鄭聯(lián)彬
公元223年,蜀國(guó)皇帝劉備在白帝城去世托孤,諸葛亮以丞相錄尚書事輔政,封武鄉(xiāng)侯,允許“開府治事”,次年兼領(lǐng)益州牧,統(tǒng)攬軍政大權(quán),開啟了自己治蜀的全新時(shí)代。此時(shí),承襲帝位的劉禪年方十七,素來(lái)被認(rèn)為才智平庸無(wú)力領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家;北面的曹魏實(shí)力雄厚;東邊的孫權(quán)也虎視眈眈;西邊和南邊有邊境豪強(qiáng)和少數(shù)民族零星叛亂。這個(gè)關(guān)頭既不能安內(nèi)也不能攘外,真是應(yīng)了諸葛亮“此誠(chéng)危急存亡之秋也”的論斷。
都說(shuō)諸葛亮有些“強(qiáng)迫癥”,而重壓之下,會(huì)促使“強(qiáng)迫癥”行為更加明顯。為了減輕蜀漢政權(quán)的壓力,不負(fù)劉備囑托,“攘除奸兇、興復(fù)漢室”,作為領(lǐng)頭羊的諸葛亮帶領(lǐng)蜀國(guó)群臣進(jìn)行了不懈努力,一起都有點(diǎn)兒“犯癥”。
從永安受托執(zhí)政算起,到北伐病卒五丈原,諸葛亮單獨(dú)執(zhí)掌蜀國(guó)大權(quán)共計(jì)十二載,這期間他竭力鞏固內(nèi)政外交,不僅使蜀國(guó)獲得了難得的安定環(huán)境,也進(jìn)一步增強(qiáng)了國(guó)家力量。但這一短暫的成功,卻是通過(guò)他殫精竭慮耗心血、事無(wú)巨細(xì)一把抓的工作作風(fēng)和工作方式換來(lái)的。
面對(duì)蜀漢政權(quán)國(guó)狹人少、兵源不足、馬匹稀缺的軍事短板,諸葛亮試圖從改良武器裝備著手提升戰(zhàn)斗力,達(dá)到了“工械技巧,物究其極”的程度。諸葛亮也數(shù)次親自過(guò)問(wèn)匕首、斧頭、頭盔等軍事裝備的生產(chǎn)和配備工作,試圖靠一己之力把住軍工質(zhì)量關(guān)。
此外,諸葛亮在提高單位部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力上也下足功夫。他狠抓部隊(duì)基礎(chǔ)訓(xùn)練,制定了詳盡的軍令、軍法、軍規(guī),清人張澍編《諸葛忠武侯文集》中收集的諸葛亮軍事著作,僅“軍令”“兵要”和有關(guān)軍事教令就有三十余則。他嚴(yán)格練兵,親自講述安營(yíng)扎寨該如何布置、行軍應(yīng)敵該如何處置。他執(zhí)行軍法,表現(xiàn)得相當(dāng)嚴(yán)酷,對(duì)軍中士兵杖罰二十以上都要親自過(guò)問(wèn)審察!
處理軍務(wù)尚且如此,更不用說(shuō)治國(guó)理政了。作為丞相和輔政大臣,諸葛亮在輔佐后主劉禪上可謂近乎苛刻。劉禪做人做事不自信,諸葛亮勸誡他“不宜妄自菲薄”;劉禪不善于聽取意見,常鬧笑話,諸葛亮告誡他“亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言”;劉禪包庇親近,縱容宮闈中的違法者,引發(fā)諸葛亮關(guān)于執(zhí)法“不宜偏私,使內(nèi)外異法也”的議論。
諸葛亮為了移除東漢末年外戚宦官輪流專權(quán)破壞朝政的弊端,進(jìn)行了一系列的制度設(shè)計(jì)以穩(wěn)固政權(quán)。其中核心便是“宮中府中俱為一體”,即以士人統(tǒng)領(lǐng)宮(皇宮)中、府(丞相府)中,取代宦官、外戚在宮中的地位。如此一來(lái),原本宮府分離的二元體制變成由士人領(lǐng)導(dǎo)的宮府一體,作為士人領(lǐng)袖的諸葛亮自然而然要擔(dān)負(fù)起更多職責(zé),促使形成了“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”的局面。
