新時(shí)代習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述探究

侯玉霞，李楊雯

（1.桂林理工大學(xué) 旅游與風(fēng)景園林學(xué)院,廣西 桂林 541006；2.廣西旅游產(chǎn)業(yè)研究院,廣西 桂林 541006）

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了旨在指導(dǎo)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義旅游事業(yè)發(fā)展的系列重要論述，形成了廣涉經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)、生態(tài)文明、對外交往等方面的科學(xué)體系，有力推動(dòng)了旅游行業(yè)變革，開辟了旅游業(yè)發(fā)展新境界[1]?！笆奈濉睍r(shí)期，我國全面進(jìn)入大眾旅游時(shí)代，旅游業(yè)發(fā)展面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平關(guān)于旅游工作的重要論述，對深化旅游業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、加快實(shí)現(xiàn)二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、思想縱覽：習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述的發(fā)展階段

自2013 年3 月?lián)螄抑飨?022 年4月，習(xí)近平在各大會(huì)致辭、考察講話、賀信賀詞、重要批示中發(fā)表了68 次關(guān)于旅游工作的重要論述，共計(jì)約8 500 字。從生態(tài)、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、外交等宏觀層面對旅游業(yè)進(jìn)行了深刻剖析。習(xí)近平旅游工作重要論述根植于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，大致經(jīng)歷了以下三個(gè)發(fā)展階段：

第一階段：2013—2015 年，思想奠基。在這一階段，習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述以“兩山論”為邏輯主線，從本質(zhì)上闡述了旅游業(yè)同生態(tài)環(huán)境間的和諧共生關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平進(jìn)一步論述了旅游與扶貧開發(fā)及美麗鄉(xiāng)村建設(shè)間相輔相成的關(guān)系，并就廁所革命和文明旅游做出了重要指示，為旅游業(yè)健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二階段：2016—2020 年，融合發(fā)展。這一階段，旅游外交穩(wěn)步推進(jìn)，脫貧攻堅(jiān)成效顯著，“兩山”論內(nèi)涵進(jìn)一步豐富，廁所革命取得重要進(jìn)展。2016 年，習(xí)近平在已有“三個(gè)自信”的基礎(chǔ)上增加了文化自信，把我們黨對文化的功能和作用的認(rèn)識提升到了一個(gè)新的水平。在論述遺產(chǎn)旅游、紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游時(shí)，習(xí)近平都將文化保護(hù)放在首位，并鼓勵(lì)文化創(chuàng)新表達(dá)，讓人們不斷感悟中華文化，堅(jiān)定文化自信，凝聚起了民族團(tuán)結(jié)奮斗的磅礴力量?！笆濉逼陂g，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，旅游業(yè)積極融入國家戰(zhàn)略體系，發(fā)展態(tài)勢穩(wěn)中向好，成為了提升人民生活品質(zhì)的幸福產(chǎn)業(yè)[2]。

第三階段：2021 年至今，全面推進(jìn)?！笆奈濉睍r(shí)期，我國全面進(jìn)入大眾旅游時(shí)代，人民群眾的消費(fèi)需求將向高層次和多樣化轉(zhuǎn)變。在新的發(fā)展階段，旅游業(yè)面臨高質(zhì)量發(fā)展的新要求。習(xí)近平關(guān)于旅游工作的重要論述主要圍繞產(chǎn)業(yè)融合、旅游創(chuàng)新、治理能力、鄉(xiāng)村振興等展開，為深化旅游業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、加快建設(shè)旅游強(qiáng)國指明了前進(jìn)方向。

二、基本觀念：促進(jìn)旅游行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展

滿足人民日益增長的美好生活需要，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央矢志不渝的奮斗目標(biāo)。在新的發(fā)展階段，旅游在人民生活中所占的比重將不斷擴(kuò)大，旅游越來越成為人們生活的重要組成部分。習(xí)近平從多個(gè)角度就促進(jìn)旅游行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行了精準(zhǔn)論述，概括起來，主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）抓緊落實(shí)旅游業(yè)生態(tài)文明建設(shè)“兩山論”

