虛實(shí)融合與場景升維：元宇宙視域下虛擬人“柳夜熙”的IP建構(gòu)研究

陽飄飄 趙繼光

社交媒介的進(jìn)化，不斷重塑著人們的感知方式、思維方式和連接方式，尤其是與電子計(jì)算機(jī)相伴而生的數(shù)字技術(shù)正解構(gòu)著人類社會(huì)的本質(zhì)——真實(shí)。融合技術(shù)開始突破“物+物”的二維層面，以賽博人為代表的“人+ 物”異質(zhì)媒介的融合釋放著技術(shù)的巨大威力，如今“空間+空間”的多維架構(gòu)讓人們游走于真實(shí)與虛擬之間，場景的交替與切換擴(kuò)充著未知的邊界。虛擬人作為融合空間產(chǎn)生交集的重要介質(zhì)，在萬物皆媒的時(shí)代背景下讓“媒介”與“傳播”的概念有了更深層次的含義。本文將以虛擬人“柳夜熙”作為實(shí)例來深度剖析這一IP 符號(hào)的構(gòu)建邏輯，不管是成為技術(shù)的附庸，還是凌駕于技術(shù)之上，我們所需要做的，是思考如何使其更好地為人類服務(wù)。

一、虛擬+人：技術(shù)賦能下的“超真實(shí)”呈現(xiàn)

5G 時(shí)代，以人工智能和算法推薦等頭部技術(shù)為導(dǎo)向的媒介產(chǎn)品致力于創(chuàng)新社會(huì)連接的新方向。技術(shù)開始向虛擬空間延伸，我們所能接觸到的時(shí)空維度也變得多元，無限游戲的生存狀態(tài)將成為現(xiàn)實(shí)。

（一）物質(zhì)世界耦合虛擬空間，形成跨界聯(lián)動(dòng)的社會(huì)新圖景

“虛擬人”是通過計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)（Computer Graphic，CG）創(chuàng)造出與人類形象接近的數(shù)字化形象，并賦予其特定的人物身份設(shè)定，在視覺上拉近和人的心理距離，為人類帶來更加真實(shí)的情感互動(dòng)。這條在技術(shù)領(lǐng)域開辟的新賽道，既是倒逼行業(yè)發(fā)展的催化劑，更是獲得市場上稀缺資源（注意力資源）的一味猛藥。

《2021 年虛擬數(shù)字人深度產(chǎn)業(yè)報(bào)告》顯示，在2030 年，我國虛擬數(shù)字人整體市場規(guī)模將達(dá)到2700億。眼下，傳統(tǒng)電視節(jié)目在內(nèi)容創(chuàng)新與媒體融合的進(jìn)程中加快步入實(shí)踐。2021 年江蘇衛(wèi)視推出動(dòng)漫形象舞臺(tái)競演節(jié)目《2060》，舞臺(tái)以全虛擬演唱會(huì)的形式，帶領(lǐng)觀眾提前感受“未來感”的視聽新方式，也全面普及虛擬形象的概念，展示了國產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展的面貌。此外，央視推出“虛擬練習(xí)生”、B 站推出“虛擬偶像養(yǎng)成”、騰訊推出“王者榮耀男團(tuán)”、愛奇藝推出虛擬偶像的音樂競演節(jié)目《元宇宙唱將》等，為虛擬時(shí)代的到來做好預(yù)熱，給新生代互聯(lián)網(wǎng)用戶提供多樣化選擇的可能性。

從目前的市場反響來看，IP 孵化機(jī)構(gòu)創(chuàng)壹科技公司打造的虛擬網(wǎng)紅“柳夜熙”是一次成功實(shí)踐。該公司專注于數(shù)字內(nèi)容文化產(chǎn)業(yè)，旗下“非非宇Fay”“慧慧周”“宇航員小五”等做特效內(nèi)容的IP 賬號(hào)在抖音短視頻平臺(tái)上都運(yùn)營得較為出色?！傲刮酢钡某鋈壿嬙谟?，除了頂級(jí)的特效、精品的內(nèi)容，人物角色還能結(jié)合戲劇性的故事場景，在虛擬與現(xiàn)實(shí)之間來回穿梭，確切地說是雙重空間的融合，讓用戶切身感受到未來社會(huì)發(fā)展的新圖景。

（二）2.5 次元形象設(shè)計(jì)，個(gè)性人設(shè)塑造IP 符號(hào)