物以類聚,人以群分。諸葛亮事必躬親、小心謹(jǐn)慎、忠智兼?zhèn)涞钠沸?,加之其注重品德、量才而用的選人用人標(biāo)準(zhǔn),促使諸多有著相似品行的人才凝聚而來(lái)。他們?cè)谥T葛亮生前執(zhí)行好既定政策,死后延續(xù)了其執(zhí)政理念和行事風(fēng)格,推動(dòng)蜀漢政權(quán)持續(xù)穩(wěn)固了數(shù)十年。
蔣琬是諸葛亮著力培養(yǎng)的第一代接班人。劉備進(jìn)位漢中王之后,蔣琬被選拔進(jìn)入中央朝廷,所具備的輔佐朝廷之才便逐漸顯露出來(lái)。諸葛亮北伐時(shí)期進(jìn)駐漢中,蔣琬在成都后方兢兢業(yè)業(yè),操持有度,保障供給,確保前方足兵足食。
諸葛亮一直器重蔣琬,時(shí)常言傳身教,蔣琬也樂(lè)于效仿丞相,特別是在氣質(zhì)這塊拿捏得死死的。諸葛亮公元234年于北伐期間“星隕五丈原”,推薦蔣琬為蜀國(guó)宰相,《三國(guó)志·蔣琬傳》載:“時(shí)新喪元帥,遠(yuǎn)近危悚,(蔣)琬出類拔萃,處群僚之右,既無(wú)戚容,又無(wú)喜色,神守舉止,有如平日?!碧幾儾惑@,堪稱諸葛再世,“由是眾望漸服”,挽救了政權(quán)交替時(shí)的一場(chǎng)危機(jī)。
文官如是,武將也難出其右,向?qū)櫛闶谴?。向?qū)櫾趧湓谖粫r(shí)擔(dān)任牙門將。夷陵之戰(zhàn)蜀國(guó)慘敗,幾乎全軍覆沒(méi),折損多員大將,面對(duì)危急戰(zhàn)勢(shì),“(向)寵營(yíng)特完(好)”,被并不??淙说膭浞Q之曰“能”,其謹(jǐn)慎風(fēng)格可見一斑,因此得到諸葛亮另眼相看。日后戰(zhàn)事中,無(wú)論排兵布陣、軍隊(duì)配合還是熟悉攻守地形環(huán)境等,向?qū)櫴冀K保持小心翼翼、不急躁冒進(jìn)的作風(fēng),與諸葛亮極為相投,更符合穩(wěn)定后方的需求,才被推薦給劉禪,接替北伐期間后方統(tǒng)軍的空缺。向?qū)櫜回?fù)重托,擔(dān)任督軍期間,忠心耿耿盡職盡責(zé),牢牢把控住北伐后方的軍事大權(quán),不曾出一點(diǎn)差錯(cuò),可確認(rèn)是一位完美主義者。
看來(lái),“強(qiáng)迫癥”是能“傳染”的。但若要論及得諸葛亮真?zhèn)饔羞^(guò)之無(wú)不及者,蔣琬和向?qū)櫩峙逻€都比不上董允。諸葛亮“慮后主富于春秋,朱紫難別,以(董)允秉心公亮,欲任以宮省之事”,并“統(tǒng)宿衛(wèi)兵”。也就是令董允代為輔佐劉禪,同時(shí)掌管宮廷的警衛(wèi)部隊(duì)。
董允代諸葛亮管理宮中期間,制定各種規(guī)章制度,來(lái)防止和糾正劉禪的錯(cuò)誤,達(dá)到了相當(dāng)較真的程度。劉禪欲增選美女以充后宮,理應(yīng)視為當(dāng)然,卻被董允堅(jiān)決阻止。這也不行那也不行,皇帝言行舉止必須在設(shè)計(jì)的框架內(nèi),衣食住行必須符合相應(yīng)的規(guī)定。
蜀國(guó)滅亡前最后一位實(shí)際執(zhí)政者姜維,歷史上評(píng)價(jià)雖然頗有爭(zhēng)議,然而其堅(jiān)定執(zhí)守的一面,卻得到了廣泛認(rèn)同:一是忠義,他心存漢室的夙愿至死不渝,為蜀漢出生入死,忠心耿耿;二是廉潔,有著清廉自持的高貴品質(zhì)。這些著實(shí)都深深受到了諸葛亮的影響。
若逢太平盛世,諸葛亮一定能興國(guó)安邦開創(chuàng)盛世?!笆苋斡跀≤娭H,奉命于危難之間”的諸葛亮,幾十年“寢不安席,食不甘味”,為復(fù)興漢室,耗盡了一生心血,為后世之楷模。
諸葛亮一生所犯最大的“強(qiáng)迫癥”,那就是希望一絲不茍地執(zhí)行當(dāng)年《隆中對(duì)》里提出的既定方針不出偏差,并為之付出了超乎常人的努力。然而積勞成疾的他最終英年早逝,空留滿腹未盡心愿。
(摘自“國(guó)家人文歷史”微信公眾號(hào))