■ 張立偉(山東省濟(jì)南市平陰縣第四中學(xué))
傳統(tǒng)文化是先人智慧的結(jié)晶,更是重要的教育資源。從素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)來(lái)講,語(yǔ)文科目是教學(xué)中的重點(diǎn)學(xué)科。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)以人文本,要讓學(xué)生在優(yōu)秀的情感氛圍中完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)。教師一定要從學(xué)生的角度去思考如何發(fā)揮傳統(tǒng)文化的載體作用,將德育落實(shí)到位,這樣學(xué)生才能真正地去用心領(lǐng)悟知識(shí),并提高自身的思想素質(zhì)。
從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生能夠形成良好的情操和優(yōu)秀的文化素養(yǎng)。為了確保德育的相關(guān)內(nèi)容可以在教育教學(xué)過(guò)程中有效融入,教師要針對(duì)教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行有效解決,在教學(xué)模式方面進(jìn)行不斷改進(jìn)和創(chuàng)新,確保在德育過(guò)程中可以融入傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而使學(xué)生獲得更加良好的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情,使其有更為理想的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而為德育取得良好效果奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)優(yōu)化過(guò)程中,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體的德育滲透能夠進(jìn)一步保障學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到全方位的培養(yǎng),對(duì)于語(yǔ)文教育價(jià)值的發(fā)揮而言有著十分重要的意義與作用。
完成傳統(tǒng)文化的滲透是語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中十分重要的內(nèi)容,在立德樹(shù)人根本任務(wù)的推進(jìn)過(guò)程中,教師需要有效落實(shí)德育的各項(xiàng)內(nèi)容,同時(shí)更要高度關(guān)注傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,進(jìn)而確保自身的教學(xué)設(shè)計(jì)更科學(xué)合理,以此作為教育的目標(biāo)。教師要在傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的過(guò)程中,進(jìn)一步滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,進(jìn)而促進(jìn)文化教育目標(biāo)的完成和優(yōu)化發(fā)展,從而為學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)和學(xué)習(xí)興趣的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)傳統(tǒng)文化的有效滲透,文化教育呈現(xiàn)出全新的局面,進(jìn)而為傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展以及語(yǔ)文教學(xué)資源的豐富提供了必要保障。
網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展把快餐式文化推向了高潮,面對(duì)信息化社會(huì),我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢?在當(dāng)前形勢(shì)下,教師也要結(jié)合時(shí)代的變化,重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,提升傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的地位。首先,從國(guó)家角度出發(fā),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,教師需要對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效挖掘,這樣才能為素質(zhì)教育的順利推進(jìn)提供必要支持。同時(shí),傳承和挖掘中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使其價(jià)值得到更充分的體現(xiàn)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師需要在傳統(tǒng)文化資源的開(kāi)發(fā)和利用方面進(jìn)行有效加強(qiáng),使其根本作用得以充分體現(xiàn)。從德育角度出發(fā),教師應(yīng)貫徹落實(shí)上級(jí)的相關(guān)指示。一方面應(yīng)該重視傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生“三觀”的塑造和完善,進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承、滲透。另一方面,德育元素的開(kāi)發(fā)和利用具有多樣性的特征,能夠帶給學(xué)生更多教學(xué)素材,拓寬學(xué)生的眼界,讓學(xué)生從語(yǔ)文學(xué)習(xí)中了解傳統(tǒng)文化知識(shí)。
