混合式學(xué)習(xí)環(huán)境下建構(gòu)馬克思主義新聞觀的對話性實踐

陳海波

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院 包頭 014030）

習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上說：“要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐。”

在當(dāng)前復(fù)雜的國際傳播環(huán)境中，喧囂的輿論場需要以馬克思主義新聞觀作為“定海神針”。在教學(xué)實踐過程中，教師需要建構(gòu)一個線上線下混合式的學(xué)習(xí)環(huán)境，將課程本身進(jìn)行進(jìn)階和高維度整合，圍繞新聞傳播課程體系和實踐產(chǎn)出導(dǎo)向進(jìn)行教學(xué)革新。同時，教師要把馬克思主義新聞觀作為專業(yè)分析和價值判斷的工具，幫助學(xué)生完成理論到實踐的知識遷移。

通過混合式學(xué)習(xí)環(huán)境下建構(gòu)馬克思主義新聞觀的對話性實踐，教師引導(dǎo)學(xué)生剖析新聞作品中內(nèi)隱的馬克思主義新聞觀，尋求新聞作品敘事的“文本間性”，多向度進(jìn)行新聞傳播語境和傳播鏈條的分析，從而使馬克思主義新聞觀中的緘默性知識與顯性知識產(chǎn)生相互投射的教學(xué)效果。

在教學(xué)過程中，馬克思主義新聞觀需要以問題為導(dǎo)向，以思想為支撐，對新聞傳播實踐進(jìn)行積極回應(yīng)。

混合式學(xué)習(xí)環(huán)境下建構(gòu)馬克思主義新聞觀的對話性實踐以學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)筑為基本支撐，以開展對話性實踐作為優(yōu)化教學(xué)效果的路徑，以建構(gòu)混合式學(xué)習(xí)環(huán)境打造交流的場域，從而促進(jìn)教學(xué)手段與教學(xué)模式的革新。

一、學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)筑

（一）師生角色的再定義：意義建構(gòu)

“學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，而不是外界刺激的被動接受者；教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫促者，而不是知識的傳授者、灌輸者。教材所提供的知識不再是教師講授的內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)意義的對象?！盵1]單向傳遞的教學(xué)過程已然不適合當(dāng)下的新聞傳播教育。意義建構(gòu)下的馬克思主義新聞觀課堂教學(xué)需要以意義建構(gòu)者作為角色認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行傳播情境的創(chuàng)設(shè)和對話交流的展開，教師引導(dǎo)學(xué)生深化對馬克思主義新聞觀的認(rèn)識。

構(gòu)建學(xué)習(xí)者共同體，不是以教師或?qū)W生任何一方作為中心，而是以所有的學(xué)習(xí)者進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動為中心。這就需要建構(gòu)一個更為多元且靈活的學(xué)習(xí)場景。線上線下相結(jié)合的混合式學(xué)習(xí)環(huán)境為學(xué)習(xí)者提供了意義建構(gòu)的多元場域。

（二）基于溝通的多層對話：關(guān)聯(lián)共塑

馬克思主義新聞觀既包含深刻的哲學(xué)意蘊，又關(guān)聯(lián)到新聞傳播實踐的諸多思考，是馬克思主義經(jīng)典作家針對新聞傳播理論與實踐范疇形成的綜合認(rèn)識。課程本身涵蓋較廣，涉及政治學(xué)、社會學(xué)、輿論學(xué)、符號學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科和新聞傳播領(lǐng)域的多種關(guān)聯(lián)。因此，課程學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)筑是基于溝通的多層對話，各個圈層之間形成彼此共聯(lián)共塑的關(guān)系。

馬克思主義新聞觀在新聞學(xué)專業(yè)課程體系中處于核心位置，關(guān)聯(lián)到新聞理論課程和新聞實踐課程的多個落點。在混合式學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師要尋求教學(xué)原點和專業(yè)實踐的契合點，圍繞課程大綱，設(shè)置政治傳播、國家治理、傳播儀式等多個學(xué)習(xí)專題，力求在多學(xué)科對話中打造沉浸式課堂，充分利用小組討論、辯論、情境創(chuàng)設(shè)和角色扮演等教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生深度理解馬克思主義新聞觀的精神譜系，提升媒介素養(yǎng)水平。

（三）實踐共同體：新聞實習(xí)實踐基地

馬克思主義新聞觀知識的遷移必然需要在新聞傳播實踐中得到內(nèi)化與凸顯。因此，學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)筑需要以新聞實習(xí)實踐基地作為實踐共同體。

