新媒體時代“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對大學(xué)生價值觀的影響研究
——以山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院為例

姚曉媛

（山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院，山西 汾陽 032200）

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，智能移動設(shè)備不斷被普及，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到了人們生活的方方面面。CNNIC發(fā)布的第52次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示：截至2023年6月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.79億人，較2022年12月增長1109萬人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)76.4%；網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模為10.44億人，較2022年12月增長1380萬人，占網(wǎng)民整體的96.8%，其中，短視頻用戶規(guī)模為10.26億人，較2022年12月增長1454萬人，占網(wǎng)民整體的95.2%；網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)7.65億人，較2022年12月增長1474萬人，占網(wǎng)民整體的71.0%［1］。從該報告可以看出，在物質(zhì)生活極大豐富的今天，人們的需求已經(jīng)不再限于溫飽，而是更多地追求精神上的享受。此外，新冠肺炎疫情暴發(fā)后，人們的生活受到了一定的影響，在多種社會因素疊加的大環(huán)境下“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)規(guī)模逐漸擴(kuò)大，對人們?nèi)粘Ｉ?、學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的影響日益顯現(xiàn)并不斷加深。作為“數(shù)媒土著”的當(dāng)代大學(xué)生，網(wǎng)絡(luò)是他們接收、傳播信息的主渠道，面對互聯(lián)網(wǎng)所提供的海量信息以及素養(yǎng)參差不齊的“網(wǎng)紅”主播，思想還不夠成熟、價值觀尚未成型的他們很容易受到不良的影響?；谶@樣的社會背景，正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生科學(xué)理性地認(rèn)識“網(wǎng)紅”現(xiàn)象及其背后所反映出的各類意識形態(tài)問題，踐行社會主義核心價值觀、扣好人生第一粒“扣子”就顯得尤為重要。

一、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的產(chǎn)生發(fā)展及價值折射

（一）“網(wǎng)紅”的概念

一個事物的興起往往需要物質(zhì)、技術(shù)、人員、媒介的共同推動，“網(wǎng)紅”就是在移動互聯(lián)技術(shù)、社交虛擬平臺、網(wǎng)民支持以及背后的經(jīng)濟(jì)利益的共同驅(qū)動下產(chǎn)生的，成為了移動互聯(lián)時代的標(biāo)志性事物之一。2016年，艾瑞咨詢發(fā)布的中國網(wǎng)紅生態(tài)研究報告將“網(wǎng)紅”定義為“借助各種互聯(lián)網(wǎng)媒介（社交平臺、視頻平臺等），在與網(wǎng)民的互動過程中通過極強(qiáng)的互動能力吸引大批粉絲關(guān)注，從而走紅的具有個性化魅力的人”［2］。

在這個“人人手握麥克風(fēng)”的時代，個人的社會角色與真實(shí)身份在虛擬環(huán)境中被分離，“網(wǎng)紅”通過網(wǎng)絡(luò)虛擬空間完成了個人資本變現(xiàn)。新媒體時代給人們帶來的信息發(fā)生了數(shù)量級以上的變化，這就為“網(wǎng)紅”的生長提供了充足的空間與環(huán)境。與此同時，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象背后隱藏的經(jīng)濟(jì)價值十分可觀，能夠帶動網(wǎng)絡(luò)公司、策劃媒體、物流運(yùn)輸?shù)认嚓P(guān)行業(yè)發(fā)展，吸引各類型人員參與其中就業(yè)、創(chuàng)業(yè)。

（二）“網(wǎng)紅”現(xiàn)象體現(xiàn)的價值

1.社會價值觀念方面

馬克思、恩格斯曾說：“發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個現(xiàn)實(shí)的同時也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物。”［3］社會意識形態(tài)、價值觀念隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也相應(yīng)地產(chǎn)生著變化和發(fā)展，這些變化與發(fā)展體現(xiàn)在日常社會生活中，而社會生活的變化反過來又推動了社會觀念的轉(zhuǎn)變。馬克思、恩格斯還指出：“隨著每一次社會秩序的巨大歷史變革，人們的觀點(diǎn)和觀念也會發(fā)生變革?！保?］伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會觀念也逐步走向一元主導(dǎo)、多樣共存?！熬W(wǎng)紅”的發(fā)展既見證了個人和群體心態(tài)、價值觀的嬗變，又折射出社會環(huán)境的變遷。

