李文婧
(農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)村經(jīng)濟研究中心 北京 100810)
數(shù)字藏品,即NFT(Non-Fungible Token,非同質(zhì)化代幣)收藏品,其改變了傳統(tǒng)的線上數(shù)字內(nèi)容作品版權(quán)保護與交易模式[1]。數(shù)字藏品通過區(qū)塊鏈技術(shù)生成唯一的數(shù)字憑證,并記錄其鏈上的確權(quán)、發(fā)行、交易、收藏等行為,具有去中心化、唯一性、稀缺性、可溯源等特點。數(shù)字藏品的表現(xiàn)形式包括數(shù)字化的圖片、文字、音樂、視頻、3D 游戲道具、VR 藝術(shù)品等各種形式。依據(jù)其形式可分為藝術(shù)品類、網(wǎng)絡(luò)文化類、音視頻類、出版類。自2021 年在我國興起以來,數(shù)字藏品展現(xiàn)出較強的發(fā)展?jié)撡|(zhì),據(jù)預(yù)測,到2026 年底,國內(nèi)數(shù)字藏品市場規(guī)模將達到24.7 億元,關(guān)聯(lián)市場規(guī)模將達到926.3 億元,將躋身下一個千億級藍海。數(shù)字藏品在現(xiàn)階段主要的應(yīng)用場景主要有博物館文物數(shù)字化形象、數(shù)字藝術(shù)作品、大IP 電子周邊等,在國內(nèi)圖書出版領(lǐng)域也進行了一些嘗試。例如新華社發(fā)布了首套“新聞數(shù)字藏品”、人民網(wǎng)發(fā)行了“人民數(shù)字虎帖”、《解放日報》發(fā)行了虎年紀念版數(shù)字藏品等。對于圖書出版業(yè)來說,數(shù)字藏品會對文創(chuàng)類、精品類等具備藝術(shù)價值或收藏價值的圖書種類的出版與發(fā)行產(chǎn)生重大影響.
價值鏈的重構(gòu)會受到外部環(huán)境、內(nèi)生動力以及來自生產(chǎn)者和消費者的驅(qū)動機制等三方面因素的影響,并且價值鏈重構(gòu)可以從企業(yè)微觀、產(chǎn)業(yè)中觀以及制度宏觀三個視野來進行分析。[2]
一是消費者需求的變化。隨著居民收入水平的提高和生活質(zhì)量的提升,大家在追求物質(zhì)生活提升的同時,也更加注重生活質(zhì)量提升和精神的滿足,在消費理論上更愿意為文化價值和情感價值買單。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使得消費領(lǐng)域逐步擴大,可供選擇的商品種類和形式也不斷增多。如在線閱讀、裸眼3D 體驗等。另外,在數(shù)字經(jīng)濟不斷發(fā)展的進程中,消費習慣也在逐步優(yōu)化,消費支出也在持續(xù)增長,從而使城鄉(xiāng)居民生活質(zhì)量和消費現(xiàn)狀得到改善。與傳統(tǒng)的出版物相比,數(shù)字藏品表現(xiàn)形式更加生動,代表的文化IP 和消費理念,結(jié)合其限量供應(yīng)的屬性能夠提供特有的身份認證機制。尤其是在愿為自己審美和愛好付費的“Z 世代”年輕群體中,數(shù)字藏品更能體現(xiàn)其對生活態(tài)度的表達,是數(shù)字經(jīng)濟背景下消費者需求變化的提現(xiàn)和趨勢。
二是出版企業(yè)業(yè)務(wù)與角色的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)模式下,出版企業(yè)以提供作品(出版物等)為核心開展業(yè)務(wù),價值傳導(dǎo)的路徑是單向的。數(shù)字化背景下,不再局限特定的一種或者幾種產(chǎn)品,而是以提供服務(wù)為核心開展相關(guān)業(yè)務(wù),依據(jù)其消費者的多元化、品質(zhì)化需求,為消費者提供相應(yīng)的服務(wù),出版物只是提供服務(wù)的一種表現(xiàn)形式。因此出版社的角色也從簡單的提供出版物向為潛在消費者提供適應(yīng)需求的“定制化”“個性化”服務(wù)轉(zhuǎn)變。這種角色定位的轉(zhuǎn)變將會導(dǎo)致出版企業(yè)業(yè)務(wù)方向和內(nèi)容改變,推出數(shù)字藏品就是出版企業(yè)基于消費者對于權(quán)屬意識、文化審美、社交功能的需求提供的服務(wù)內(nèi)容,更加重視重消費者的消費體驗和評價。基于此,出版企業(yè)會更加注重與消費者的互動關(guān)系,形成創(chuàng)作者、出版者和消費者之間的新型合作關(guān)系,形成不斷發(fā)展的知識創(chuàng)新、知識分享、知識傳播之間密切互動的新生態(tài),從而生成不同價值創(chuàng)造路徑。