師生交往的多層構(gòu)造形成了學(xué)習(xí)共同體，這其中包括教學(xué)交往過程的內(nèi)隱元素到外顯特質(zhì)的轉(zhuǎn)化。當(dāng)下，馬克思主義新聞觀教學(xué)面臨的困境之一是理論話語與實踐話語的割裂。新聞生產(chǎn)實踐為馬克思主義新聞觀發(fā)揮作用的外化，理論與實踐并不是相互獨立的場域。二者之間的隔閡需要在對話性實踐過程中打通。

目前，新聞傳播學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的實踐性場域主要通過校園媒體、地方新聞媒體和自媒體等構(gòu)成。在新聞專業(yè)實踐的過程中，通過“黨性原則”“人民至上”“新聞傳播規(guī)律”“輿論導(dǎo)向”“媒體責(zé)任”等馬克思主義新聞觀核心觀點的知識遷移，學(xué)習(xí)共同體的反思性實踐與實踐性思維相互促進(jìn)，從而使馬克思主義新聞觀成為一種涵養(yǎng)專業(yè)精神的思維工具。

二、對話性實踐的展開

（一）交往的異質(zhì)性——多向度的對話圈

線上線下混合式的教學(xué)環(huán)境，為師生建構(gòu)了具有彈性的教學(xué)時空。以往傳遞性教學(xué)的課堂環(huán)境存在大量的規(guī)訓(xùn)，對于對話性實踐形成了一定的阻隔。教學(xué)組織的范式切實轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)共同體后，教師的獨白式講授走向共同體的對話，煥發(fā)出課堂的活力，形成了對話圈的衍射。

對話圈的打造要注意交往的異質(zhì)性，尤其是發(fā)揮不同課程的協(xié)同效應(yīng)，以多向度的對話圈進(jìn)行教學(xué)審查與反思。

從馬克思恩格斯的傳播觀——精神交往論到大學(xué)生精神交往譜系的形成，不僅與“四史課程”（黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史）有緊密的關(guān)聯(lián)，同時與新聞傳播專業(yè)課程之間也存在交往的互嵌。特別是在媒介技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，傳播生態(tài)出現(xiàn)層出不窮的新問題。在對話性實踐過程中，教師需要挖掘馬克思主義新聞觀本身的情境性與應(yīng)用性的新聞傳播實踐，以融合思維促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)與思考。

在混合式學(xué)習(xí)環(huán)境下，教師可以實施共享課程，強化馬克思主義新聞觀課程本身與“四史”公共類課程、新聞傳播專業(yè)課程之間的關(guān)聯(lián)性，多向度的對話圈彼此間相互滲透，共同形成學(xué)生在課程體系中的精神交往路標(biāo)。

（二）三層任務(wù)驅(qū)動——確定對話性實踐之“錨”

在馬克思主義新聞觀的教學(xué)改革中，教師利用混合式教學(xué)環(huán)境帶來的資源和時空等便捷條件，依照教學(xué)大綱，科學(xué)合理設(shè)定學(xué)習(xí)共同體的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。

任務(wù)驅(qū)動包括多層次的任務(wù)設(shè)計，第一層次是文獻(xiàn)閱讀任務(wù)。為了更好地開展對話性實踐，閱讀書目由學(xué)習(xí)共同體討論后開列，要求體現(xiàn)新聞傳播學(xué)與相關(guān)學(xué)科的交叉點，并通過線上線下的讀書分享環(huán)節(jié)切實將知識進(jìn)行遷移。文獻(xiàn)閱讀書單包括《精神交往論》《傳播與社會影響》《人的境況》《符號學(xué)原理與推演》《新媒介賦權(quán)及意義互聯(lián)網(wǎng)的興起》等，覆蓋多種新聞傳播學(xué)的交叉學(xué)科。

任務(wù)驅(qū)動的第二個層次是小組專題任務(wù)。對話性實踐的紐帶需要靠循環(huán)往復(fù)的互動鏈進(jìn)行維系?！岸蟆敝黝}宣傳報道、典型人物報道、突發(fā)公共事件報道和國際熱點問題報道等專題的馬克思主義新聞觀內(nèi)化的理解均以問題聚焦為導(dǎo)向，圍繞新聞報道的經(jīng)典案例進(jìn)行評析，以培養(yǎng)學(xué)生的實踐性思維為目標(biāo)，最終使對話性實踐走向行動研究。

