中國傳統(tǒng)畫學(xué)觀念與當(dāng)代闡釋及運(yùn)用學(xué)術(shù)研討會(huì)在京召開

劉晶

本報(bào)訊 11月24日，由中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所主辦的“中國傳統(tǒng)畫學(xué)觀念與當(dāng)代闡釋及運(yùn)用學(xué)術(shù)研討會(huì)”在中國藝術(shù)研究院召開。來自全國藝術(shù)高校、學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)、文博單位的20余位專家學(xué)者，以及中國藝術(shù)研究院研究生院博士、碩士研究生和多家新聞媒體代表70余人參加會(huì)議。中國藝術(shù)研究院副院長喻靜出席會(huì)議并致辭，中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長（主持工作）杭春曉講話。研討會(huì)開幕式由中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所副所長孟繁瑋主持。

喻靜在致辭中說道，“中國傳統(tǒng)畫學(xué)觀念與當(dāng)代闡釋及運(yùn)用學(xué)術(shù)研討會(huì)”從傳統(tǒng)畫學(xué)的核心觀念、當(dāng)代闡釋、畫學(xué)個(gè)案研究三個(gè)層面展開積極的學(xué)術(shù)探索，必將推動(dòng)中國畫學(xué)研究的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)中國美術(shù)學(xué)和藝術(shù)學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的調(diào)研評(píng)估和學(xué)術(shù)體系建構(gòu)。

杭春曉表示，100多年前中國傳統(tǒng)畫學(xué)觀念已經(jīng)充當(dāng)過一次全球化傳播者的身份。今天中國跨文化語境交流與傳播空間的不斷擴(kuò)展，為當(dāng)下中國傳統(tǒng)畫學(xué)提供了廣闊的研究空間。

本次研討會(huì)從“文脈與規(guī)律：傳統(tǒng)畫學(xué)的核心觀念”“轉(zhuǎn)化與運(yùn)用：傳統(tǒng)畫學(xué)的當(dāng)代闡釋”“問題與方法：畫學(xué)研究的個(gè)案拓展”三個(gè)主題展開廣泛、深入的學(xué)術(shù)研討交流。

文脈與規(guī)律：傳統(tǒng)畫學(xué)的核心觀念

作為對(duì)傳統(tǒng)畫學(xué)與觀念的探討，清華大學(xué)教授陳池瑜談了中國古代畫學(xué)從漢代到宋代出現(xiàn)的兩種價(jià)值觀。故宮博物院研究館員余輝討論了古代文人鑒識(shí)、分析圖像的歷程。南京藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)研究院院長、教授顧平闡釋了“中國畫學(xué)”寫形觀念的形成與發(fā)展。

傳統(tǒng)畫學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)是本次研討會(huì)中探討較多的議題，中國藝術(shù)研究院研究員李一從重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)畫學(xué)價(jià)值的角度，提出了構(gòu)建當(dāng)代畫學(xué)體系的重要意義，以及對(duì)新時(shí)代畫學(xué)體系建設(shè)的理論構(gòu)想。中央美術(shù)學(xué)院科研處處長、教授于洋闡述了中國畫學(xué)體系建構(gòu)的歷史脈絡(luò)、概念范疇、時(shí)態(tài)差異以及現(xiàn)實(shí)意義。中國藝術(shù)研究院研究員李春陽從中國畫變革與融合的角度闡釋了中國畫的“意象”系統(tǒng)。

