新世紀(jì)國(guó)內(nèi)抗癌題材電影敘事研究

摘要：文章以《滾蛋吧！腫瘤君》和《送你一朵小紅花》為對(duì)象，研究新世紀(jì)國(guó)內(nèi)抗癌題材電影敘事。這兩部影片都由韓延執(zhí)導(dǎo)，表現(xiàn)了電影主人公抗癌的心路歷程。文章以這兩部影片為范本，基于電影敘事理論，從三方面入手，探究新世紀(jì)國(guó)內(nèi)抗癌題材電影敘事的特點(diǎn)，包括突出主線的網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)、日常生活化的敘事主題、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織的敘事內(nèi)容等。通過(guò)電影的敘事結(jié)構(gòu)、敘事主題和敘事內(nèi)容三個(gè)方面的呈現(xiàn)，觀眾看到了不甘心向病魔屈服的生命，他們具有頑強(qiáng)的意志力和直面疾病的勇氣。這兩部影片意在引導(dǎo)觀眾以平常心去關(guān)注癌癥患者及其親人，不過(guò)分渲染悲情，而是著重表現(xiàn)他們和普通人一樣的生活，雖然患病但他們依舊有夢(mèng)想。影片同時(shí)提醒人們活在當(dāng)下，珍惜眼前人，樹(shù)立健康意識(shí)。雖然癌癥能夠吞噬患者的一切，但在這兩部影片中，導(dǎo)演試圖通過(guò)詼諧幽默的方式來(lái)描繪癌癥患者的生存狀態(tài)和精神面貌，以及身邊的人對(duì)他們的愛(ài)，蘊(yùn)含著對(duì)健康生命的思索和對(duì)癌癥患者的悲憫與同情，警示觀眾珍愛(ài)生命。

關(guān)鍵詞：抗癌題材；電影敘事；網(wǎng)狀敘事；日常生活化；《滾蛋吧！腫瘤君》；《送你一朵小紅花》

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2023）22-0244-04

基金項(xiàng)目：本論文為2022年度上海健康醫(yī)學(xué)院科研基金人文重點(diǎn)項(xiàng)目“基于醫(yī)學(xué)人文視角下影視作品中的健康傳播”研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：SSF-22-11-001；2022年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)一般項(xiàng)目“數(shù)字時(shí)代的電影敘事研究”階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：22BC056

《滾蛋吧！腫瘤君》和《送你一朵小紅花》都由韓延執(zhí)導(dǎo)，兩部影片都取得了不俗的票房成績(jī)，并且獲得了觀眾的認(rèn)可。《滾蛋吧！腫瘤君》改編自熊頓的同名漫畫(huà)，主要講述了漫畫(huà)家熊頓與病魔抗?fàn)幍墓适?。在人生的最后階段，熊頓身邊有溫暖貼心的梁醫(yī)生，有調(diào)皮可愛(ài)的小男孩毛豆，有漂亮且講義氣的夏夢(mèng)，有愛(ài)她的父母和三個(gè)最要好的朋友。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，熊頓在與病魔抗?fàn)幍穆飞铣錆M了力量與勇氣，能更加坦然地面對(duì)疾病殘酷的考驗(yàn)。

電影《送你一朵小紅花》以患腦瘤的少年韋一航與少女馬小遠(yuǎn)的青春故事為主線，折射出中國(guó)抗癌家庭的日常生活現(xiàn)狀。影片從韋一航的視角出發(fā)，聚焦其患腦瘤之后的生命體驗(yàn)，講述了他所經(jīng)歷的關(guān)于友情、愛(ài)情及親情的故事，探討了“當(dāng)死亡隨時(shí)到來(lái)，人應(yīng)該如何面對(duì)生活”的問(wèn)題。影片直面疾病與死亡等終極問(wèn)題，充滿著向死而生的情感基調(diào)，蘊(yùn)含著人們深沉的思索。從這兩部影片中能看到導(dǎo)演試圖通過(guò)詼諧幽默的方式來(lái)描繪重疾患者的生存狀態(tài)和精神面貌，以及身邊的人對(duì)他們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)，展現(xiàn)了對(duì)生命的思索和對(duì)重疾患者的悲憫與同情，同時(shí)警示觀眾珍愛(ài)生命。