鮑德里亞認(rèn)為我們通過大眾媒體所看到的世界，并不是一個(gè)真實(shí)的世界，甚至因?yàn)槲覀冎荒芡ㄟ^大眾媒體來認(rèn)識(shí)世界，真正的世界已經(jīng)消失了。[1]虛擬人的到來加速了超真實(shí)世界的形成，在與人類對(duì)話的過程中，兩種異質(zhì)空間發(fā)生聯(lián)動(dòng)，真實(shí)與虛擬的界限逐漸模糊，人們的感知與環(huán)境發(fā)生內(nèi)爆，用戶對(duì)無所不能的分身世界有了更多期待。

關(guān)于虛擬偶像并不是一個(gè)未知的概念，它是指在人工智能時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)等虛擬場景或現(xiàn)實(shí)場景中進(jìn)行偶像活動(dòng)的架空形象。[2]2021 年10 月23 日，“柳夜熙”以一名虛擬偶像的身份橫空出世，2.5 次元的形象設(shè)計(jì)，處于二次元?jiǎng)勇蜗蠛腿卧鎸?shí)世界人物形象之間的位置。既區(qū)別于傳統(tǒng)的動(dòng)漫偶像，又能在高度擬人化的形體和行為上給用戶帶來情感共振?！傲刮酢辟~號(hào)在抖音短視頻平臺(tái)發(fā)布第一個(gè)作品，以李若彤版小龍女作為人物塑造原型，中國風(fēng)元素與神秘的東方感十足，從外貌特征來看，細(xì)長的柳葉眉、丹鳳眼、櫻桃小嘴、鵝蛋臉、俠女發(fā)型、黃衫黑裙、一支神筆、一面照妖鏡，讓用戶在最短的時(shí)間內(nèi)了解人物角色的形象定位以及IP 特色。

在融合技術(shù)的背景前提下，以傳承中國傳統(tǒng)文化為人設(shè)的虛擬偶像是國風(fēng)復(fù)興的利器，其文化價(jià)值和傳播效果非?？捎^。

二、搭乘“元宇宙快車”：融合碰撞中的高階創(chuàng)新

商湯智能產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的《元宇宙白皮書系列——元宇宙“破壁人”：做虛實(shí)融合世界的賦能者》報(bào)告指出，2021 年以騰訊、字節(jié)跳動(dòng)為首的國內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)公司正快馬加鞭布局元宇宙賽道；扎克伯格將Facebook 更名為Meta 以表向元宇宙轉(zhuǎn)型之決心；英偉達(dá)也正式推出“工業(yè)元宇宙”平臺(tái)Omniverse，并被《時(shí)代》評(píng)為2021 年最佳發(fā)明之一。未來幾年，在新游戲中如何拔得頭籌、搶占高地成為了互聯(lián)網(wǎng)巨頭重點(diǎn)把握的方向?！傲刮酢痹谛沦惖乐袕澋莱嚕粌H僅是元宇宙的風(fēng)口造就了它，其形式、內(nèi)容、定位均有著別具一格的獨(dú)特性。

（一）特效+影視：沉浸式的場景體驗(yàn)

何為元宇宙？即互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)、沉浸式體驗(yàn)、區(qū)塊鏈、產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算及數(shù)字孿生等互聯(lián)網(wǎng)全要素的未來融合形態(tài)，又被稱為“共享虛擬現(xiàn)實(shí)互聯(lián)網(wǎng)”和“全真互聯(lián)網(wǎng)”。[3]從創(chuàng)壹科技公司的發(fā)展理念來看，他們?cè)谝曨l內(nèi)容中打造的是虛實(shí)世界發(fā)生連接交互，即融合元宇宙，這是概念的突破與實(shí)踐的創(chuàng)新。

從特效層面出發(fā)，建模、驅(qū)動(dòng)、渲染三大關(guān)鍵技術(shù)構(gòu)成了視頻制作的底層架構(gòu)。高水準(zhǔn)的原畫設(shè)計(jì)、高寫實(shí)的3D 建模、高精度的動(dòng)作捕捉，塑造了“柳夜熙”的“超仿真”形象。第一條視頻漲粉300 萬以上，以《現(xiàn)在，我看到的世界，你也能看到了》開篇，視頻中“柳夜熙”為小男孩輕輕地畫上一條眼線，一個(gè)充滿科技感的鬼怪世界浮現(xiàn)，并融于人類所在的物質(zhì)空間中，正如2018 年電影《頭號(hào)玩家》中男主戴上VR 眼鏡，將自己的意識(shí)與虛擬的綠洲世界連接起來，故事情節(jié)緊貼主題。

