你放眼打量街巷,就像翻閱寫滿字跡的紙頁(yè),城市告訴你所有應(yīng)該思索的東西。
——散步,是一場(chǎng)與自己靈魂及所在城市的對(duì)話
狂妄自大的人在傷害他人時(shí),會(huì)認(rèn)為自己是在拯救別人。
——這才是偏見的可怕之處
你可以相信文學(xué),但不要迷信文人。
——文學(xué)就像醫(yī)學(xué)一樣,只是一種技能,掌握這項(xiàng)技能的人,往往被預(yù)期比別人更高尚、更文明,但其實(shí)并不是這樣
少年兒郎的貪睡是珍貴的,因?yàn)楹髞?lái)求之不得。
——年歲漸長(zhǎng),失眠漸重
慢熱的人,就像網(wǎng)速不好、加載很慢的網(wǎng)頁(yè),可能內(nèi)容非常好,但很少有人愿意等。
——關(guān)于慢熱
過(guò)度的解釋之所以沒有意義,是因?yàn)槠鋵?shí)沒有人在乎它。
——不在乎你的人,也不會(huì)在乎你的解釋;真正在乎你的人,更不會(huì)在乎你的解釋,因?yàn)樗麄冊(cè)诤醯氖悄氵@個(gè)人本身
一個(gè)人盡管可以選擇簡(jiǎn)單的生活,但終究還是無(wú)法掙脫復(fù)雜的人生。
——人生的現(xiàn)實(shí)
剛開始:“這個(gè)真好吃,那個(gè)也好吃。”
到最后:“你點(diǎn)的你吃完。”
——和朋友吃火鍋定律
借錢給朋友,給朋友打工,和朋友一起創(chuàng)業(yè)。
——失去朋友的三大方式
“沒空”與“我有事”相比,后者更有教養(yǎng);“隨便”與“聽你的”相比,后者更暖心。
——說(shuō)話的內(nèi)容大同小異,說(shuō)話的技巧千差萬(wàn)別
對(duì)歷史,我不說(shuō)“如果”;對(duì)未來(lái),我不說(shuō)“不可能”。
——北京大學(xué)教授戴錦華認(rèn)為,每一代人都有自己的疆界,每一代人都有自己的可能
消費(fèi)社會(huì)不可避免地存在兩種奴隸,一種屈服于癮癖,另一種屈服于忌妒。
——你要買的東西是你主動(dòng)性、自由意志的體現(xiàn),應(yīng)該從你的實(shí)際需求出發(fā),而不是被別人引導(dǎo)
你不用變得很外向,內(nèi)向挺好的,但需要你發(fā)言的時(shí)候,一定要勇敢。
——大學(xué)時(shí)的輔導(dǎo)員說(shuō)的一句話,讓我受益一生
如果因?yàn)闆]有想做的事就什么都不做,因此而停滯不前,就會(huì)減少與喜歡的事相遇的機(jī)會(huì)。
——描繪“全職兒女”的日本電視劇《我的事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)》中的一句臺(tái)詞?!叭殐号被蛟S可以躲避一時(shí),但作為社會(huì)中的一員,不能喪失與具體世界連接的能力
獨(dú)立,堅(jiān)韌,能生存,有生活。
——對(duì)“希望女性過(guò)什么樣的生活”,范雨素如此回答
人們通過(guò)拖延來(lái)安慰自己,并維護(hù)這樣一種信念:他們的潛在能力是出色的、不可限量的。
——簡(jiǎn)·博克在《拖延心理學(xué)》中說(shuō),他們只是通過(guò)拖延的方式逃避自己能力有限的現(xiàn)實(shí)
從血緣、地緣、業(yè)緣,再到趣緣。
——人類社會(huì)的組織方式經(jīng)歷四個(gè)階段
越是氣場(chǎng)平和、心性溫柔的人,越不愛和別人有密切地交往,生怕哪里辜負(fù)了對(duì)方的期待,同時(shí)絕少期待他人。于是在一般人看來(lái)反而像比較冷淡的人。
——法國(guó)作家、哲學(xué)家加繆
我是第一次愛一個(gè)人,我怕自己做得不好,會(huì)讓你覺得,愛情不過(guò)如此。
——聽過(guò)的最打動(dòng)人心的一句情話
談?wù)摃菬o(wú)害處的,閱讀書籍也沒有危害,但是假裝膜拜書籍是愚蠢的。
——英國(guó)散文家奧古斯丁·比勒爾認(rèn)為,讀書時(shí)要有強(qiáng)健的理智和細(xì)膩的感覺,以及通過(guò)學(xué)習(xí)和對(duì)比獲得知識(shí)的能力,從而區(qū)分好書與壞書