2.經(jīng)濟(jì)價值方面

“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為很多行業(yè)帶來了新的發(fā)展契機(jī)，促進(jìn)了商品的“生產(chǎn)加工制作——網(wǎng)絡(luò)直播帶貨宣傳——后期銷售運(yùn)輸”完整產(chǎn)業(yè)鏈的形成。一方面，促進(jìn)了山區(qū)農(nóng)產(chǎn)品銷售，推動了國家扶貧助農(nóng)工作的開展，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興；另一方面，吸引更多年輕人參與其中，成為網(wǎng)絡(luò)主播的一員或推動網(wǎng)絡(luò)直播發(fā)展的技術(shù)支持者、媒體運(yùn)營者、物流運(yùn)輸人員，讓“網(wǎng)紅”現(xiàn)象帶來的經(jīng)濟(jì)與社會價值更加顯著。

3.多元社會心態(tài)

新媒體技術(shù)打破了時間和空間的限制，使得受眾與網(wǎng)絡(luò)主播可以通過彈幕、連線等方式進(jìn)行交流互動、表達(dá)自己的意見，主播也能夠及時了解受眾需求并調(diào)整自己的直播內(nèi)容。此外，網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境為部分青年暫時宣泄心中的情緒提供了相對隱蔽的場所，使他們擁有了相對自由地表達(dá)意見的渠道。也正是在移動互聯(lián)網(wǎng)提供技術(shù)支持、年輕人積極參與、經(jīng)濟(jì)資本背后助推等多種因素的共同作用下，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象中代表青年群體亞文化的“宅文化”“佛系文化”“彈幕文化”開始出現(xiàn)，從側(cè)面反映出青年心態(tài)的嬗變。

二、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對大學(xué)生價值觀產(chǎn)生的影響

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”［5］因此，在網(wǎng)絡(luò)日益滲透到人們生活方方面面的今天，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀、客觀看待“網(wǎng)紅”現(xiàn)象，從網(wǎng)絡(luò)世界中汲取有益的養(yǎng)分就顯得尤為重要。為進(jìn)一步了解“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對大學(xué)生價值觀產(chǎn)生的影響，本研究通過線上線下相結(jié)合的方式在山西醫(yī)科大學(xué)汾陽學(xué)院開展調(diào)研，發(fā)放問卷700份，收回有效問卷630份，有效收回率90%。從性別結(jié)構(gòu)方面來看，參與問卷調(diào)查的男生有192人、女生有438人；從學(xué)歷層次方面來看，研究生有13人、本科生有617人。問卷圍繞“個人基本情況、對‘網(wǎng)紅’的認(rèn)識與態(tài)度、‘網(wǎng)紅’對大學(xué)生群體帶來的影響”三個方面展開調(diào)查。分析調(diào)查問卷結(jié)果可以看到，“網(wǎng)紅”現(xiàn)象對大學(xué)生價值觀造成了一定的影響。

（一）積極影響

互聯(lián)網(wǎng)時代，網(wǎng)絡(luò)中涌現(xiàn)出來的“紅人”通過知識分享、商品推介等方式開展活動，讓青年逐漸處于“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的輻射圈內(nèi)，影響其價值觀念和行為選擇。在這些網(wǎng)絡(luò)紅人中不乏有正能量“網(wǎng)紅”，在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確價值觀方面發(fā)揮著積極作用。

1.激勵大學(xué)生開拓創(chuàng)新，形成正確的學(xué)習(xí)觀。在國家大力倡導(dǎo)“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的今天，教育領(lǐng)域巧虎、斑馬AI課等平臺運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了傳統(tǒng)的教育模式，更加貼合年輕家長及學(xué)齡前兒童的喜好?！氨倍穲F(tuán)隊”“神舟團(tuán)隊”等國家級“網(wǎng)紅”團(tuán)隊讓學(xué)生看到了科技的力量，也激勵了他們在青年時期努力鉆研知識、踐行理論。

