千年神駿照夜白
看到這幅畫的名字,小讀者一定很好奇:“照夜白”是什么?它是唐玄宗的一匹御馬。唐玄宗將義和公主嫁給大宛的寧遠(yuǎn)國(guó)王,寧遠(yuǎn)國(guó)王回贈(zèng)了兩匹汗血寶馬。唐玄宗十分喜愛(ài)這兩匹駿馬,分別將其命名為“玉花驄(cōng)”和“照夜白”。照夜白的名字很詩(shī)意,它得名的原因是其毛色即便在夜晚也很醒目,甚至能將夜空照亮。照夜白不僅伴隨唐玄宗游山玩水,還在安史之亂時(shí)陪他度過(guò)了一生中最為落魄的時(shí)期。
為了把愛(ài)駒的形象留存下來(lái),唐玄宗命韓幹入宮為馬畫像。當(dāng)時(shí),宮中的陳閎(hóng)很擅于畫馬,唐玄宗命令韓幹照著陳閎的作品依樣摹畫卻遭到拒絕:“我有我自己的老師。陛下現(xiàn)今養(yǎng)在御廄(jiù)中的那些駿馬,它們都是臣下作畫的老師?!毙诼?tīng)了十分驚奇,專門讓他到御廄寫生,其中便包括照夜白。
韓幹提出的“以馬為師”的主張實(shí)際上就是對(duì)景寫生,他強(qiáng)調(diào)繪畫要以客觀對(duì)象為依據(jù),通過(guò)觀察,描繪其栩栩如生的神態(tài)和形象。正是如此,《照夜白圖》才能被韓幹惟妙惟肖地創(chuàng)作出來(lái),成為中國(guó)傳世名畫之一。
動(dòng)感十足的構(gòu)圖
《照夜白圖》的構(gòu)圖較為簡(jiǎn)單:只在畫面中部略微偏右的位置描繪了一匹駿馬的形象。這匹駿馬被拴于身后的馬樁上,但它顯然不甘于被束縛,正怒目圓睜、昂首嘶鳴地掙扎著。飄逸的鬃毛、聳立的雙耳、擴(kuò)張的鼻孔和正在抬起的前蹄,都加劇了畫面的緊張氣氛。畫家以精細(xì)的線描勾勒出馬的輪廓,并在其脖頸和四腿的部分以淡墨略施暈染,充分表現(xiàn)出駿馬體形的健碩和肌肉的質(zhì)感,纖巧的筆觸配以充滿動(dòng)感的造型,一匹駿馬躍然紙上。
這幅圖不僅表現(xiàn)了馬的神氣,還在解剖結(jié)構(gòu)上,達(dá)到了前人未有的準(zhǔn)確?;铎`活現(xiàn)的形態(tài)增強(qiáng)了馬的騰躍動(dòng)勢(shì),既真實(shí)地再現(xiàn)了照夜白形體的膘肥肌健,又生動(dòng)刻畫了此馬騰蹄嘶鳴、桀驁(jiéào)不馴的神態(tài)。這匹動(dòng)態(tài)十足的馬與居于畫面正中的立柱形成了一動(dòng)一靜、一張一弛的對(duì)比,有一種節(jié)奏韻律感,加強(qiáng)了馬身的力的美感。并且,緊繃的韁繩表現(xiàn)出馬與柱之間自由與束縛的矛盾。
鮮明有力的對(duì)比
在用筆上,作者用勁健有力的線條勾勒出馬肥碩的特征和凜然的神氣,馬臀部到腰、背部的線條渾圓飽滿,有很強(qiáng)的體積感,使人感到此馬全身都是流動(dòng)的線條。飛揚(yáng)直立的鬃鬣(liè)顯示出照夜白高邁暴烈的性情,急欲掙脫韁繩捆綁之態(tài),但那根韁繩反而用了比較緩和柔靜的線條。線條的變化和節(jié)奏感體現(xiàn)出馬的健美和英姿颯爽,增加了畫面的豐富性。
此外,作者還用了一些陰影對(duì)這幅圖進(jìn)行處理。比如,在照夜白的胸部,通過(guò)線條和陰影的交互使用,駿馬結(jié)實(shí)的肌腱紛紛鼓了起來(lái),畫面的張力盡現(xiàn)眼前。馬身處,作者在線描的基礎(chǔ)上略加渲染。馬腿、馬頭等部,角度變化明顯,從而使畫面產(chǎn)生了生命感。
特別要提到一點(diǎn),畫中的駿馬并沒(méi)有尾巴。有專家認(rèn)為,這幅《照夜白圖》從脖頸往左的軀干部分是后人的補(bǔ)筆。即便如此,《照夜白圖》也足以給人留下深刻的印象,原本殘破的畫面反而更顯示出此作的珍貴。
《照夜白圖》卷前有乾隆的題詩(shī)和鑒藏印,以及多位鑒藏家的題跋(bá),可謂流傳有序。這幅作品雖然不是很大,也不是很長(zhǎng),但藝術(shù)家高超的繪畫技巧以及畫面體現(xiàn)的馬的精氣神,都令此作充滿感染力和魅力。
中國(guó)人喜歡馬,認(rèn)為馬是吉祥、完美的形象。一馬當(dāng)先、馬到成功、龍馬精神等都是馬的精神寫照。馬也是社會(huì)賢良的象征,帝王愛(ài)馬寓意著求賢若渴、尊重人才。今天,我們就來(lái)欣賞一下紐約大都會(huì)博物館收藏的中國(guó)唐代關(guān)于馬的名畫——韓幹(gān)的《照夜白圖》。
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學(xué)國(guó)畫的小作者可能聽(tīng)過(guò)“韓馬戴?!边@個(gè)說(shuō)法。這個(gè)詞語(yǔ)出自《東坡題跋》,蘇軾將善于畫馬的韓 與善于畫牛的戴嵩并稱。大家對(duì)戴嵩可能比較陌生,但他的老師,大家一定很熟悉,那就是大名鼎鼎的《五牛圖》的作者——韓(huàng)。蘇軾將兩人并稱,可見(jiàn),他們?cè)诶L畫方面的成就。同時(shí),韓馬戴牛這個(gè)說(shuō)法也流傳了下來(lái)。