智媒時代革命文物創(chuàng)新傳播的路徑研究

叢紅艷 馮夢瑄 高 陽

（西安工程大學新媒體藝術學院，陜西 西安 710048）

習近平總書記指出：“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去?！奔t色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設和改革進程中創(chuàng)造的精神文明成果，是中華民族寶貴的精神財富，弘揚紅色文化具有重要的現(xiàn)實意義。革命文物作為中國共產黨帶領人民英勇奮斗的實物見證，具有很強的說服力和影響力，我們要像愛惜自己生命一樣保護利用革命文物，讓革命文物在新時代煥發(fā)新活力。2022年1月，國家文物局、財政部聯(lián)合印發(fā)的《關于加強新時代革命文物工作的通知》指出：“要加大革命文物數字化展示傳播，增強表現(xiàn)力、傳播力、影響力”。本文基于智能時代背景，探討革命文物創(chuàng)新傳播的路徑，提出要運用現(xiàn)代科技創(chuàng)新革命文物傳播方式，加大紅色文化的傳播力度。

一、革命文物傳播的時代價值

（一）歷史價值

“觀今宜鑒古，無古不成今。”中國共產黨在領導中國人民實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強的百年奮斗歷程中留下了大量的紅色革命遺址，記錄著黨百折不撓的奮斗精神，彰顯著黨不懼風險、敢于斗爭的風骨與品質，承載著黨始終為人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命。習近平總書記指出：“放眼中華文明五千多年歷史，沒有哪一種政治力量能像中國共產黨這樣深刻地、歷史性地推動中華民族發(fā)展進程”。一件件革命文物承載著一代代中國共產黨人的初心使命，書寫著黨帶領人民英勇奮斗的壯烈歷史。當前，世界之變正在以前所未有的方式展開，百年變局加速演進，站在新的時代浪潮下，我們要從黨的奮斗歷程中汲取力量和智慧，用實際行動書寫新時代中國青年的責任與擔當。

（二）文化價值

習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧黨的百年奮斗歷程，我們依靠自身力量戰(zhàn)勝困難、走向現(xiàn)代化，一步步邁向實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程。面對復雜多變的世界局勢，我們要堅定文化自信、精神自信。隨著時代的發(fā)展，革命文化孕育出的新的精神內涵，對加強社會主義精神文明建設、激發(fā)群眾愛國情懷、引導群眾堅定文化自信、維護國家長治久安具有重要的作用。

二、革命文物傳播的現(xiàn)實困境

（一）傳播理念相對滯后

一方面，部分地區(qū)對革命文物的傳播堅持以宣傳為主線、以傳播主體為中心的理念，側重于傳播思想觀念，大多通過廣播、電視等傳統(tǒng)媒體進行傳播，宣傳方式較為單一。另一方面，借助互聯(lián)網平臺傳播革命文物時存在消解革命文物內涵的問題，未全面呈現(xiàn)革命文物蘊含的精神價值，甚至部分內容存在泛娛樂化傾向［1］。比如，在新媒體平臺傳播革命文物時大多運用微紀錄片、訪談、短視頻講解等形式，采用平實的表現(xiàn)手法講述革命故事，內容呈現(xiàn)方面缺乏創(chuàng)意，忽略了對用戶進行體驗式教育，難以引發(fā)用戶共鳴。

（二）用戶定位較為模糊

在如今分眾化傳播時代，用戶不再是統(tǒng)一的整體，而是獨具個性的“個體”［2］。為滿足不同個體的需求，媒體的傳播方式要不斷進行變革。為增強紅色文化的吸引力，優(yōu)化革命文物的傳播效果，很多媒體已進行了一系列的有益嘗試，但是革命文物的傳播仍面臨一些困境。一方面，部分地區(qū)雖然已經重視在新媒體平臺傳播革命文物，但是傳播內容往往是對傳統(tǒng)媒體內容的復制，未有效創(chuàng)新內容呈現(xiàn)方式，難以展現(xiàn)革命文物的鮮活生命力；另一方面，采取統(tǒng)一的內容制作模式，忽略了用戶的個性化需求，缺乏精細化的分層傳播，導致革命文物傳播效果欠佳，用戶黏性不高。