“疾病既是一種自然，又是一種反自然，因?yàn)樗鼡碛幸环N有序的本質(zhì)，但它在本質(zhì)上又損害自然的生命?！盵1]21世紀(jì)，疾病依然存在，與病魔的斗爭(zhēng)依然在繼續(xù)。無(wú)情的病魔并沒(méi)有蒙蔽人們的雙眼，反而讓人們內(nèi)心最深處萌生出對(duì)每一名重疾患者的敬意?？拱╊}材電影正如一朵朵小紅花一樣，治愈著觀眾的心靈，點(diǎn)亮了觀眾的精神世界，也鼓舞著深處逆境的人們相信現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所取得的進(jìn)步，繼續(xù)為夢(mèng)想而努力。

一、突出主線的網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)

很多電影都通過(guò)網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)來(lái)調(diào)動(dòng)觀眾的興趣，網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)能夠“揭示交織的故事彼此之間的聯(lián)系，彰顯人類的共性”[2]。這樣的敘事結(jié)構(gòu)可以持續(xù)吸引觀眾，并使其目光一直聚焦電影中的各種人物?！半娪袄锏那珊蟿?chuàng)造出一種‘小世界’，角色們可以在其中一次又一次地產(chǎn)生交集”[3]，在電影這個(gè)“小世界”中，每個(gè)人的命運(yùn)都在交匯，這使得電影的情節(jié)更加緊湊。

在一些網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)的影片中，人物活動(dòng)會(huì)隨著時(shí)間的延續(xù)變得網(wǎng)格化，彼此交織在一起，互相影響，這樣的影片更具有生活氣息，更能吸引觀眾的注意力。影片中的每個(gè)人物對(duì)劇情的發(fā)展走向都有直接或間接的影響，會(huì)形成一種聯(lián)動(dòng)的網(wǎng)狀敘事效果?！盁o(wú)論這些人物是如何被編織在一起的，他們都有著不同的目的和計(jì)劃，并且他們之間的交匯僅僅是偶然的——通常是意外的?！盵4]214-215導(dǎo)演們可以在網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)電影的有限敘事時(shí)間里，放下更多人的故事，他們彼此關(guān)聯(lián)，使影片內(nèi)容更為豐富，充滿生活化的氣息。而這豐富的劇情中常常有幾條情節(jié)線索同時(shí)出現(xiàn)，不同線索也會(huì)互相轉(zhuǎn)換，眾多故事內(nèi)容中有一條主線，其他的則圍繞這條主線展開(kāi)，支撐主線發(fā)展。

在《滾蛋吧！腫瘤君》和《送你一朵小紅花》中，導(dǎo)演利用有限的電影敘事時(shí)間，安排更多的人物或情節(jié)，通過(guò)網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)展示豐富的故事內(nèi)容，讓觀眾能清晰地看到影片中每個(gè)人物的生命軌跡?！稘L蛋吧！腫瘤君》以熊頓的遭遇為主，穿插了艾米、毛豆、夏夢(mèng)、梁醫(yī)生等人的故事。閨蜜艾米兢兢業(yè)業(yè)、夜以繼日地工作，但換來(lái)的卻是老板一次次的壓榨。熊頓在自己生病之后懂得了健康的重要性，所以她出院后做的第一件事就是為艾米出頭，訓(xùn)斥壓榨艾米的老板，但艾米卻不理解，于是兩個(gè)人關(guān)系破裂。當(dāng)艾米從日本回來(lái)后熊頓已經(jīng)不在了，此時(shí)的艾米才明白了熊頓的心意并毅然遞交了辭職信。毛豆是熊頓病房里的小病友，雖然得了白血病，但依舊純真可愛(ài)，他給熊頓帶來(lái)了快樂(lè)，是熊頓無(wú)話不談的好朋友。夏夢(mèng)是熊頓認(rèn)識(shí)的第二個(gè)病友，她勇敢堅(jiān)強(qiáng)的性格也給了熊頓生的勇氣和希望，兩個(gè)人一起喝酒，一起剃光頭，一起半夜出去兜風(fēng)。熊頓的主治醫(yī)生梁醫(yī)生因?yàn)榭偸前逯环鶉?yán)肅的面孔而被同事戲稱為“梁老板”，他是熊頓生命中的一束光，而熊頓的樂(lè)觀心態(tài)也改變了梁醫(yī)生板著臉的習(xí)慣，梁醫(yī)生說(shuō)熊頓“就像上帝派來(lái)的天使”，給他帶來(lái)了歡樂(lè)。

