地名是地域文化的載體,是特定的文化象征。畢節(jié)有許多地名都與“茶”有關(guān),道光《大定府志》里有茶山、苦茶園、茶房溝、茶葉溝、茶樹(shù)埡口、茶店場(chǎng)、茶亭等地名。這些以“茶”字命名的地名,以“茶亭”最為人所熟知。
茶亭,顧名思義就是供人喝茶、避雨、歇涼的亭子,內(nèi)設(shè)茶缸、茶桶,煮茶供過(guò)往的行人歇息解渴。《中國(guó)茶葉大辭典》對(duì)詞條“茶亭”解釋為舊時(shí)民間建于路旁供行人飲茶和休息的場(chǎng)所。
文獻(xiàn)里的畢節(jié)茶亭
翻閱有關(guān)畢節(jié)的文獻(xiàn)資料,“茶亭”這個(gè)名字最早出現(xiàn)在乾隆二十三年(1758)成書(shū)的《畢節(jié)縣志》。在該書(shū)卷之一“疆域志”里,有畢節(jié)邑人陶管繪制的《畢節(jié)縣各圖形》,其中“縣城總圖”標(biāo)有建筑物“茶廳”。從圖上來(lái)看,茶亭位于從畢節(jié)通往威寧和云南的古驛道上,為兩層重檐歇山頂式建筑,造型精美、古樸典雅、氣勢(shì)雄偉,可供行人歇息飲茶、憑眺四周美景。
同治《畢節(jié)縣志》“城圖”和“疆域圖”均標(biāo)有建筑物“茶廳”。光緒《畢節(jié)縣志》里有候選同知陶□□繪制、畢邑庠生蕭蔭煻參與繪制的地圖,其中“疆域圖”和“城圖”均標(biāo)有建筑物“茶廳”,位于畢節(jié)縣城西定門(mén)之西。
茶亭的具體位置在哪里呢?從同治《畢節(jié)縣志》的地圖來(lái)看,茶亭在吉祥營(yíng)之西南。吉祥營(yíng)為駐軍營(yíng)寨,營(yíng)盤(pán)上建有圍墻、壕溝等防御工事,可以有效防御敵人的攻擊。清朝時(shí)期,吉祥營(yíng)就發(fā)生多次戰(zhàn)事。同治《畢節(jié)縣志》卷三疆域志(下)“營(yíng)屯”記載:“吉祥營(yíng)在西里茶亭,前馬鞍山御賊要道,賊數(shù)攻,團(tuán)民對(duì)敵五次,約傷賊百余人,陣亡團(tuán)丁十人?!瘪R鞍山營(yíng)在涼水井,同治二年(1863)四月二十八日,苗民起義部隊(duì)“攻之,團(tuán)首陳逢督眾”迎戰(zhàn),“陣亡,并亡團(tuán)丁六人”。
七星關(guān)區(qū)三板橋街道茶亭社區(qū)至今仍留有營(yíng)盤(pán)、營(yíng)灣等地名。7月15日下午,記者走進(jìn)茶亭社區(qū),在當(dāng)?shù)貛孜痪用竦膸ьI(lǐng)下,沿著小路登上營(yíng)盤(pán),得以查看周圍的地形。吉祥營(yíng)占據(jù)一整座山坡,北面連接馬鞍山營(yíng),南面坡度較緩,東面和西面的山坡較為陡峭,與周圍的營(yíng)盤(pán)成犄角之勢(shì)。此外,該營(yíng)盤(pán)取水十分方便,有利于屯兵。如今,畢節(jié)繞城高速公路橫穿營(yíng)盤(pán),茶亭收費(fèi)站位于營(yíng)盤(pán)之南麓。營(yíng)盤(pán)半山腰還有村民居住,地里種植玉米、大豆、蔬菜等作物,還有葬于清朝道光年間的翟氏先祖墳?zāi)埂?/p>