不同階段的研學(xué)實(shí)踐教育目標(biāo)、內(nèi)容、要求各不相同,這就要求教師在傳統(tǒng)文化教育元素的開(kāi)發(fā)過(guò)程中積極結(jié)合實(shí)際的情況,從提升學(xué)生文化認(rèn)知、文化認(rèn)同感等方面出發(fā),強(qiáng)化傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文工作的融合,結(jié)合教育實(shí)際,做到有效融合,滿足素質(zhì)教育的需要。
教師在落實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透時(shí),一定要將學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)視作教學(xué)優(yōu)化的出發(fā)點(diǎn),提升學(xué)生的知識(shí)吸收能力。教師要確保學(xué)生高效投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái),對(duì)新《課標(biāo)》的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行充分領(lǐng)會(huì)和認(rèn)知。與此同時(shí),要考慮到初中生的實(shí)際情況,在此基礎(chǔ)上,教師需要用不同形式的教學(xué)素材,以及生動(dòng)有趣的教學(xué)活動(dòng)去完成德育,尊重初中生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,使學(xué)生的合理需求得到有效滿足,在確保學(xué)生明確具體情況的前提下,落實(shí)課堂教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃。
教師要對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透結(jié)果進(jìn)行深入分析,然后在不斷調(diào)整和優(yōu)化的過(guò)程中,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更深刻的理解,在符合新《課標(biāo)》改革的具體工作中,使教育理念可以在其中得到有效滲透,進(jìn)而為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展和充分滲透提供必要支持。
同時(shí)也要從學(xué)生層面出發(fā),對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效融入,使學(xué)生對(duì)其進(jìn)行充分認(rèn)可和深入挖掘,對(duì)其中的核心內(nèi)涵進(jìn)行充分了解,然后被其魅力所吸引,從而在更大程度上提升初中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新價(jià)值,進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的育人功能奠定基礎(chǔ)。
教師要充分明確學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,在高效課堂的打造過(guò)程中讓學(xué)生融入其中,同時(shí)也要確保學(xué)生掌握相應(yīng)的情感內(nèi)涵和思想底蘊(yùn),在寫作形式和寫作內(nèi)容等方面進(jìn)行不斷改進(jìn)和完善,進(jìn)而在潛移默化之中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使相關(guān)文化內(nèi)容可以轉(zhuǎn)化成為學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),進(jìn)而在更大程度上體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化應(yīng)有的教育價(jià)值。
教師要充分利用好信息技術(shù),打造多媒體教學(xué)情景,進(jìn)一步通過(guò)視頻音頻和多樣化資源的拓展,讓學(xué)生對(duì)于整體教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生更大的興趣,為高效閱讀的推進(jìn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),同時(shí)也可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受相關(guān)內(nèi)容的深刻內(nèi)涵,從而為其整體學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
信息技術(shù)的豐富資源無(wú)疑能夠極大地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。比如,傳統(tǒng)文化與詩(shī)詞的結(jié)合是重要的教學(xué)途徑,但是大量的詩(shī)歌、課文讓學(xué)生望而生畏,一方面是理解困難,另一方面內(nèi)容也比較單調(diào),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感覺(jué)不到趣味性。信息技術(shù)的運(yùn)用可以顯著解決這一問(wèn)題。
舉例來(lái)說(shuō),在《沁園春·雪》的教學(xué)中,教師可以根據(jù)這首詞的主要內(nèi)容來(lái)挖掘信息技術(shù)教學(xué)資源,比如,教師可以把這首詞所描繪的情景用視頻影像的方式導(dǎo)入課堂,學(xué)生仿佛走進(jìn)了實(shí)景之中,從而形成對(duì)詞的深度理解,感受到作者抒發(fā)的情感。學(xué)生感受到《沁園春·雪》的文化內(nèi)涵后,能夠體會(huì)到毛主席詩(shī)詞中的文化底蘊(yùn),以及偉人心中的豪情,這對(duì)學(xué)生也具有一定的激勵(lì)作用。最后,教師要確保學(xué)生可以在深入朗讀和分析的過(guò)程中,進(jìn)一步體會(huì)其中的情感,并且利用情境融入的模式,讓學(xué)生深度理解文本的核心內(nèi)涵。教師要強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí)的感情,先讓學(xué)生根據(jù)自己的理解朗讀一遍,之后教師進(jìn)行示范性朗讀,讓學(xué)生找出兩次朗讀的不同之處,引導(dǎo)學(xué)生思考朗讀這首詞時(shí)最重要的是什么,理解其中蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)之情,引導(dǎo)學(xué)生讀出中國(guó)青少年的昂揚(yáng)斗志,讀出“與天不老”“與國(guó)無(wú)疆”的精氣神。