2.引導(dǎo)大學(xué)生健康合理消費(fèi)，形成正確的消費(fèi)觀。當(dāng)前，以消費(fèi)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)增長格局日益鞏固，面對網(wǎng)絡(luò)直播中種類繁多的商品、“網(wǎng)紅”主播口若懸河的介紹，倡導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀是十分必要的。正能量“網(wǎng)紅”往往能夠在直播帶貨過程中通過言語、行動引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀，比如，“新東方”轉(zhuǎn)型直播帶貨成立“東方甄選”后，擁有豐富英語教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師變身主播，他們堅持“不親測不上架”的選品原則，讓消費(fèi)者在網(wǎng)上購物的同時不僅學(xué)到了知識，也對產(chǎn)品有了更深入的了解。

3.擴(kuò)大了大學(xué)生的交友圈，有助于大學(xué)生形成正確的人際觀。在信息大爆炸的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，人們總是以興趣、職業(yè)、地域、情感等為紐帶形成不同的圈層?；ヂ?lián)網(wǎng)社交軟件的互動性與即時性為大學(xué)生提供了滿足心理認(rèn)同的平臺，在這里他們更容易找到志同道合的朋友，而正能量“網(wǎng)紅”往往能為大學(xué)生交友提供一定的方向指引。

（二）消極影響

青年群體的價值觀隨著社會經(jīng)濟(jì)條件的變化經(jīng)歷了“陣痛后的反思與主體的覺醒、多元價值取向的形成與發(fā)展、理性務(wù)實(shí)與功利主義并存、沖突分化中逐步走向整合等四個階段”［6］的嬗變，在一定程度上反映了特定的時代精神。

1.對課堂教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。新媒體時代，課堂不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的唯一渠道，很多學(xué)生會從互聯(lián)網(wǎng)中汲取知識，這一現(xiàn)象對傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn)。相對于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，“網(wǎng)紅”在進(jìn)行知識講解時會運(yùn)用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，更貼合年輕人的思維，所使用的直播連線、彈幕評論等方式也更具互動性和趣味性。

2.滋長了功利主義的價值觀。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，受多元文化影響部分大學(xué)生的自我意識逐步增強(qiáng)，在做出選擇時往往更偏向個人利益、經(jīng)濟(jì)利益的考量。偶然爆火的“網(wǎng)紅”現(xiàn)象打破了人們傳統(tǒng)觀念中努力才能成功的觀念，給部分沉迷于幻想、不愿努力的大學(xué)生提供了負(fù)面示范。

3.派生了庸俗的審美觀。青年時期是一個人審美價值觀形成的關(guān)鍵時期?；ヂ?lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用給審美價值觀尚未成型的大學(xué)生帶來了不小的影響，也給高校美育工作提出了新的問題。一些主播利用美圖、美顏軟件或“高超”的化妝技術(shù)欺騙受眾對自己打賞，不僅降低了大學(xué)生的審美層次、傷害了大學(xué)生的身心健康，也使他們遭受了財產(chǎn)損失。