茶亭的北面有總神廟。乾隆《畢節(jié)縣志》卷之一“疆域志”之“壇廟”記載:“總神廟在城西五里,下有茶亭?!钡拦狻洞蠖ǜ尽肪碇拧爸蔚刂疽弧闭珍浨 懂吂?jié)縣志》的記載,云“總神廟在城西五里,下有茶亭”。
同治《畢節(jié)縣志》卷四“營(yíng)建志”之“亭院”詳細(xì)記載茶亭的位置和用途,云“茶亭,在城西五里,鄉(xiāng)人建,為行路棲憩之所”,這是文獻(xiàn)資料首次對(duì)畢節(jié)茶亭的詳細(xì)描述。光緒《畢節(jié)縣志》卷之二(上)地輿門(mén)(一)“亭塔”沿用同治《畢節(jié)縣志》的記載。
1985年6月成書(shū)的《貴州省畢節(jié)縣地名錄》對(duì)“茶亭”進(jìn)行詳細(xì)敘述:“城西五華里,靈峰山麓,古驛道上,于清乾隆年間鄉(xiāng)人修建茶亭一座,為行人棲憩勝地,今亭毀,留為地名‘茶亭’?!庇纱丝梢?jiàn),茶亭位于古驛道上,是從畢節(jié)通往威寧和云南的必經(jīng)之地。
據(jù)《貴州省畢節(jié)縣地名錄》記載,畢節(jié)鎮(zhèn)大蘭公社由大蘭、環(huán)城、六合、茶亭四個(gè)大隊(duì)組成,茶亭大隊(duì)轄營(yíng)灣、茶亭、傅家院子、皂角樹(shù)、水井邊、龍家埡口、教育學(xué)院、陽(yáng)山公園、關(guān)門(mén)山、涼水井等地。茶亭位于東經(jīng)105度15分,北緯27度17分,現(xiàn)已廢。
茶亭社區(qū)因茶亭而得名,區(qū)劃屢經(jīng)多次變遷,現(xiàn)總面積4平方公里,轄16個(gè)村民組。據(jù)1996年7月出版的《畢節(jié)縣志》記載,1949年茶亭屬長(zhǎng)春堡鄉(xiāng),1952年建城關(guān)鎮(zhèn)茶亭村,1980年茶亭大隊(duì)劃歸大蘭公社,1994年建三板橋街道茶亭村。
畢節(jié)茶亭的文化記憶
記者以茶亭收費(fèi)站為中心,尋找茶亭遺址。一位83歲的居民告知,根據(jù)父輩相傳,茶亭的位置大致在草海大道上與茶亭收費(fèi)站之間。再細(xì)問(wèn),連茶亭的結(jié)構(gòu)、式樣、大小統(tǒng)統(tǒng)說(shuō)不清楚,也不知茶亭毀于何時(shí)。據(jù)老人們回憶,茶亭在1958年時(shí)還存在,為四合院造型,占地面積100多平方米,后被拆毀以修茶亭小學(xué)。
有人說(shuō)茶亭建成后,文人雅士為其撰寫(xiě)一副蘊(yùn)含人生哲理的對(duì)聯(lián):“為名忙,為利忙,忙里偷閑,且飲一杯茶去;勞心苦,勞力苦,苦中作樂(lè),再打半壺酒來(lái)?!边@副對(duì)聯(lián)真實(shí)存在還是后人杜撰?一時(shí)難以考證。內(nèi)容與之相似的對(duì)聯(lián)較多,記者想起曾讀過(guò)的幾副對(duì)聯(lián)。第一副為湖南省長(zhǎng)沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)歇涼茶亭的對(duì)聯(lián):“為名忙,為利忙,忙里偷閑,眾生不妨坐坐;勞力苦,勞心苦,苦中作樂(lè),大家打個(gè)哈哈”(載入《湖南茶文化》)。第二副為清代汪次閑撰寫(xiě)的茶聯(lián):“為公忙為私忙,忙里偷閑吃碗茶去;求名苦求利苦,苦中作樂(lè)拿壺酒來(lái)”(載入《中國(guó)茶葉大辭典》)。第三副為四川省成都市一家茶館的對(duì)聯(lián):“為名忙,為利忙,忙里偷閑,且喝幾杯茶去;勞心苦,勞力苦,苦中作樂(lè),再倒一碗酒來(lái)”(載入《中國(guó)茶事大典》)。