出版產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型是價值鏈重構(gòu)的根本驅(qū)動力。在經(jīng)濟發(fā)展和技術(shù)進步的雙重助推下,數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級為傳統(tǒng)的出版行業(yè)帶來了發(fā)展的新機遇和新空間,加速了出版行業(yè)各個環(huán)節(jié)的數(shù)字化改造,并不斷豐富數(shù)字出版的內(nèi)涵和外延。當前融合出版的方式已經(jīng)具備多元化的屬性,涵蓋了內(nèi)容、技術(shù)、市場多個層面。數(shù)字技術(shù)在賦能數(shù)字出版的同時實現(xiàn)技術(shù)的不斷更新迭代,在技術(shù)成熟的條件下催生并加速了“數(shù)字藏品+出版”模式的發(fā)展。這種新模式下不僅豐富了出版類型和形式,拓展商業(yè)模式的邊界,而且充分發(fā)揮數(shù)字經(jīng)濟解構(gòu)和無限鏈接的特征,對傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)的價值進行了拆解和重新組合,形成新的價值鏈鏈接模式。
“數(shù)字藏品+出版”價值鏈的重構(gòu)需要市場和政府同時發(fā)力。在政策層面,《關(guān)于加快推動區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見》《關(guān)于防范NFT 相關(guān)金融風險倡議》和《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》等政策文件對支持區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用、推動數(shù)字藏品資產(chǎn)數(shù)字化、加強數(shù)字版權(quán)保護等做出了規(guī)定,為數(shù)字藏品賦能出版行業(yè)發(fā)展提供了良好的政策支持。一方面支將充分發(fā)揮政策的導(dǎo)向和指引作用,吸引資本、技術(shù)、人力探索積極探索數(shù)字藏品等“以虛促實”、“虛實聯(lián)動”的方式和路徑。另一方面規(guī)范數(shù)字藏品等NFT,遏制NFT金融化證券化傾向,從嚴規(guī)范非法金融活動風險,將引導(dǎo)發(fā)揮NFT 在推動產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化方面的正向作用,保障其健康、規(guī)范、可持續(xù)發(fā)展。
“出版+數(shù)字藏品”模式是從無到有產(chǎn)業(yè)模式的創(chuàng)新,有效的延拓了傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)鏈條,拓展了價值創(chuàng)造的新渠道。出版+數(shù)字藏品”模式以數(shù)字藏品為媒介,讓消費者通過購買數(shù)字藏品、交流反饋、社群互動等方式參與到價值共創(chuàng)過程中,并將體驗價值、情感價值和價值主張注入數(shù)字藏品和源出版物中,實現(xiàn)數(shù)字藏品賦能實體出版產(chǎn)業(yè),從而促進價值鏈的整體提升。
出版企業(yè)以數(shù)字藏品技術(shù)打通主體之間的價值共創(chuàng)途徑。在傳統(tǒng)的出版環(huán)節(jié)中,創(chuàng)作者和出版社是價值的創(chuàng)造者,消費者是價值使用者,一般不參與價值創(chuàng)造過程。數(shù)字背景下通過數(shù)字藏品做媒介,讓消費者參與到價值共創(chuàng)的過程中。一方面,數(shù)字藏品通過線上渠道發(fā)行,消費者對該數(shù)字藏品及源出版物的反饋、交流、再創(chuàng)作等,能夠及時通過互聯(lián)網(wǎng)傳遞到出版者和創(chuàng)作者,出版社和創(chuàng)作者據(jù)此能夠洞察分析市場需求的變化調(diào)整出版類型、數(shù)量和方式等。另一方面,購買特定的數(shù)字藏品的消費者形成相應(yīng)的粉絲社群,社群成員之間的互相交流、創(chuàng)作者與消費者的互動,將消費者的體驗價值、情感價值等注入數(shù)字藏品和源出版物中,成為數(shù)字藏品賦能實體出版的重要途徑。
與此同時,數(shù)字藏品借助區(qū)塊鏈獨特的交易記錄方式,通過收集到的用戶信息和實時反饋進行畫像分析,推送更加精準化識別消費的需求,推送相應(yīng)的數(shù)字藏品和出版物,特別是通過大數(shù)據(jù)分析,挖掘尾部需求,為具有小眾需求的消費者提供定制化的數(shù)字藏品和源出版物,提高圖書營銷的質(zhì)量與效率。
