新時代網(wǎng)絡愛國主義教育的問題聚焦和對策探尋*

付堯堯

（蘭州大學馬克思主義學院 甘肅 蘭州 730000）

愛國主義教育是新時代加強國民教育和精神文明建設，不斷提升公民道德水平和民族凝聚力的一項基礎性工程，必須不斷完善和持續(xù)推進。隨著大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等新一輪信息技術的革命性突破和跨越式發(fā)展，數(shù)據(jù)流、信息流、技術流已成為當前網(wǎng)絡社會發(fā)展的最鮮明特征，為新時代大力弘揚愛國主義精神，深入、持久、生動開展愛國主義教育帶來重要延展性場所和載體形式，衍生出網(wǎng)絡愛國主義教育新樣態(tài)，但也帶來了技術賦權下傳統(tǒng)愛國主義教育的權威消解、結構消融、話語對抗等復雜性難題。因此，新時代必須深刻認識加強網(wǎng)絡愛國主義教育的重要價值，科學審視網(wǎng)絡愛國主義教育的時代表征，深入切中網(wǎng)絡愛國主義教育的問題本質(zhì)，聚焦探索網(wǎng)絡愛國主義教育的創(chuàng)新對策，切實凝聚起網(wǎng)絡愛國主義的磅礴力量，為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國和推進中華民族偉大復興筑牢愛國主義陣地。

一、新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育是勢所必然

2019 年11 月，中共中央、國務院印發(fā)的《新時代愛國主義教育實施綱要》指出，“新時代愛國主義教育要面向全體人民、聚焦青少年”，“唱響互聯(lián)網(wǎng)愛國主義主旋律”，[1]為進一步加強網(wǎng)絡愛國主義教育提供了思想指引和行為遵循。網(wǎng)絡愛國主義教育作為有效維系和有序推進網(wǎng)絡社會化的重要內(nèi)容，高度重視并不斷加強其拓展與創(chuàng)新，是網(wǎng)絡社會發(fā)展之必然和時代發(fā)展之應然。因此，新時代要緊抓網(wǎng)絡社會快速發(fā)展的重要契機，科學把握規(guī)模龐大的網(wǎng)民群體，深刻剖析復雜多元的網(wǎng)絡現(xiàn)象，著力加強網(wǎng)絡陣地建設，加快網(wǎng)絡愛國主義教育“因事而化、因時而進、因勢而新”的動態(tài)發(fā)展進程，從而推動現(xiàn)實與網(wǎng)絡愛國主義教育的虛實共生和融會貫通。

（一）網(wǎng)絡社會發(fā)展，催生網(wǎng)絡愛國主義教育樣態(tài)更新

互聯(lián)網(wǎng)以相互連接的節(jié)點為基本內(nèi)核，“把革命性的技術變遷過程擺放在該變遷過程發(fā)生與形塑的社會脈絡之中”，[2]（P5）實現(xiàn)了由傳統(tǒng)技術應用向現(xiàn)代網(wǎng)絡社會的轉(zhuǎn)型發(fā)展。網(wǎng)絡社會是比特世界和原子世界經(jīng)由各自分化與序列重組而形成的一種數(shù)字化社會結構、關系和資源整合環(huán)境，是一種具有鮮明時代特征的新生社會形態(tài)，蘊含著人的交往現(xiàn)代化本質(zhì)。馬克思提出社會的本質(zhì)是人們交互作用的產(chǎn)物，是人們之間普遍聯(lián)系的表現(xiàn)，即無論社會表現(xiàn)為何種形式，其交互性本質(zhì)不會發(fā)生改變。中國網(wǎng)絡社會的大規(guī)模發(fā)展，是以廣大人民群眾為主體，在信息生產(chǎn)實踐的基礎上，通過群體形式多樣、包含內(nèi)容豐富、展開空間廣闊的網(wǎng)絡交往實踐而實現(xiàn)的。[3]在此意義上，互聯(lián)網(wǎng)作為一種基礎設施、關系媒介和創(chuàng)新動能，不再是僅提供信息源的工具性場域空間，而是延伸為人們產(chǎn)生交互關系的社會形式，不斷催生網(wǎng)絡愛國主義教育的新樣態(tài)。第51 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》（以下簡稱《報告》）顯示，“截至2022 年12 月，我國網(wǎng)民的人均每周上網(wǎng)時長為26.7 個小時”。[4]這表明互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深度融入人們的日常生活，影響著社會經(jīng)濟、政治、文化、教育等各個領域。網(wǎng)絡社會的諸要素之間既相互協(xié)同、相互補充，又彼此碰撞、彼此轉(zhuǎn)化，始終處于傳統(tǒng)與流行、分化與彌合的層級關系建構狀態(tài)。[5]在網(wǎng)絡社會與現(xiàn)實物理界限的彌合過程中，網(wǎng)絡愛國主義教育不可避免地遇到諸多風險和挑戰(zhàn)，面臨著許多新情況和新問題。所以，新時代網(wǎng)絡愛國主義教育要處理好內(nèi)生結構向網(wǎng)絡社會拓展延伸與教育成效向現(xiàn)實實踐回歸的矛盾，讓愛國主義精神孕育在多維空間，扎根于現(xiàn)實土壤。

