西咸新區(qū)，我在詩經(jīng)里讀你

悠悠灃河奔流不息，日夜兼程，流經(jīng)一座城市的前世今生。

西咸新區(qū)詩經(jīng)里，當(dāng)我站在你的面前，如夢如幻。不知是我穿越三千年的時光，跌入了詩氣繚繞、詩魂芬芳的《風(fēng)》《雅》《頌》里，還是置身于一座現(xiàn)代化城市日新月異發(fā)展的磅礴畫卷前。詩經(jīng)里，一個仙氣飄飄的地方，讓我沉醉，不知今夕是何夕。

詩意柴門

中國是詩的國度，陜西是華夏文化之源。此刻掌心盈握“詩經(jīng)里”這個美麗而詩意的名字，內(nèi)心溫暖而感動。站在《詩經(jīng)》的發(fā)源地，內(nèi)心波瀾起伏。三千多年厚重的歷史，沖撞心扉，我不禁感慨萬千。

一個轉(zhuǎn)身，我就看到了西咸新區(qū)的前世。三千多年前，西周王朝在灃河兩岸建立了國都豐京和鎬京，一起并稱為“豐鎬”，是世界上最早的雙子城，也是世界上最早的城市之一。隨后出現(xiàn)的隋唐都城長安城，是當(dāng)時著名的國際大都會，東西方文明交會的中心，人口破百萬，也是中國古代規(guī)模最為宏偉的都城。當(dāng)時，長安城商賈云集，貨物琳瑯滿目，文化氛圍濃厚。文化的繁榮，讓長安城充滿智慧和魅力，成為古代東方國家都城的范例和樣板，更影響了世界城市化進程。

歷史的車輪滾滾向前，18世紀(jì)中期以降，生產(chǎn)力突飛猛進，城市數(shù)量猛增，規(guī)模擴張，城市群出現(xiàn)。隨著我國改革開放的深入，城鎮(zhèn)化進入快速發(fā)展期，而繁華盛世的背后，卻是人口過度集中、資源局部短缺、生態(tài)環(huán)境惡化等諸多隱患，在不斷地消磨著城市的溫度。人們呼喚綠色、發(fā)展、開拓、創(chuàng)新的現(xiàn)代化城市的出現(xiàn)，于是，西咸新區(qū)應(yīng)運而生。它在三千多年前的雙子城與長安城之間拔地而起，是我國第七個國家級新區(qū)，也是全國首個以創(chuàng)新發(fā)展為主題的國家級新區(qū)，凝聚著國家智慧。

如今，我身著華美的漢服，款款移步，步入詩意小鎮(zhèn)，細細打量這場穿越千年的遇見。這座花園式的小鎮(zhèn)展現(xiàn)了她的綠野仙蹤，如詩如畫。

詩經(jīng)里小鎮(zhèn)作為全國首個以詩經(jīng)文化為主題的創(chuàng)意特色小鎮(zhèn)，是詩經(jīng)的樂土，歷史的綠洲，俯拾皆是詩，觸摸皆為史。

綠色掩映，疊翠流綠，花香襲人，沁心潤肺。詩經(jīng)里猶如天然氧吧，處處綠意盎然，仿佛讓心靈也得到了綠化、凈化。順著潺潺小溪，明澈的溪水動情地親吻著這里的一花一草一木一石，贊嘆三千年后的日新月異。它看見遠處的摩天大樓影影綽綽，藍天上飛機翱翔，拖著美麗的白色絲帶，游人衣著時尚，手持智能手機開心地拍照。它每天目睹小鎮(zhèn)繁華的樣子，每天都清脆地笑著、瞧著、跑著，吟誦著一首首贊美詩。溪邊石塊隨意陳列，我叫得出每一塊的名字：這是“未雨綢繆”，那是“鳳凰高飛”，你是“夙興夜寐”，它是“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”……它們讓我知道“它山之石，可以攻玉”。鳥鳴啾啾，戲于樹上，我看到了鳥兒“出自幽谷，遷于喬木”。靈沼湖，池水澈澈，宛如翡翠，楊柳拂堤，我腦中浮現(xiàn)的是“昔我往矣，楊柳依依”。蘆葦舉著潔白，詩意地打坐，仿佛在禪思冥想，它肯定在吟唱“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方……”湖面上的一葉小舟，在“泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隱憂”的吟唱聲中漸漸入畫來。

小溪吟詩

水榭樓臺，古色古香，古拙而有雅趣?；彝唿S墻，造型古樸，玲瓏有致?？尚∽瞄e聊，情馳山水。那挑檐、磚瓦、土墻、茅草、木欄、小巧的院落、三兩棵松竹……就像是從《詩經(jīng)》中走了出來，遺落在詩意的小鎮(zhèn)，各自站立成詩。這里根據(jù)詩經(jīng)典故造園造景，詩經(jīng)文化的內(nèi)涵被銘刻于小鎮(zhèn)的景觀設(shè)計中，詩經(jīng)文化是魂魄，讓每個故事場景都活靈活現(xiàn)，仿若遇見三千年前的西周。

