《覺醒年代》中的亞東圖書館上海舊址考據(jù)

朱莉 陳思航 卜凈

2021年1月《覺醒年代》電視劇央視播出后，多少人嚷嚷著嗑上了陳獨秀和亞東圖書館主人汪孟鄒的CP？多少人說汪孟鄒真是為胡適的婚事操碎了“姨母心”？多少人好奇這個在本劇里從頭至尾都存在的汪先生和他的亞東圖書館的前世今生是怎樣的，他和它在上海是否還留有蹤跡？大家心心念念的那個帶漂亮大壁畫的院子究竟在哪里？

簡要幾句話概括亞東圖書館的地位，與陳獨秀和胡適關(guān)系密切，中國五四新文化運動的旗艦陣地，中國古典小說標(biāo)點的開創(chuàng)者，《新青年》的主要參與者、中國共產(chǎn)黨早期《向?qū)А返瓤锏某修k者、發(fā)行者?！拔乙詾樵S多事是做的人必須有一門特長的，譬如標(biāo)點只能讓汪原放，做序只能推胡適之，出版只能由亞東圖書館”，這是魯迅先生原話。

對于亞東后人而言，亞東圖書館是“因陳而生，因陳而興，因陳而衰，因陳而終”的，或者說，陳獨秀像是亞東的靈魂和父親，胡適像是亞東的母親，亞東反哺了父母，三者互相成就，其忠貞不渝、肝膽相照、跨越一切的友誼成就了一代歷史傳奇。但是亞東圖書館只存在了40年（1913—1953）就消失在茫茫歷史中了，所有人都以為它現(xiàn)實中的足跡也隨著大上海的變遷早就蹤跡全無，然而真相出乎意料，并非如此。筆者們一起踏上了實地考證亞東編輯部上海舊址的道路，動用了歷史地圖、當(dāng)今規(guī)劃圖、航拍機等多種方法，期望很小但居然收獲滿滿，在此通過本篇文章對考證結(jié)果做一個梳理與記錄。

亞東圖書館一直都分為編輯所和發(fā)行所兩處，歷史上各有5處一共10處，都是陳獨秀、胡適在上海的活動據(jù)點，以及五四新文化運動時期眾多文人的聚集地。我們考據(jù)的主要依據(jù)是汪孟鄒的侄子、亞東主力、中共中央出版局第二任局長汪原放自己的回憶錄《回憶亞東圖書館》、汪孟鄒侄孫汪無奇所編著的《亞東六錄》中對搬遷歷史和地址的記錄、亞東圖書館研究學(xué)者林英所著的《中國出版家·汪孟鄒》一書、亞東后人朱莉之前的整理清單、上海歷史文化收藏家陳思航收藏的亞東書信地址、卜凈的多份歷史地圖及最新測繪結(jié)果。十個舊址的現(xiàn)狀總結(jié)如下表所示。

我們首先探尋了5個編輯所。編輯所的變遷歷史如下。

第一個是牯嶺路114—116號。汪原放原文記錄是“于1920年的春天租下，后來因為太舊太小1927年頂出去了”，胡適曾在這里樓上養(yǎng)病，住過四十多天，無數(shù)著名新文學(xué)作品從這里被編輯出來。通過現(xiàn)場比對，確認(rèn)早就拆掉蓋了商業(yè)大樓。

第二個是長沙路210號（現(xiàn)長沙路149號）正賢坊口的房子。為了應(yīng)對更多生意而于1923年9月擴容租下，這里見證了亞東發(fā)展最輝煌時期的歷史，一直到1935年冬天才退租，整整12年。目前整個小區(qū)已動遷，房子都還在但人去樓空。

第三個地址新閘路35弄鴻祥里（現(xiàn)已拆遷）。這里于1926年4月租下，但由于“四一二”反革命政變導(dǎo)致亞東的黨小組處于危險之中，1927年4月左右就緊急搬離了。