（二）網(wǎng)民規(guī)模龐大，成為網(wǎng)絡愛國主義教育重點對象

中國以龐大的網(wǎng)民基數(shù)和極快的增長速度，構建出全球最大的數(shù)字網(wǎng)絡社會?！秷蟾妗凤@示，“截至2022 年12 月，我國網(wǎng)民規(guī)模為10.67 億，較2021 年12 月新增網(wǎng)民3 549 萬，互聯(lián)網(wǎng)普及率達75.6%”。[4]置身于網(wǎng)絡社會的網(wǎng)民群體，其思維方式、話語表達和行為實踐等深受數(shù)智化網(wǎng)絡時代的鮮明影響，但其社會性本質(zhì)沒有發(fā)生改變。從現(xiàn)實社會到網(wǎng)絡社會，人們的關系網(wǎng)絡也隨之發(fā)生遷移和變動，形成了網(wǎng)絡社會中個人與個人、群體與群體以及個人與群體之間的獨特交互關系，極大地拓寬了網(wǎng)民的交互范圍。但是，網(wǎng)絡社會獨有的去中心化特征，容易使人們在網(wǎng)絡交互中產(chǎn)生觀點各異、思潮多變、情感多發(fā)等問題。如網(wǎng)絡亞文化在網(wǎng)民群體中過度盛行，則會產(chǎn)生阻礙主流文化傳播、破壞網(wǎng)絡意識形態(tài)安全、誘發(fā)非理性網(wǎng)絡行為等問題，影響網(wǎng)絡社會的系統(tǒng)建構和整體推進。因此，網(wǎng)民作為推動網(wǎng)絡社會發(fā)展和加強網(wǎng)絡道德文化建設的主體力量，必須成為新時代網(wǎng)絡愛國主義教育的重點關注對象。網(wǎng)民規(guī)模越是壯大，越是需要重點關注和科學掌握，從而使該群體能夠始終堅持愛黨愛國愛社會主義相統(tǒng)一的本質(zhì)要求?！敖刂?022 年12 月，20-29 歲、30-39 歲、40-49 歲網(wǎng)民占比分別為14.2%、19.6%和16.7%；50 歲及以上網(wǎng)民群體占比由2021 年12 月的26.8%提升至30.8%。”[4]不同年齡段的網(wǎng)民群體有著獨特的認知規(guī)律和接受習慣，傳統(tǒng)的網(wǎng)絡愛國主義教育要素和結構已經(jīng)無法滿足網(wǎng)民更具時代性、針對性和個性化的教育需求，出現(xiàn)供給側(cè)和需求側(cè)錯位現(xiàn)象。網(wǎng)民用網(wǎng)需求和用網(wǎng)習慣的變化與網(wǎng)絡愛國主義教育的創(chuàng)新方向具有內(nèi)在的一致性和關聯(lián)性。因此，新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育要著眼于網(wǎng)民的需要層次變化，尤其要關注青少年這個重點群體，讓廣大網(wǎng)民以潤物無聲的方式接受網(wǎng)絡愛國主義熏陶。

（三）網(wǎng)絡技術迭代，生成網(wǎng)絡愛國主義教育復雜現(xiàn)象

網(wǎng)絡技術迭代更新帶來發(fā)展機遇的同時，也生成了更加復雜多元的網(wǎng)絡現(xiàn)象和問題，對新時代網(wǎng)絡愛國主義教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展提出了新要求和新挑戰(zhàn)。一是在算法推薦的導引下，搜索引擎根據(jù)網(wǎng)民的個人偏好主動過濾異質(zhì)信息，提供定制信息，容易導致網(wǎng)絡愛國主義教育信息的分裂和斷層，產(chǎn)生“過濾氣泡”現(xiàn)象。二是在算法運行的某個階段所涉及的技術復雜性影響下，容易出現(xiàn)不透明、難解釋的“算法黑箱”現(xiàn)象，嚴重阻礙網(wǎng)民真正了解網(wǎng)絡愛國主義教育的內(nèi)部系統(tǒng)和結構，從而產(chǎn)生認同困境，擴大“回音室效應”的風險。三是“信息繭房”和“圈層化”導致網(wǎng)絡愛國主義教育“群體極化”現(xiàn)象嚴重。當網(wǎng)絡愛國主義教育信息不符合網(wǎng)民期待或者超出網(wǎng)民的認知需求時，他們就會自動篩選、過濾甚至是排斥相關信息，使其只能得到重復性的疊加信息影響，從而陷入“信息繭房”的狹隘空間。這種現(xiàn)象以青年群體最為突出，他們的圈層化、同質(zhì)化、隱私性得到空前加強，網(wǎng)絡愛國主義教育難以深入圈層內(nèi)核，導致信息的極化效應催生群體極化現(xiàn)象?；ヂ?lián)網(wǎng)和社交媒體的出現(xiàn)，使“有圖有真相”讓位于“后真相”時代。[6]網(wǎng)絡擬態(tài)環(huán)境下，網(wǎng)民往往因為強烈的感性因素植入，在“撲朔迷離”的網(wǎng)絡世界中受到情感張力的影響，忽視對真相的探索，或者只愿意相信自己所認為的“真相”，陷入“后真相”的圈套，而對網(wǎng)絡愛國主義教育的內(nèi)容和實質(zhì)缺乏正確判斷和認知，從而導致網(wǎng)絡愛國主義教育的信息窄化、情感極化和行動固化等問題，因此很難將“群體極化”效應中情緒化和非理智的個體解放出來。此外，當網(wǎng)民處于過分緊張、激動、壓抑、不滿等失衡心態(tài)時，容易盲目制造群體共情、宣揚群體對立和宣泄群體暴力，滋生極端網(wǎng)絡民族主義、網(wǎng)絡民粹主義、網(wǎng)絡“憤青”等網(wǎng)絡愛國主義失范現(xiàn)象。

