中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)融入社區(qū)美育實踐探索

王嘉馨 林成

（1.中國美術(shù)學院；2.杭州電子科技大學）

青春孕育無限希望，青年創(chuàng)造美好未來。高等美術(shù)院校作為藝術(shù)教育和藝術(shù)創(chuàng)作的重要陣地，從誕生之初就肩負著以“美育”促進民族復興的歷史使命。特別是在當代美育中，強調(diào)通過學院介入社會，以藝術(shù)感染人，教育和塑造人；突出藝術(shù)教育對公共空間和公共生活的公共服務性介入；強調(diào)通過中國現(xiàn)當代藝術(shù)的自我生成重建民族文化認同；強調(diào)與時俱進，保持對當前社會的敏感性和反應性。美育教育對于青年的審美素養(yǎng)、審美判斷具有重要意義。將美育融入到青年學生社區(qū)實踐中，引導廣大師生奔赴中國特色社會主義偉大實踐的“主戰(zhàn)場”，深入地方生活“最前線”，開展采風調(diào)研和田野考察，切身地接觸現(xiàn)實、用常識了解生活，觀察和理解社會，通過生活體驗完善現(xiàn)實敏感度，促進中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，培養(yǎng)和塑造具有時代特色，具有民族繪畫藝術(shù)修養(yǎng)和造詣的社會主義文化新人。青年發(fā)展環(huán)境的不斷優(yōu)化，使廣大青年的利益感、幸福感、安全感顯著增強，為青年發(fā)展型城市的建設奠定了堅實的基礎(chǔ)。社區(qū)美育中融入中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)，能夠讓藝術(shù)教育在新時代發(fā)展成為一種連接社會、滲透鄉(xiāng)村的有為之學。

一、當代社區(qū)美育建設現(xiàn)狀

中國的美育觀念最早是由蔡元培提出的，他強調(diào)用美育代替宗教，這為美育在中國教育中的重要地位奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)階段，在所有大、中、小學階段的學校中，提高審美教育技能正成為學校教育日益理想的方向。美育能真正讓學生認識真、善、美，極大地提高學生的審美能力和文化修養(yǎng)。在學習階段，作為青年學生形成生活日常審美以及審美觀念形成的關(guān)鍵時期，應加強對學生的美育教學。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是新時代中華文化自信的首要文化支撐，高校正在通過整合傳統(tǒng)文化，拓展美育內(nèi)容，拓展高校美育方式，進一步推動高校美育事業(yè)的發(fā)展。同時，在高校美育中加入中國傳統(tǒng)文化的元素，不僅促進和發(fā)展了中國傳統(tǒng)文化，同時將文藝價值論、文藝本源論、以人為本的創(chuàng)作論等潛移默化地融入到教師的教學實踐中。社區(qū)氛圍對于青年而言，是凝聚群眾力量的重要場域，在社區(qū)范圍內(nèi)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美學特質(zhì)，引導人民群眾發(fā)現(xiàn)美、認識美、創(chuàng)造美，彰顯新征程上人民群眾對美好生活的不懈追求具有重要作用。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)中國文化源遠流長，博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶。在社區(qū)美育實踐中，高校和社區(qū)資源共享，秉持優(yōu)勢互補、合作共贏的原則，在師生群眾火熱的社區(qū)實踐中，要從政治角度出發(fā)，從思想角度出發(fā)，從年輕人的特點出發(fā)，始終堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為紐帶，以網(wǎng)絡平臺為載體，要培養(yǎng)對黨的高度信任、對中國特色社會主義的高度信任、對馬克思主義的高度信任，為莘莘學子煥發(fā)青春光彩保駕護航。在中國畫寫生中，向來強調(diào)“外師造化、中得心源”，只有直面自然，感知生活，不斷磨礪感受力與共情力，并在復雜的世界中觀察、體驗、捕捉對象，以改造傳統(tǒng)筆墨思維，激活傳統(tǒng)造型，積累創(chuàng)作素材，激發(fā)創(chuàng)作才能。在社區(qū)美育實踐中，引導學生在中國扎根、認識國情，將“讀萬卷書”和“行萬里路”有機結(jié)合起來，在行走中實現(xiàn)“學有所思、學有所獲、學有所用”，堅定 “以人民為中心”的價值追求，更進一步引導學生認識中國、了解社會，讀懂國情，讓真摯的人民情懷成為青春最亮麗的底色。