第四個是溫州路137號（現(xiàn)溫州路27號），于1927年4—5月左右租下的。此處長期和長沙路房子是并存的兩個編輯所。整條溫州路目前也已經(jīng)動遷毫無煙火氣，但是所有房子都依然在，據(jù)說要全部推平建一所小學(xué)。20世紀(jì)30年代門牌系統(tǒng)性更換過一次，但回憶錄中關(guān)于房子獨特的外觀和結(jié)構(gòu)的詳細(xì)描寫和現(xiàn)溫州路27號完全一致，和書信地址、無人機勘察實況也一致，所以可以確認(rèn)是當(dāng)年的編輯所。

第五個是西藏中路475弄6號，也是最后一個。1936年初亞東生意沒落，推掉了以上所有的房子開始集中在此辦公，1992年左右拆遷變成人民廣場新世界百貨內(nèi)的北側(cè)。這是目前在世的老人們多有記憶的編輯所，甚至他們在這里度過童年考上大學(xué)，但也都親眼見證了它的拆遷。

由此可見，并非所有舊址都隨著歷史變遷湮滅了，長沙路與溫州路的兩處雖然被封鎖但目前都被完整保留下來。通過航拍機和網(wǎng)上曾經(jīng)留下的照片，我們尚能窺見亞東圖書館編輯部當(dāng)年在上海的舊影。圖2是空中俯瞰幾個舊址的照片，會發(fā)現(xiàn)它們之間相距非常近，幾乎都在一步之遙。

但舊址考據(jù)是非常嚴(yán)肅的事情，需要充足的材料證明。以下是對溫州路和長沙路正賢坊的詳細(xì)考據(jù)、確認(rèn)過程說明。

溫州路編輯部地址考證讓我們費了點考據(jù)功夫，因為出現(xiàn)了兩個門牌號。筆者收藏的1934—1935年的亞東家書上顯示編輯部地址為溫州路27號，可汪原放的回憶錄中都是溫州路137號。這又是怎么回事呢？書中有一段汪原放對編輯部舊址的回憶：“1927年9月租進(jìn)溫州路的房子……大門上方門楣有磚雕‘安且吉兮四個字。進(jìn)門有天井，兩廂有落地排窗，當(dāng)中客堂?！边@一段確認(rèn)了編輯部確實是在現(xiàn)溫州路27號，因為至今27號外部還保持著如書中所寫那般的樣貌，如圖3所示。原來，上海的門牌號在20世紀(jì)30年代初期經(jīng)歷幾次變遷，編輯部搬進(jìn)溫州路時是1927年，但筆者收藏的這封信，以及回憶錄的注釋里描述的陳獨秀的一封信，寄達(dá)的時候門牌號正好都更換過，所以不一致了，更換后溫州路已經(jīng)沒有137號了。后來我們又看到一段拆遷封樓之前的溫州路歷史影像資料，更清晰地顯示出溫州路27號的樣貌。

編輯部剛搬入溫州路那幾年可是熱鬧非凡，1928年汪孟鄒曾邀請胡適來和他的家人一起過春節(jié)。胡適興奮地大采購了一番，給每一個汪家人都送了新年禮物，汪孟鄒收到了一個精致的香煙盒。陳喬年也多次來這里，“七一五”反革命政變后陳獨秀被汪原放及妹夫陳嘯青等人從武漢護送回上海后，還一度想要搬來和汪孟鄒一家一起居住，但由于陳獨秀總會招來很多追蹤他的黑衣特務(wù)，最終還是住到了老漁陽2號，也就是今天的南昌路100弄2號紅色基地，反過來陳獨秀就把二樓給了亞東做倉庫，順便常請汪原放幫忙搞印刷、搞出版、帶李達(dá)這樣的徒弟。