生態(tài)文明建設(shè)是旅游業(yè)發(fā)展的根本前提，是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的重要保障。“綠水青山就是金山銀山”，“兩山論”的提出闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)保護(hù)間的協(xié)調(diào)關(guān)系，是習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述的理論遵循。在城市規(guī)劃方面，他多次提到要科學(xué)合理規(guī)劃城市生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間，著力提升城市治理水平和人民生活品質(zhì)。在公共基礎(chǔ)設(shè)施改建方面，“廁所革命”可謂最具代表性，習(xí)近平認(rèn)為于旅游業(yè)而言，廁所問題從來不是小事情，必須發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，真抓實(shí)干。在國家公園建設(shè)方面，習(xí)近平指出要秉持“山水林田湖草是一個(gè)共同體”理念，保持自然生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，保護(hù)生物多樣性。在冬奧場館考察調(diào)研時(shí)，他強(qiáng)調(diào)要突出綠色辦奧理念，讓體育設(shè)施和自然景觀和諧相融。借著冬奧會(huì)籌辦帶來的發(fā)展機(jī)遇，“冰天雪地也是金山銀山”的科學(xué)論斷愈發(fā)深入人心。此外，無論是在內(nèi)蒙古馬鞍山林場、河北省塞罕壩機(jī)械林場，還是在長江、黃河流域考察調(diào)研時(shí)，習(xí)近平都著力強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”。在云南滇池、桂林漓江、青海湖及雅魯藏布江視察時(shí)，他肯定了當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)治理成效，并指出要再接再厲，推動(dòng)生態(tài)系統(tǒng)持續(xù)優(yōu)化。目前，隨著《“十四五”生態(tài)保護(hù)監(jiān)管規(guī)劃》的出臺和碳達(dá)峰碳中和工作的有序開展，旅游業(yè)要積極融入國家發(fā)展大局，為早日實(shí)現(xiàn)美麗中國目標(biāo)貢獻(xiàn)行業(yè)力量。

（二）深刻把握旅游業(yè)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)定位

2013 年習(xí)近平就提出旅游是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿?。在全國考察調(diào)研期間，他多次強(qiáng)調(diào)旅游行業(yè)要因地制宜，充分發(fā)掘特色資源優(yōu)勢，使其成為支柱型產(chǎn)業(yè)。2015 年在云南考察時(shí)，習(xí)近平作出特別批示，“云南要發(fā)揮旅游資源的比較優(yōu)勢，大力發(fā)展旅游業(yè)”[3]。同年，他在視察貴州時(shí)指出，“貴州風(fēng)景名勝資源豐富，要把旅游業(yè)做大做強(qiáng)，豐富旅游生態(tài)和人文內(nèi)涵”[4]。寧夏作為塞上江南，風(fēng)光秀麗，2016 年他在此考察時(shí)指出，“發(fā)展全域旅游，路子是對的，要堅(jiān)持走下去”[5]。該講話將全域旅游上升到了前所未有的高度，肯定了寧夏積極探索以旅游業(yè)帶動(dòng)其他行業(yè)融合發(fā)展的創(chuàng)新舉措。2018 年習(xí)近平在海南發(fā)表重要講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要培育旅游消費(fèi)新業(yè)態(tài)新熱點(diǎn)，推進(jìn)全域旅游發(fā)展，為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)服務(wù)”[6]。這些講話和指示明確了旅游資源豐富的地區(qū)要大力發(fā)揮旅游業(yè)的比較優(yōu)勢，確立旅游業(yè)的主導(dǎo)地位，著力提升旅游服務(wù)水平，不斷豐富旅游業(yè)內(nèi)涵。