《送你一朵小紅花》除了主角韋一航和馬小遠(yuǎn)外，還有吳曉昧、農(nóng)民工老呂以及尋找孫子的老奶奶等人物，他們都有自己的故事。韋一航和馬小遠(yuǎn)都是腦瘤患者，因吳曉昧組織的病友會(huì)認(rèn)識(shí)。吳曉昧的妻子因抗癌失敗自殺后，吳曉昧接手假發(fā)店和病友群，組織各類慈善活動(dòng)，將病友聚集起來(lái)抗癌，但最后他還是選擇解散病友群，關(guān)閉假發(fā)店，回老家贍養(yǎng)年邁的父母。農(nóng)民工老呂本來(lái)有個(gè)可愛(ài)懂事的女兒，但孩子卻因病逝世，無(wú)法接受現(xiàn)實(shí)的老呂獨(dú)自一人在醫(yī)院門(mén)口發(fā)呆。影片中也有一名一直在尋找走失孫子的老奶奶，她期盼著能和孫子早日?qǐng)F(tuán)聚。

網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)的電影能給觀眾帶來(lái)更真實(shí)的體驗(yàn)，影片將現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的密切關(guān)系呈現(xiàn)給觀眾，即便是抗癌題材電影也不例外，患者的生活周?chē)琅f充滿了濃濃的人情味。美國(guó)大衛(wèi)·波德維爾認(rèn)為，“網(wǎng)狀敘事的核心就在于真實(shí)性（畢竟，我們是彼此相互聯(lián)系的）與人為技巧（所有我們能夠發(fā)現(xiàn)的潛在聯(lián)系都必須被賦予秩序）的基本張力”[4]220?？拱╊}材電影給角色鋪下了一張生活的網(wǎng)，在這張生活的網(wǎng)里，抗癌患者的苦痛并沒(méi)有那么突出，社會(huì)中的每個(gè)人都或多或少地承受著生活的壓力。即便沒(méi)有被病魔纏身的老奶奶，也生活在失去孫子的痛苦之中，尋找失蹤孫子的信念一直支撐她活下去。馬小遠(yuǎn)的父親看似玩世不恭，卻為孩子做出了很多犧牲。為了哄孩子開(kāi)心，他學(xué)會(huì)了魔術(shù)；孩子不在后，他賣(mài)掉了修車(chē)行，離開(kāi)了那個(gè)傷心地。所以抗癌題材電影在運(yùn)用網(wǎng)狀敘事結(jié)構(gòu)表情達(dá)意時(shí)，就是為了實(shí)現(xiàn)合乎情理的真實(shí)表達(dá)，展現(xiàn)令觀眾認(rèn)同電影的內(nèi)容與角色，因?yàn)椤拔覀兺ㄟ^(guò)自己對(duì)社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解電影中描繪的社會(huì)……我們會(huì)借用從其他電影中獲得的經(jīng)驗(yàn)或者把電影中的社會(huì)與我們自己的社會(huì)進(jìn)行對(duì)比，從而對(duì)它們進(jìn)行理解”[5]?？拱╊}材電影敘事只有建立在符合當(dāng)下觀眾的生活體驗(yàn)上，才能更好地引發(fā)觀眾的共鳴。

二、日常生活化的敘事主題

“藝術(shù)與日常生活之間的界限坍塌了……任何日常生活用品都可能以審美的方式來(lái)呈現(xiàn)?！盵6]當(dāng)日常生活逐漸走向?qū)徝阑臅r(shí)候，人們便可以用審美的眼光看待萬(wàn)事萬(wàn)物。日常生活作為人類最基本的存在，與每個(gè)人的生命息息相關(guān)。“日常生活審美化有兩層含義：第一，藝術(shù)家們擺弄日常生活的物品，并把它們變成藝術(shù)對(duì)象；第二，人們?cè)趯⑺麄兊娜粘Ｉ钷D(zhuǎn)變?yōu)槟撤N審美規(guī)劃。”[7]藝術(shù)與生活的界限在消失，日常生活也變成了藝術(shù)，具有了審美價(jià)值。