長沙路的考據(jù)更費功夫，特別是正賢坊口，究竟是一個什么樣的地方呢？長沙路編輯所是1923—1935年亞東圖書館的最主要編輯所，和牯嶺路及溫州路編輯所相繼并存過，新文化運動的相關(guān)書籍、帶新標(biāo)點的古典名著很多都從那里被編輯出來，見證了亞東最輝煌的時代。陳獨秀、胡適、章士釗等人都有明確記錄去過那里，還有高語罕等現(xiàn)代作家們也有明確記錄在那里居住過。甚至因為這個地址陳獨秀在南京獄中的信件中稱汪孟鄒為“長沙老友”，不知道緣故的還以為是一個居住在湖南長沙的朋友呢。所以它的意義非同一般，值得考據(jù)和探究。但是，舊址考據(jù)最怕什么？最怕滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移，最怕它依然在那里，但你再也無法證明它就是它。亞東圖書館的長沙編輯所的考據(jù)就不幸遇到了這一難題。門牌變了，建筑似乎發(fā)生過改造變遷，而且地圖還有錯。幸虧最后所有的困難和疑惑都解決了。

第一，亞東編輯所地址和門牌變遷。

由于長沙路編輯所存在了12年之久，所以很多亞東圖書上、《民國日報》的廣告記錄上都能看到“長沙路正賢坊口二百十號”的記錄。正賢坊本身的門牌地址變動的第一個證據(jù)是亞東圖書館的廣告和坊內(nèi)一個公司的遷居廣告。如下面兩圖所示，亞東的廣告上寫的是“正賢坊口長沙路二百十號”，年份是1923年；另一個公司的廣告是“長沙路一四九弄正賢坊二十二號”，年份是1935年。后者證明了亞東的確是在長沙路正賢坊口這個位置，而且和當(dāng)今的地址能對上。第二個佐證就是陳思航所收藏的一封信了。

這封信署名的蘊素是安徽著名的“范姚夫人”，即桐城派古文宗師姚鼎的侄曾孫女姚蘊素，這是她寄給亞東主力編輯、汪孟鄒大侄汪乃剛（筆者朱莉父親的外祖父）的信件，她也是汪家女兒汪協(xié)如在桑蠶方向的領(lǐng)路人之一。上面用的就是“長沙路正賢坊口”這個地址。

第二，正賢坊和長沙路210號的關(guān)系。

確定了長沙路149弄的舊門牌就是長沙路210號，也確定了長沙編輯所所在的正賢坊位于長沙路149弄內(nèi)，但它們到底什么關(guān)系？我們最終發(fā)現(xiàn)，其實正賢坊和210號并不在同一個片區(qū)，而是與210號呈“丁字形”垂直交叉，有內(nèi)部街道分隔開來，建筑風(fēng)格完全不同。正賢坊是由五棟統(tǒng)一建筑風(fēng)格的、類似如今聯(lián)排別墅的建筑組成，范圍不大，所以“正賢坊口”的寫法符合民國時期商家為了吸引客戶將地址寫得比較泛泛的習(xí)俗，并沒有具體的棟號。亞東用“長沙路正賢坊口210號”或者“長沙路210號正賢坊口”純粹是當(dāng)時的習(xí)慣。明確了這一點的最大好處是可以使我們的考據(jù)范圍大大縮小，無須再探究149弄的那些房子。

第三，汪原放的回憶記錄中的“過街樓”。

那么正賢坊口究竟是指正賢坊五棟樓里的哪一棟呢？無論是《回憶亞東圖書館》中的原文，還是《亞東六錄》中的回憶記錄，對長沙路編輯所的描述都是一致的，即“長沙路210號正賢坊口”。如同當(dāng)今每一個購買了二套房、三套房的業(yè)主一樣，汪原放先生一直喜歡數(shù)亞東究竟有幾樓幾底資產(chǎn)。他在回憶錄中對房型進(jìn)行了詳細(xì)的數(shù)量描述：“1923年9月28日決定再租下長沙路210號（正賢坊口）的房子，編輯所移至長沙路正式成立。10月24日裝好電話。長沙路的編輯所，原只三樓兩底加上樓上一個過街樓。”雖然不及對溫州路編輯所的描述那樣詳細(xì)，但最關(guān)鍵的描述“過街樓”最終幫助我們排除了所有其他疑似房屋而完成具體定位，因為樓和底常有，但“過街樓”不常有。