（三）持續(xù)推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展進(jìn)程

習(xí)近平非常關(guān)心文化的保護(hù)和傳承工作，他認(rèn)為“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂”，而文化和旅游產(chǎn)業(yè)密不可分。1983 年他在河北正定工作時(shí)就意識到了正定的文化旅游資源優(yōu)勢，他創(chuàng)立的“正定模式”成為了旅游發(fā)展的典范。當(dāng)選為國家主席后，在論述旅游工作時(shí)，他也多次提到要推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展。一方面，他認(rèn)為對古城古跡、歷史文物要懷揣珍愛尊崇之心。2022 年在山西平遙古城考察時(shí)，他指出要統(tǒng)籌好旅游發(fā)展和古城保護(hù)，守護(hù)好前人留給我們的寶貴財(cái)富。同時(shí)，他也十分重視對城市歷史文化的保護(hù)傳承。2018 年在廣州考察時(shí)，他指出城市規(guī)劃建設(shè)不能急功近利，要突出地方特色，注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁[7]。另一方面，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化和紅色文化的重要意義。旅游業(yè)作為保護(hù)弘揚(yáng)民族文化的重要抓手，在促進(jìn)各民族交往交流交融中發(fā)揮著重要作用。在少數(shù)民族省區(qū)考察時(shí)，習(xí)近平肯定了文旅產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)各族群眾脫貧致富的卓越成效，并就其促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)展開了諸多論述。紅色文化是以馬克思主義理論為指導(dǎo)，極具中國特色的先進(jìn)文化。早在2012 年，習(xí)近平就提出要統(tǒng)籌好“愛國主義教育”和“發(fā)展紅色旅游”間的關(guān)系。2016 年在寧夏將臺堡三軍會(huì)師紀(jì)念館，他再次闡明搞紅色旅游不能盲目追求形式化的東西，要注重其精神內(nèi)核，讓人們真正受到教育。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。旅游業(yè)在傳播弘揚(yáng)中華文化、堅(jiān)定文化自信、鑄牢中華民族共同體意識的過程中扮演著極重要的角色，要深刻領(lǐng)悟習(xí)總書記有關(guān)重要講話精神，推動(dòng)我國文旅事業(yè)發(fā)展再上新臺階。

（四）鼓勵(lì)科技創(chuàng)新賦能旅游行業(yè)智慧發(fā)展

2015 年12 月，第二屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在烏鎮(zhèn)拉開帷幕，習(xí)近平在開幕式致辭中提道：“去年，首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在這里舉辦，推動(dòng)了智慧旅游等新業(yè)態(tài)快速發(fā)展，讓這個(gè)千年古鎮(zhèn)煥發(fā)出新的魅力。”[8]習(xí)近平的講話既肯定了烏鎮(zhèn)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)成效，也肯定了烏鎮(zhèn)堅(jiān)持守正創(chuàng)新發(fā)展旅游業(yè)的魄力，強(qiáng)調(diào)了旅游行業(yè)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新發(fā)展模式以更好地同時(shí)代接軌。2017 年在主持中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要實(shí)施國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，加快建設(shè)數(shù)字中國，而這也在政策層面上為推動(dòng)旅游業(yè)智慧發(fā)展提供了方略。2018 年習(xí)近平考察了海南省數(shù)據(jù)大廳，了解到通過運(yùn)用大數(shù)據(jù)云技術(shù)，海南旅游、防災(zāi)減災(zāi)工作成效顯著，他鼓勵(lì)海南繼續(xù)在大數(shù)據(jù)建設(shè)上積極探索，創(chuàng)造更多經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平不僅鼓勵(lì)科技創(chuàng)新在旅游管理和服務(wù)層面的應(yīng)用，也十分重視其在旅游資源保護(hù)方面發(fā)揮的重要作用。2019 年他在敦煌莫高窟考察時(shí)，提出了“文物保護(hù)主要依靠科技”這一重要論斷。2021 年在武夷山國家公園視察時(shí)，他強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展，不斷提升生態(tài)環(huán)境科技支撐能力?？梢姡?xí)近平鼓勵(lì)科技創(chuàng)新賦能旅游行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，他的重要講話和論斷站在國家層面的高度為旅游行業(yè)指明了前進(jìn)方向，為實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)智慧化轉(zhuǎn)型做出了理論貢獻(xiàn)。