茶亭有無(wú)對(duì)聯(lián),已然不重要,值得一提的是,它承載著厚重的文化記憶。清朝道光年間,畢節(jié)德溝進(jìn)士路孟逵解組歸里后,優(yōu)游林泉,在《畢陽(yáng)竹枝詞十九首》里寫(xiě)有詩(shī)歌《茶亭》,描繪茶亭周圍的景色。詩(shī)云:
茶亭西上午風(fēng)和,
漠漠平田聽(tīng)野歌。
村農(nóng)也解室家樂(lè),
為折山花水上過(guò)。
這首竹枝詞為路孟逵游覽靈峰寺時(shí)所吟。從茶亭西上,通過(guò)盤(pán)旋的登山石徑,可到靈峰寺。在路孟逵的詩(shī)里,午風(fēng)輕拂,田疇廣袤,歌聲悅耳,居住在茶亭的村農(nóng)折花插瓶,不僅描繪一幅美麗的田園風(fēng)光,還贊美村民高雅閑適的生活情趣。
記者此前曾經(jīng)三次尋訪茶亭及其周邊古驛道的蹤跡,均未獲關(guān)鍵信息。念念不忘,必有回響。有一次,記者與岳父說(shuō)起茶亭,竟得知古驛道的走向。岳父家祖輩遷入畢節(jié)時(shí),就住在西定門(mén)之外的小龍?zhí)哆叄朋A道就從屋后經(jīng)過(guò)。根據(jù)岳父的描述,從西定門(mén)出發(fā),取道安家井逶迤而上,沿著石板小道,緩步三里許便是“云峰橋”,跨橋北上就到“鸞鳳鏡池”,西上一里就可到達(dá)靈峰寺。根據(jù)文獻(xiàn)記載,這條從畢節(jié)城去靈峰寺最便捷的道路,清朝乾隆年間由畢節(jié)知縣董朱英捐筑。
江蘇句容人高仕征在畢節(jié)為官時(shí),寫(xiě)有詩(shī)歌《靈峰道中》:“欲覽靈峰勝,遙窺一片云。崇巒皆疊疊,群木若欣欣。曲徑高兼下,流泉合復(fù)分。小蓬萊處近,花鳥(niǎo)自紛紜?!甭访襄釉谖逖蚤L(zhǎng)詩(shī)《八月二十日游靈峰寺,戲作示外甥李維楨》里寫(xiě)道:“一轉(zhuǎn)一勾連,忘卻來(lái)何處。偶然得坦平,頓覺(jué)地天寬。休休氣稍息,小憩松竹間。輿夫齊拍手,笑指古禪關(guān)?!?/p>
光緒九年(1883),威寧烏門(mén)人寧泉駐留畢節(jié)時(shí),受畢節(jié)名士楊紱章(字慎齋)的邀請(qǐng),在農(nóng)歷四月初八日同游靈峰寺。寧泉在詩(shī)歌《浴佛日慎齋招游靈峰寺》里描繪靈峰道中的所見(jiàn)所聞,其一云:“茨藜開(kāi)遍野棠疏,幾處分秧刈麥初。春色已闌游興減,謝公招我謁匡廬。”其二云:“萬(wàn)頃花田看罌粟,千尋鷲嶺陟靈峰?;匦愕累橎巧?,賴有人扶勝短笻?!?/p>
“暮鴉啼處證滄田,衰草寒煙一悵然。短缶長(zhǎng)亭都不見(jiàn),茶香人到說(shuō)當(dāng)年?!碑吂?jié)著名詩(shī)人徐正云的詩(shī)歌《茶亭》,讓人對(duì)茶亭更多了一分懷念。遺憾的是,茶亭已蕩然無(wú)存,只留下一個(gè)詩(shī)意的地名,供人們發(fā)思古之幽情,咀嚼茶亭裊裊的茶香。