二、在社區(qū)實踐中傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

（一）再現(xiàn)“溪山清遠圖”，助力浙江省域品牌主題詞建設

2022年6月20日，浙江省黨代會報告中提出“詩畫江南活力浙江”省域品牌主題詞。同年7月，中國美術(shù)學院中國畫與書法藝術(shù)學院師生赴杭州市清波街道四宜路，歷時近半個月，繪制了50米長的“詩畫江南 活力浙江”主題墻繪，吸引市民紛紛前往“打卡”合影留念。歷時半個月，師生團隊克服梅雨季節(jié)潮濕、悶熱的天氣，用傳統(tǒng)的中國畫筆法一筆一畫將南宋紙本水墨山水畫《溪山清遠圖》再現(xiàn)于墻面上，結(jié)合大家耳熟能詳?shù)乃卧~，再現(xiàn)水墨江南。畫中群峰林立，茂林山石栩栩如生，長橋、村社等錯落其中，一派形象生動的江南湖山景色，與吳山腳下的風景相得益彰。一首首膾炙人口的宋詞以行書、楷書、草書等多種字體書寫于墻面，呈現(xiàn)山水墨色與詩畫江南之美，為清波街道再添一道亮麗的風景。

（二）宋韻與亞運共融，師生齊繪《宋畫中的運動會》國畫長卷

2022年4月22日，中國美術(shù)學院中國畫與書法藝術(shù)學院學生赴中國美院附小，與小學生們共繪“宋畫中的運動會”國畫長卷，此次活動是清波街道“宋韻傳世 雅韻清波”主題活動的一部分。十幾米的長卷上，大學生和小學生圍繞著宋代的體育項目進行國畫創(chuàng)作，用丹青筆墨將運動的古人落于紙上，以小主人翁的姿態(tài)表達對亞運的祝福。本人帶領(lǐng)學生充分發(fā)揮專業(yè)技藝，帶著小學生們從宋畫中來尋覓運動蹤跡，從宋畫中感受宋朝體育項目的魅力，讓孩子們對宋韻，對亞運有更多的了解，本次長卷被中國美院附小珍藏留念。

（三）積極響應“青春三下鄉(xiāng)”，攜手畬族兒童共繪宋畫長卷

2022年暑假，中國美術(shù)學院中國畫與書法藝術(shù)學院師生赴浙江省建德市進行“宋韻建德”主題社會實踐，為了體現(xiàn)宋韻文化之精髓，為了中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)與群眾更貼近，更有感染力，實踐隊在當?shù)匚幕Y堂帶領(lǐng)當?shù)禺屪逍∨笥堰M行了二十米的水墨長卷繪制。畬族小朋友的筆觸雖顯稚嫩卻又富有童趣，天馬行空的想象力使得宋韻文化更加煥發(fā)生機，在借鑒南宋牧溪的《水墨寫生圖》基礎(chǔ)上完成的長卷質(zhì)量超乎想象。讓小朋友們沉浸式體驗宋韻文化，從小就能夠潛移默化地受到宋韻文化的熏陶，也是讓宋韻文化走近身邊、走進生活的一種現(xiàn)代美學傳承。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社區(qū)美育實踐的必要性

中華傳統(tǒng)書畫藝術(shù)是經(jīng)過幾千年的歷史錘煉和長期積淀逐步形成的，它蘊含著中華民族五千多年文化的深厚底蘊，將中國畫與書法藝術(shù)的精華內(nèi)涵有機融入社區(qū)建設中，促進“美美與共、攜手共富”的社會實踐活動，以一流的標準、一流的能量，進一步豐富社區(qū)居民的精神文化生活，促進實現(xiàn)“精神共享福利”的實踐，全面展現(xiàn)社會街道建設“城市客廳”的新形象。

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社區(qū)美育是提高群眾審美素養(yǎng)的迫切要求

中國美院師生團隊定時、定人、定崗、定責全面參與共富基本單元建設。在規(guī)劃設計、節(jié)點打造、書畫展覽、美育課堂、社會實踐等方面探索建立長期、穩(wěn)定、全面的深度合作關(guān)系，充分發(fā)揮雙方學科優(yōu)勢和政策資源優(yōu)勢，實現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)發(fā)展、互利合作。共建合作以來，中國美院中國畫系與書法系50余師生300余人次深度參與“清波街道共富單元”建設實踐，不僅項目成本節(jié)省節(jié)約達數(shù)余萬元，而且項目建設更有品質(zhì)保障。師生們從中華文化的土壤中吸收精神養(yǎng)分，用畫筆記錄中華民族發(fā)展的鏗鏘足音，鮮明標識中華文明賡續(xù)的精神豐碑，為建設中華民族現(xiàn)代文明貢獻文藝光彩。

（二）中國畫藝理兼容的特質(zhì)是社區(qū)美育的重要內(nèi)容和思想資源

中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)中蘊含的藝理兼容的特質(zhì)是社區(qū)美育的重要內(nèi)容和思想資源。最大限度地利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，發(fā)揮其現(xiàn)代價值，用好思想資源，培養(yǎng)時代新人。在豐富多彩的社區(qū)實踐中，高校青年學生以藝術(shù)之筆擔當社會責任、表現(xiàn)時代精神。社區(qū)美育實踐形式以“拼盤式”的資源供給、“浸入式”的研學體驗、“孵化式”的培養(yǎng)路徑，幫助師生扎根中國，增強研究中國問題的意識和能力。美院師生以美學下鄉(xiāng)、設計扶貧，對接鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，參與古村落保護與開發(fā)、美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)建設，納人民的呼吸、發(fā)人民的呼喊、述人民的心聲，有效破解了空心村和留守兒童等現(xiàn)實問題，使群眾得到實惠。社區(qū)美育實踐活動受到各地群眾的普遍認可與好評，也得到居民朋友“高規(guī)格”的招待。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的繪畫藝術(shù)融入社區(qū)能促進青年的全面發(fā)展