（五）充分發(fā)揮旅游在外交領(lǐng)域的橋梁作用

習(xí)近平歷來重視旅游在外交中的基礎(chǔ)性作用，他認(rèn)為旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁，在多次出訪和會(huì)見外國領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，他都把旅游交流作為重要議題[9]。旅游年作為旅游外交的重要載體，在外交事務(wù)中扮演著重要的角色。中俄、中韓、中印、中日、中歐等旅游年的成功舉辦增進(jìn)了兩國人民間的友好交流，推動(dòng)了兩國間的經(jīng)貿(mào)往來，正如習(xí)近平在多次國際會(huì)議中所言，“旅游是不同國家、不同文化交流互鑒的重要渠道，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加就業(yè)的有效手段”[10]。在“一帶一路”背景下，中國與沿線國家也開展了不同形式的文旅合作。無論是創(chuàng)辦絲綢之路藝術(shù)類展館聯(lián)盟、打造特色文化節(jié)會(huì)，還是簽署文化遺產(chǎn)合作文件、締結(jié)免簽協(xié)定，都有利于密切彼此往來，促進(jìn)民心相通，加深對各國文化的理解包容，進(jìn)而推動(dòng)外交事業(yè)長足發(fā)展。2019 年，習(xí)近平在第二屆“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)上說，“我們期待同各方一道廣泛開展內(nèi)容豐富、形式多樣的人文交流，實(shí)施更多民生合作項(xiàng)目”[11]。旅游外交是外交工作的新領(lǐng)域，是踐行習(xí)近平“共商共建共享全球治理觀”的有效實(shí)施方式，亦是推動(dòng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的重要途徑，充分體現(xiàn)了習(xí)近平開放、包容、普惠、平衡、共贏的全球化思維。

三、理論淵源：人類優(yōu)秀文化成果的積淀與融合

習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述是在充分運(yùn)用馬克思主義理論，吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和創(chuàng)新歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人旅游工作思想的基礎(chǔ)上，站在治國理政的高度對旅游工作所作出的系統(tǒng)闡述。

（一）馬克思主義中蘊(yùn)藏的旅游思想

馬克思在其系列著作中并未直接提到過旅游，這與他所處的時(shí)代背景有著直接關(guān)系，但是馬克思主義理論中也蘊(yùn)含了旅游思想。

其一，馬克思休閑觀十分重視人的價(jià)值。所謂“閑”，是馬克思指出的“不被生產(chǎn)勞動(dòng)所吸收的時(shí)間”。馬克思將休閑視為人生命活動(dòng)的一部分，將休閑定義為“發(fā)展智力，在精神上掌握自由的時(shí)間”[12]。旅游作為一種現(xiàn)代休閑方式，在帶來愉悅性的同時(shí)，也能讓人們在一定時(shí)間內(nèi)尋找本我，發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)以人民為中心的發(fā)展理念，并認(rèn)為發(fā)展旅游正是為了提高人民生活水平，滿足人民美好生活需要。

其二，馬克思生態(tài)觀十分重視人與自然和諧共生。馬克思說“人是自然界的一部分”[13]。人不能獨(dú)立于自然而存在，人類任何社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都要以尊重自然為前提，否則就會(huì)打破生態(tài)平衡，反過來危及人類自身。正是基于對生態(tài)環(huán)境的考量和馬克思主義理論的深刻認(rèn)識，習(xí)近平先后提出了“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展”等重要論斷，對促進(jìn)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展有著重要意義。

其三，馬克思共同富裕觀十分重視循序發(fā)展。馬克思、恩格斯指出“共同富裕雖然是共產(chǎn)主義的目標(biāo)，但實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要一個(gè)過程”[14]。習(xí)近平指出“共同富裕是一個(gè)長期目標(biāo)，它并不是所有人同時(shí)富裕，也不是所有地區(qū)達(dá)到同一個(gè)富裕水準(zhǔn)”[15]。從制定脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)到實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略再到全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這都體現(xiàn)了馬克思主義所重視的循序性，是馬克思共同富裕觀在中國新時(shí)代背景下的生動(dòng)詮釋。

（二）中國傳統(tǒng)旅游文化

在中國傳統(tǒng)旅游文化中，儒道兩家的旅游思想文化對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響[16]。儒家強(qiáng)調(diào)以和為貴，《論語·學(xué)而》中有“禮之用和為貴”的說法?！耙粠б宦贰钡奶岢稣菫榱舜龠M(jìn)中國同沿線國家合作共贏，并持續(xù)開展文明對話，它是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要路徑，是從“人和”上升到“天下一家”的具體實(shí)踐；道家強(qiáng)調(diào)天人合一，莊子認(rèn)為“天和地與我共生，萬物與我為一體”。人是自然界的一部分，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然，尊重自然。習(xí)近平高度重視生態(tài)文明建設(shè)，“兩山論”“美麗中國”“綠色發(fā)展”等重要理念是天人合一思想在當(dāng)代中國的延續(xù)與發(fā)展。