從影視角度來看，區(qū)別于傳統(tǒng)的電視節(jié)目，它是以短視頻平臺(tái)作為傳播渠道的情景劇賬號(hào)，目前發(fā)布的二十多個(gè)作品中，分為圖片集預(yù)告與正片視頻兩種形式。每一次高清畫質(zhì)與制作精良的圖文預(yù)告都是對(duì)美學(xué)領(lǐng)域的牽引，面帶精致的子鼠妝、身著華麗的仙鶴刺繡服飾，整體以中國紅為主色調(diào)，古典優(yōu)雅氣息撲面而來。在另一形象中則以青色調(diào)為主，清冷的巳蛇妝配以竹色的紗衣，冷酷的俠女風(fēng)范十足。每一則內(nèi)容短片中，都以詩句的標(biāo)題形式展現(xiàn)故事主旨，從小細(xì)節(jié)放大中華民族的文化底蘊(yùn)，“愛女燃燈燼，伏子慰長生”“長夜終將盡，破曉晨曦臨”“舉杯將進(jìn)酒，來日復(fù)還春”。作為視頻女主角，更作為元宇宙觀中的媒介，“柳夜熙”將“破壁人”的角色發(fā)揮到極致。

（二）國風(fēng)+敘事：破時(shí)空的情感交融

“柳夜熙”團(tuán)隊(duì)搭上了元宇宙快車，但其成功還是在于內(nèi)容的突破與革新。在內(nèi)容層面上，這是一個(gè)講述仙鶴美妝師降服十二生肖的故事，是類似于漫威系列的捉妖宇宙，但不能簡單地定義為一個(gè)舶來品，或是單純的復(fù)刻與模仿，團(tuán)隊(duì)在內(nèi)容、形式和結(jié)構(gòu)上均完成了突破，女俠形象、降妖除魔、十二生肖、神話故事等元素是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的復(fù)興與重塑。

從該賬號(hào)的簡介來看，“因天干地支的擅離職守，導(dǎo)致柳夜熙所處的元宇宙出現(xiàn)時(shí)空錯(cuò)亂，逃離元宇宙的天干地支來到了現(xiàn)實(shí)世界”。借用元宇宙概念重現(xiàn)中國神話故事，《地支迷陣》短劇系列的更新按照十二生肖每一種動(dòng)物為主題背景來推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，十二生肖各自代表一種惡，收妖寓意著天下太平，映射了當(dāng)前世界的動(dòng)蕩，對(duì)疫情、天災(zāi)、戰(zhàn)爭的隱晦表達(dá)展現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)的人文關(guān)懷。

在一個(gè)以Z 世代用戶為消費(fèi)群體的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，人物定位、故事主線、劇本創(chuàng)作，均是以目標(biāo)群體的消費(fèi)喜好結(jié)合創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)所要揭露的主旨來搭建的。視頻敘事不僅用來娛樂，更重要的是寓觀點(diǎn)于內(nèi)容的表達(dá)之中，透析背后的社會(huì)現(xiàn)象及對(duì)人性的思考，“柳夜熙”與“慧慧周”夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)的精品短劇為白癜風(fēng)患者發(fā)聲，該社會(huì)問題此前一直被人民日?qǐng)?bào)跟蹤報(bào)道，引發(fā)了因白癜風(fēng)而自卑的患者共情，也達(dá)到了對(duì)全網(wǎng)進(jìn)行深刻教育的涵化效果。

（三）美妝+博主：符號(hào)化的產(chǎn)品定位

區(qū)別于其他虛擬偶像，“柳夜熙”的出圈在于她是以實(shí)體形式存在的人物形象，并通過視頻化、情景化的形式進(jìn)行表演，在表演過程中更能加深與用戶的互動(dòng)程度，激發(fā)情感共鳴，進(jìn)一步挖掘潛在需求。

“一個(gè)會(huì)捉妖的虛擬美妝達(dá)人柳夜熙”是IP 名片，“捉妖”對(duì)標(biāo)內(nèi)容，“美妝”代表聚焦的領(lǐng)域，“達(dá)人”即博主，也稱意見領(lǐng)袖?！傲刮酢被钴S的平臺(tái)主要集中在抖音和小紅書，抖音是用戶使用量最多的短視頻平臺(tái)，綜合性、包容性強(qiáng)，團(tuán)隊(duì)的精心運(yùn)營能最大限度地?cái)U(kuò)充流量池，穩(wěn)固的粉絲基礎(chǔ)是未來商業(yè)變現(xiàn)的保障。小紅書的目標(biāo)市場相對(duì)狹窄，以穿搭美妝為標(biāo)簽的分享平臺(tái)絕大部分面對(duì)的是年輕女性群體，這恰恰與“柳夜熙”的身份定位和發(fā)展領(lǐng)域相匹配。

