以習近平文化思想為引領用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育青少年學生社會主義核心價值觀

2023年10月7日至8日，全國宣傳思想文化工作會議在北京召開，習近平文化思想在會上被正式提出，這在黨的思想理論建設史上、在黨領導文化建設的歷史上，都具有里程碑意義。深刻把握習近平文化思想的形成背景、豐富內涵和理論意義、實踐要求，增進以習近平文化思想引領新時代新征程文化建設實踐的思想認同和行動自覺，是學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，也是以新作為開創(chuàng)新時代文化建設新氣象的重要前提。本文結合教育工作，探討如何以習近平文化思想為引領，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育青少年學生社會主義核心價值觀。

一、習近平文化思想中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，也是習近平文化思想的靈魂，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，不僅是中國人民思想和精神的內核，而且對于解決人類問題也具有重要的價值。按照習近平總書記的概括，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可從如下幾個方面加以總結：

一是五千年中華文明史中華民族留下了無數不朽的作品。有開辟“抒情言志”詩風在中國文學史上具有崇高地位和影響、奠定中國詩歌優(yōu)良傳統(tǒng)的不朽詩篇《詩經》；有開辟浪漫主義詩風的《楚辭》，代表作者屈原正直正義、忠貞不屈、不為世俗所囿的品格，使其成為后世知識分子的楷模與典范；有在中國文學史上開啟以注重文學表現手法，如鋪張、排比、韻律大量運用以增強文學感染力的漢賦；有對中國文學、文化、藝術和社會產生深遠影響，無論在題材、數量和藝術成就上都堪稱巔峰的唐詩；有在詞史上占有無與倫比地位，反映人文包容的社會及文化、科技、經濟極其繁榮的宋詞；有獨特思想內容和藝術成就，堪稱中國文學史上里程碑的元曲；更有注重人物描寫與性格刻畫、讓讀者產生共鳴，且具有獨特藝術風格和極高文學價值的“明清小說”。正因為有這些不朽作品，才鑄就了燦爛的中國文化歷史星河。

二是豐富的文化遺產。我國文化遺產豐富，在世界享有較高聲譽。有象征中華民族勤勞智慧、堅韌毅力的偉大軍事防御工程——萬里長城；有承載中國傳統(tǒng)文化、承載我國五千年文明精髓的宏偉建筑群——故宮；有集藝術價值、文化內涵、歷史價值于一體的古代佛教石窟藝術精華——敦煌莫高窟、龍門石窟、云岡石窟等；有西安、北京、洛陽、開封、南京、沈陽等138個國家級歷史文化名城，這些歷史文化名城承載著我國不同歷史時期的文化、文明；還有京劇、雜技、武術、民族音樂及傳統(tǒng)工藝等非物質文化遺產；有中醫(yī)中藥為代表的民族民間傳統(tǒng)醫(yī)藥。幾千年的文化遺產，為我們堅定文化自信、堅定走中國特色社會主義道路，夯實了軟實力，打下了充足底氣。

三是五千年中華文明史培育和形成了獨特的思想理念和道德規(guī)范。具有“天下性、道德性和社會主義性”的“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的思想，這些思想體現了中華文化的核心力量、價值追求、做人準則、道德原則、獨特品質、社會理想等內容。它不僅是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想，也是人類的核心價值觀。更有“自強不息、敬業(yè)樂群、扶正揚善、扶危濟困、見義勇為、敬老愛親”等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現在，不論在中國還是世界，都有其永不褪色的價值。

四是五千年文明史形成和培育了厚重的精神世界和人民情懷。有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的堅韌進取精神；有“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生與死，豈因禍福避趨之”的報國情懷；有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神；有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負和人民情懷等等。這些深厚的精神世界和人民情懷，對我們現代人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀都極有益處。

五是史詩般的革命傳統(tǒng)文化。中國共產黨在領導中國人民取得革命勝利的艱苦卓絕奮斗歲月中，形成和培育了優(yōu)良的作風和光榮的傳統(tǒng)，鍛造和形成了多種精神。如“理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評”，“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、民主集中、求真務實、謙虛謹慎、不驕不躁”等優(yōu)良作風和光榮傳統(tǒng)，它們對于增強黨性修養(yǎng)、取信于民、取得勝利起到至關重要的作用。又如偉大的“建黨精神”，即開天辟地、敢為人先，堅定理想、百折不撓，立黨為公、忠誠為民的首創(chuàng)、奮斗和奉獻精神；有驚天地、泣鬼神的“長征精神”，就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業(yè)必勝的精神，就是為了救國救民，不畏艱難險阻，不惜犧牲的精神；偉大的“延安精神”，即“實事求是、理論聯(lián)系實際、全心全意為人民服務、自力更生、艱苦奮斗”的精神。這些作風和精神的培育形成，有力有效地提高了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和向心力，對我黨奪取全國偉大勝利具有重大的歷史意義。

