手工印泥:呵護一方朱紅，保幾十年不褪色

在中國傳統(tǒng)的文房用品之中，除了“筆、墨、紙、硯”文房四寶外，印泥也是書畫家在創(chuàng)作中不可或缺的用品，它的質(zhì)量優(yōu)劣，直接影響到印章藝術(shù)表達出的效果。今年，手工印泥制作技藝入選汕頭市第七批市級非遺項目名錄。

“廣東印章大師”丁明是手工印泥制作技藝的第五代傳人。從事印章鐫刻和印泥制作30年的他，用7年時間潛心研究印泥古方，為老手藝注入“新活力”，使流傳在汕頭百余年的民間手工印泥制作技藝得以恢復(fù)、傳承、發(fā)展。近日，記者專訪丁明，探秘傳統(tǒng)手工印泥制作技藝。

百年前僑批往來" 讓印泥火起來

走進汕頭市刻印廠，空氣中彌漫著濃郁的印泥清香，讓人聯(lián)想到“翰墨飄香”。展示廳櫥窗里擺滿了各式各樣、大大小小的印泥，猶如一個“印泥王國”，朱紅的印泥，細膩平滑地鋪在瓷盒內(nèi)，再放入一個精致的市籃，甚有雅趣。

印泥，古代又稱為“丹泥”“印朱”等，源于春秋戰(zhàn)國時代的封泥。唐宋時期出現(xiàn)朱砂調(diào)水用于拓印的涂料。至明清兩代，隨著書畫藝術(shù)的發(fā)展，印泥的制作技藝基本成熟，相關(guān)技術(shù)一直傳承至今。

丁明是“廣東印章大師”、手工印泥制作技藝的第五代傳人，從事印章鐫刻和印泥制作已30年。在他的推動下，印章鐫刻技藝入選廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，丁明也成為了這項技藝的市級非遺傳承人。同時，他默默堅守著手工印泥制作技藝，他說，印泥是傳達、表示印章藝術(shù)的媒介物，質(zhì)量優(yōu)劣會直接影響到印章藝術(shù)表達效果。在他看來，印泥制作雖是一個相對小眾的項目，卻是書法藝術(shù)中重要的組成部分。如今，丁明還嘗試著將印泥轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品，讓這項技藝能夠在“見人見物見生活”中得到更好保護、傳播和傳承。

“印泥與印章同根同源，如果沒有印泥，印章是無法呈現(xiàn)的，所以印章藝術(shù)發(fā)展也促進印泥同步發(fā)展?！闭f起印泥，丁明滔滔不絕，他告訴記者，汕頭開埠后，商貿(mào)興旺，特別是僑批行業(yè)的發(fā)達，催生了以鐫刻印章為職業(yè)的刻印行業(yè)，印泥制作技藝也應(yīng)運而生。

印章印泥的使用在潮汕地區(qū)乃至海外曾經(jīng)盛極一時，當(dāng)時在小公園一帶，出現(xiàn)了不少刻印社，這從僑批上可以看出來。拿出珍藏的幾封僑批，丁明指著上面一個紅色醒目的小印章說，這就是如意章，以寄愿遠方的親人如意平安。丁明說，海外華僑對印泥的要求甚高，促使各家刻印社紛紛加大印泥的研制。

“林淦坤等第一代印泥師傅發(fā)現(xiàn)，潮汕優(yōu)質(zhì)的艾草、蓖麻和木棉，是制作高檔印泥的好原料?！倍∶髡f，溫潤的氣候環(huán)境，豐富的草本植被，尤其盛產(chǎn)艾草和蓖麻，再加上木棉花的木棉絮都是制作上等印泥必備的原料。得益于汕頭得天獨厚的地理位置和人文歷史優(yōu)勢，林淦坤研制生產(chǎn)出色彩艷麗、辨識度高、條縷清晰的印泥，特別適合石、木、角、牙等材料印章的使用。

潮汕物產(chǎn)入料" 幾十道工序匠心制成

1955年成立的汕頭市刻印廠，以“川月刻印社”為班底，匯集了多家刻印廠的名師名匠。從小喜歡書畫的丁明，17歲時隨汕頭市刻印廠的鄭灼光師傅學(xué)習(xí)鐫刻，19歲時，他正式進入市刻印廠工作。

“當(dāng)時，刻印廠效益很不錯，來自全國各地的印章印泥訂單絡(luò)繹不絕。”丁明認(rèn)真向老師傅學(xué)習(xí)印章鐫刻和印泥制作工藝。靠著勤奮好學(xué)、刻苦鉆研，逐步掌握了印泥的整道制作工藝。