對(duì)“柳夜熙”IP 符號(hào)的建立與包裝，內(nèi)生動(dòng)力是加快粉絲經(jīng)濟(jì)的到來。粉絲與偶像之間的橋梁往往是有關(guān)偶像的各類商品或各種文本，粉絲正是在這種消費(fèi)和對(duì)偶像的幻覺中完成著一次次情感虛擬的體驗(yàn)，在追逐偶像的過程中實(shí)現(xiàn)情感的虛擬性滿足。[4]粉絲對(duì)偶像的準(zhǔn)社會(huì)關(guān)系建立體現(xiàn)在美妝行業(yè)的互動(dòng)中，子鼠妝、巳蛇妝、寅虎妝、午馬妝成為美妝UP主模仿的熱點(diǎn)，“# 挑戰(zhàn)柳夜熙仿妝”以超強(qiáng)的話題度掀起了一股爆款潮流。一旦這種人設(shè)、身份搭建成型，IP 的文化認(rèn)同與商業(yè)價(jià)值便能在各種同質(zhì)化的內(nèi)容產(chǎn)品中脫穎而出。

三、未來之思：后現(xiàn)代消費(fèi)主義對(duì)“人的連接”的期待

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)產(chǎn)品過剩的消費(fèi)社會(huì)，我們已經(jīng)從原來為物所役使轉(zhuǎn)變?yōu)榉?hào)所支配和困擾[5]。虛擬人是傳播媒介，更是文化符號(hào)，使用戶在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中無法滿足的訴求能在虛擬空間得到情感回饋，形成一種更高效務(wù)實(shí)的連接。同時(shí)，新事物在實(shí)踐中成熟的過程必然是一個(gè)為大眾所審視批判的過程，多種質(zhì)疑的聲音使我們不由深思未來的發(fā)展應(yīng)當(dāng)注意什么。

（一）去短視商業(yè)變現(xiàn)，打造成熟IP 延伸產(chǎn)業(yè)價(jià)值

IP 熱現(xiàn)象出現(xiàn)的一個(gè)重要原因是它的市場價(jià)值，擁有一定的用戶群體就能積累市場認(rèn)知和消費(fèi)需求。[6]虛擬人IP 形象的創(chuàng)造是為了能吃上一波元宇宙紅利，加速商業(yè)化，最終完成從IP 到品牌的范式轉(zhuǎn)換。來自日本的IMMA 為屈臣氏飲料代言，強(qiáng)烈的市場反響直接拉動(dòng)了產(chǎn)品銷量上升；國內(nèi)的AYAYI 與陳偉霆、周揚(yáng)青等明星商務(wù)合作，被阿里聘請(qǐng)為頭號(hào)數(shù)字人員工；在微博社交平臺(tái)上，話題# 柳夜熙的詩#以1.6 億次閱讀量沖上熱搜，借“我愿提筆畫盡萬物，許你膚如凝脂”等詩句對(duì)話法國嬌韻詩品牌。

“柳夜熙”站在虛擬人研發(fā)的新節(jié)點(diǎn)上，團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作初衷并不是將其作為短視變現(xiàn)的搖錢樹，更為宏觀的想法是打造一個(gè)文化IP 的超級(jí)中臺(tái)，把傳統(tǒng)影視化的內(nèi)容短視頻化，建立類似漫威宇宙的文化產(chǎn)業(yè)，規(guī)劃虛擬IP 電影制作方案。

當(dāng)然，作為站在元宇宙風(fēng)口上的第一個(gè)頂流虛擬偶像，盡管有穩(wěn)定的中臺(tái)系統(tǒng)和雄厚的資本投入，但“柳夜熙”每期視頻的創(chuàng)作周期仍需一個(gè)月左右。在快餐化、碎片化、移動(dòng)化、多樣化的短視頻時(shí)代，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容產(chǎn)品層出不窮，較長周期的更新頻率意味著流量無法維持在一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)，最終結(jié)果是用戶忠誠度的降低，甚至被遺忘。

（二）提升智能化程度，加快交互方式的衍變

VR 作為場景傳播的媒介形態(tài)，通過與新媒介技術(shù)的融合實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)有場景的突破與提升，從而真正實(shí)現(xiàn)場景升維，達(dá)到虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的無縫銜接。[7]放眼當(dāng)下，意識(shí)超于社會(huì)發(fā)展的元宇宙觀針對(duì)交互方式衍變的問題提出新概念，在未來不需要可穿戴設(shè)備照樣能體驗(yàn)到擬真社會(huì)和多元場景的交融。