（四）網(wǎng)絡陣地建設，亟需網(wǎng)絡愛國主義教育效能提升

網(wǎng)絡社會迅速崛起和加速發(fā)展的同時，其自身的復雜性也加劇了維護網(wǎng)絡意識形態(tài)安全的難度。新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育，既是對傳統(tǒng)愛國主義教育功能的拓展延伸，又是對網(wǎng)絡意識形態(tài)陣地的凝聚和鞏固。網(wǎng)絡愛國主義教育作為維護意識形態(tài)安全的重要途徑，對于抵擋錯誤思潮，實施正確價值引領；肅清網(wǎng)絡環(huán)境，營造風清氣正的網(wǎng)絡空間；強化理性思維，促進網(wǎng)民觀念革新等具有重要作用。隨著國際互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，全球性網(wǎng)絡連接更加便捷迅速，帶來多元文化交流的同時，互聯(lián)網(wǎng)絡技術的普及和發(fā)展也為西方敵對勢力進行意識形態(tài)滲透提供了可趁之機和手段遮蔽。當前歷史虛無主義、民族虛無主義、新自由主義等錯誤思潮經(jīng)過網(wǎng)絡技術的精包裝，夾雜在海量信息中不斷侵蝕著網(wǎng)民的思想和價值觀念，給網(wǎng)絡愛國主義教育、理想信念教育和社會主義核心價值觀教育等宣傳思想工作帶來挑戰(zhàn)。近些年來，雖然相關部門進行了多次大規(guī)模網(wǎng)絡環(huán)境整治活動，但網(wǎng)絡空間固有的虛擬性和開放性導致不良誘因在資本邏輯的操控下，以更加隱蔽的方式和更加高頻的速度肆意滋生，為網(wǎng)絡社會生態(tài)治理帶來更加復雜的挑戰(zhàn)。此外，網(wǎng)絡社會豐富的信息源頭、自由的情感導向以及流量社會的資本邏輯滲透，正在加速弱化網(wǎng)民的理性思考能力，不斷混淆網(wǎng)民的價值判斷。尤其是網(wǎng)民在應對突發(fā)公共事件等重大社會活動時，其高漲的愛國熱情容易被媒體市場所占有和利用，導致人們對網(wǎng)絡愛國主義的主動闡發(fā)變成了激進的情緒宣泄，嚴重破壞了網(wǎng)絡愛國主義教育的秩序建構。因此，新時代網(wǎng)絡愛國主義教育必須直面挑戰(zhàn)，始終占領社會主義意識形態(tài)陣地的制高點，不斷提升網(wǎng)絡愛國主義教育在陣地建設上的實際效能，彰顯網(wǎng)絡愛國主義教育的多維價值。

二、新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育的問題聚焦

新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育必須堅持問題導向、目標導向和結果導向，以整體性視角、系統(tǒng)性思維和協(xié)同態(tài)運行來科學審視阻礙網(wǎng)絡愛國主義教育質(zhì)量提升的現(xiàn)實難題。具體而言，就是要聚焦網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容建設遭遇瓶頸、現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程不暢、話語表達面臨困境、生態(tài)治理仍需加強的癥結所在和誘因分析，為開拓新時代網(wǎng)絡愛國主義教育的創(chuàng)新路徑提供現(xiàn)實依據(jù)和可靠來源。