轉(zhuǎn)化與運(yùn)用：傳統(tǒng)畫學(xué)的當(dāng)代闡釋

傳統(tǒng)畫學(xué)研究是一門涉獵廣闊的研究課題，涉及觀念、術(shù)語、技法、文獻(xiàn)、鑒藏等多種繪畫知識(shí)與學(xué)問。中央美術(shù)學(xué)院中國畫學(xué)院副院長、教授丘挺以中國畫中的皴法觀念、程式演變，講述中國畫學(xué)觀念在實(shí)踐中的發(fā)生、演變過程。中國美術(shù)學(xué)院科研創(chuàng)作處處長、教授劉海勇介紹了中國美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)對(duì)中國畫學(xué)核心問題的研究過程及成果。上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院教授張長虹由傅抱石《云臺(tái)山記圖卷》題跋引出畫學(xué)文獻(xiàn)整理過程中的重構(gòu)與附會(huì)問題。中國藝術(shù)研究院一級(jí)美術(shù)師陰澍雨在中國畫的教學(xué)與傳承上，提出了自己的觀點(diǎn)與看法。中國人民大學(xué)教授付陽華從畫學(xué)理論與圖像功用的角度梳理了中國繪畫中“勸誡”標(biāo)準(zhǔn)的源流。中國藝術(shù)研究院副研究員谷泉通過中國人對(duì)賞石美丑的審美界定標(biāo)準(zhǔn)，談到繪畫表現(xiàn)與藝術(shù)對(duì)象之間的文化聯(lián)結(jié)。

問題與方法：畫學(xué)研究的個(gè)案拓展

在中國畫學(xué)研究的具體層面，本次與會(huì)專家?guī)砹嗽S多精彩的研究個(gè)案。中國國家博物館研究館員朱萬章比較了“徐渭畫像”的諸多版本類型和傳摹脈絡(luò)，探討了繪畫圖像在流傳過程中的失真與異化現(xiàn)象。陜西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、教授韋賓考察了“情感”一詞西學(xué)東漸的過程。四川大學(xué)教授韓剛考察、比較了“畫工”與“畫師”兩個(gè)畫學(xué)術(shù)語。

史料鉤沉是畫學(xué)研究的重要方法，也是畫學(xué)研究的重要組成部分。上海師范大學(xué)教授彭萊立足現(xiàn)代研究，探討了“畫學(xué)”的概念和內(nèi)涵。廣西藝術(shù)學(xué)院教授李永強(qiáng)考證了倪瓚與張德常家族三代六人之間的交往歷史。陜西師范大學(xué)教授劉玉龍從美術(shù)史的微觀層面呈現(xiàn)了唐代繪畫史料中的“于舍人”實(shí)為于邵的考辨過程。中國藝術(shù)研究院副研究員張嘯東從文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)問題，詳細(xì)論述了現(xiàn)存“嘉靖刊”《歷代名畫記》實(shí)為萬歷二年王世貞《畫苑》叢書本的考訂過程。故宮博物院副研究館員段瑩討論了現(xiàn)存高克恭《秋山暮靄圖》殘卷的定名與米氏云山在金元時(shí)期的影響。廣州美術(shù)學(xué)院助理研究員王艾研究了20世紀(jì)嶺東美術(shù)在東南亞流播的歷史軌跡。蘇州大學(xué)教授陳錚講述了“顧愷之”概念在唐代的演繹與傳播問題。清華大學(xué)副研究員倪葭探討了趙孟堅(jiān)創(chuàng)立的“釋仲仁—揚(yáng)補(bǔ)之—湯叔雅”一脈墨梅畫法的傳承過程。四川大學(xué)副研究員杜松，講述了明代吳中地區(qū)對(duì)倪瓚的追憶與重塑。北京電影學(xué)院博士研究生王士超考證了《唐畫斷》和《唐朝名畫錄》在歷史與書商的編輯策略中合二為一的過程。

最后，孟繁瑋進(jìn)行了會(huì)議學(xué)術(shù)總結(jié)。她指出，本次研討會(huì)體現(xiàn)出“中國畫學(xué)”進(jìn)入當(dāng)代文化語境的一個(gè)學(xué)術(shù)路徑，也呈現(xiàn)出當(dāng)代傳統(tǒng)畫學(xué)研究的良好學(xué)術(shù)生態(tài)。研討會(huì)的整體學(xué)術(shù)成果豐厚而扎實(shí)，對(duì)于今后美術(shù)研究所的傳統(tǒng)美術(shù)研究工作和當(dāng)代中國畫學(xué)學(xué)術(shù)體系的建構(gòu)，都提供了重要的幫助和積極的借鑒意義。