（三）新中國共產(chǎn)黨歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人旅游工作思想

改革開放前，旅游業(yè)主要是作為一種外交手段。而毛澤東獨(dú)具慧眼，闡述了旅游可以增加實(shí)踐、廣交朋友，能真實(shí)感受鄉(xiāng)土人情。同時(shí)作為老一輩革命家的他領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)紅軍書寫了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊的歷史偉績，戰(zhàn)火年代所孕育的紅色革命精神為后輩學(xué)習(xí)紅色文化，開展紅色旅游奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

改革開放初期，鄧小平就提出要把旅游業(yè)當(dāng)成經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)來辦，他認(rèn)識到旅游業(yè)是一個(gè)關(guān)聯(lián)度很高的產(chǎn)業(yè)。在旅游業(yè)發(fā)展中他注重政府主導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)行業(yè)積極性，使得中國旅游業(yè)得以快速發(fā)展，同時(shí)他強(qiáng)調(diào)在加強(qiáng)旅游資源開發(fā)的同時(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境。時(shí)至今日，這些思想對旅游行業(yè)的發(fā)展都有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

隨著改革開放不斷深入，江澤民認(rèn)為旅游業(yè)不僅有經(jīng)濟(jì)功能，還有社會(huì)功能和教育功能，能夠在一定程度上擴(kuò)大就業(yè)，拓展知識。他提出旅游行業(yè)要科學(xué)發(fā)展，因地制宜，注重質(zhì)量。

胡錦濤就如何實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)更快更好地發(fā)展作出了許多重要論述。他指出旅游行業(yè)要開放、科學(xué)、和諧的發(fā)展，要不斷加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升旅游服務(wù)質(zhì)量，積極主動(dòng)同國際社會(huì)進(jìn)行旅游交流與合作。

習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述與歷代領(lǐng)導(dǎo)人旅游工作思想一脈相承，并不斷進(jìn)行著發(fā)展與創(chuàng)新，它是黨治國理政思想的一部分，對指導(dǎo)“十四五”時(shí)期旅游行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

四、鮮明特質(zhì)：感性與理性并存的思想光輝

本章采用關(guān)鍵詞詞頻分析法對習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述進(jìn)行研究。通過統(tǒng)計(jì)核心詞匯在重要論述中出現(xiàn)的頻次，可以客觀地判斷出研究主題的熱點(diǎn)、知識結(jié)構(gòu)及發(fā)展趨勢。運(yùn)用Nvivo11 質(zhì)性分析軟件處理68 條習(xí)近平關(guān)于旅游工作的重要論述，繪制出關(guān)鍵詞詞云圖譜，如圖1 所示。此外，為確保研究結(jié)果的科學(xué)性和完整性，本文也列出了詞頻排名靠前的四字詞語：中華民族（7 次，加權(quán)百分比0.13）、因地制宜（6次，加權(quán)百分比0.11）、脫貧致富（3 次，加權(quán)百分比0.06）愛國主義（2 次，加權(quán)百分比0.04）、青山綠水（2 次，加權(quán)百分比0.04）、一帶一路（2次，加權(quán)百分比0.04）、冰天雪地（2 次，加權(quán)百分比0.04）、少數(shù)民族（1 次，加權(quán)百分比0.02）、對外開放（1 次，加權(quán)百分比0.02）。

圖1 習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述關(guān)鍵詞詞云圖譜

由圖1 可知，在68 條文本內(nèi)容中，文化、生態(tài)、保護(hù)、人民、合作、鄉(xiāng)村、民族、經(jīng)濟(jì)等處于圖譜的核心位置，是習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述的高頻詞匯。此外，由表1 可知，中華民族、因地制宜、脫貧致富、愛國主義、青山綠水、一帶一路等是出現(xiàn)頻次較高的四字詞語?；诖耍疚姆治鰵w納出了習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述的鮮明特質(zhì)。

（一）總攬全局的戰(zhàn)略眼光

習(xí)近平在談?wù)撀糜喂ぷ鲿r(shí)，是站在治國理政的高度從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的角度全面闡述了發(fā)展旅游為了什么、發(fā)展旅游依靠什么、如何發(fā)展旅游等多個(gè)問題。將發(fā)展旅游同生態(tài)保護(hù)、文化自信、科技創(chuàng)新、鄉(xiāng)村振興、大國外交等時(shí)代議題結(jié)合在一起，深刻闡明了它們之間互促共融的邏輯關(guān)系，開辟了中國旅游發(fā)展的新境界。