（一）網(wǎng)絡愛國主義教育的內(nèi)容建設遭遇瓶頸

新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育歸根到底是教育內(nèi)容的灌輸，愛國主義精神的培育和踐行歸根到底是靠深刻的理論闡發(fā)和啟迪。當前網(wǎng)絡愛國主義教育的內(nèi)容體系相對完整，但細節(jié)性短板問題仍然存在，成為阻礙網(wǎng)絡愛國主義教育發(fā)展的關鍵因素，即網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容的新度、深度和精度仍需加強。復雜社會思潮的侵襲和誤導是網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容的外在性阻滯因素，而教育主體和網(wǎng)絡技術是導致網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容出現(xiàn)問題的內(nèi)生性變量，二者都要靠加強內(nèi)在結構建設來解決。一方面，教育隊伍主體多元、質(zhì)量參差不齊，相關部門缺乏主動意識、擔當意識和協(xié)同意識，導致網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容缺乏立體多維建構?，F(xiàn)有的網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容主要是傳統(tǒng)教育內(nèi)容在網(wǎng)絡空間的嫁接和拼湊，是一個松散的龐大體系，實際上并沒有真正建構起具有網(wǎng)絡韻味的愛國主義教育內(nèi)容體系。教育主體只關注到網(wǎng)絡愛國主義教育資源的豐富性，卻忽略了網(wǎng)絡資源的微小性和擴散性?；蛘哒f，網(wǎng)絡愛國主義教育主體目前只是從整體性視角加強對碎片化信息的整合利用，卻沒有觸及碎片化信息的微小特質(zhì)，忽略了對短小精悍型網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容的開發(fā)，遭遇內(nèi)容建設的整體與部分關系問題的瓶頸。另一方面，網(wǎng)絡技術的流量導向和賦權界限模糊，導致網(wǎng)絡愛國主義教育的內(nèi)容建構缺乏科學性。網(wǎng)絡技術的多種優(yōu)勢過多介入網(wǎng)絡愛國主義教育的內(nèi)容制作過程，就會出現(xiàn)技術異化現(xiàn)象，尤以大數(shù)據(jù)和智能算法最為典型?！案呔狻钡木W(wǎng)絡技術看似帶來的只有豐富內(nèi)容多樣性的益處，實則容易使內(nèi)容建設偏失客觀性意蘊，窄化個人獲取教育內(nèi)容的口徑，從而消解網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容的體系結構。而網(wǎng)絡技術的過少介入則容易導致網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容建設缺乏創(chuàng)新性、深入性和精確性。

（二）網(wǎng)絡愛國主義教育的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程不暢

新時代網(wǎng)絡愛國主義教育的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化實際上包含著愛國主義教育從現(xiàn)實社會轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡社會發(fā)展，再將網(wǎng)絡社會中取得的教育成效運用到社會實踐中去，最后經(jīng)實踐檢驗得出加強網(wǎng)絡愛國主義教育的理性認知三個循環(huán)往復步驟。目前網(wǎng)絡愛國主義教育較好地實現(xiàn)了第一環(huán)節(jié)，而運行環(huán)節(jié)的堵塞成為當前制約網(wǎng)絡愛國主義教育現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程不暢的重要原因。這一問題的突出表現(xiàn)是網(wǎng)絡社會中網(wǎng)民群體盲目追求網(wǎng)絡愛國主義教育的“政治轉(zhuǎn)化”潮流，如對政治內(nèi)容的過分解讀，對政治話語的過度轉(zhuǎn)化等，實際上阻礙著網(wǎng)絡愛國主義教育現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程的層層遞進。網(wǎng)絡愛國主義教育是現(xiàn)實愛國主義教育在空間和方式上的拓展延伸，其堅持以理服人的本質(zhì)向度并沒有發(fā)生改變。但當前網(wǎng)絡愛國主義教育受網(wǎng)絡技術交往模式的影響，容易被泛娛樂化形式遮蔽其本質(zhì)追求，導致網(wǎng)絡愛國主義教育理論的“空洞闡發(fā)”，愛國主義精神的“飄渺不定”，愛國主義實踐的“無所適從”，阻擋了網(wǎng)絡愛國主義教育的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化。網(wǎng)絡愛國主義教育現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程中任一環(huán)節(jié)的缺位，都會導致現(xiàn)實與網(wǎng)絡愛國主義教育的步調(diào)不一，意味著網(wǎng)絡愛國主義教育的實際效能無法輸出，現(xiàn)實的教育問題無法解決，因而不能實現(xiàn)加強網(wǎng)絡愛國主義教育的目標和歸宿。當前在網(wǎng)絡愛國主義教育的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程中出現(xiàn)了兩種極端現(xiàn)象。一是網(wǎng)民“自說自話”，網(wǎng)絡愛國主義教育信息在傳播過程中受到主體性屏障，出現(xiàn)轉(zhuǎn)化停止現(xiàn)象。二是“數(shù)字化倍速生存”視域下，線下的競速與線上的倍速導致網(wǎng)絡愛國主義教育的全域加速，而這種加速通常是以一種過程的形式化或者外在的擠壓結果而存在，也就是說網(wǎng)絡愛國主義教育成效在其本質(zhì)意義上并沒有得到成功轉(zhuǎn)化。因此，在網(wǎng)絡愛國主義教育的現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程中如何達成雙向契合和雙向推進的效果，是我們必須要解決的炙熱難題和努力追尋的目標。

