朝鮮族太平簫初探

摘要：本文對朝鮮族傳統(tǒng)簧管樂器——太平簫進(jìn)行較詳盡的論述和分析，以揭示其自身蘊(yùn)含的歷史文化內(nèi)涵以及研究價值，希望能達(dá)到一定理論高度上的研究目的，為實(shí)踐提供有益的參考。

關(guān)鍵詞：太平簫 "歷史 "音律特點(diǎn) "構(gòu)造 "加鍵長嗩吶

太平簫作為朝鮮族傳統(tǒng)管樂器之一，它與洞簫、短蕭、橫笛、篳篥一起構(gòu)成了朝鮮族吹奏樂器部，在朝鮮族器樂發(fā)展中占有重要的地位。

一、歷史沿革

朝鮮族太平簫也稱嗩吶，是朝鮮族傳統(tǒng)簧管吹奏樂器之一。嗩吶歷史悠遠(yuǎn)，據(jù)考證，它起源于西亞波斯古國，是古代波斯祭祀用的一種豎吹管樂器。它的歷史最早可追溯到古波斯阿契美尼德王朝時期（公元前550年～330年），后向西傳入阿拉伯半島至歐洲，又經(jīng)過中亞傳入西亞、東亞和南亞。嗩吶種類眾多，是一種具有世界性影響的簧管吹奏樂器，遍及各地并各有其稱。例如中國維吾爾族的蘇爾奈伊、藏族的甲鈴、漢族的嗩吶、朝鮮半島的太平簫、日本的charamella、印度的shahnai等等。這些名稱包含了不同的信息，代表著不同的地域和音樂文化，雖然各有差異，但都是嗩吶大家族中的一員。

太平簫由嗩吶演變而來，它傳入朝鮮半島的時間目前還沒有確切定論。一種觀點(diǎn)是早在朝鮮半島三國時期（公元1世紀(jì)至7世紀(jì)）就已經(jīng)有了這種樂器；另一種說法是大約在公元13世紀(jì)高麗王朝時期由中國元代傳入朝鮮半島的。兩種說法都需要進(jìn)一步考證。在朝鮮半島文獻(xiàn)《成宗實(shí)錄》（1307）、《樂學(xué)軌范》（1493）、《三才圖繪》（1607）中都有關(guān)于太平簫的記錄，但從《三才圖繪》中使用“嗩吶”的名稱來看，可以推斷是從中國傳入的（見圖1）。

嗩吶傳入朝鮮半島后被雅稱為太平簫，并進(jìn)行了本土化改造和優(yōu)化，改制后的太平簫在形制和音色方面發(fā)生了差異性變化，逐漸成為具有本土民族特色的重要簧管樂器之一。高麗時代的學(xué)者鄭夢周（1337～1392）在《太平簫》中就有“一聲高椷月、六孔巧鉆星，作止嚴(yán)軍令、低昂動客情”的描寫，證明了14世紀(jì)時的太平簫在當(dāng)時作為軍號被用于軍隊(duì)之中，同時也兼作娛樂用樂器。

19世紀(jì)中期至20世紀(jì)初，太平簫隨著朝鮮移民大批遷入而傳入我國，并成為中國朝鮮族獨(dú)具特色的吹奏簧管樂器。目前太平簫在我國主要流行于東北三省，尤其以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。

二、音律特點(diǎn)及演奏方式

太平簫為雙簧氣鳴樂器類，屬豎吹式簧管樂器。音律按五聲音階排列，主要有E調(diào)、G調(diào)和C調(diào)，以第三孔音高為最，通過平吹和超吹，音域常達(dá)兩個八度。整體音色堅(jiān)實(shí)而明亮，具有塞外蒼涼渾厚的韻味。低音部顯厚重而不光澤；中音部清亮、壯麗；高音部尖銳又飽滿。傳統(tǒng)太平簫多用于室外舞樂伴奏及合奏，也可用于獨(dú)奏，常在朝鮮族民間春播儀式、祈祝豐收時農(nóng)樂中演奏。

太平簫演奏時，口含簧哨，管身豎持，左手無名指、中指、食指分別按上方五、六、八孔，拇指按背孔；右手小指、無名指、中指、食指分別按下方一至四孔進(jìn)行吹奏。演奏時如何控制簧哨，是把握音色和音準(zhǔn)的關(guān)鍵。