教師還要完成教學(xué)拓展,例如,在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)微課以及多媒體教學(xué)手段,對(duì)于愛(ài)國(guó)詩(shī)詞的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行有效呈現(xiàn),這樣可以讓學(xué)生更充分地理解愛(ài)國(guó)主義精神的核心內(nèi)涵。同時(shí)認(rèn)識(shí)到家國(guó)情懷是中華民族傳統(tǒng)文化中至關(guān)重要的組成部分,以此確保相關(guān)詩(shī)詞的育人價(jià)值和傳統(tǒng)文化傳承效能得到充分體現(xiàn),這樣才能為學(xué)生綜合能力的增強(qiáng)提供必要保障。傳統(tǒng)文化的傳承對(duì)德育的意義巨大,能夠引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí),高質(zhì)量地學(xué)習(xí)知識(shí),促使學(xué)生形成優(yōu)秀的家國(guó)情懷。學(xué)科素養(yǎng)的有效培養(yǎng)也是目前教師面臨的重要任務(wù),教師需要結(jié)合傳統(tǒng)文化滲透的方式促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,并幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行消化吸收。語(yǔ)文教師只有深度思考滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育價(jià)值,切實(shí)進(jìn)行相應(yīng)的準(zhǔn)備,對(duì)學(xué)生的整體情況和個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行明確,然后才可能采用可行的教學(xué)模式和創(chuàng)新手段,使學(xué)生得到有效引導(dǎo),在打造高效優(yōu)質(zhì)課堂的過(guò)程中,使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量得到切實(shí)提升,讓學(xué)生真正成為課堂的核心,從而促使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生情感的共鳴。
強(qiáng)化教學(xué)互動(dòng)引導(dǎo)是2022年新《課標(biāo)》的明確要求。對(duì)初中學(xué)生來(lái)講,閱讀已經(jīng)不再是識(shí)字?jǐn)嗑洌枰w會(huì)其中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,這就是深度學(xué)習(xí)的理念。而通過(guò)生活互動(dòng)引導(dǎo)的融入,能夠?qū)W(xué)生更加熟悉的事物與課堂教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解也變得更加深刻。因此,教師要合理運(yùn)用生活互動(dòng)的方式,讓學(xué)生感受到文章就是在描寫生活,學(xué)生的閱讀情緒與興趣都能夠得到提升,這就是情感教育滲透的一種體現(xiàn)。通過(guò)情感滲透教育,教師可以將學(xué)生的思緒帶入文章。
例如,教材中的文章《鄉(xiāng)愁》,通過(guò)寥寥數(shù)字透露出作者對(duì)于家鄉(xiāng)的無(wú)限眷戀。熱愛(ài)家鄉(xiāng)是傳統(tǒng)文化的精髓之一,自古就有“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”的千古名句。所以,在本文教學(xué)中,教師應(yīng)該通過(guò)互動(dòng)引導(dǎo)讓學(xué)生去體會(huì)這份思緒,提升學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感。對(duì)于大部分初中生而言,他們可能沒(méi)有背井離鄉(xiāng)的體驗(yàn)。但已經(jīng)對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生了一定的情感,教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己對(duì)家鄉(xiāng)的印象,談一談家鄉(xiāng)這些年來(lái)的變遷,讓學(xué)生在互動(dòng)中去探索,去思考,學(xué)生的思維立刻活躍起來(lái)。教師通過(guò)有效的話題互動(dòng),內(nèi)心的家鄉(xiāng)情感逐漸與文章《鄉(xiāng)愁》的情感融為一體,這對(duì)于提升學(xué)生的詩(shī)歌理解能力無(wú)疑是大有裨益的。學(xué)生通過(guò)互動(dòng),也會(huì)更加了解自己的家鄉(xiāng),熱愛(ài)家鄉(xiāng)的一草一木、一事一物,這樣學(xué)生內(nèi)心的家鄉(xiāng)自豪感與歸屬感都得到了顯著增強(qiáng),實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化傳承的目標(biāo)。同時(shí),通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中文化的解析,可以幫助學(xué)生塑造優(yōu)秀的思想品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。教師運(yùn)用生活化的互動(dòng)教學(xué)策略,能夠充分提升傳統(tǒng)文化教育的感染力;在此基礎(chǔ)上,教師可以探究寫作背景,進(jìn)入詩(shī)境,感受詩(shī)人之所感,引起學(xué)生共鳴。教師通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)形式,能夠把傳統(tǒng)文化教育落到實(shí)處,真正讓學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得以提升。