（三）網(wǎng)絡愛國主義教育的話語表達存在困境

當前網(wǎng)絡愛國主義教育話語表達的內(nèi)容、方式、風格等初具穩(wěn)定和流行樣態(tài)，但也顯露出與時代發(fā)展和網(wǎng)民需求的適配性和耦合性不足，暴露出整體性滯后和封閉固化的弊端，面臨“話語失效”和“話語霸權”的極端趨向。一方面，由于“技術合理性思維”的單向度風靡，在一定程度上導致人們批判性思維的缺失，忽略網(wǎng)絡技術帶來的風險社會，忽視教育者和受教育者在網(wǎng)絡愛國主義教育話語表達生成過程中的主導性和主體性地位，造成了網(wǎng)絡愛國主義教育話語表達的主體性“失語”。另一方面，在資本邏輯的裹挾下，網(wǎng)絡社會中一切元素都被賦予了流量符號化的價值形式，而網(wǎng)絡愛國主義教育的話語表達元素不可避免地受到這種信息生產(chǎn)邏輯的影響，尤其是“消費主義”的隱性滲透。網(wǎng)絡愛國主義教育話語表達在“流量為王”的驅(qū)導下呈現(xiàn)泛娛樂化趨勢，因而無法向網(wǎng)民推介名副其實的網(wǎng)絡愛國主義教育信息，出現(xiàn)非理性的“話語霸權”現(xiàn)象，嚴重沖擊、顛覆和解構著話語權威。此外，當前短平快的圖像表意觸發(fā)了“圖像狂歡”和“快餐消費”漩渦，但這些直觀化、碎片化的網(wǎng)絡話語符號表意多元，缺乏主流文化支撐，對網(wǎng)絡愛國主義教育話語內(nèi)容的承載能力有限，或者說當前對此類表達方式的重視度和整合利用程度不夠，使其缺乏長期穩(wěn)定性和普適性。部分網(wǎng)絡愛國主義教育話語表達存在一定的脆弱性和不可推敲性。如網(wǎng)絡輿論抓住熱點發(fā)酵時機，融入意識形態(tài)偏見，借助網(wǎng)絡話語傳播更容易引起關注和錯誤導向，從而導致網(wǎng)絡愛國主義教育輸出方和接收方的話語對抗。這種對抗既包括絕對性的不可逆轉(zhuǎn)性對抗，又包括一種立場不定的柔性話語對抗，如何從根本上轉(zhuǎn)變絕對性對抗群體的話語表達，堅定柔性對抗群體的愛國主義立場，成為當前推進網(wǎng)絡愛國主義教育的阻滯性難題。

（四）網(wǎng)絡愛國主義教育的生態(tài)治理仍需加強

網(wǎng)絡環(huán)境和主體群落相互依存、相互影響、相互作用，構成了網(wǎng)絡愛國主義教育的復雜生態(tài)系統(tǒng)?！艾F(xiàn)在，網(wǎng)絡空間情況復雜，主流當然是好的，但也有很多雜音噪音，甚至有很多負面言論?！盵7]（P49）互聯(lián)網(wǎng)的流變性、開放性、虛擬性和不確定性，導致多元社會思潮對網(wǎng)絡意識形態(tài)陣地的猛烈沖擊和隱蔽滲透等網(wǎng)絡生態(tài)亂象屢禁不止，表明網(wǎng)絡生態(tài)治理從凈網(wǎng)到清朗是一項長期性艱巨工程，不可能一蹴而就。當前網(wǎng)絡愛國主義教育生態(tài)治理仍然面臨以下三個方面的問題。一是網(wǎng)絡愛國主義教育的輿論生態(tài)不清朗。網(wǎng)絡輿情與傳統(tǒng)輿情相比具有真實與虛假并存、自由與難控相生、及時與廣泛相伴、復雜與偏差相隨的特點。[8]網(wǎng)民遭遇愛國主義輿情生發(fā)時，往往不能甄別利益集團所炮制的虛假信息以及“網(wǎng)絡水軍”所樹立的輿論風向，從而陷入失真的網(wǎng)絡輿論環(huán)境中。此外，網(wǎng)民通常會僅靠短暫的圍觀就鮮明地發(fā)表激情評論，因而容易遭遇輿情反轉(zhuǎn)的反向極化效應，出現(xiàn)非理智愛國行為，導致網(wǎng)民的愛國情緒被挑動、愛國共識被撕裂，網(wǎng)絡愛國主義生態(tài)被污染。二是網(wǎng)絡愛國主義教育的法治生態(tài)仍需改善。網(wǎng)絡法治既是數(shù)字治理的重要方式，也是數(shù)字文明建設的重要成果。[9]現(xiàn)有的網(wǎng)絡法律制度體系在應對破壞網(wǎng)絡愛國主義教育秩序，危害國家安全、社會治理以及網(wǎng)絡安全等新型網(wǎng)絡犯罪問題時，缺乏問題發(fā)生前的法律宣傳預警，過程中的有力法律支撐和及時執(zhí)行以及問題解決后的法律保護作用。三是網(wǎng)絡愛國主義教育的道德生態(tài)戾氣加重。網(wǎng)絡社會中“鍵盤俠”深陷感性狂歡，有意制造跌宕起伏的情緒氛圍，出現(xiàn)大量散布謠言、人肉搜索、辱罵攻擊、打擦邊球等無序的情感宣泄和肆意的網(wǎng)絡暴力行為，不斷挑釁著法律權威和道德底線。此外，網(wǎng)絡技術倫理生態(tài)存在亂象，極大地削弱了主流價值的引領作用。當前的網(wǎng)絡愛國主義教育生態(tài)治理缺乏數(shù)字技術鏈條式的系統(tǒng)支撐，存在一定的泛化治理局限。