匈牙利學(xué)者阿格妮絲·赫勒（Agnes Heuer）說(shuō)：“我們可以把‘日常生活’界定為那些同時(shí)使社會(huì)再生產(chǎn)成為可能的個(gè)體再生產(chǎn)要素的集合。”[8]日常生活通常是指在一個(gè)家庭中發(fā)生的最平常不過(guò)的事情，它包括為維持家庭生活的一切活動(dòng)，大到生兒育女，小到買(mǎi)菜做飯等，這都是人們?yōu)榱松娑M(jìn)行的最基本的日?；顒?dòng)。電影中的日常生活化敘事就是電影以日常生活敘事為中心，主要呈現(xiàn)家庭中的日常生活，并從審美視角出發(fā)，對(duì)日常生活進(jìn)行內(nèi)容構(gòu)建和內(nèi)涵表達(dá)。日常生活中的每一件事都成了電影敘事的落筆點(diǎn)，日常生活中的審美感受、價(jià)值建構(gòu)和行為表現(xiàn)都成了電影敘事的對(duì)象。電影采用日常生活化的敘事方式，拉近了與觀眾的距離，使電影成為人人都能欣賞的藝術(shù)。

《滾蛋吧！腫瘤君》以日常生活化的敘事為主，如熊頓參加男朋友表姐和表姐夫的婚禮，因?yàn)楹榷嗔顺霈F(xiàn)各種窘態(tài)而被男朋友嫌棄，最后她被閨蜜送回了家；在單位開(kāi)會(huì)期間，因肆無(wú)忌憚地和老板吵架而被開(kāi)除；她去飯店吃飯，卻碰見(jiàn)男朋友與另一個(gè)女孩約會(huì)；過(guò)生日那天，她暈倒后被送進(jìn)了醫(yī)院……接下來(lái)，她因生病住院碰見(jiàn)了帥氣的醫(yī)生、調(diào)皮的小男孩和倔強(qiáng)美麗的夏夢(mèng)。整部電影劇情沒(méi)有驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)，也沒(méi)有設(shè)置太多懸念，而是將一個(gè)女孩日常生活的一幕幕真實(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，但這樣看似平淡的日常生活化的敘事手法，卻能讓觀眾深受感動(dòng)并淚流滿面。

《送你一小紅花》的故事雖然圍繞韋一航和馬小遠(yuǎn)兩個(gè)家庭展開(kāi)，但日常生活敘事著重關(guān)注韋一航的家庭。韋一航的媽媽為了節(jié)省開(kāi)支，精打細(xì)算地過(guò)日子。例如，停車(chē)超時(shí)后，她為了節(jié)省五塊錢(qián)和工作人員討價(jià)還價(jià)；在菜市場(chǎng)買(mǎi)菜時(shí)，為了減輕分量，不斷掐掉外表不好看的菜葉。而韋一航父親則在孩子生病后沉醉于雕刻，雖然作品不盡如人意，但給這個(gè)歷經(jīng)磨難的家庭帶來(lái)了歡樂(lè)。另外，爸爸為了養(yǎng)家糊口，下班后去做專車(chē)司機(jī)，韋一航為了減輕父母的負(fù)擔(dān)試圖隱瞞父母去應(yīng)聘試藥員。家中的每個(gè)人都在用力地活著，都在為美好的未來(lái)而努力。影片中的吳曉昧負(fù)責(zé)病友會(huì)，組織過(guò)追思會(huì)、cosplay活動(dòng)、病友的分享會(huì)，并調(diào)解了影片中馬小遠(yuǎn)父女倆因抽煙產(chǎn)生的矛盾，這呈現(xiàn)出了生活真實(shí)的樣子。雖然影片的日常生活敘事充滿瑣碎與平淡，但“最瑣碎的日常生活也成為審美的對(duì)象”[9]。韋一航問(wèn)母親：“如果我先離開(kāi)了，你們將怎樣生活？”為了回答孩子的疑問(wèn)，母親和父親錄制了一段關(guān)于日常生活的視頻，呈現(xiàn)出來(lái)的依舊是二人平淡的生活：上班、吃飯、跳廣場(chǎng)舞、拌嘴等。影片中日常生活化的敘事充滿了人情味。正如影片中男主角的母親的一句話：“人活著，都會(huì)經(jīng)歷失去，我們都害怕失去，但是面對(duì)這種害怕，最有力的反擊就是——認(rèn)真活好每一分鐘、每一秒鐘。”病友群主吳曉昧更是通過(guò)平淡無(wú)奇的語(yǔ)言安慰著身邊每一個(gè)患者：“人不管有病沒(méi)病，有膽沒(méi)膽，活的是個(gè)精氣神”“咱們聚是一團(tuán)火，散是滿天星”。

