從“滅官燭看家書”說起

南宋詩人周紫芝在《竹坡詩話》中講述了這樣一個故事：北宋時期有位州官，他為官廉潔、公私分明。一天，他正在燭光下辦理公務(wù)，有人送來一封家書。他當(dāng)即滅掉公家的蠟燭，點燃自家的蠟燭。送家書的人看到后極為不解，這位州官卻表示：“一支蠟燭事小，但是敗壞了為官從政的規(guī)矩事大?！?/p>

從古至今，“廉”與“貪”的界線涇渭分明?！耙诲X太守”劉寵，從百姓臨別贈送的許多錢中挑選一枚銅錢留作紀念；“二不尚書”范景文，門上大書“不受囑、不受饋”以明心跡；“三湯道臺”湯斌，三年為政，每日三餐以豆腐湯作肴；“四知先生”楊震，以“天知、地知、你知、我知”拒禮；“五代清郎”袁聿修，為官五個朝代，連一升酒的饋贈都沒有接受過。一盒煙、一瓶酒、一頓飯在今天來看，也許就像那支蠟燭一樣微不足道，但“千里之堤毀于蟻穴”，只有像州官那樣牢牢克制私欲，從一點一滴注意，才能真正做到對公有資產(chǎn)秋毫無犯，徹底杜絕一切滑向腐敗深淵的可能。

古往今來，“公”與“私”從不能混淆。從哪里壞了修哪里、絕不能鋪張浪費的周恩來，到走訪基層不用特別接待、堅持和戰(zhàn)士們同吃一鍋飯的陳毅；從穿著縫縫補補的衣服卻依然不畏嚴寒去查風(fēng)口、探流沙的焦裕祿，到“沒有金錢能打通的關(guān)節(jié)，只有公正的法律”的任長霞；從自己常年忍受病痛的折磨，卻用生命托起大山希望的張桂梅，到堅信“只有扎根泥土，才能懂得人民”的黃文秀……在他們的理念里，公與私的界線始終十分清晰。黨員干部應(yīng)以他們?yōu)榘駱?，始終守住清正廉潔的底線，站穩(wěn)人民立場，腳踏實地為人民群眾謀利益。

亙古亙今，只有守住“微”才能避禍患。禍患長積于忽微。從不愿喪失“不貪”珍寶的子罕到被康熙譽為“天下第一清官”的張伯行，從愛吃魚卻不收魚的陶侃到“半鴨知縣”于成龍，從“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙到“天知地知你知我知”的楊震，他們都能從細微之處嚴格要求自己。個別黨員干部在從政之初能夠做到堅守底線、拒絕受賄，反對親友提出不合理的要求，時間久了卻被“親情”和“利益”所麻痹，忘記了對底線的敬畏，放松了警惕。要知道，公私分明、堅守底線不難在一朝一夕，而難在持之以恒。黨員干部必須始終保持對底線的敬畏，持之以恒做到公私分明。

鑒往知來，勵行致遠。作為新時代黨員干部，只有正確處理公與私的關(guān)系，牢記“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的訓(xùn)誡，鍥而不舍做到德才兼?zhèn)?、勤政為民、敢于?dān)當(dāng)、公道正派、清正廉潔，才能在事業(yè)上行穩(wěn)致遠、進而有為，才能無愧于黨和人民。