三、新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育的對策探尋

在復雜網(wǎng)絡社會發(fā)展的境遇下，系統(tǒng)審視新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育的現(xiàn)實圖景，精準聚焦阻礙網(wǎng)絡愛國主義教育效能提升的關鍵問題，為澄清網(wǎng)絡愛國主義教育的模糊認識和消除現(xiàn)實梗阻，探尋網(wǎng)絡愛國主義教育的創(chuàng)新路徑提供了方法啟示。具體而言，新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育要從內(nèi)容建設、模式創(chuàng)新、行為引導、話語優(yōu)化、矩陣打造和機制完善等方面瞄準關鍵點位，著力在明理、共情、弘文、力行上下功夫，扎實培育人們砥礪愛國奮進精神和堅定理性愛國實踐的積極主動性。

（一）完善網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容，聚焦薄弱部分

網(wǎng)絡愛國主義教育創(chuàng)新發(fā)展應始終堅持“內(nèi)容為王”，弘揚網(wǎng)絡愛國主義主旋律。由于政治敏感性等因素的影響，人們不愿意去觸及一些具有意識形態(tài)性、不易把握的網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容，即便這部分內(nèi)容本就屬于愛國主義教育范疇。如網(wǎng)絡思潮復雜多變、網(wǎng)絡亞文化肆意泛濫、網(wǎng)絡輿情針鋒相對等問題。在建構和完善網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容體系的過程中，面對這些“頑固不化”內(nèi)容，我們不能避而不談，而是要向網(wǎng)民澄清客觀事實，讓薄弱鏈條上的每一項薄弱點都變得清晰明了。同時邀請專門從事愛國主義教育、思想政治教育等意識形態(tài)研究的專家學者、長期從事相關教學的教育工作者以及具有相關閱歷經(jīng)驗的社會工作者，凝聚內(nèi)容建設的主體合力，運用馬克思主義立場、觀點和方法，以合理的方式向廣大網(wǎng)民闡釋內(nèi)容本質(zhì)，并借助新型網(wǎng)絡技術精準聚焦網(wǎng)絡愛國主義教育的薄弱部分和關鍵環(huán)節(jié)，實現(xiàn)內(nèi)容體系的科學建構。另外，要充分發(fā)揮網(wǎng)絡技術的粘合性，加大對網(wǎng)絡愛國主義教育的細節(jié)性、微小性和擴散性資源的開發(fā)與利用，去雜取精、去偽存真。還應借助大數(shù)據(jù)和智能算法獲取多向度、寬口徑的信息來源，精準把控受眾需求變化以此進行網(wǎng)絡愛國主義教育內(nèi)容的智能再造，切實提升精準生產(chǎn)與分眾推送的內(nèi)容服務，真正實現(xiàn)內(nèi)容體系的立體建構。

（二）創(chuàng)新網(wǎng)絡愛國主義教育模式，推動教育效能轉(zhuǎn)化

網(wǎng)絡愛國主義教育模式是主體行為的一般方式，是網(wǎng)絡愛國主義教育理論和實踐的中間環(huán)節(jié)，其實際運用過程必須結合具體情況，實現(xiàn)一般性和特殊性的銜接，并根據(jù)實際情況的變化隨時調(diào)整要素結構才具有可操作性。網(wǎng)絡愛國主義教育現(xiàn)實轉(zhuǎn)化過程堵塞的重要原因在于傳統(tǒng)模式的封閉固化，無法適應網(wǎng)絡社會變革帶來的教育要素和結構的急速變化。因此，要進行多種網(wǎng)絡愛國主義教育方式的分化創(chuàng)新、重新排序和交叉組合，形成全新的網(wǎng)絡愛國主義教育模式，以教育模式的創(chuàng)新推動教育結構的變革和發(fā)展。網(wǎng)絡愛國主義的教育方式不能顧此失彼，而要以統(tǒng)合性、協(xié)同性視角探尋多種交叉方式，并通過不同的應用場景，積極開發(fā)并不斷推介具有多種功能的網(wǎng)絡愛國主義教育模式，進而推動技術賦權下網(wǎng)絡愛國主義教育的效能轉(zhuǎn)化。當前的網(wǎng)絡愛國主義教育多以一種微觀而狹隘的視角來進行簡單的圖像表意、聲音表意等方式創(chuàng)新，因而得到的只能是具化、微弱的效能轉(zhuǎn)換，可以說是總體效能中的冰山一角。而創(chuàng)新網(wǎng)絡愛國主義教育模式，應從綜合性的整體視角對多種教育方式首先進行特征、本質(zhì)和價值分析，經(jīng)過多次實驗、比較和磨合，最終達到多種教育方式的適配性耦合，從而提出能夠加快實現(xiàn)效能轉(zhuǎn)換并呈現(xiàn)出倍數(shù)增加態(tài)勢的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡愛國主義教育模式。如融入數(shù)據(jù)精準思維的網(wǎng)絡愛國主義教育精準模式創(chuàng)新，強調(diào)協(xié)同意識的網(wǎng)絡愛國主義教育協(xié)同模式創(chuàng)新，運用AR、VR、MR 等新技術新產(chǎn)品打造的全景式網(wǎng)絡愛國主義教育模式等。