別林斯基曾說(shuō)，“每個(gè)民族都有兩種哲理：一類是學(xué)究式的、書(shū)本的、鄭重其事的、節(jié)慶才有的，另一類是日常的、家庭的、習(xí)見(jiàn)的。這兩種哲理通常在某種程度上彼此接近，只要誰(shuí)想描寫(xiě)一個(gè)社會(huì)，他就必須認(rèn)識(shí)這兩種哲理，尤其是必須研究后一種”[10]。兩部電影中的日常生活化敘事將故事發(fā)展的空間縮到家庭范圍內(nèi)，用溫馨的家庭氛圍讓觀眾關(guān)注生活的細(xì)枝末節(jié)，看到自己的影子。在日常生活化敘事中，電影為觀眾帶來(lái)的不只是故事，還有可以學(xué)習(xí)的參照物?？拱╊}材電影就是通過(guò)日常生活化的敘事主題來(lái)治愈觀眾的。

三、現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織的敘事內(nèi)容

路易斯·布努埃爾認(rèn)為，電影是“表現(xiàn)夢(mèng)幻的世界、情感的世界和本能的世界的最佳工具。影片仿佛是對(duì)夢(mèng)的一種不由自主的模仿……電影的發(fā)明就像是為了表現(xiàn)人的下意識(shí)活動(dòng)”[11]249。在其看來(lái)，電影敘事將現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻交織是最正常不過(guò)的。這個(gè)夢(mèng)幻交織的世界圖景即人物的想象空間和夢(mèng)境空間。悉達(dá)多·穆克吉認(rèn)為，“癌癥能夠消耗、吞噬我們的一切。它闖進(jìn)我們的腦海，占據(jù)我們的記憶，滲透我們的每一次談話、每一個(gè)想法”[12]。正是因?yàn)橛行┲丶踩绨┌Y能夠吞噬患者的一切，包括他（她）的思想，所以在很多抗癌題材電影中，導(dǎo)演會(huì)利用患者的夢(mèng)境來(lái)展現(xiàn)主人公內(nèi)心的焦灼與恐慌。

導(dǎo)演韓延提到，“有些癌癥雖然是已經(jīng)被攻克了的，但我們?nèi)鄙俚膮s是面對(duì)它的態(tài)度，我覺(jué)得我們?cè)诿鎸?duì)疾病的態(tài)度上遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展?？萍家呀?jīng)攻克了的一些疾病，我們?cè)谛睦砼c情感上卻并沒(méi)有攻克，我們?cè)谛膽B(tài)上、在精神上，依然非常懼怕它。而這個(gè)，恰恰是我們藝術(shù)工作者應(yīng)當(dāng)致力去解決的”[13]33-34?！稘L蛋吧！腫瘤君》和《送你一朵小紅花》都通過(guò)夢(mèng)幻場(chǎng)景來(lái)展現(xiàn)患者身體的病癥與內(nèi)心的掙扎，試圖讓觀眾感受到主人公的痛苦與無(wú)助，畢竟夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，它們互相映襯。路易斯·布努埃爾認(rèn)為，“在想象與現(xiàn)實(shí)之間有一種互動(dòng)關(guān)系，它們之間的區(qū)別并不像白與黑之間那么界限分明。它們互相影響”[11]249-250?！稘L蛋吧！腫瘤君》通過(guò)大量的夢(mèng)幻場(chǎng)景來(lái)展現(xiàn)熊頓的病痛。病魔化身為喪尸一直跟隨熊頓，試圖吃掉她，她只能無(wú)助地掙扎。在危急時(shí)刻，梁醫(yī)生化身為英雄打敗了喪尸，救出了她，這也暗示了梁醫(yī)生的出現(xiàn)給了熊頓生的希望。影片中的熊頓既是不幸的，也是幸運(yùn)的，她有豐富的想象力。導(dǎo)演韓延說(shuō)，“《滾蛋吧！腫瘤君》中的熊頓可以回避，因?yàn)樗兄鴱?qiáng)大的腦洞和豐富的想象力，她有著堅(jiān)實(shí)的外殼”[13]33。但是現(xiàn)實(shí)中的很多重疾患者卻并不像熊頓一樣擁有強(qiáng)大的內(nèi)心世界，可以通過(guò)夢(mèng)幻場(chǎng)景拯救自己。

