人為什么要變得敏感？

你看見(jiàn)一棵美麗的樹(shù)，它的葉片在雨后閃閃發(fā)光。你看見(jiàn)陽(yáng)光照在水面，也照在鳥(niǎo)兒色澤艷麗的羽毛上。你看見(jiàn)背負(fù)著重物進(jìn)城的鄉(xiāng)下人，也聽(tīng)見(jiàn)他們的笑聲。你聽(tīng)見(jiàn)狗叫聲，或是小羊在呼喚母親。這一切都是覺(jué)察的一部分，是你對(duì)身邊事物的覺(jué)察。

讓我們?cè)偕钊胍稽c(diǎn)討論。你注意到自己與身邊的人們、想法和事物之間的關(guān)系，你覺(jué)察到自己對(duì)房子或道路的看法，你觀察自己對(duì)別人說(shuō)的話的反應(yīng)，以及自己的心是如何一直在評(píng)估、判斷、比較或責(zé)難的。這一切也是覺(jué)察的一部分，覺(jué)察始于表面的層次，然后會(huì)愈來(lái)愈深入。但是我們大部分人的覺(jué)察在某一個(gè)點(diǎn)上就停止了。

我們接收到各種噪音、歌聲，美及丑的景色，但是我們卻沒(méi)有覺(jué)察到自己對(duì)它們的反應(yīng)。我們說(shuō)“那是美的”或說(shuō)“這是丑的”，然后就從旁經(jīng)過(guò)了。我們從不探索什么是美，什么是丑。顯然，看到自己對(duì)事物的反應(yīng)，對(duì)自己的每一個(gè)思想活動(dòng)都愈來(lái)愈警覺(jué)，并且觀察到你的心是如何被父母、老師、種族及文化的影響所局限的，這一切都是覺(jué)察的一部分。

我們的心愈深入地穿透自己思想的過(guò)程，就愈能清楚地了解自己的各種形式的想法都受到了限制，于是心自然而然地就會(huì)非常安靜，這并不表示心進(jìn)入了睡眠狀態(tài)。相反，此時(shí)心變得非常警覺(jué)，不再被咒語(yǔ)及重復(fù)的語(yǔ)言所麻醉，不再被規(guī)范所塑造。這種寂靜的警覺(jué)狀態(tài)也是覺(jué)察的一部分。

如果你再深入去探索，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在覺(jué)察者與他覺(jué)察到的事物之間是沒(méi)有界限的。

那么敏感的意思又是什么呢？

你能夠認(rèn)出顏色及外形，感知到別人說(shuō)的話以及自己對(duì)它的反應(yīng)，對(duì)人體貼、有好的品位與禮節(jié)，不粗魯，不在身體上或精神上傷害別人而不自知，看見(jiàn)美麗的事物流連忘返，嘗試著聆聽(tīng)別人說(shuō)話，對(duì)所說(shuō)的一切不感到厭倦，那么心就會(huì)變得非常敏銳、敏捷。

以上所說(shuō)的一切都是敏感，因此，覺(jué)察與敏感之間有很大的區(qū)別嗎？我想是沒(méi)有的。

你知道，如果你的心不斷地在責(zé)難、評(píng)斷，對(duì)事物產(chǎn)生觀點(diǎn)或結(jié)論等等，這既不是覺(jué)察也不是敏感。當(dāng)你對(duì)人態(tài)度粗魯，摘下花又把它們丟掉，你虐待動(dòng)物，把自己的名字刻在家具上或敲斷椅腳，不準(zhǔn)時(shí)吃飯并且毫無(wú)禮儀，這一切都代表著不敏感，說(shuō)明這顆心沒(méi)有能力靈敏地調(diào)整自己。

教育當(dāng)然有責(zé)任幫助學(xué)生變得敏感，然后學(xué)生才會(huì)對(duì)生命的所有活動(dòng)覺(jué)醒，而不僅只是服從或抵抗而已。那些生活中敏感的人可能比不敏感的人更痛苦，但是如果他們懂得并且超越了自己的痛苦，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)不可思議的東西。

（摘自《人生中不可不想的事》（克里希那穆提 著? 葉文可 譯，群言出版社，2004年）