第四，航拍尋找：正賢坊牌匾、內(nèi)街甬道和過街樓。

因為目前收集到的所有信封、廣告、文字，都稱長沙路210號或者正賢坊內(nèi)，但正賢坊在當(dāng)今地圖上已經(jīng)不存在，而149弄里能看到的房屋都不符合歷史記錄里的描述，被圍起來的地方又無法看見。見過被圍區(qū)域的考據(jù)者認(rèn)定的亞東舊址又和汪原放的日記描述對不上，最無奈的是其中一個重點區(qū)域早已經(jīng)翻蓋成養(yǎng)老公寓，而且確定拆遷，不屬于歷史建筑。

基于以上信息，筆者們兩次實地考察了長沙路。第一次是確定地址和現(xiàn)狀，因為已經(jīng)動遷人去樓空，所以只看到了一個大概樣貌，而且了解到養(yǎng)老院隔壁的正賢坊等樓群已是歷史保護建筑，所以被封住進(jìn)不去。2023年2月15日，卜凈第二次直接帶上了無人機進(jìn)行航拍，拍攝了正賢坊坊口的正立面，非常明確地拍到了帶過街樓且三樓兩底的那棟樓（見圖6）。根據(jù)“上海歷史街區(qū)”微信群里提供的1947年百業(yè)地圖，確定此樓棟號當(dāng)年為28號，但當(dāng)今此樓的棟號是否為28號難以確認(rèn)，因為門牌已全部摘除。圖6中也可以明確看到過街樓（圓框標(biāo)記）下方目前已被砌塊封住的正賢坊入口（方框標(biāo)記），入口的上方是石庫門中常見的羅馬拱，入口后側(cè)隱隱浮現(xiàn)出一條坊通道，也就是“過街樓”里的“街”。

那么，上海那么多街坊的老名牌都被保留下來，為何正賢坊的牌坊名不見了呢？后經(jīng)仔細(xì)辨認(rèn)發(fā)現(xiàn)，28號樓下拱門上方有一塊白色的小方塊，一般書寫坊名的地方被水泥涂成一片白色。但是由于是蓋上的，不是鏟平的，所以隱約可見“正賢坊”三個字，而且是從右往左寫的，其中“賢”字的繁體“貝”和“坊”字的“方”尤其明顯。這個鐵證基本說明，唯一有著過街樓的28號的確就在正賢坊口。當(dāng)年不知為什么把最常見的坊名給抹白灰了，導(dǎo)致我們一直在忙著做排除法和各種爭論，最后卻是“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前”和“眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處”的感覺，正賢坊三個字的內(nèi)街其實一直就在我們眼前。

圖7被涂抹白灰的正賢坊牌坊名

總之，既然整個正賢坊沒有被改造過因而被完整保留下來，坊內(nèi)其他建筑、坊口對面的建筑都不帶過街樓，而且過街樓就在正賢坊三個字的正上方，那么帶過街樓的、新中國成立前棟號為28號的正賢坊建筑應(yīng)該就確認(rèn)是亞東圖書館的舊址了。忍不住想象一下，舊時的郵差站在坊口往窗戶里扔了幾封信：一封是來自陳獨秀的信，從南京國民黨監(jiān)獄里寄來的，要他的“長沙老友”給他帶一些書過去，同時胃病一直不好，希望汪家專用的績溪黃醫(yī)生再去給他看看；也許還有一封來自章士釗的信，商量攜助共產(chǎn)黨進(jìn)行營救；還有一封是那個真正的“總編輯”胡適推薦的一系列新作者名單……