（三）傳播渠道較為單一

一方面，傳播內容同質化問題較為突出，大多圍繞革命文物的歷史背景、基本概況進行宣傳，報道形式也缺乏創(chuàng)新性，未有效與用戶進行互動，難以全面呈現(xiàn)革命文物所蘊含的偉大精神和時代價值。另一方面，革命文物的傳播渠道較為單一，未有效構建多元立體化的傳播模式，主要依賴傳統(tǒng)媒體進行傳播，難以打造“現(xiàn)象級”傳播熱點［3］。

三、革命文物創(chuàng)新傳播的路徑

（一）宏大主題微觀敘事，創(chuàng)新話語體系

以往革命文物傳播主要通過宏大敘事來進行情感表達，但是在個性化、分眾化、碎片化的今天，宏大敘事難以滿足用戶的差異化需求，而微觀敘事可以讓用戶沉浸于故事情節(jié)中，從而產生情感共鳴，在潛移默化中傳遞社會主義核心價值觀。因此，智媒時代革命文物傳播要創(chuàng)新話語體系，采用宏大主題微觀敘事的方式，從普通人視角切入敘事，讓人成為“物”“事”“文化”的串聯(lián)者，以小切口折射大主題、小故事反映大時代，達到以小見大、見微知著的效果［4］。第一，講好革命文物故事重點在于講好“人”的故事，要從人的生活和情感入手展現(xiàn)文物所蘊含的精神價值，不斷挖掘革命文物背后的歷史事件，以用戶喜聞樂見的形式進行傳播，讓用戶從飽含溫度的故事中感悟紅色文化。比如，短視頻《紅色文物青年說》采用“青年＋”視角、故事化講述、短視頻呈現(xiàn)等方式，實現(xiàn)了革命文物的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性表達；講述人從專家學者變?yōu)榱饲嗄陮W生，同時結合戲劇表演形式講述革命先輩故事，實現(xiàn)了娛樂性與教育性相融合，增強了紅色文化傳播的吸引力和影響力。第二，要創(chuàng)新話語體系，注重發(fā)揮“熱媒介”的作用，實現(xiàn)多媒體、跨平臺、立體化傳播。比如，可以將革命文物與動畫相結合，運用不同的表現(xiàn)手法呈現(xiàn)革命歷史事件，在二維畫面中向用戶傳遞革命精神。

（二）科技賦能文化傳播，開啟“文物＋”傳播新局面

智媒時代，我們要積極推進革命文物資源數字化轉型，借助新技術優(yōu)勢，賦能革命文物發(fā)展與傳播，使革命文物在新時代“活起來”。第一，要將以計算力為核心的技術硬實力與以審美為核心的文化軟實力有機融合，讓革命文物從檔案館里的資料、博物館的展陳中“走出來”，運用VR/AR技術等先進科技打造沉浸式場景，對革命文物進行數字化展示［5］。比如，中國共產黨歷史展覽館運用VR技術“還原”了革命先烈勇往直前、浴血奮戰(zhàn)的場景，讓用戶不再受時間和空間的束縛，能夠以“參與者”的身份融入其中，感悟黨和國家所取得的重大成就。第二，要運用攝影、攝像、三維掃描等數字化采集技術對革命文物進行數字化保護，采集、加工、存檔文物的高清數據并進行動態(tài)管理和整合利用，打造線上革命文物資源庫，最大程度地實現(xiàn)對革命文物的永久存檔、管理、利用及展示，讓革命文物資源庫成為傳承紅色基因的精神寶庫。第三，要利用5G、AR、人工智能、區(qū)塊鏈等技術開啟“文物＋”傳播新局面，使革命文物從櫥窗展品轉變?yōu)榭捎|摸可感受的“實物”、用戶從旁觀者轉變?yōu)轶w驗者。比如，紅色主題游戲《發(fā)現(xiàn)之旅？風起四大》以中國共產黨第四次全國代表大會召開為背景，玩家通過扮演革命人物，解鎖不同場景任務，以第一視角感受革命先輩所經受的革命考驗。