在語(yǔ)文教育教學(xué)工作中,強(qiáng)化學(xué)生的寫作訓(xùn)練是十分重要的內(nèi)容,教師要高度關(guān)注寫作的教學(xué)和引導(dǎo),在寫作過(guò)程中要傳承傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容,確保寫作目標(biāo)可以在實(shí)踐的過(guò)程中有效落實(shí),從而體現(xiàn)出寫作的針對(duì)性和實(shí)效性,使傳統(tǒng)文化在具體操作環(huán)節(jié)可以實(shí)現(xiàn)有效融入,進(jìn)而通過(guò)作文寫作和閱讀的有效推進(jìn),從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的延續(xù)價(jià)值和根本作用。
在具體操作環(huán)節(jié),教師需要讓學(xué)生以自我生活為切入點(diǎn),在描寫生活、感悟生活的過(guò)程中寫出真情實(shí)感,同時(shí)也要激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,使其在寫作內(nèi)容方面進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)文化,在實(shí)踐活動(dòng)中深入挖掘傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵和寫作素材,從而體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的傳承效果。在寫作課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要落實(shí)讀寫結(jié)合的基本原則,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中,提高寫作能力,進(jìn)而在互相滲透、有效融合的背景之下,讓學(xué)生得到正確引導(dǎo),這樣才能體現(xiàn)出更為顯著的傳統(tǒng)文化的輸出效果,為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展提供必要保障。
例如,在重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨的時(shí)候,教師要著重針對(duì)傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行深入挖掘,對(duì)于孝道文化進(jìn)行有效利用,這是傳統(tǒng)文化中十分重要的組成部分,教師要引導(dǎo)學(xué)生到當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老院進(jìn)行服務(wù),這樣可以在敬老活動(dòng)中讓學(xué)生得到正確引導(dǎo),對(duì)于傳統(tǒng)文化中的孝道文化產(chǎn)生更深入的認(rèn)知,然后在和老人進(jìn)行溝通交流的過(guò)程中進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,這樣可以讓學(xué)生獲得相應(yīng)的責(zé)任感和使命感,在傳遞愛(ài)和奉獻(xiàn)愛(ài)的過(guò)程中也可以感受孝道文化的根本宗旨,以此為學(xué)生整體學(xué)習(xí)質(zhì)量和寫作水平的提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
比如,教師可以以《愛(ài)滿人間》為主題展開(kāi)寫作訓(xùn)練,讓學(xué)生感受到愛(ài)和關(guān)懷,讓學(xué)生在和家人的溝通交流過(guò)程中,進(jìn)一步體現(xiàn)出自身的價(jià)值和作用,這樣可以使傳統(tǒng)文化的教學(xué)效果得到切實(shí)提升,并且讓學(xué)生在敬老愛(ài)老以及助人為樂(lè)等相關(guān)的精神內(nèi)涵中進(jìn)一步挖掘傳統(tǒng)文化的作用和價(jià)值,使其根本意義得到充分體現(xiàn),從而確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承。
總之,初中語(yǔ)文課堂是培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要場(chǎng)所。在傳統(tǒng)文化的融入過(guò)程中,需要對(duì)其進(jìn)行深入挖掘和整合利用,在整體操作過(guò)程中使其根本價(jià)值得到充分體現(xiàn)。因?yàn)榻處熞龑?dǎo)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進(jìn)行充分認(rèn)識(shí),所以教師本身也要強(qiáng)化自身的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì),對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深入的挖掘和整合利用,且形成傳統(tǒng)文化素養(yǎng),這樣才能更有效地完成相應(yīng)的教育目標(biāo),并且使學(xué)生得到正確引導(dǎo),為學(xué)生豐富情感的激發(fā)以及閱讀寫作取得更良好成效提供支持。教師要在教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、感受傳統(tǒng)文化,并受到傳統(tǒng)文化的熏陶,進(jìn)而更好地借助傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育和核心素養(yǎng)的培養(yǎng),為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育。