在世界范圍內(nèi)的火爆，也為我們提供了影視劇與民族文化結(jié)合的典范，因此，影視劇形式是講述中國故事的不二之選。一方面，以主旋律電視劇《山海情》為例，該劇通過對西海固地區(qū)的扶貧經(jīng)歷近乎“記錄”的手法，深刻展現(xiàn)了我國脫貧攻堅，精準扶貧的巨大成就，該劇率先通過YouTube平臺播出，同時在鳳凰衛(wèi)視覆蓋的亞洲、歐洲、大洋洲和非洲等區(qū)域進行了電視及新媒體形式的播出，反響熱烈。目前海外版中，既有中英雙語字幕版，也有英文配音版，而且大部分是根據(jù)海外受眾的觀影習(xí)慣按每集60分鐘體量再加工的精剪版。通過該劇，觀眾就能對我國“全面脫貧”事業(yè)有一個更加直觀且深刻的認識。

另一方面，不僅影視作品，國內(nèi)視頻平臺也紛紛“出海”，以芒果TV為例，截止到2022年，“芒果TV國際App海外用戶數(shù)已超過1.09億，海外業(yè)務(wù)服務(wù)覆蓋全球超過195個國家和地區(qū)，支持18種語言字幕切換?！盵3]同時借助自制劇和爆款綜藝這兩大優(yōu)勢品類，拓寬海外渠道，強化在海外有效覆蓋。其中，版權(quán)綜藝節(jié)目發(fā)行至日本、韓國、越南、加拿大等10多個國家和地區(qū)的主流新媒體。影視劇與視頻平臺聯(lián)合出海的形式，使得國外受眾能夠更加便捷地接觸到國內(nèi)影視劇，降低了國外受眾的觀影門檻。通過影像文化出海講好中國故事，傳播中國文化，不僅要提升劇目質(zhì)量，還要做到本土化，針對國外受眾的觀影習(xí)慣精準化傳播，同時也要積極促進中外合作，打造出擁有國際化水準的精彩影視劇。

（三）維度升級：他視角講述中國故事

想要走出去，不僅要依賴自身能力，更要積極借力那些發(fā)自內(nèi)心喜歡中國的朋友，運用他們的思維與視角，講好“中國故事”[4]。習(xí)近平總書記也曾對外國留學(xué)生提出期望：“歡迎你們多到中國各地走走看看，更加深入地了解真實的中國，同時把你們的想法和體會介紹給更多的人，為促進各國人民民心相通發(fā)揮積極作用?！盵5]

于2022年2月8日發(fā)售的《師父》，是一款由法國的獨立工作室Sloclap制作，以中國功夫中的“白眉拳”為主打的動作冒險游戲。多年來“功夫”在海外培養(yǎng)了一批擁躉，一直在用自己的方式傳承我們的傳統(tǒng)文化。法國制作組Sloclap正是其中之一。一方面，在《師父》里，白眉拳巴黎LWS拳館館長本杰明被請到了Sloclap制作組，其作為在中國求學(xué)多年的白眉拳三代傳人，不但擔任了游戲的動作捕捉與武術(shù)指導(dǎo)，對中國文化的拿捏甚至游戲場景的“風水”考究，他都給了游戲不少的建議。另一方面，游戲的關(guān)卡數(shù)量雖然只有五個，但卻各自對應(yīng)了道家中的五行“金木水火土”與儒家的“仁義禮智信”，并且多數(shù)關(guān)卡有“陰陽”兩種場景來增加層次感，再配合與水墨畫寫意精神上暗合的LowPoly美術(shù)風格，縱然因為“死亡懲罰”玩家可能需要反復(fù)刷同一個場景，卻并不容易膩。雖然在一些“文字”和細節(jié)上，較真起來還是能夠看出這是國外愛好者的作品。但是瑕不掩瑜，《師父》對中國文化的理解少數(shù)地方雖表現(xiàn)得有些笨拙，但這種笨拙，同時也來自于尊重以及無比的真誠。

關(guān)于音樂，該游戲背景音樂主要由電子音樂音樂人Howie Lee制作，將中國傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代的電子音樂與游戲的復(fù)仇主題結(jié)合，采用各種打擊樂例如Dub、Techno、Drumhe&Bass的音效，以及中國傳統(tǒng)樂器如揚琴、大鼓。風格迥異的場景，一定程度上也通過音樂體現(xiàn)出來，每一個關(guān)卡的音樂都會含有一種傳統(tǒng)中國元素，并且由一種獨特樂器作為主打，例如“金”主題關(guān)卡，就采用了大鑼和Gamelan的樂器，“木”主題關(guān)卡就采用了笛子。

通過此游戲，不少國外游戲愛好者不僅對中國功夫有了更具體的了解，同時對于傳統(tǒng)中國文化的博大精深也有了更深的體會。

結(jié)語

講好中國故事、傳播好中國聲音是國家軟實力的重要組成部分，也是提升我國國際影響力，塑造良好的國際形象的重要一環(huán)，近年來，基于國家實力的穩(wěn)步提升，我國在對外講好中國故事方面有了更好的基礎(chǔ)，國際傳播事業(yè)總體在向好向善發(fā)展，但是若要適應(yīng)國際變化新形勢，上述問題依然需要正視，而且西方媒體的“強”與我國對外交流中的“墻”也依然存在，國際傳播事業(yè)依然擁有很大的上升空間。