定格的時光中蓄滿生命之力

任皓

時光是新詩里常見的元素之一，詩人廖偉棠曾形象地比喻每個詩人手里像有一個魔法的時刻表，“它的維度是多種的，有現(xiàn)在，有過去，還有未來。而夾糅在這之間的，則是詩人希望通過時間的調(diào)度所傳遞的情感。”

在這一輯詩中，韓宗寶的組詩《時光的回聲》以7首短詩組成，每首詩雖然只有4行，邏輯與結(jié)構(gòu)的把握卻十分精準，層層遞進，敘述完整，像一道嚴謹?shù)耐评眍}，例如在《翻譯》中，夜晚的土地翻譯成月亮，你月亮般的身體翻譯成土地，故鄉(xiāng)土地把我翻譯成莊稼，月亮又把我翻譯成了一棵稗子。這樣的遞進形成一個閉環(huán)，在大環(huán)中又套著一個小環(huán)，互相的對應，又讓詩意的審美得到延續(xù)。這樣的對應交匯同樣出現(xiàn)在《回聲》一詩中，第一行的“桶”對應第三行的“父親”，第二行的“針”對應第四行的“母親”，父親母親的行為，又共同組成一個來自往日歲月的回聲?？此茮]有回聲，詩中卻處處有回聲。寥寥幾筆，為了家庭操勞一生的雙親形象便躍然紙間，十分動容。渭波的組詩《隱忍的時光》突出一個“隱”，時隱時現(xiàn)，更能突出時光的捉摸不定。在他的《見過》這首詩中，采用了電影長鏡頭，讓我們跟隨詩人一起看著那人上樓，上樓去了拐角，人漸漸縮小、縮短，縮減成一把鑰匙，插進一扇鐵門，最后畫面出現(xiàn)，原來我見過的那個人抱走了自己。那個人是誰？答案呼之欲出——那就是我自己經(jīng)歷的時光。詩人用這樣的手法把時光的虛無縹緲變得具象立體起來，讓讀者“呈于象，感于目，會于心”。

朱光潛先生曾說，“情感或出于人己，或出于人，詩人對于出于己者須跳出來視察，對于出于人者須鉆進去體驗。”無論是沈宏把繭比做積蓄所有力的生活，還是王唐銀“但那時冬天已經(jīng)很舊了/我愛上的雪，不再是雪/留下的腳印，無法辨認?！被蚴寝嫁桨阎心耆松枰粋€支撐物去活下去，以橋?qū)Ρ人募玖魇?，想見過去的故人，透露出淡淡的哀婉悲傷。這些詩人無疑不把自己的人生體驗交予讀者。特別是莫喜生以種樹來比喻種下自己，更是精妙。“種下/你時，我也種下了自己”這是對自己一生的回溯?！洞禾斓腻\書》一詩，讓經(jīng)歷的空間與時間進行對仗交疊，重影出自己的人生過往。夏雨的《余下的時光》也是以植物的變化來感慨時光，生命漸長，“無邊的波浪像情竇初開的霞光”，桃花源里悄無聲息的爆炸，使愛情有了新的翅膀。生命的意義是什么，可能就是我們雖然相形見絀卻又不離不棄的生活。李棟的《螺旋》頗有物理學角度的探索，在微觀世界與現(xiàn)實世界中，把時光不可言說的段落敘述成趨于永恒。對于時光的不可言說卻真實存在的感覺，同樣也出現(xiàn)在窗戶的《時光進入我們的日常》之中，“像一滴雨，被更多的雨帶走”“有時/一定和我一樣/觸到了空無與寂寞/那也是我們，生活的一種方式?！闭l讓瞬間像永遠，誰讓未來像從前，視而不見別人的美，生命畫面停留在你的臉。高堅的《時間的隱喻》中，“一棵樹不能愛，又不能遺忘。/以模糊的名字做編年體的書名”，回憶過去的時光，愛過了。對于青春的流逝與感傷，周志啟的《沉默與假象》和朱醒的《青春是個動詞》也都有相應的回答，“潛伏在時間深處，細細咀嚼”。

總的來看，在這輯關(guān)于時光的詩歌中，毋庸置疑，情感是他們詩歌表達最直接的方式，詩人帶著強烈的主觀感情接觸外界物境，把自己的感情注入其中，在時光定格的一瞬間，又借著對物境的描寫將它抒發(fā)、呈現(xiàn)出來，以一種特殊的方式劃下了歲月的痕跡，包裹住心情的經(jīng)緯，翻拍出記憶的投影，蓄滿出生命的力量。