三、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象影響大學(xué)生價值觀的原因

（一）環(huán)境因素

價值觀是人對客觀事物價值及其相關(guān)內(nèi)容的基本觀點(diǎn)和看法，受社會環(huán)境的影響比較大，具有鮮明的時代特點(diǎn)。其中，家庭環(huán)境、朋輩群體這些微觀環(huán)境相較于宏觀環(huán)境對大學(xué)生價值觀的影響更為直接。1.從家庭環(huán)境來看，目前的大學(xué)生普遍是95后、00后。其父母多數(shù)為70后、80后，電腦、手機(jī)已成為他們生活中不可缺少的工具，讓子女接觸網(wǎng)絡(luò)、通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)知識也成為這些家長的自然選擇。在這樣的家庭環(huán)境下，如果家長對孩子觀看的內(nèi)容不進(jìn)行甄別篩選，就會讓一些負(fù)面內(nèi)容對大學(xué)生價值觀的形成產(chǎn)生不良影響。2.從朋輩群體來看，大學(xué)生往往因?yàn)榕d趣、愛好、地域等因素聚集在一起，互相認(rèn)同。如果部分大學(xué)生價值觀受到負(fù)能量“網(wǎng)紅”的影響，他們就會將自己所認(rèn)同的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、人物進(jìn)行宣傳推廣，進(jìn)而影響其他朋輩群體。3.從社會環(huán)境來看，互聯(lián)網(wǎng)時代的到來尤其是即時通信工具的普及，在給大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活帶來諸多便捷的同時也成為他們成長道路上的“潘多拉魔盒”，致使部分缺乏自制力的大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)。而部分“網(wǎng)紅”為了吸引受眾眼球，往往會發(fā)布一些較為偏激的內(nèi)容，容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響。

（二）個人因素

大學(xué)生處在人生的“拔節(jié)孕穗期”，價值觀也在形塑期，由于缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，容易受到一些不良觀點(diǎn)或信息的影響而采取極端行為。從調(diào)查情況來看，當(dāng)前大學(xué)生思想活躍、自主意識較強(qiáng)，但也存在信仰不夠堅定、心理較為脆弱、抗打擊能力較差、缺乏艱苦奮斗精神等問題。

四、“網(wǎng)紅”現(xiàn)象影響下大學(xué)生價值觀教育策略

（一）強(qiáng)化高校教育

高校是培養(yǎng)人才的主要場所，只有教師、課堂、活動等要素共同作用才能有效落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，真正引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

1.引導(dǎo)大學(xué)生理性看待“網(wǎng)紅”。任何事物都有兩面性，“網(wǎng)紅”作為網(wǎng)絡(luò)時代的產(chǎn)物同樣需要我們客觀看待。首先，輔導(dǎo)員要利用網(wǎng)絡(luò)思政平臺傳播更加貼合大學(xué)生興趣的正能量內(nèi)容，引導(dǎo)大學(xué)生在欣賞這些內(nèi)容的過程中形成“向善向上”的精神品質(zhì)；其次，通過開展主題班會、辯論賽、演講比賽、脫口秀等活動，讓大學(xué)生在互動、交流的過程中更加了解“網(wǎng)紅”群體；最后，充分發(fā)揮學(xué)生黨員、學(xué)生團(tuán)員干部的作用，運(yùn)用朋輩力量幫助大學(xué)生提高辨別能力，進(jìn)而理性看待網(wǎng)絡(luò)問題。

2.構(gòu)建“課程思政＋思政課程”模式。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“思政課的本質(zhì)就是講道理，要注重方式方法，把道理講深、講透、講活，老師要用心教，學(xué)生要用心悟，達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志?！保?］因此，教師要把思想政治教育與專業(yè)課教學(xué)相融合，深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思政教育元素，將思政教育的理論知識、價值理念及精神追求融入專業(yè)課程教學(xué)中，潛移默化地影響大學(xué)生的思想意識、行為舉止。此外，還要及時更新教育教學(xué)觀念、利用好網(wǎng)絡(luò)資源，用年輕人喜聞樂見的形式講授思政課程，有效發(fā)揮思政課程的育人功能。

3.充分發(fā)揮“第二課堂”的價值觀教育作用。第二課堂是高校對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主陣地之一，能夠?yàn)榇髮W(xué)生的成長成才提供廣闊的空間和舞臺，因此，高校要積極組織各類社會實(shí)踐活動，利用好第二課堂的自主性、靈活性與滲透性特點(diǎn)，因“勢”、因“群”、因“業(yè)”開展活動，引導(dǎo)大學(xué)生自主感悟和體味，將被動的理論知識傳授轉(zhuǎn)化為主動的價值觀內(nèi)化和運(yùn)用。比如，通過青年馬克思主義研究社學(xué)習(xí)、團(tuán)日活動、青年志愿者活動等形式探討大學(xué)生所關(guān)心、關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)事件、網(wǎng)絡(luò)輿情問題，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)事件背后的真相，避免被負(fù)能量“網(wǎng)紅”誤導(dǎo)。此外，還要開展形式多樣、內(nèi)容豐富的校園文化活動，讓大學(xué)生通過切實(shí)的參與體驗(yàn)感受時代發(fā)展、祖國富強(qiáng)帶來的美好生活，從而堅定社會主義理想信念。