中華民族的這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其核心思想怎么總結呢？習近平總書記把它們概括為六個方面，即“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”，它們既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，又具有強大的時代價值。

二、用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育青少年學生社會主義核心價值觀

青少年學生是未來社會主義現代化強國的建設者，是民族偉大復興的實現者，是社會主義核心價值觀的倡導和踐行者。我們必須高度重視“后繼有人”這一根本戰(zhàn)略大計，扎實抓好青少年學生社會主義核心價值觀的培育和涵養(yǎng)，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一根脈和靈魂，以之涵養(yǎng)青少年學生的價值觀、培育價值觀、踐行價值觀。

（一）必須深刻認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的內在聯(lián)系

現實工作中，一些學校往往把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀割裂開來，搞成“兩張皮”，各行其是，這樣一來，起碼的育人效果達不到，還常常產生歧義、分歧甚而相互抵觸。因此，正確認識二者內在聯(lián)系是實施育人環(huán)節(jié)之關鍵。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀形成的重要來源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會主義核心價值觀便是無源之水，無本之木。其實社會主義核心價值觀中的“富強、民主、文明、和諧”與傳統(tǒng)文化中的“民本”，“民為邦本、本固邦寧”，“天人合一、和而不同”等思想同源；而“自由、平等、公正、法治”則是傳統(tǒng)文化中崇尚的“天下大同”，“大道之行也、天下為公”，“不患寡而患不均”，“修法治、廣政教”的體現與深化；所倡導的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”又是源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“天下興亡、匹夫有責”，“敬業(yè)樂群”，“君子喻于義、小人喻于利”，“言必信、行必果”，“取諸人以為善、是與人為善者也”等思想理念。

2.社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與升華。社會主義核心價值觀是通過對中國傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”，并結合時代特點，創(chuàng)新性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展，實現對傳統(tǒng)文化的升華與超越。社會主義核心價值觀，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎上，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與人類文明優(yōu)秀成果相承接，彰顯其鮮明的時代性和先進性。

（二）要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“核心思想”為立德樹人提供滋養(yǎng)

1.用“重民本、尚和合”的理念，滋養(yǎng)青少年的家國情懷。愛國主義教育是各級學校教育的主旋律，而家國情懷則是愛國主義教育的底色。習近平總書記曾多次強調“要厚植國家情懷，把愛家與愛國統(tǒng)一起來，把實現個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中”。打開中華五千年文明史，“愛國主義、英雄主義、人民情懷”的英雄和典范無處不在，無數英雄、仁人志士，為了國家和人民拋頭顱、灑熱血，不惜犧牲自己，我們可以充分利用這些資源培育青少年“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義情懷和人民情懷。唯有深沉的價值認同，才會讓人不由得將個體行為與國家民族命運捆綁在一起，把個人的價值安放在實現國家民族價值中。

2.用“崇正義、求大同”的社會價值理念，培植青少年公民道德修養(yǎng)。社會公德是國家和民族在歷史長河和社會實踐活動中積累積淀下來的道德準則、文化觀念和思想傳統(tǒng)。“崇正義、求大同”正是中國五千多年來形成的有中國特色的社會價值觀念。我國歷代士人“道義為先”的價值取向，“舍生取義”的大丈夫精神，是中華民族的寶貴精神財富。“正義”還是社會倫理中的“擔當”，“義”要求不僅要遵守人倫秩序，還要履行社會責任和道德義務。“大同”一直是中國人關于理想社會的夢想并不斷地被注入新的內容和精神，其核心是克服親疏遠近，打破人我界限，以成至公之境。如此美好的價值追求，可以很好地培育青少年“立根鑄魂、正本清源”的價值理念。

