本刊評論員
實(shí)踐無止境,理論創(chuàng)新也無止境。黨的二十大報(bào)告提出了繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,即必須堅(jiān)持人民至上、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下?!傲鶄€(gè)必須堅(jiān)持”,系統(tǒng)概括了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法,包含著豐富的思想內(nèi)涵,是對馬克思主義思想精髓的創(chuàng)新發(fā)展,我們必須要完整準(zhǔn)確掌握好堅(jiān)持好運(yùn)用好。
必須堅(jiān)持人民至上。人民至上源于馬克思主義唯物史觀,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。堅(jiān)持人民至上,必須樹牢群眾觀點(diǎn),即“相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負(fù)責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)”;必須踐行群眾路線,即“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”。堅(jiān)持人民至上,貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,始終保持黨同人民的血肉聯(lián)系,是我們黨永葆青春活力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵所在。
必須堅(jiān)持自信自立。自信自立體現(xiàn)了實(shí)事求是的基本原則,強(qiáng)調(diào)從中國國情出發(fā),解決中國問題。中國共產(chǎn)黨在各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民始終堅(jiān)持從國情出發(fā),堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,以積極的歷史主動(dòng)精神推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,探索并形成了符合中國實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國特色社會(huì)主義道路。正如黨的二十大報(bào)告所指出:“黨的百年奮斗成功道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民獨(dú)立自主探索開辟出來的,馬克思主義的中國篇章是中國共產(chǎn)黨人依靠自身力量實(shí)踐出來的。”
必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。守正創(chuàng)新體現(xiàn)了馬克思主義辯證法和認(rèn)識論的基本要求,強(qiáng)調(diào)“以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理”。習(xí)近平總書記指出,“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代”,“堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖”。因而守正創(chuàng)新蘊(yùn)含了守馬克思主義之正,創(chuàng)馬克思主義中國化時(shí)代化之新;守黨的全面領(lǐng)導(dǎo)之正,創(chuàng)黨的自我革命之新;守中國特色社會(huì)主義道路之正,創(chuàng)中國式現(xiàn)代化之新三重邏輯。
必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向。問題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面,“既要敢于直面矛盾和問題,又要善于化解矛盾和問題”,將其作為打開工作局面的突破口。堅(jiān)持問題導(dǎo)向,就是要充分發(fā)揮我們黨注重調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng),深入基層、深入實(shí)踐、深入群眾,從中不斷發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人為了人民利益堅(jiān)持真理,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正思想認(rèn)識上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾問題,使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀規(guī)律、符合時(shí)代要求、符合人民愿望。
必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。系統(tǒng)觀念是馬克思主義的重要觀點(diǎn)和方法論,強(qiáng)調(diào)發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地觀察事物和把握問題,用長遠(yuǎn)的眼光思考問題,從整體布局謀劃問題。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,是推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的科學(xué)思想方法和工作方法。黨的十八大以來,從統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明到軍事、科技、國防、外交,從“全面建成小康社會(huì),一個(gè)也不能少”到扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕,中國共產(chǎn)黨人始終將系統(tǒng)觀念貫穿改革發(fā)展各領(lǐng)域,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
必須堅(jiān)持胸懷天下。胸懷天下體現(xiàn)了運(yùn)用唯物辯證法內(nèi)外因關(guān)系對國內(nèi)與國際關(guān)系的正確處理,強(qiáng)調(diào)從世界變化大格局和中國發(fā)展大歷史中正確認(rèn)識和處理同外部世界的關(guān)系。中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就具有胸懷天下的國際主義情懷。特別是黨的十八大以來,我國始終在謀求自身發(fā)展的同時(shí)積極推動(dòng)世界和平與發(fā)展,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,攜手各方共建“一帶一路”,有力促進(jìn)了共建國家發(fā)展;提出并推動(dòng)落實(shí)全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議,積極推進(jìn)多元文明之間的平等對話、互鑒包容、共存共在。