謫仙落筆驚風雨，翰林成詩憫眾生

“詩仙”李白乘風而來，踏月而歸，是浪漫主義詩人的代表。詩仙之詩，常寄情于虛幻之間，自然表現(xiàn)出飛揚飄逸的美感形態(tài)，瀟灑出塵，獨與天地精神相往來。許多人對李白詩歌的印象是“多在風月草木之間，神眾虛無之說”，其實這是對李白最大的誤解。

在李白流傳于世的九百多篇詩作中，大部分鮮明地表現(xiàn)了對封建貴族的輕蔑，對腐朽政治的揭露和對人民疾苦的同情。與杜甫并稱“雙子星”的李白，其實同杜甫一樣關心人間疾苦、憂國憂民。

丁督護歌

◆[唐] 李 白

云陽上征去， 兩岸饒商賈。

吳牛喘月時， 拖船一何苦。

水濁不可飲， 壺漿半成土。

一唱督護歌， 心摧淚如雨。

萬人鑿磐石， 無由達江滸。

君看石芒碭， 掩淚悲千古。

詩歌賞讀

《丁督護歌》是樂府舊題，屬《清商曲辭·吳聲歌曲》。據(jù)傳南朝劉宋高祖劉裕的女婿徐逵之為魯軌所殺，府內(nèi)直督護丁旿奉旨料理喪事，其后徐妻（劉裕之長女）向丁詢問殮送情況，每發(fā)問輒哀嘆一聲“丁督護”，至為凄切。后人依聲制曲，故定名如此（見《宋書·樂志》）。李白以此題寫悲苦時事，可謂“未成曲調(diào)先有情”了。

這首詩開篇兩句交代了地點，詩人自云陽（今屬江蘇丹陽）乘舟北上去服徭役，兩岸是繁華的商業(yè)區(qū)，從“饒”字可見巨商富賈之多，生活富足。而這里又是纖夫的工作之地，商賈之富足與纖夫之勞苦在此處形成了鮮明的對照。同時“拖船”與“上征”照應，可見是逆水行舟，特別吃力，纖夫的形象就凸顯紙上。詩人用“吳牛喘月”的典故巧妙地點出炎夏酷暑的特點，這樣的環(huán)境下一個“苦”字成為詩眼，風格貫穿全篇，飽含詩人對勞動人民的同情。

然而纖夫們?nèi)绱诵量嗟貏谧髦?，卻只能喝足有一半是泥漿的水來滿足生命的基本需求，此情此景，實在讓人不忍直視。當纖夫們唱起哀怨的《丁督護歌》時，詩人內(nèi)心的悲傷再也無法抑制，淚如雨下。

從事開采的工人數(shù)以萬計，饒是如此，將石頭運送到江邊仍不是易事?？吹竭@又多又大的石頭采之不盡，運之不竭，給人民帶來無窮盡的苦痛，詩人只能“掩淚”悲泣不止。

詩人沒有用超逸脫塵的眼光俯瞰世界和人生，而是用細膩的筆觸反映民間疾苦，李白固有的瀟灑出塵的文風在這首詩中不復存在。

宿五松山下荀媼家

◆[唐] 李 白

我宿五松下，寂寥無所歡。

田家秋作苦，鄰女夜舂寒。

跪進雕胡飯，月光明素盤。

令人慚漂母，三謝不能餐。

詩歌賞讀

這首詩是李白寓居宣州（今屬安徽）期間游歷五松山時所作。詩題與首聯(lián)即交代了詩人夜宿荀媼家?！凹帕取倍贮c明心跡，表達了詩人孤寂落寞的心情，為全詩奠定了感情基調(diào)。

頷聯(lián)著筆寫夜宿荀媼家的所見所聞，“秋作苦”是虛寫，“夜舂寒”為實寫，以虛襯實寫出農(nóng)人夜以繼日不停勞作的辛苦，在一“苦”一“寒”中道盡田家生活的不易，也流露出詩人對勞苦大眾的悲憫之情。

荀媼雖生活困苦，但還是殷勤地招待客人，端出了珍貴的雕胡飯款待詩人，令詩人感動不已。

最后詩人借用韓信受漂母之恩后以重金相報的典故，以荀媼比“漂母”，表達對荀媼的感激之情。與此同時，面對荀媼的款待，詩人無以報答又覺得受之有愧，再三推辭不忍享用荀媼的這一餐美食。

這首詩作于李白被賜金放還、結束待詔翰林的生涯之后。詩人雖過著“十年浪跡天下”的生活，仍不忘心懷國事，他為朝政黑暗而憂心如焚的同時，又為自己報國無門而滿腔悲憤。面對現(xiàn)實的無奈，李白仍懷著“一掃胡塵”、恢復祖國統(tǒng)一的志愿加入幕府，從軍征伐。不論是得志還是失意，李白的報國之情和施展政治抱負的進取之心從未被磨滅。

思辨速寫

李白傲岸不屈的性格，不僅代表了盛唐的時代精神，也代表了人類健康的精神追求。請綜合李白詩歌中的浪漫主義與現(xiàn)實主義，談談你的理解。

【速寫參考】李白同大多數(shù)盛唐詩人一般，有強烈的政治抱負，希望在盛世中有一份事業(yè)，在亂世中有一番作為。他終其一生沒能實現(xiàn)政治抱負，卻用詩歌對朝政的黑暗和不公進行了批判。他不是只會“天仙之詞”的詩人，而是兼有悲天憫人情懷的詩人。他是中國傳統(tǒng)儒家思想與浪漫主義完美結合的存在，忽略了任何一面，都無法真正地了解被世人奉為“詩仙”的李白。（來源：《作文素材》，有改動）