3.用“講仁愛、重誠信”的價值理念，培育青少年的個性修養(yǎng)?？鬃拥摹凹核挥?、勿施于人”，“人而無信、不知其可”；孟子的“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之”；王陽明的“致良知”等，在浩瀚的典籍中“仁愛”、“誠信”始終是重要的道德內容，“仁愛”是儒家的核心理念，“仁者愛人”其要義是人與人相感；“誠信”是為人之本，也是立國之本。仁愛與誠信，都是關涉人品人格的大事，當代青少年面對社會快速發(fā)展、文化急劇轉型的時代，更應該很好的繼承、發(fā)展、創(chuàng)新“仁愛與誠信”的精神與文化。

（三）要改進育人方法，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想滲透到“鑄魂立人”之中

1.要注重育人導向。緊緊圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德三大主題，以立德樹人為根本，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本質要義滲透到育人的過程中，引導學生形成正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，強化學生對中華民族的歸屬感、認同感、尊嚴感、榮譽感，從而有效地堅定“四個自信”。

2.要強化“知行合一”。育人過程中要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化動起來、活起來。處理好傳統(tǒng)文化與青少年學生當下生活的關系，要把傳統(tǒng)文化核心理念放置于學生可感可知的具體生活中，才能切實拉近距離，促成青少年學生文化認同，形成文化責任；處理好育人中認知與踐行的關系，“知行合一”、“紙上得來終覺淺、絕知此事要躬行”，要經過文化認知、文化理解，而達至文化踐行，因此在育人過程中一定要引導學生身體力行。

3.著力提升教師的人文素養(yǎng)。教師的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)是育人之關鍵。習近平總書記強調，“宣傳闡釋中國特色，要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力；講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎”。這四個講清楚，既是宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本遵循，也為教師提升傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提供了指南。教師要“講清楚”，首先要“學清楚”，一方面，中國傳統(tǒng)文化有其鮮明的特色，強調文史哲藝貫通，義理經世、考據辭章一體，教師要從這幾個方面學懂弄通其核心內容；另一方面，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要求教師做學生立德修身的楷模，“誠信正心”“三省吾身”，用自己堂堂正正的人格去感染學生、贏得學生，成為高尚師德和深厚傳統(tǒng)文化底蘊兼?zhèn)涞慕逃ぷ髡摺?/p>

（四）注重育人“平臺”與“載體”的構建，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體形象、可感可知，從而自覺自愿地內化和踐行社會主義核心價值觀

1.搭建全面育人和全程育人平臺。家庭教育的每個環(huán)節(jié)要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透踐行并與社會主義核心價值觀的契合；學校教育的每門學科教學和每一個教育活動都要充分利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精髓去影響、感染學生，讓其自覺形成文化認同、文化自信，從而自覺踐行核心價值觀；當然，社會教育更要樹立正面形象和正確的輿論導向，營造正直、善良、誠信、友愛的社會氛圍，起到“環(huán)境育人”的功效。

2.構建地方課程或校本課程載體。學校育人，課程體系十分重要，各級學?？筛鶕哟魏蛯嶋H，開設程度不同的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》作為必修課，當然，以歷史課、思政課、語文課等課程傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化那是天職。另外，還可開設《國學精粹》、《經典詠流傳》、《中華禮儀》、《最美詩詞》、《姓氏文化》、《神奇中醫(yī)》、《我要學非遺》等選修課程，從不同角度涵養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的認知與理解，引導學生“講仁愛、重民本”以揚“愛國主義、集體主義”之風，“守誠信、崇正義”以育“天道酬勤、公平正義”之魂，“尚和合、求大同”以立“國家富強、民族振興”之夢。

3.舉辦傳統(tǒng)文化系列講座。成立以教師為主體的宣講團（中學以上可組織學生宣講團），定期給學生講優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、講黨的奮斗史、講新中國史、講改革開放史、講中國故事、講家鄉(xiāng)故事，講身邊好人、講道德模范，以滌蕩學生的心靈、升華情感，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

4.開展傳統(tǒng)節(jié)日特色活動。比如，可開展“二十四節(jié)氣”時令文化活動，形成常規(guī)開展“春節(jié)”、“重陽節(jié)”敬老孝老活動，定下規(guī)矩開展“清明節(jié)”祭奠先烈等活動，從而讓培育和踐行核心價值更加豐富多彩、可感、可知，產生更好的育人效應。

（作者系云南省人民政府督學、曲靖市人大教科文衛(wèi)委原主任）