初期太平簫主要以軍用樂器的形象出現(xiàn)，后泛用于民間農(nóng)樂、宮廷舞樂、宗廟祭禮樂、佛教音樂和巫俗音樂之中。朝鮮半島李朝時期，《樂學(xué)軌范》（1493）將它列入宮廷三大樂部“唐部”樂器編組中，用于宮廷唐樂曲的演奏。

傳統(tǒng)嗩吶屬五聲音階樂器，因?yàn)闆]有半音階，音量較大，難以弱奏和微分，只適合在野外以農(nóng)樂的形式進(jìn)行演奏，不適合室內(nèi)合奏，存在著與其他樂器音強(qiáng)比例不搭的缺點(diǎn)，表現(xiàn)手段具有明顯局限性，因而在音樂實(shí)踐中被長期游離在外。為了彌補(bǔ)這一缺陷，新中國成立后，演奏家們對其進(jìn)行了研發(fā)改良，并創(chuàng)制完成現(xiàn)代改良長嗩吶，在音域和音色方面得到了擴(kuò)展和豐富，使其更具有民族特色并適應(yīng)現(xiàn)代音樂的演奏需要。

三、形制與構(gòu)造

太平簫整體結(jié)構(gòu)主要由音管、簧哨、音孔、葫蘆瓢管、喇叭等部分組成。管身選用堅(jiān)硬而耐腐蝕性強(qiáng)的黑檀、紅檀或柚木制作，上細(xì)下粗呈圓椎形，全長一般約為30cm；管身上共開有八個音孔（前七后一），從下端開始順次排成一列；背孔為第七孔，位于前六、八兩孔之間。喇叭用黃銅制作，喇叭口呈碗狀，碗口直徑約10cm，喇叭口裝在管身之下起到擴(kuò)音作用；管身上端有以黃銅制作的葫蘆瓢樣的兩節(jié)小管，最上端簧哨由蘆葦桿制成（圖2）。

古時的太平簫管身相對較長，多使用棗木、梨木或竹材制作，外表雕制成竹節(jié)狀，每節(jié)中部開一音孔，共八節(jié)八孔，管身下端再接有銅制的喇叭擴(kuò)音口（圖1）。

因?yàn)槭艿讲煌赜蚝筒煌瑫r期音樂文化的影響，太平簫在發(fā)展傳承的歷史過程中，其形態(tài)也不斷發(fā)生著變化而各具特色，但在形制上都大同小異。

加鍵長嗩吶：主要指上世紀(jì)50年代末由吉林省延邊朝鮮族自治州藝術(shù)學(xué)校（現(xiàn)延邊大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）改良創(chuàng)制完成的朝鮮族二十一孔加鍵改良長嗩吶。管身為木制，全長62.6cm；管體由三節(jié)組成，管尾直徑3.8cm，碗口直徑9cm；除開有傳統(tǒng)八個音孔外，另設(shè)有十三個加鍵音孔。十二個半音齊全，調(diào)式為?B調(diào)，音域a～d3，可以演奏十二平均律各音，并適合轉(zhuǎn)調(diào)。加鍵長嗩吶音色更加明亮和優(yōu)美，旋律清晰，接近西洋樂器薩克斯，適合獨(dú)奏、器樂合奏或?yàn)楦栉璋樽嗟纫魳沸问?，主要在朝鮮族各專業(yè)音樂藝術(shù)團(tuán)體——現(xiàn)代管弦樂隊(duì)中使用（圖3）。

結(jié)語

傳統(tǒng)管樂器與弦樂器、打擊樂器相比，由于發(fā)音方式和部位不同，屬口吹氣流發(fā)音，音效敏感度及變數(shù)更高，改良和優(yōu)化的難度也相對較大，所以必須正確認(rèn)識繼承、創(chuàng)新與發(fā)展三者在實(shí)踐中的辯證關(guān)系，否則極易造成顧此失彼的結(jié)果。例如，加鍵長嗩吶雖然通過增設(shè)音鍵，進(jìn)一步適應(yīng)了現(xiàn)代音樂的演奏需要，適合專業(yè)音樂藝術(shù)團(tuán)體使用，但同時它也丟失了傳統(tǒng)嗩吶的許多演奏技法，因此在民間的普及率反而較低，這也反映出樂器發(fā)展的時效性和交錯性。太平簫的進(jìn)一步研究實(shí)踐，還有待于繼續(xù)挖掘、推廣和不斷探討。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中國朝鮮族樂器研究》（安生，文獻(xiàn)，2023）

[2]《世界民族樂器》（饒文心，上海音樂出版社2018）

[3]《絲綢之路上的復(fù)合簧管樂器研究（上）》（音樂文化研究2019年第2期）