出版業(yè)的數(shù)字藏品包括原生數(shù)字藏品、孿生數(shù)字藏品和衍生數(shù)字藏品。原生數(shù)字藏品①《行業(yè)元宇宙》是全球首部,也是截至目前唯一一部原生圖書數(shù)字藏品,沒有“源出版物”,強調(diào)原創(chuàng)性,是一種全新的出版物類型。其擴展了出版物的概念和邊界,不僅僅是傳統(tǒng)出版產(chǎn)業(yè)的線上延伸,更是出版物創(chuàng)作的新范式和產(chǎn)業(yè)鏈的范圍和邊界擴展。發(fā)行原生數(shù)字藏品可以降低紙質(zhì)圖書的印刷、運輸、倉儲等經(jīng)營性成本,縮短出版周期,提升出版效率。[3]孿生數(shù)字藏品以“源出版物”為基礎(chǔ),全部或者部分復(fù)制“源出版物”中的內(nèi)容,所選取的“源出版物”一般為具有較高文學價值、紀念價值、收藏價值的作品。孿生數(shù)字藏品在實現(xiàn)自身交易價值的同時承載著源出版物的文化價值和情感價值,通過發(fā)行孿生數(shù)字藏品,打破現(xiàn)實空間限制,將市場延伸到虛擬空間,實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)鏈空間拓展,提升產(chǎn)業(yè)鏈價值。衍生數(shù)字藏品是在“源出版物”基礎(chǔ)上進行二次創(chuàng)作的產(chǎn)物,例如電子藏書卡、電子藏書票等,通過豐富的內(nèi)容表現(xiàn)形式和開創(chuàng)性的衍生形態(tài),不斷延伸產(chǎn)業(yè)鏈長度,豐富出版的內(nèi)涵,同時也能夠在一定程度上激發(fā)消費者對源出版物的需求。這三種不同類型的數(shù)字藏品通過不同路徑拓展了傳統(tǒng)出版行業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈廣度和深度,成為價值鏈提升的重要途徑。
以虛促實,是數(shù)字藏品價值實現(xiàn)的重要途徑。在“元宇宙”的“虛擬原生”以及“虛實共生”的雙重定義下,數(shù)字藏品不僅僅是存在于虛擬空間的數(shù)字資產(chǎn),同時也能夠與現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)相互聯(lián)動,做到線上線下的“虛實結(jié)合”。特別是孿生數(shù)字藏品和衍生數(shù)字藏品,一方面通過線上渠道打破物理空間的限制,借助數(shù)字藏品的發(fā)展紅利,增加曝光度,對源出版物進行更好的宣傳和品牌打造,拓寬了消費者對實體出版物的了解渠道,通過多維度的展示和介紹,增強消費者對實體出版物的購買意愿。實現(xiàn)通過虛擬數(shù)字藏品賦能實體出版物的形式實現(xiàn)價值增值。另一方面,利用數(shù)字技術(shù),可以將數(shù)字藏品、源出版物與企業(yè)文化和形象相結(jié)合,實現(xiàn)品牌形象與銷量的雙重提升。
數(shù)字藏品通過價值共創(chuàng)、產(chǎn)業(yè)延伸、以虛促實的方式賦能實體出版,為出版行業(yè)發(fā)展提供了新的機遇,但其中存在的侵權(quán)風險、技術(shù)風險和數(shù)據(jù)安全風險不容小覷,稍有行差踏錯將會對處在發(fā)展初期的數(shù)字藏品市場造成毀滅性的打擊。因此應(yīng)當對這些風險進行全面剖析,風險預(yù)警并采取相應(yīng)的防控措施。
一是出版者侵權(quán)風險。孿生數(shù)字藏品和衍生數(shù)字藏品都基于“源出版物”生成的,因此需要來考慮這兩類數(shù)字藏品的發(fā)行是獲得了相應(yīng)的知識產(chǎn)權(quán)授權(quán)。這里的難點在于,出版者對源出版物享有的出版發(fā)行權(quán),是否包括未經(jīng)著作權(quán)人同意,以數(shù)字藏品方式在互聯(lián)網(wǎng)上“發(fā)行”的權(quán)利。對于此我國首例數(shù)字藏品侵權(quán)案件的判決中指出,《著作權(quán)法》中出版者享有的“發(fā)行權(quán)”是有形載體上的作品原件或復(fù)制件的所有權(quán)轉(zhuǎn)讓或贈與,未經(jīng)著作權(quán)人授權(quán)出售NFT 數(shù)字作品的行為尚不能被認為發(fā)行?!ひ虼耍@種“發(fā)行”行為不能天然的視為出版者享有的權(quán)利,而應(yīng)當被認為著作權(quán)人對作者享受的復(fù)制權(quán)和信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)。因此出版者“發(fā)行”數(shù)字藏品需要獲得著作權(quán)人的授權(quán)。