“文房四寶”幾乎盡人皆知，而“文房五寶”則知之者甚少，這“第五寶”指的就是印泥。汕頭手工印泥制作技藝早期由福建漳州傳入汕頭埠后，經(jīng)過歷代印章藝人的傳承和改良，制作技藝不斷進步。至上世紀(jì)90年代末，汕頭市刻印廠生產(chǎn)的印泥已小有名氣，在參加廣東省工藝美術(shù)博覽會時備受關(guān)注，得到西泠印社名家極高評價。

外行看熱鬧，內(nèi)行看門道，只有內(nèi)行人才知道，要深入了解刻印的人才能夠找到好印泥的靈魂。手工印泥制作技藝選材考究、工藝精良且嚴(yán)格，制出的印泥具有色彩艷麗、條縷清晰、不霉不結(jié)、夏不滲油、冬不凝凍等優(yōu)點。

“印泥制作是一項繁縟精細的手工技藝，主要有研朱、制油、搓艾、搗泥四個環(huán)節(jié)數(shù)十道工序。”丁明對手工印泥制作技藝各個環(huán)節(jié)了如指掌，介紹起來如數(shù)家珍。首先是選擇優(yōu)質(zhì)朱砂，經(jīng)多次研磨后作為印泥的呈色劑；其次是精制優(yōu)質(zhì)蓖麻油，其制作方法是煮和曬，經(jīng)靜置后提取黏度高、無雜質(zhì)色素的印泥黏合劑；第三個環(huán)節(jié)是制作艾絨，艾絨和木棉絮是制作印泥的最佳吸附材料，取成熟的艾草經(jīng)曬、洗、捶、打、搓、搗，多次反復(fù)才能取得細長柔軟的艾絨；最后一個環(huán)節(jié)，將朱砂和蓖麻油混合攪拌成醬狀，加入艾絨、木棉絮和其他輔助材料，捶拉成泥塊物，再經(jīng)陳化處理，印泥才做成。

花7年時間" 造一方春盛印泥

進入上世紀(jì)90年代以來，隨著電腦數(shù)控技術(shù)發(fā)展，印章雕刻機、激光雕刻機等設(shè)備的出現(xiàn)，使傳統(tǒng)手工鐫刻技藝逐漸被替代，手工印泥在汕頭中斷了十幾年之久。作為汕頭手工印泥制作技藝的第五代傳人，丁明在2015年成立“游刃齋”品牌工作室，在傳承歷代印泥師傅經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，用7年時間潛心研究印泥古方，研發(fā)出具有本土特點的“春盛”篆刻手工印泥。

對于印泥的制作，丁明也是照足了古法，靠手工用瓷棒和瓷缽來研磨。“機器打出來的泥顏色暗沉不鮮亮。因為機器棒是鐵制的，而鐵和朱砂會發(fā)生作用，印泥會變黑或者暗沉。同時，機器打磨時，會把艾絨中的長纖維打碎，印泥的黏稠度也會減少。”

“一盒春盛印泥，放在那里，別說三年五年不會變干，就是幾十年，顏色還是那么鮮亮，油光閃閃，這就是汕頭手工印泥的獨特之處?！倍∶髡f，好的印泥芳香四溢，色澤溫雅，勻凈透亮。鈐在書畫上則色彩鮮美而沉著，有立體感，而且時間愈久，色澤愈艷。質(zhì)地差的印泥，鈐印出來則顯得灰暗或淺薄，有油跡浸出，使印文模糊。

和其他許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中遭遇的困境一樣，由于制作成本高、工藝繁縟、生產(chǎn)周期長，不少年輕人不愿意從事，手工印泥制作技藝瀕臨失傳?！袄鲜炙?，高要求，這也意味著能堅持制作印泥的人少之又少。時至今日，能夠完整掌握這一技藝的人已寥寥無幾。”丁明表示，傳承印泥制作，一定要熱愛“印學(xué)”且有強烈的探索欲和創(chuàng)新精神。

一個人，能心無旁騖30年做同一件事，這一切源于對傳統(tǒng)工藝的堅守、工匠精神的傳承，對于傳承手工印泥制作，丁明是那么“義無反顧”?！皩χ袊鴤鹘y(tǒng)文化感興趣者大有人在，但真正愿意投身印泥制作這門枯燥活兒的人不多。”在丁明看來，對手工印泥的傳承是幾代人的情結(jié)，即使再困難，他也會把春盛印泥制作技藝的接力棒傳遞下去。

（來源：《汕頭日報》）