（三）注重網(wǎng)絡愛國主義行為引導，培育網(wǎng)民理性精神

現(xiàn)實中的人不是被放進網(wǎng)絡社會結構中的孤立個體，而是主動適應當前網(wǎng)絡社會發(fā)展變化趨勢并積極融入其中具有一定獨立性的完整個體，推動著整個網(wǎng)絡社會的運作樣態(tài)。網(wǎng)民是決定網(wǎng)絡愛國主義教育成效的關鍵，要注重引導其交往實踐和愛國情感的理性表達。網(wǎng)絡受眾要素呈現(xiàn)靜態(tài)的階層化、差異化和動態(tài)的可塑化、整合化的層級建構特征。[5]新時代網(wǎng)民個性張揚，既具有較強的獨立性，又有很強的可塑性。引導網(wǎng)絡愛國主義行為首先要滿足網(wǎng)民的利益需求，在此基礎上要講清楚愛國主義教育拓展到網(wǎng)絡社會的生成根基和生成機理，讓網(wǎng)民切實了解到網(wǎng)絡愛國主義教育不是傳統(tǒng)模式的“復刻”，而是對傳統(tǒng)愛國主義教育的內(nèi)涵豐富、結構優(yōu)化、模式創(chuàng)新的時代發(fā)展，進一步激發(fā)網(wǎng)民的情感認同，真正生發(fā)網(wǎng)絡愛國主義理性精神。其次，要強化網(wǎng)民的愛國主義認知，注重愛國主義思維的生成和精神體系的壯大，在引導效果上堅持“外治”和“內(nèi)修”相結合。“外治”是指通過科學研判網(wǎng)絡愛國主義教育形勢，及時疏導網(wǎng)民的不良情緒，將網(wǎng)絡愛國主義行為落實、落細、落小，從而整治網(wǎng)絡愛國主義失范行為?！皟?nèi)修”是指在網(wǎng)絡愛國主義情緒醞釀階段就要給予干預，突出理性情緒的擴大正向宣傳作用，開發(fā)感性情緒的抵制負面侵蝕作用。最后，還要培育網(wǎng)民駕馭網(wǎng)絡技術的綜合能力，不能僅靠柔性手段來加強網(wǎng)民的理性精神，還要重視其網(wǎng)絡技能和規(guī)范以及網(wǎng)絡法律法規(guī)的習得。

（四）優(yōu)化網(wǎng)絡愛國主義話語體系，牢牢掌握話語權威

網(wǎng)絡愛國主義話語體系是網(wǎng)民愛國情感的載體寄托，是網(wǎng)絡愛國主義交往實踐的橋梁，對于增強網(wǎng)絡愛國主義教育的凝聚力、向心力和影響力至關重要。在去中心化的網(wǎng)絡輿論場域內(nèi)，網(wǎng)民群體關于愛國主義事件與議題的話語體量日益壯大，話語勢能愈發(fā)強勁，以輿論的“沸騰”促發(fā)了民意的“升騰”，并在對主流輿論的回流與反饋中形塑了網(wǎng)絡愛國主義的特殊樣態(tài)。[10]因此，優(yōu)化網(wǎng)絡愛國主義話語體系，首先要引導網(wǎng)民正確認識主流話語和非主流話語的關系。二者既要達到同頻共振，又要區(qū)分主次地位，明晰各自功能和任務。網(wǎng)絡主流媒體要堅守立場牢牢把握話語權威，堅持旗幟鮮明開展愛國主義教育與理直氣壯講愛國的柔性表達相統(tǒng)一，[11]引導網(wǎng)絡愛國主義非主流話語向主流軌道偏移。此外，針對錯誤的輿論觀點，網(wǎng)絡愛國主義話語絕不能缺位，既要有“風平浪靜”時的認真對待，又要有“大風大浪”時的挺身而出。其次，要重視議題設置的重要地位和功能，不斷加強網(wǎng)絡愛國主義教育議題設置的路徑創(chuàng)新。通過主動設置議題，引導網(wǎng)絡愛國主義輿情發(fā)展，以鋪天蓋地的主流話語壓倒負面因素的萌芽；通過巧妙設置議題，及時關注網(wǎng)絡愛國主義輿論生成的有利時機，從而加強網(wǎng)絡愛國主義話語體系的正向引領；通過有效設置議題，促進內(nèi)容生產(chǎn)和信息傳播，筑牢網(wǎng)絡愛國主義話語權威。再次，要優(yōu)化網(wǎng)絡符號體系的創(chuàng)作，將視覺符號與文字符號緊密結合，以更加便捷、清晰、輕松的表意方式吸引和打動受眾。網(wǎng)絡話語符號的創(chuàng)作既要滿足國家需要和人民期待，又要拒絕“嘩眾取寵”，達到活潑而不失莊嚴的效果，形成網(wǎng)絡愛國主義話語的“共意動員”。最后，要增強網(wǎng)絡愛國主義話語體系的生活性，尊重個性、加強共性、形成共通，提升網(wǎng)絡愛國主義教育話語的說服力、表達力和傳播力。