社區(qū)美育實踐活動已成為歷屆美院學子共同的情感焦點，學生們美育藝行足跡遍布大江南北，人民之心情懷縱橫祖國大地。他們深入到社會發(fā)展的第一線，踏踏實實地受教育、長知識、增才干，為國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略插上藝術(shù)的翅膀，真正把青春寫繪在祖國大地上。通過對當?shù)匚幕彤數(shù)刂R的學習，引導學生與他們成長的土地建立精神聯(lián)系，并對他們腳下的土地，生活中接觸的人民和他們的文化產(chǎn)生認同感、愛和依戀。中國畫是畫家情感的迸發(fā)、思想的表達，更凝結(jié)著中蘊含著無數(shù)先人圣賢的智慧和人生哲理，也是千百年來中華傳統(tǒng)文化的精髓。中國畫語言簡潔，內(nèi)涵豐富，理性思維與情感相結(jié)合。學習書法講求的是“先求平正；既知平正，務追險絕；既知險絕，復歸平正”，這些豐富文化內(nèi)涵對引導青年樹立正確的人生觀和世界觀有積極作用。

四、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入新時代社區(qū)美育的長效機制

（一）發(fā)揮傳統(tǒng)文化的載體作用，實現(xiàn)與社區(qū)美育的有機融合

文化傳承與發(fā)展是中國現(xiàn)代大學的四大職能之一，社區(qū)美育是學生實踐教育的主要陣地和重要渠道，也是傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社區(qū)美育相結(jié)合，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、發(fā)展和復興，塑造文化教育的力量。高校教師應當加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識，進一步增強文化自覺和文化自信，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會美育相結(jié)合，自覺履行文化傳承使命。

（二）推進傳統(tǒng)文化進課堂進教材，實現(xiàn)藝術(shù)教育內(nèi)容創(chuàng)新

深入探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在社區(qū)美育中的相關(guān)內(nèi)容，可以增加中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的吸引力和吸引力，使之內(nèi)化于心，外化于行，培育和踐行社會主義基本價值觀。堅持“以美好的心靈啟迪人心”的崇高理想，致力于構(gòu)建新時代的社會美育實踐體系，在社區(qū)美育實踐過程中廣泛開展“雙百雙進”基層服務、藝術(shù)公益支教、繪畫心理輔導、文化遺產(chǎn)保護等各類社會服務活動，構(gòu)建從社區(qū)建設到城鄉(xiāng)發(fā)展的多層次社會美育服務體系，為社會發(fā)展提供創(chuàng)造性能量，推動美麗中國建設。

（三）建立合理有效的保障體系，實現(xiàn)社區(qū)美育的機制創(chuàng)新

要把中國畫與書法藝術(shù)中的精華內(nèi)涵與當代大學生德智體美勞等方方面面的教育相結(jié)合，在堅持文化自信，堅定守正創(chuàng)新之路中，將課堂內(nèi)外、理論實踐等相互融通。把美育教學貫穿到大學生學習、生活、社會實踐等各個環(huán)節(jié)，使學生在豐富的實踐活動中接受傳統(tǒng)文化的洗禮，既能增加傳統(tǒng)文化的吸引力，又能提高學生的自主學習能力。適當而有效的藝術(shù)教育，也能讓學生在了解傳統(tǒng)文化的精髓的同時，增加文化自信，賡續(xù)中華文明的精神豐碑。

近年來，隨著國家對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社區(qū)美育相結(jié)合的重視，專業(yè)藝術(shù)院校也深化了對社會藝術(shù)教育的研究，在藝術(shù)教育方法論、社區(qū)藝術(shù)、民間藝術(shù)、博物館公共藝術(shù)教育、民族藝術(shù)教育、兒童藝術(shù)教育等方面進行了專題研究和互動實踐。這些扎根中國大地的社會實踐工作，是對中國藝術(shù)精神的現(xiàn)代化闡釋，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的生動例證。高校藝術(shù)家也拓寬了藝術(shù)教育的視野，更加關(guān)注藝術(shù)、教育與生活的關(guān)系，對藝術(shù)本體的形成與藝術(shù)教育、社區(qū)藝術(shù)教育與公共文化、國民素質(zhì)與終身學習的密切關(guān)系形成了新的認識，共同探索面向未來的理論與實踐創(chuàng)新。