詩情院落

“關(guān)雎廣場”是愛情的廣場?！坝忻酪蝗?，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮”，迎面走來的這位“巧笑倩兮，美目盼兮”的窈窕淑女，可是從《詩經(jīng)》里走出來的姑娘？她看見迎面而來的男子，是否產(chǎn)生了“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”的思無邪，從而“青青子衿，悠悠我心”。這位“桃之夭夭，灼灼其華”的女子，“投我以桃”，我“報之以李”。既然我們兩情相悅，那么就“執(zhí)子之手，與子偕老”吧，希望我們做一對“高山仰止，景行行止”的神仙眷侶。做任何事情都應(yīng)如此，要始終如一，善始善終，千萬不能“靡不有初，鮮克有終”，這句出自《詩經(jīng)》的哲言值得我們銘記于心。文化是一個國家的靈魂，中國五千年的文化傳統(tǒng)，我們不但要傳承，而且要發(fā)揚光大。

“鹿鳴食街”的人間煙火，最撫凡人心。市井氣、煙火氣裊裊升騰，游人如織，絡(luò)繹不絕。biangbiang面、臊子面、匯通面、手撕豬蹄、脆皮油糕、桶子雞、冰糖葫蘆、八寶辣子、豆腐腦、粉湯羊血、涮鍋油餅、包子、稀飯……各種各樣的美食應(yīng)有盡有，而且都是家的味道。商業(yè)店鋪詩意地掩映在綠色或花海之中，詩經(jīng)文化總是點睛之筆，墻壁上、桌子上、抽紙上、小物小件上隨處可見妙不可言的詩句，這條商業(yè)街真正做到了“傳統(tǒng)形態(tài)，現(xiàn)代表達”。讓人吃得熨帖，吃得舒心，吃出了詩意芬芳，吃出了滿面春風(fēng)。不單是果腹，也投喂了人們?nèi)諠u麻木的心靈，滋養(yǎng)了靈魂。讓文化活起來，展現(xiàn)古韻，留住鄉(xiāng)愁，以文化帶動旅游，這是現(xiàn)代化農(nóng)村商業(yè)街發(fā)展的一條理想的道路。

茶韻為詩

我最喜“老舍茶館”，駐足品茶，品時光里的慢。如今，快節(jié)奏的生活，讓我們行色匆匆，內(nèi)心浮躁。詩經(jīng)里的慢調(diào)生活、慢時光，安妥了我們的靈魂，安撫了我們疲憊的身心，這里是靈魂的憩園。品茶，就是品人生。茶如人生，人生如茶。起起落落，浮浮沉沉。林語堂先生說過：“捧著一把茶壺，把人生煎熬到最本質(zhì)的精髓?！避虿鑼＜覄⑾栌终f：“煎熬就是一種成全，不把自己當(dāng)茶熬一熬，怎知人生最深處的滋味。熬得住，出眾。熬不住，出局。”在困難與逆境面前，在崢嶸歲月里，在開拓創(chuàng)新的路上，一個人，一座城，一個國家，又何嘗不是如此。

石頭為簡

思緒鋪到地面，石頭為簡，書寫一首首深情的詩。游一座小鎮(zhèn)，聽一曲禮樂，誦一段詩經(jīng)，枕一席詩夢，做一日詩人，食一餐周粟……讓生活重回詩意，讓時光慢下來。讓心靈得到洗禮，摒棄浮躁，回歸真我的風(fēng)采。詩經(jīng)里呼喚讓詩意重回世界，如同呼喚讓愛充滿世界一樣。你看這里葉子和葉子手牽手，花兒開滿了就相愛，詩歌和時光在盤腿打坐，溫馨和諧是療愈心靈的音樂。讓我們從物欲橫流中抽身而出，感受生活不只是雞零狗碎的現(xiàn)實，還有詩和遠方、星辰和大海。

詩經(jīng)里小鎮(zhèn)響應(yīng)西咸新區(qū)開拓創(chuàng)新的舉措，設(shè)計者獨具慧眼，設(shè)計構(gòu)思以《詩經(jīng)》為魂，融入三千年的風(fēng)雅，充分發(fā)掘灃河之畔深厚的歷史文化底蘊和生態(tài)景觀價值，以特色小鎮(zhèn)建設(shè)為引領(lǐng)，加快推進農(nóng)業(yè)村現(xiàn)代化，將灃河治理和歷史文化相結(jié)合，為人們精心打造了一方精神追求領(lǐng)地，這是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合，也是民眾心靈寄托與情感的歸宿。詩經(jīng)里實施開放型經(jīng)濟新體例，在開放創(chuàng)新的路子上闊步前行，這正是如今西咸新區(qū)的縮影，體現(xiàn)了西咸特色，彰顯了西咸風(fēng)采。

人間仙境

西咸新區(qū)，此刻，我在詩經(jīng)里讀你。我讀出了一個革故鼎新的西咸新區(qū)，一個詩意雋永的西咸新區(qū)，一個踔厲奮發(fā)的西咸新區(qū)，一個不拘一格的西咸新區(qū)。高端、品質(zhì)、綠色相疊加，這是你的最佳注腳；生態(tài)、生產(chǎn)、生活相融合，這是你充滿歸屬感的未來。展望你輝煌的前景，你必將以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念為指導(dǎo)，以創(chuàng)新城市發(fā)展方式為目標(biāo)，打造理想中的城市家園，為我國新時代城市高質(zhì)量發(fā)展提供“西咸樣本”，為世界城市文明做出“西咸貢獻”。騰飛吧，西咸新區(qū)！

（禮泉縣文化館）