任務(wù)驅(qū)動的第三個層次是論文寫作任務(wù)。這屬于對話性實踐的進(jìn)階型任務(wù)，以此深化學(xué)習(xí)馬克思主義新聞觀的意涵。論文寫作選題的設(shè)置，既有“規(guī)定動作”，又有“自選動作”，具體實施充分結(jié)合混合式學(xué)習(xí)環(huán)境的時空條件，確定如“大學(xué)生與媒介化生存”“朋友圈與大學(xué)生的精神交往路線”“我的馬克思主義新聞觀”等論文選題。

上述三個層次的任務(wù)驅(qū)動確立了對話性實踐的“錨”。教師將馬克思主義新聞觀課程教學(xué)的各章節(jié)內(nèi)容對應(yīng)到不同的“錨點”，通過任務(wù)驅(qū)動使學(xué)生從多種角度對三層驅(qū)動任務(wù)設(shè)定的問題進(jìn)行持續(xù)求解，由此延伸對課程本身的立體化認(rèn)知。

（三）意義與關(guān)系的編織

馬克思主義新聞觀在教學(xué)設(shè)計中使學(xué)生認(rèn)識到課程的價值及其與新聞傳播實踐的關(guān)聯(lián)性。學(xué)習(xí)者（包括教師和學(xué)生）對馬克思主義新聞觀的意義理解和意義生成要求課程學(xué)習(xí)不應(yīng)該是扁平化的。對話性實踐的教學(xué)設(shè)計要基于意義與關(guān)系的編織，圍繞馬克思主義新聞觀的基源問題展開，為新聞傳播學(xué)學(xué)科賦能。

新聞傳播學(xué)科知識體系的新舊變化，融媒環(huán)境與社交網(wǎng)絡(luò)的信息傳播、跨屏?xí)r代的大數(shù)據(jù)應(yīng)用等新問題都需要馬克思主義新聞觀與新聞傳播學(xué)專業(yè)其他課程相互融通，以生成意義與關(guān)系編織的課程圈層。馬克思主義新聞觀是建構(gòu)意義的思維工具，并通過持續(xù)的意義輸出生成關(guān)于中國特色社會主義新聞學(xué)的循環(huán)嵌套的話語格局。

三、混合式學(xué)習(xí)環(huán)境的建構(gòu)

（一）創(chuàng)建豐富的教學(xué)案例庫

案例庫建設(shè)是構(gòu)建混合式學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)。馬克思主義新聞觀的基本觀點包括堅持新聞工作的黨性原則、堅持人民至上的價值追求、堅持正確的輿論導(dǎo)向、堅持遵循新聞傳播規(guī)律等多層面的內(nèi)容。典型的案例分析可以成為激發(fā)學(xué)習(xí)共同體開展對話性實踐的源泉，在交流中深化對馬克思主義新聞觀在新聞傳播實踐中的認(rèn)識和理解，推進(jìn)情境認(rèn)知的作用，并通過深度剖析形成思維的多層復(fù)合體。

與此同時，教學(xué)案例庫還可以包括學(xué)生的校內(nèi)校外新聞實踐作品。學(xué)生把新聞攝影、新聞編輯和新聞評論等專業(yè)課程的作業(yè)當(dāng)成作品，利用社交媒體平臺等渠道廣泛傳播后，海報、微信公眾號營銷、音視頻制作和社交媒體推廣等多種傳播渠道打造了學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的“閱兵場”。上述這些作品也可以被篩選到教學(xué)案例庫中，從而優(yōu)化意義生成和實踐落點深度契合的教學(xué)效果。

（二）多種教學(xué)模式的互補

教師要增強馬克思主義新聞觀的闡釋力，優(yōu)化課堂教學(xué)的思政元素浸潤效果，革新教學(xué)策略，設(shè)計多樣化和交互性強的學(xué)習(xí)討論活動。

跨時空的情境討論方式可以作為馬克思主義經(jīng)典作家對新聞傳播現(xiàn)象和其新聞活動開展對話性實踐聯(lián)結(jié)的要素?；旌鲜綄W(xué)習(xí)環(huán)境下，面向?qū)W習(xí)者的教學(xué)設(shè)計，主要以尋求精神載體與價值引領(lǐng)，進(jìn)行拋錨式教學(xué)、探究式教學(xué)和合作式教學(xué)。針對課程涉及到交叉學(xué)科的知識模塊部分，還要著重訓(xùn)練學(xué)生的批判性思維。