導(dǎo)演韓延的另一部電影《送你一朵小紅花》中，在一場(chǎng)開(kāi)顱手術(shù)后，韋一航時(shí)常夢(mèng)到一個(gè)場(chǎng)景：明媚的陽(yáng)光下，一名白衣女孩出現(xiàn)在倒映著藍(lán)天白云的湖邊……雖然醫(yī)生說(shuō)如果不影響他的日常生活便不必在意，但韋一航還是無(wú)法從這一場(chǎng)景中解脫出來(lái)。這體現(xiàn)了韋一航的猶豫不決，他自己都不認(rèn)為自己的腦部疾病可以康復(fù)。雖然醫(yī)生說(shuō)他恢復(fù)得不錯(cuò)，但他一直心存質(zhì)疑，渴望擁抱健康，又擔(dān)心美好的世界與他這名腦癌患者并無(wú)緣分。在他看來(lái)，自己的未來(lái)沒(méi)有明確的方向，沒(méi)有可以期盼的美好存在，所以夢(mèng)幻場(chǎng)景中出現(xiàn)的人與自然和諧共處的景象便一直在他的腦海中揮之不去。導(dǎo)演在這部電影中加入夢(mèng)幻元素，表現(xiàn)人的潛意識(shí)，具有超現(xiàn)實(shí)主義色彩，也能讓觀眾感受到腦癌患者韋一航的迷茫。

電影“可以復(fù)現(xiàn)幻想和夢(mèng)境，可以把現(xiàn)實(shí)中不可企及的東西切實(shí)地展現(xiàn)在受眾眼前，從而最大限度地滿足受眾的幻想，甚至把一般受眾想象不到的情形逼真地展現(xiàn)出來(lái)，給受眾以強(qiáng)烈的震撼”[14]。在這兩部抗癌題材電影中，導(dǎo)演通過(guò)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的交織來(lái)呈現(xiàn)主人公當(dāng)下的生活狀態(tài)與內(nèi)心世界，將這些人物內(nèi)在的心靈世界通過(guò)視覺(jué)呈現(xiàn)給觀眾，讓觀眾感受到隱藏在重疾患者平靜外表之下的豐富的內(nèi)心世界，這樣的人物才更貼近現(xiàn)實(shí)，才能引起觀眾的共鳴。抗癌題材的電影通過(guò)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻的交織呈現(xiàn)了電影中主人公當(dāng)下的生活狀態(tài)與內(nèi)心世界，也正是電影“將使許多潛在的東西獲得表達(dá)的機(jī)會(huì)……于是，人的內(nèi)心也將變成可見(jiàn)的了”[15]。

四、結(jié)語(yǔ)

在眾多抗癌題材電影中，導(dǎo)演們著重呈現(xiàn)社會(huì)上普通人在面對(duì)病癥時(shí)，內(nèi)心的起伏、消極或積極的態(tài)度、周遭環(huán)境的變故、家庭親人的重重負(fù)擔(dān)等。但《滾蛋吧！腫瘤君》和《送你一朵小紅花》在敘述這些癌癥患者苦澀的經(jīng)歷時(shí)，融入了歡樂(lè)的元素，展現(xiàn)了患者積極的態(tài)度。影片中的癌癥患者不僅能獨(dú)立面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)，而且能把積極樂(lè)觀的力量傳遞給親朋好友，鼓勵(lì)朋友和家人活得更加灑脫自由?？拱╊}材電影傾向于多元化的敘事模式，并試圖以輕松的基調(diào)探究這一沉重的話題，引導(dǎo)觀眾以平常心去關(guān)注癌癥患者及其親人，而不過(guò)分渲染悲情，也不著重表現(xiàn)病情的兇險(xiǎn)程度，突出主人公的日常生活和個(gè)人情感，著重表現(xiàn)他們和普通人一樣的生活。

在《滾蛋吧！腫瘤君》和《送你一朵小紅花》這兩部電影中，觀眾看到了不向病魔低頭的生命個(gè)體，他們?cè)噲D救贖自己和身邊的人，用樂(lè)觀的精神感染周?chē)娜?。兩部影片的結(jié)局似乎都是悲傷的，但也給觀眾帶來(lái)了希冀，讓其感悟到了珍愛(ài)生命，活在當(dāng)下的道理。生命雖然脆弱，病魔也難以戰(zhàn)勝，但活著的人可以從這些抗癌題材電影中吸取教訓(xùn)，珍惜生命，繼續(xù)熱愛(ài)美好的生活，憧憬美好的未來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介 李蘭英，副教授，系本文通訊作者，研究方向：電影敘事、醫(yī)學(xué)人文。耿銘，副教授，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)、醫(yī)學(xué)人文。陸理原，副教授，研究方向：古代文學(xué)、醫(yī)學(xué)人文。