（五）搭建網(wǎng)絡愛國主義教育矩陣，強化網(wǎng)絡陣地建設

習近平總書記強調(diào)：“要運用新媒體新技術使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合，增強時代感和吸引力。”[12]（P378）新時代網(wǎng)絡愛國主義教育要充分挖掘技術優(yōu)勢，打造全景化網(wǎng)絡愛國主義教育矩陣，讓網(wǎng)絡愛國主義教育活躍在網(wǎng)民周圍，讓教育成效貫通在網(wǎng)內(nèi)外和各個領域。網(wǎng)絡愛國主義教育矩陣不同于物理空間矩陣和網(wǎng)絡空間矩陣，不再是純粹時間、空間等物理意義上的矩陣，而是一個全域化、包圍式的具備物理和精神雙重意義的網(wǎng)絡愛國主義教育矩陣，其實質(zhì)是維護和強化網(wǎng)絡意識形態(tài)陣地建設，從而實現(xiàn)全方位、多層次、立體化維護意識形態(tài)安全的效果。一方面，網(wǎng)絡愛國主義教育矩陣不再是簡單的傳播矩陣，而是囊括網(wǎng)絡愛國主義教育全部內(nèi)容的建設矩陣和效能提升矩陣，更加注重網(wǎng)絡愛國主義教育的過程完整和效果彰顯。為此要打破信息壁壘和圈層限制，加大不同網(wǎng)民社群之間的破圈力度，跳出“圈層化”窠臼，構建出真正有利于網(wǎng)絡愛國主義教育的閉環(huán)而不封閉、開放而不張裂的矩陣。另一方面，要構建一個強有力、無縫隙、有彈性的網(wǎng)絡愛國主義精神安全屏障矩陣。以往加強網(wǎng)絡愛國主義教育只是從某一方面，將其簡單地置于網(wǎng)絡空間進行外在功能的開發(fā)與利用，而構建網(wǎng)絡矩陣則是從網(wǎng)絡愛國主義教育的全要素發(fā)揮、全結構優(yōu)化和全功能展現(xiàn)角度，以一種立體環(huán)繞的形式實現(xiàn)加強網(wǎng)絡意識形態(tài)陣地建設的目標和效用。

（六）健全網(wǎng)絡愛國主義教育機制，構建協(xié)同推進格局

當前有利于網(wǎng)絡愛國主義教育協(xié)同運行的制度體系已經(jīng)初步形成，是一種自上而下的“傾瀉型”網(wǎng)絡愛國主義教育制度建設理路。但是，新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育的困境生成主要來自具體微觀層面，因而在自下而上的機制建構過程中缺乏必要的制度引領，導致無法實現(xiàn)一體化、貫通式網(wǎng)絡愛國主義教育的機制建設和完善。建構起內(nèi)容合理、運轉(zhuǎn)良好、系統(tǒng)完備的網(wǎng)絡愛國主義教育機制，是確保新時代網(wǎng)絡愛國主義教育高質(zhì)量發(fā)展的重要保障。新時代加強網(wǎng)絡愛國主義教育機制建設，一方面要堅持“傾瀉型”網(wǎng)絡愛國主義教育機制建設的主導地位，另一方面要大力開發(fā)和深入探索“升騰型”網(wǎng)絡愛國主義教育機制建設理路。一是要完善組織領導體系，充分發(fā)揮社會力量，廣泛動員網(wǎng)民參與，形成責任明確、多方聯(lián)動的新型組織機制。負責加強網(wǎng)絡愛國主義教育的相關單位和部門要主動破除責任壁壘，改變條塊分割的工作狀態(tài)，加強與群眾的交流溝通和互動。二是要借助網(wǎng)絡技術力量建立網(wǎng)絡愛國主義教育研判預警機制。通過嚴格限定網(wǎng)絡技術在網(wǎng)絡愛國主義教育過程中的介入和應用的范圍，有效規(guī)制技術對網(wǎng)絡愛國主義教育的權威消解，降低技術異化的潛在風險。三是要建立網(wǎng)絡愛國主義教育問題發(fā)現(xiàn)和分層過濾機制。首先要深入網(wǎng)民群體內(nèi)部進行科學調(diào)研，建立網(wǎng)絡愛國主義教育問題數(shù)據(jù)庫，然后設置網(wǎng)絡愛國主義教育問題分層過濾系統(tǒng)，最后通過智能算法技術設置不同網(wǎng)絡愛國主義教育問題的解決模塊。四是建設網(wǎng)絡愛國主義教育問題的善后方法機制。要通過優(yōu)化條件保障體系，形成多主體參與、內(nèi)容齊全、高效務實的保障機制等?？傊?，新時代網(wǎng)絡愛國主義教育機制建設要以“一體多元”的態(tài)勢，加快構建協(xié)同推進格局。