（三）拓展文物宣傳渠道，實現(xiàn)立體化傳播

第一，要充分發(fā)揮不同傳播渠道的優(yōu)勢，滿足各個群體的需求。傳統(tǒng)媒體在革命文物傳播中依舊扮演重要角色，相較于新媒體，它更適合作深度分析和講解。新興媒體具有即時性、可讀性、碎片化的特點，能夠較好地滿足用戶的閱讀需求，其獨特的技術優(yōu)勢能夠對用戶進行細分，使傳播內容更具針對性，因此更適合作分眾化、多樣化傳播；內容要結合用戶生活實際，讓用戶從被動接收轉變?yōu)橹鲃訁⑴c，在潛移默化中接受思想文化教育［6］。

第二，要實現(xiàn)線上線下融合傳播，以文化帶動地方發(fā)展。一方面，各地革命紀念館可以運用短視頻、云直播等形式引導用戶追尋紅色足跡，借助直播平臺進行線上直播，講述革命歷史、英雄事跡，帶領用戶探尋老一輩無產階級革命家留下的光輝足跡；同時，要開啟線上彈幕，讓用戶可以實時與主講人進行互動，提高用戶的參與感，讓用戶在云端聆聽革命故事，重溫革命歷史，汲取革命力量。另一方面，革命文化教育要做到入腦入心，可以通過組織觀看革命電影、重走紅軍長征路等一系列活動提高用戶的體驗感，增強革命文物的宣傳力和感染力。比如，延安紅街集紅色旅游、紅色教育等多重功能于一體，打造了大型沉浸式體驗館、紅色文化主題場館、非遺民俗體驗店等，依托5G＋VR技術實現(xiàn)了全景參觀，能夠讓游客全方位、互動式觀看革命文物，聆聽講解，重溫革命歷史。

（四）推進學術交流研究，加強人才隊伍建設

第一，要加強學術交流、合作研究，搭建全方位的交流平臺，比如，在全國各地開展紅色主題研討會，探討研究革命文物的當代價值及育人功能。首先，政府相關部門應組織成立革命文物研究團隊，加大對專業(yè)研究團隊的建設，開啟革命文物研究新局面；其次，高校應開設紅色文化相關特色課程，引導學生傳承和弘揚紅色文化；最后，學界也應積極推進革命文物歷史研究與當代傳承工作，形成跨學科、多領域、全覆蓋的發(fā)展新格局，系統(tǒng)展現(xiàn)革命文物的風采。

第二，要加強人才隊伍建設。首先，傳播者要加強理論學習，提高政治水平。當今世界正面臨百年未有之大變局，思想觀念、意識形態(tài)非?；钴S，因此，傳播者要不斷加強政治理論學習，堅定文化自信，堅持正確的輿論導向。其次，傳播者要培養(yǎng)用戶意識。智能時代，傳播對象從“受眾”轉變?yōu)椤坝脩簟?，他們不僅僅是信息的“接收者”，也是信息的“生產者”“傳播者”。因此，傳播者要增強用戶意識，在內容生產過程中堅持以用戶為中心，滿足用戶的個性化需求，同時鼓勵用戶發(fā)揮自身影響力，借助社交化互動推動紅色文化二次傳播。最后，高校要開設人工智能相關精品課程，以打造精品課堂引領教學質量發(fā)展，不斷加強人才隊伍建設，加大復合型人才培養(yǎng)力度。

四、結 語

智媒時代，我們要創(chuàng)新革命文物傳播話語體系和傳播模式，把握情感主題，以科技賦能文化傳播，拓寬文物宣傳渠道，實現(xiàn)立體化傳播，推進學術交流合作，提升傳播者的綜合素養(yǎng)，于實踐中探索革命文物傳播新路徑，助推革命文物實現(xiàn)高質量傳播。