二是網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者侵權(quán)風險。NFT 交易平臺雖然不屬于《著作權(quán)法》規(guī)定的四種網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者之一,但是綜合交易模式、技術(shù)特點、平臺控制能力、營利模式等因素認定NFT 交易平臺應(yīng)當被視為新型的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者。在數(shù)字藏品構(gòu)成著作權(quán)侵權(quán)的情況下,根據(jù)避風港原則,如果網(wǎng)絡(luò)服務(wù)者在用戶侵權(quán)行為中獲得了“直接經(jīng)濟利益”,不能獲得責任免除。[4]對于“直接經(jīng)濟利益”的認定,可以參考美國立法解釋文件:網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者僅對用戶一次性收取“準入費用”以及根據(jù)使用時間長短或信息的傳輸量按固定費率收費不屬于直接經(jīng)濟利益。但若第三方交易平臺從中收取了“傭金”等,即是構(gòu)成了“直接經(jīng)濟利益”,對此需要承擔較高的審查義務(wù)且履行“通知-刪除”義務(wù)。若第三方交易平臺沒有從侵權(quán)行為中獲取“直接經(jīng)濟利益”,只需要履行作為網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的一般注意義務(wù)并履行“通知-刪除”義務(wù)。即使如此,為保障數(shù)字藏品行業(yè)的有序健康發(fā)展和平臺可靠性,第三方交易平臺除應(yīng)履行一般網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者的注意義務(wù)以外,還應(yīng)當構(gòu)建有效的知識產(chǎn)權(quán)審查機制、侵權(quán)預(yù)防機制。
盡管我國數(shù)字藏品相較于國外主流 NFT 有所區(qū)別,但是其本質(zhì)仍是區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用。海外各大虛擬貨幣和 NFT 交易平臺上由于技術(shù)安全缺陷和漏洞而導(dǎo)致的用戶虛擬貨幣或 NFT 被盜、丟失等案例屢見不鮮。2022 年4 月1 日,周杰倫持有的無聊猿“BAYC#3738”NFT 被盜,被盜后一個小時內(nèi)便分別以 130 ETH、155 ETH 的價格多次轉(zhuǎn)手。據(jù)估算,周杰倫的被盜的 NFT 價值超過 50 萬美元,折合人民幣超 300 萬余元??v使區(qū)塊鏈技術(shù)已非常先進與完善,但仍然存在技術(shù)風險,從而導(dǎo)致數(shù)字藏品被盜,造成數(shù)字藏品所有者財產(chǎn)損失。
為此,一方面需要加強數(shù)字藏品相關(guān)防盜技術(shù)的開發(fā),提升數(shù)字藏品交易和收藏的安全性。另一方面需要完善配套法律法規(guī)。根據(jù)目前《刑法》規(guī)定,盜竊數(shù)字藏品可能被認定為盜竊罪、非法獲取計算機信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)、非法控制計算機信息系統(tǒng)罪、破壞計算機信息系統(tǒng)罪。但與實體物體盜竊行為不同,數(shù)字藏品失竊對所有者帶來的損失不僅僅在于數(shù)字藏品價值本身。還包括系統(tǒng)破壞、數(shù)據(jù)丟失和泄露對所有者和數(shù)字藏品提供者造成的損失,甚至還涉及對出版社和作者版權(quán)侵權(quán)等問題。需要盡快出臺專項政策,明確數(shù)字藏品盜竊者責任,保障各方利益。
數(shù)字藏品采用分布式賬戶技術(shù),該技術(shù)面臨的最大風險是數(shù)據(jù)隱私,因其數(shù)據(jù)可能存放在多個不同的地點且數(shù)據(jù)不能進行更改,一旦在區(qū)塊鏈上存儲了數(shù)據(jù),用戶在任何情況下都無法刪除。區(qū)塊鏈是所有成員共同參與,任何成員只要持有私鑰就可讀取區(qū)塊鏈中的數(shù)據(jù)或信息,私鑰一旦發(fā)生丟失或遺忘,則存續(xù)在區(qū)塊鏈中的數(shù)據(jù)或信息將無法使用,導(dǎo)致信息泄露或被公開。因此,需要通過區(qū)塊鏈技術(shù)進行版權(quán)存證,實現(xiàn)初步確權(quán),并出臺完善從使用、開發(fā)、維權(quán)、調(diào)解到交易的全產(chǎn)業(yè)鏈的技術(shù)解決方案。同時要發(fā)揮行業(yè)組織的作用,出臺行業(yè)標準,推進行業(yè)自律。[5]