確認(rèn)溫州路27號和長沙路正賢坊28棟后，我們更關(guān)心的是拆遷后的未來規(guī)劃。在上海黃浦區(qū)2022年控制性詳細(xì)規(guī)劃圖中，溫州路編輯所的地址非常明確是溫州路27號，位于圖中009-04地塊，性質(zhì)為其他歷史建筑（拆除/復(fù)建，拆除/新建）。而長沙路的規(guī)劃，除了其中被翻新改造過的“黃浦區(qū)老年公寓（敬老院）”，其他建筑在以下規(guī)劃地圖上都是淺黃色，表明都屬于歷史建筑，只是處理方式有差異：深黃色的為“保留歷史建筑”，淺黃色的為“一般歷史建筑”。根據(jù)黃埔區(qū)的風(fēng)貌保護街坊保護規(guī)劃和批復(fù)，長沙路28號性質(zhì)和溫州路27號性質(zhì)一樣，都是淺黃色，都是其他歷史建筑（拆除/復(fù)建，拆除/新建），都不是深黃色區(qū)域。至于后續(xù)的規(guī)劃，靜待政府的規(guī)劃落地，但也期待政府能充分考慮到它們的歷史性，給其安排最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞?，從而讓新文化運動的文化傳承能夠有所保留。

考察完編輯所之后，我們又探尋了亞東的發(fā)行所，發(fā)行所的舊址無一幸存，但整個考據(jù)過程也非常曲折，發(fā)掘到很多歷史資料。

從十個舊址的匯總表上可以看出，亞東圖書館簡直就是“拆遷戶體質(zhì)”，搬到哪里拆到哪里。值得特別說明的是，其上海第一個落腳點四馬路（今福州路）惠福里其實是群益出版社的地盤，陳子壽、陳子沛兄弟倆讓汪孟鄒最初借用了那里，從此結(jié)下來一輩子的友誼，這就是為何《新青年》發(fā)行時資金不夠，亞東圖書館和陳獨秀選擇找群益合作，而不是其他出版社。

熟悉亞東圖書館的人都知道陳獨秀那句著名的責(zé)罵汪孟鄒的話，“你要死，只管還縮在弄堂里，你要活，一定要上馬路”。于是一貫節(jié)儉的汪孟鄒終于在1919年3月如陳獨秀所期望的，“上了大馬路”，位置在當(dāng)時的廣東路84—85號（后來門牌號重編，則為282—284號）和目前棋盤街（如今的河南中路）交界處。亞東圖書館也從此徹底走上了新文化運動的舞臺，并且扮演了陣地和旗艦的角色。所以又出現(xiàn)了讓我們崩潰的這類郵寄地址：五馬路棋盤街亞東圖書館，或者直接寫棋盤街西首，連門牌號碼都不寫！

由于河南中路和廣東路拆遷的地方少，所以我們抱著一絲僥幸，繼續(xù)考據(jù)其準(zhǔn)確的地址。汪原放在《回憶亞東圖書館》寫道：“（廣東路84—85號）原為中德藥房，座北朝南，西側(cè)是公順里。我們拿東邊做了四扇玻璃門，西邊做了一個大櫥窗。”沿著這條線索，再查1947年10月出版的《上海市行號路圖錄》：在公順里東側(cè)有兩戶商家，280號為一開間，282—284號為兩開間，后者更符合回憶錄的描述。目前許多記述以訛傳訛，將商務(wù)印書館大樓本身當(dāng)作亞東圖書館發(fā)行所舊址，或者將公順里和商務(wù)印書館倉庫西側(cè)一處（今廣東路316號），誤作為發(fā)行所舊址，也誤導(dǎo)了我們。根據(jù)更正的信息重回現(xiàn)場后，卻遺憾地發(fā)現(xiàn)廣東路282—284號正好因為近些年河南中路拓寬而拆遷，后翻建了鋼筋混凝土建筑。問題是那一排只拆遷了這兩家，而且不是真變成了馬路，真不愧是“拆遷戶體質(zhì)”啊。