（二）營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

1.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。從廣義上來說，作為公眾人物的“網(wǎng)紅”在網(wǎng)絡(luò)中的言行舉止某種程度上會影響受眾，因此我們要從源頭找問題，加強(qiáng)監(jiān)管、規(guī)范網(wǎng)絡(luò)秩序，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。近年來，國家網(wǎng)信部門通過開展“清朗”專項(xiàng)行動維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在引導(dǎo)“網(wǎng)紅”遵循網(wǎng)絡(luò)公約和道德、提升自身素質(zhì)，營造健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境方面起到了積極作用。在此背景下，高校宣傳部門要及時關(guān)注網(wǎng)絡(luò)人物、網(wǎng)絡(luò)事件，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)安全監(jiān)管，守好高校意識形態(tài)主陣地。此外，市場監(jiān)管部門也要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)傳媒公司等市場主體的監(jiān)管，守好培育正能量“網(wǎng)紅”的渠道，提高“網(wǎng)紅”素質(zhì)。

2.引領(lǐng)青年意見領(lǐng)袖發(fā)聲。高校要引導(dǎo)青年黨員、青年團(tuán)學(xué)干部發(fā)揮帶動作用，及時對大學(xué)生關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)事件進(jìn)行專業(yè)評論，引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識事件的本質(zhì)。青年黨員、青年團(tuán)學(xué)干部作為意見領(lǐng)袖，要充分發(fā)揮自己在青年群體中的影響力，借助網(wǎng)絡(luò)平臺及時搜集大學(xué)生關(guān)注的輿論信息，在輿情發(fā)生時及時表態(tài)，配合主流媒體引導(dǎo)輿論朝積極方向發(fā)展。

（三）提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)

1.樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀。一方面，高校要引導(dǎo)大學(xué)生正視網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)他們正面積極的網(wǎng)絡(luò)觀；另一方面，大學(xué)生要學(xué)會正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)軟件，提高個人對網(wǎng)絡(luò)信息的分析鑒別能力，避免自己被網(wǎng)絡(luò)中的不良信息和無效信息誤導(dǎo)，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)觀，做到慎微慎獨(dú)、踐行社會主義核心價值觀。

2.注重網(wǎng)絡(luò)道德的內(nèi)化。一方面，大學(xué)生要培養(yǎng)自愛、自制、自省、自律的意識，自覺遵守網(wǎng)絡(luò)公約，提高自我管控能力，時刻約束自己的行為；另一方面，高校要根據(jù)大學(xué)生的認(rèn)知程度與生理心理特點(diǎn)開展相關(guān)網(wǎng)絡(luò)健康教育，從青年群體的實(shí)際需求出發(fā)，漸進(jìn)式引導(dǎo)大學(xué)生不斷內(nèi)化網(wǎng)絡(luò)道德意識、追求更高的道德目標(biāo)。

五、結(jié) 語

青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。隨著我國互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)體驗(yàn)的不斷提升、網(wǎng)民獲得感不斷增強(qiáng)，以及互聯(lián)網(wǎng)的影響不斷加深，大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活形態(tài)也發(fā)生了較大改變。在當(dāng)前“無網(wǎng)不在”的社會環(huán)境中，“網(wǎng)紅”對大學(xué)生價值觀的影響是客觀存在的，無法回避，但是我們可以努力讓其發(fā)揮更多的正向作用。這就要求社會、高校、網(wǎng)絡(luò)平臺共同發(fā)力，營造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀，幫助他們成長為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。