“當(dāng)歷史內(nèi)容進(jìn)入辯證概念并從方法論上決定其發(fā)展和功能時，辯證思維就達(dá)到了把思維結(jié)構(gòu)同實在結(jié)構(gòu)聯(lián)系在一起的具體性。”[2]衡量馬克思主義新聞觀教學(xué)有效性的標(biāo)準(zhǔn)之一是學(xué)生是否將其作為新聞職業(yè)精神的魂與鈣，內(nèi)化于心，并能將知識遷移到實踐之中。因此，混合式學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建需要綜合運用多種教學(xué)模式，教師提供支持系統(tǒng)，拓寬學(xué)生的思維角度和知識地圖。

（三）過程性考核與結(jié)果性考核的協(xié)同評價軸

廣闊多元的傳播場景為馬克思主義新聞觀課程的整合意涵提供了多維空間。如何讓學(xué)生形成對馬克思主義新聞觀的高度認(rèn)同感是課程教學(xué)革新的重要方向。結(jié)合混合式學(xué)習(xí)環(huán)境下建構(gòu)的對話性實踐，使學(xué)生形成“接近—認(rèn)同—內(nèi)化”的協(xié)同，需要設(shè)定一個協(xié)同評價軸。

學(xué)習(xí)的快樂建立在對話性實踐的基礎(chǔ)上。建構(gòu)線上線下混合式學(xué)習(xí)環(huán)境，有利于過程性考核和結(jié)果性考核的交替實施。通過積分博弈制設(shè)計量化權(quán)重評價指標(biāo)體系，通過文獻(xiàn)研讀等多重任務(wù)驅(qū)動，學(xué)生完成主題討論、分組討論等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，通過校內(nèi)校外的新聞媒體實踐和第二課堂的共塑完成學(xué)習(xí)的連續(xù)性，以新聞作品浸潤的體驗式學(xué)習(xí)強化實踐的情境遷移，都可以作為評價軸的指標(biāo)體系。

馬克思主義新聞觀的教學(xué)是話語性實踐，以推進(jìn)學(xué)習(xí)共同體的締結(jié)為基礎(chǔ)，促進(jìn)新聞實踐和行動場域中的理解。因此，推進(jìn)馬克思主義新聞觀課程教學(xué)的對話性實踐還可以圍繞校園文化活動生成多方位的輻射效應(yīng)。

多元評價軸激發(fā)新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生利用社團(tuán)開展超級演說家、辯論賽、抗擊疫情的快閃、Rap 說唱和情景劇等相關(guān)活動的策劃與實施，使學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)持續(xù)不斷地交互，形成一個有效的循環(huán)過程。這些都可以根據(jù)評價體系凸顯協(xié)同育人的效應(yīng)。

結(jié)語

通過馬克思主義新聞觀教學(xué)過程的對話性實踐，尋求新聞學(xué)專業(yè)核心課程的創(chuàng)新動力，在泛傳播時代能夠幫助新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生尋繹新聞職業(yè)精神的內(nèi)核，從而實現(xiàn)情感聚焦，是馬克思主義新聞觀的課程愿景。

融合新聞實踐呈現(xiàn)出諸多新命題。學(xué)習(xí)共同體的對話性實踐在詮釋與建構(gòu)過程中，將有意義的、相互作用的和技術(shù)賦能的討論話題更具有思辨性和循環(huán)性。把馬克思新聞觀教學(xué)全過程視為一束“普照的光”，回應(yīng)當(dāng)下關(guān)切的問題和輿情動向，涵養(yǎng)家國情懷和新聞人的精神譜系，有其現(xiàn)實的建構(gòu)意義。

“真正良好的思維不是由某個認(rèn)知技巧單獨起作用所形成的?！盵3]從“報刊的有機(jī)運動”到如今的“融合新聞”思維，從人工智能、機(jī)器人寫作到元宇宙，新聞傳播領(lǐng)域涌現(xiàn)出層不出窮的新概念，有的甚至具有模糊性。對于馬克思主義新聞觀的豐富性和時代性來說，課程本身的深度挖掘、意義的層次、多種可能性或多重解釋需要在混合式學(xué)習(xí)環(huán)境下建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體的對話性實踐，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，以此切實優(yōu)化教學(xué)效果，達(dá)到如鹽入水的作用。