（二）人民至上的宗旨情懷

習(xí)近平曾指出：“共產(chǎn)黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過上好日子。”[17]每到一地考察調(diào)研，習(xí)近平都十分關(guān)心當(dāng)?shù)厝罕姷纳钏?、?jīng)濟(jì)狀況乃至精神依托。在指示生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作時(shí)，他都將改善居民生活條件放在首位；在帶動(dòng)貧困地區(qū)脫貧致富的過程中，他指出“全面建成小康社會(huì)，一個(gè)民族也不能少”；在論及城市規(guī)劃和新農(nóng)村建設(shè)時(shí)，他強(qiáng)調(diào)要保護(hù)傳承好地方文化，讓人們記得住歷史，留得住鄉(xiāng)愁。此外，在論述民族工作時(shí)，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線”，要促進(jìn)各民族廣泛交往交流交融，弘揚(yáng)愛國主義精神，“促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”。習(xí)近平想人民之所想，盼人民之所盼，始終牢記黨的初心使命，時(shí)刻踐行“以人民對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)”的莊嚴(yán)承諾，用“我將無我，不負(fù)人民”的崇高情懷譜寫出催人奮進(jìn)的時(shí)代華章。

（三）實(shí)事求是的辯證思維

馬克思主義哲學(xué)的核心方法是唯物辯證法，習(xí)近平關(guān)于旅游工作的指示和重要講話無不透露出辯證思想的光芒。在談?wù)撋鷳B(tài)文明時(shí)，他提出“綠水青山就是金山銀山”“冰天雪地也是金山銀山”等重要論斷，體現(xiàn)了旅游開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間對立統(tǒng)一的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的重要性。針對紅色旅游景區(qū)在開發(fā)建設(shè)上追求大規(guī)模、高標(biāo)準(zhǔn)，忽視精神價(jià)值引領(lǐng)等問題，他指出：“愛國主義教育和發(fā)展紅色旅游是兩個(gè)概念，兩方面要統(tǒng)籌”。在論述扶貧工作時(shí)，習(xí)近平曾指出“弱鳥可望先飛，至貧可能先富”[18]。貧困地區(qū)要想脫貧致富就必須轉(zhuǎn)變思想，淡化貧困意識，“因地制宜找準(zhǔn)發(fā)展路子”，所謂“扶貧先扶志，扶貧必扶智”。習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述是馬克思理論中國化的生動(dòng)實(shí)踐，其所體現(xiàn)的辯證思維和實(shí)事求是的價(jià)值取向?yàn)槁糜螛I(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，為推動(dòng)旅游行業(yè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

（四）合作共贏的開放胸襟

2013 年，習(xí)近平在中俄旅游年開幕式致辭中指出：“旅游是傳播文明、交流文化、增進(jìn)友誼的橋梁?！盵19]可見，習(xí)近平旅游外交思想以“和”為貴，旨在推動(dòng)文化交流互鑒、促進(jìn)民心相通。無論是舉辦旅游年還是在“一帶一路”倡議下同沿線國家開展旅游合作、文化與經(jīng)貿(mào)交流，都體現(xiàn)了他開放包容、互助合作的大局觀和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真誠愿望，展現(xiàn)了中國將自身發(fā)展融入世界潮流的國際視野和大國擔(dān)當(dāng)，為加強(qiáng)中國同各國合作伙伴關(guān)系、推動(dòng)旅游業(yè)發(fā)展同世界接軌作出了實(shí)際貢獻(xiàn)。

四、實(shí)踐指引：推動(dòng)國家戰(zhàn)略方針縱深化發(fā)展

習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述是立足國家發(fā)展大局，結(jié)合國內(nèi)外旅游形勢，基于對社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益的綜合考量作出的科學(xué)研判，對促進(jìn)“十四五”時(shí)期旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)美麗中國、文化強(qiáng)國，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體有著重要實(shí)踐指導(dǎo)意義。