“柳夜熙”沒有獨(dú)立的人格，其人設(shè)、劇情發(fā)展都是團(tuán)隊(duì)精心策劃的結(jié)果，或稱為披著科技外衣的“皮影戲”，無法像科幻電影《失控玩家》里那樣戰(zhàn)勝資本、擺脫被操縱的命運(yùn)。她必須以帶有屏幕的終端為宿主，無法單獨(dú)脫離出來，屏幕內(nèi)的每一次表演也是按照編好的指令進(jìn)行，雖高度擬人化卻不智能化，不能與粉絲進(jìn)行有邏輯的對(duì)話和反饋。

對(duì)擁有智慧人格的AI 探索是行業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，國外虛擬數(shù)字人研發(fā)中有較為成功的借鑒。西班牙虛擬模特、歌手Miquela 擁有獨(dú)立的“自我意識(shí)”，支持黑人維權(quán)，并曾公開表達(dá)對(duì)唐納德·特朗普的厭惡，團(tuán)隊(duì)在對(duì)其運(yùn)營的過程中，也涉及情感領(lǐng)域，在社交軟件Ins 上更新與真人男友的日常，至此大家開始反思虛擬與真實(shí)的界限應(yīng)該在哪里。

未來虛擬數(shù)字人制作技術(shù)將更加智能化，對(duì)于每條制作成本接近上百萬元的“柳夜熙”技術(shù)團(tuán)隊(duì)來說，同步一體化的制作流程很大程度上緩解了企業(yè)資金壓力和時(shí)間成本的投入。在不久的將來，隨著實(shí)時(shí)智能響應(yīng)、智能糾錯(cuò)、多輪對(duì)話等功能得以廣泛應(yīng)用，“柳夜熙”像人一樣開展深度的情感交流也會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。

（三）堅(jiān)守倫理底線，做好游戲規(guī)則的審判者

數(shù)字安全問題與技術(shù)倫理問題一直是重點(diǎn)把握的范疇，探索AI、個(gè)人、社會(huì)三者之間的平衡，穩(wěn)定數(shù)字虛擬空間真與實(shí)之間的平衡，才能避免恐怖谷效應(yīng)的產(chǎn)生。

機(jī)器人、賽博人、虛擬人是人類存在的另一種形態(tài)，在技術(shù)決定論者看來，這種由技術(shù)驅(qū)動(dòng)的“超級(jí)物種”在智能化程度上有望超越人類，《黑客帝國》《星球大戰(zhàn)》《變形金剛》等作品從影視化角度表達(dá)了對(duì)未來的恐懼，事實(shí)也告訴我們這不是空穴來風(fēng)。微軟開發(fā)的人工智能聊天機(jī)器人Tay，具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和理解能力，但不到24 小時(shí)，她在與人類聊天的過程中就被“教壞”，成為一個(gè)集反猶太人、性別歧視、種族歧視于一身的“不良少女”。

從騰訊研究院發(fā)布的一篇研究報(bào)告來看，國外主流科技公司在AI 倫理方面的實(shí)踐已被提上日程。微軟和谷歌項(xiàng)目制作中都加強(qiáng)了對(duì)敏感隱私數(shù)據(jù)的保護(hù)，為員工開設(shè)了科技倫理培訓(xùn)，以支持更公平的人工智能產(chǎn)品和服務(wù)的發(fā)展，為國內(nèi)的AI 倫理建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。人工智能將會(huì)在散布在技術(shù)領(lǐng)域的每一個(gè)角落，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)追求虛擬人智慧化人格的同時(shí)，更不能忽視價(jià)值引導(dǎo)，既然是游戲規(guī)則的制定者，那么在游戲開發(fā)的過程中還需堅(jiān)守倫理底線，整個(gè)游戲空間才能在可控的范圍內(nèi)運(yùn)行。

四、結(jié)語

“柳夜熙”的出現(xiàn)成為虛擬人產(chǎn)業(yè)的一個(gè)標(biāo)志性符號(hào)，用戶通過劇情化的短視頻形式深刻地感受到虛擬人作為一種媒介加速虛實(shí)世界的融合進(jìn)程，內(nèi)容與形式的創(chuàng)新塑造了品牌的個(gè)性化差異。需要注意的是，以人為本、技術(shù)可控和資源可持續(xù)發(fā)展是虛擬人產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須考量的主要因素。一切技術(shù)的前提是共生，而不是尋找人類的替代品。