亞東圖書館1935年冬天至1937年在“廣東路晝錦里”營業(yè)。王凡西在《記汪孟鄒先生》一文提到：“亞東圖書館的門市部，當(dāng)時（即1935年）新從五馬路（對廣東路的俗稱）的兩開間搬到四馬路（對福州路的俗稱）的單間門面?！痹谖覀儗ふ視冨\里門市部的過程中，“上海歷史街區(qū)”的微信群友caohong提供的一段珍貴歷史視頻起到了關(guān)鍵作用，他從20世紀(jì)30年代上海第一個彩色攝像資料里的廣告旗幡里發(fā)現(xiàn)了“亞東圖書館”的招牌。視頻截屏里可以清楚地看到“亞東圖書館”的招牌在本地著名南貨店“老紫陽觀”西側(cè)一個或兩個門牌號的地方，只是不巧并不見于1939年和1947年的百業(yè)地圖上?？吹刂窇?yīng)該說“福州路晝錦里南”比較確切。影像遠(yuǎn)處可以看到1933年5月建成的漢彌爾登大樓，而1936年建成的建設(shè)大廈還未出現(xiàn)。據(jù)此，可以推測影像的時間在1934年至1935年；再根據(jù)《回憶亞東圖書館》的記錄，福州路晝錦里的發(fā)行所是1935年冬建成的，所以這段影像應(yīng)該不早于1935年秋天，正和所有記錄相符合。此外，影像中的“協(xié)成”在福州路372號，“老紫陽觀”在福州路355號，根據(jù)《上海市行號路圖錄》，可以判斷發(fā)行所位于當(dāng)時福州路359號或357號的某個位置上。最終可以推測“亞東圖書館”在今天的上海文化商廈靠近杏花樓的地方，而且整個馬路都拓寬了，所以也已經(jīng)湮滅。史料上的“廣東路晝錦里”實代指“晝錦里南”，所以，發(fā)行所1935年其實是從棋盤街回到了福州路。

考察到此，我們才徹底確認(rèn)亞東圖書館發(fā)行所的所有舊址都已拆遷、湮滅了。路還是那條路，但一切都已經(jīng)滄海桑田。那些無數(shù)文人墨客和革命家政治家進(jìn)出的地方，那些陳喬年當(dāng)伙計賣書的地方，那些陳獨秀、胡適、章士釗、汪孟鄒這些人寫文章、談心、吵架、打牌、

歡笑的地方，終究都和它們相關(guān)的人物一道湮滅在歷史長河中。哥哥汪希彥（筆者朱莉父親的曾外祖父）雖然29歲離世，但他把弟弟汪孟鄒托付給了陳獨秀和章士釗，把5個孩子托付給了汪孟鄒夫婦，他們所有人一起創(chuàng)造了文化歷史的豐碑。

有人問《覺醒年代》有沒有續(xù)集，我們當(dāng)今的生活就是續(xù)集。因為當(dāng)年在亞東和汪原放談笑風(fēng)生的男孩喬年慷慨赴死的時候說過：“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”

我們獻(xiàn)上了鮮花、感激和緬懷，但看到所有湮滅的和即將湮滅的亞東在世間最后的足跡，不免感慨萬千，心有遺憾。我們還能為之做些什么呢？當(dāng)然是希望能有建筑保留下來作為紀(jì)念，當(dāng)然是希望能有紀(jì)念牌讓后人知道亞東圖書館曾經(jīng)來過、存在過。

特別感謝薛理勇老師、陳子善教授，“上海歷史街區(qū)”群中的caohong等多位歷史考據(jù)達(dá)人朋友對探尋亞東舊址幫助與支持。

〔作者朱莉，亞東后人；陳思航、卜凈，亞東研究愛好者〕