（一）推進(jìn)旅游生態(tài)文明建設(shè)，共建美麗中國

習(xí)近平高度重視生態(tài)文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)其是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)[21]。黨的十九屆五中全會(huì)將“生態(tài)文明建設(shè)實(shí)現(xiàn)新進(jìn)步”作為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)之一。旅游業(yè)作為典型的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)，在生態(tài)文明建設(shè)中有較大優(yōu)勢。在新的發(fā)展階段，旅游業(yè)要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先，走可持續(xù)發(fā)展之路。一方面，要自覺踐行“兩山”理論，將保護(hù)和改善環(huán)境貫徹行業(yè)發(fā)展始終；另一方面，要在綜合評估環(huán)境承載力的基礎(chǔ)之上，結(jié)合各地自然稟賦和區(qū)位優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)特色發(fā)展。此外，旅游企業(yè)要不斷創(chuàng)新，走綠色發(fā)展之路，積極開發(fā)生態(tài)旅游產(chǎn)品，并引導(dǎo)消費(fèi)者尊重自然，保護(hù)生態(tài)。生態(tài)環(huán)境保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋，旅游業(yè)要當(dāng)好生態(tài)文明建設(shè)的排頭兵，以實(shí)際行動(dòng)為美麗中國建設(shè)添磚加瓦。

（二）推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

習(xí)近平認(rèn)為旅游是修身養(yǎng)性之道，中華民族自古就崇尚“讀萬卷書，行萬里路”[20]。旅游能幫助人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信?！丁笆奈濉蔽幕吐糜伟l(fā)展規(guī)劃》把文旅融合發(fā)展單獨(dú)成章，提出要堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文化和旅游深度融合?！笆奈濉睍r(shí)期，我國全面進(jìn)入大眾旅游時(shí)代。在新的發(fā)展階段，文旅行業(yè)要注重特色文化旅游品牌打造，用原創(chuàng)IP 講好地方文化，打造城市旅游新名片；要加快推動(dòng)數(shù)字文化旅游融合發(fā)展，提升景區(qū)運(yùn)營管理水平和游客滿意度；同時(shí)，要基于各地資源優(yōu)勢，積極培育文旅融合新業(yè)態(tài)，打造旅游業(yè)發(fā)展新的增長極。加強(qiáng)文化和旅游融合發(fā)展是適應(yīng)時(shí)代變化所作出的必然選擇，更是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的重要保障。

（三）拓展旅游外交合作空間，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

習(xí)近平外交思想的價(jià)值理念是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，旅游外交作為新時(shí)代大國外交的重要組成部分能夠深入推進(jìn)中外文化經(jīng)貿(mào)交流，加強(qiáng)中國同世界各國合作往來，提升中國的國際影響力。自2017 年旅游外交由部門推動(dòng)上升為國家戰(zhàn)略以來，我國成功與多國舉辦中外旅游年，發(fā)起成立了多個(gè)具有影響力的國際性旅游組織，并在“一帶一路”框架下深化旅游合作，促進(jìn)了各國同中國民心相通。在新的發(fā)展階段，中國要以建交周年、高層互訪為契機(jī)，開展多層次的對話交流活動(dòng)，繼續(xù)鞏固“一帶一路”旅游合作成果，開展一系列智慧旅游、線上演出等主題交流活動(dòng)。要深入實(shí)施亞洲旅游促進(jìn)計(jì)劃，推進(jìn)跨境旅游合作區(qū)建設(shè)，深化與聯(lián)合國世界旅游組織等合作。要積極主動(dòng)分享我國旅游業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為全球旅游業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國力量。

五、結(jié)語

習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述以促進(jìn)旅游行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展為主線，從生態(tài)文明建設(shè)、產(chǎn)業(yè)定位、文旅融合、科技創(chuàng)新、旅游外交五個(gè)層面對我國旅游事業(yè)發(fā)展做出了精準(zhǔn)研判、指明了前進(jìn)方向。這一系列重要論述是習(xí)近平在繼承弘揚(yáng)馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及新中國共產(chǎn)黨歷代主要領(lǐng)導(dǎo)人旅游工作思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對十八大以來旅游業(yè)在治國理政過程中取得的成就總結(jié)而來。習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述彰顯了習(xí)近平總攬全局的戰(zhàn)略眼光、人民至上的宗旨情懷、實(shí)事求是的辯證思維、合作共贏的開放胸襟?！笆奈濉睍r(shí)期，我國進(jìn)入大眾旅游時(shí)代，旅游業(yè)面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平關(guān)于旅游工作重要論述，推動(dòng)建設(shè)美麗中國、社會(huì)主義文化強(qiáng)國及人類命運(yùn)共同體，為全球旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和力量。