“楓橋”向北四十里“蘭亭”一書天下知

王力

浙江紹興有一句諺語：“要到那座橋，先過這個(gè)亭?！睒蚓褪墙B興諸暨的楓橋，亭就是紹興柯橋的蘭亭。從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”發(fā)源地楓橋鎮(zhèn)，向北約20公里之處就是蘭亭。

蘭亭，地處紹興城外的蘭渚山下，因2500年前越王勾踐植蘭于此，漢代建有驛亭得名，又因王羲之的書法名作《蘭亭集序》而名聞海內(nèi)外。近十幾年中，該地因“中國蘭亭書法節(jié)”的持續(xù)舉辦而聲名更盛。

東晉永和九年三月初三，王羲之邀請(qǐng)了41位名人雅士在蘭亭雅集修禊，在舉行修禊祭祀儀式后，他們?cè)谔m亭清溪兩旁席地而坐，在酒杯里倒上酒讓它從曲水上游緩緩漂下來，如果漂到誰面前打轉(zhuǎn)或停下，誰就要飲酒作詩，作不出的則要罰酒三觥?；顒?dòng)中，共有11人各作詩兩首，15人各作詩一首，16人因沒有作出詩而罰了酒，總共成詩37首，匯集成冊(cè)稱之為《蘭亭集》。大家推薦主人王羲之為之作序，王羲之欣然答應(yīng)，趁著酒興，揮動(dòng)鼠須筆，在蠶繭紙上一氣呵成《蘭亭集序》，后人稱為“天下第一行書”，王羲之也被人尊為“書圣”。

《蘭亭集序》文字燦爛，字字珠璣，通篇?dú)庀⒌涂侦`，瀟灑自然，用筆遒媚飄逸，手法既平和又奇崛，大小參差 ，既有精心安排藝術(shù)匠心，又沒有做作雕琢的痕跡，自然天成。其中，凡是相同的字，寫法各不相同，如“之”“以”“為”等字，各有變化，特別是“之”字，達(dá)到了藝術(shù)上多樣與統(tǒng)一的效果?！短m亭集序》是王羲之書法藝術(shù)的代表作，是我國書法藝術(shù)史上的一座高峰，它滋養(yǎng)了一代又一代書法家。

《蘭亭集序》在結(jié)構(gòu)和章法上以情感為線索，敘中有情，以情說理。第一段在清麗的境界中，著重寫一“樂”字，由樂而轉(zhuǎn)入沉思，引出第二段的“痛”字，在經(jīng)過一番痛苦的思考后，不覺感到無限的悲哀，最后以一“悲”字作結(jié)。情感色彩迥乎不同，前后過渡卻自然得當(dāng)。

現(xiàn)今較為出名的《蘭亭集序》五大摹本中，唐代書法名家馮承素的摹本最為著名，因其寫成是在唐朝神龍年間，由此又稱“神龍本”。王羲之是晉朝人，馮承素是唐朝人，對(duì)王羲之極為欽佩，故命名“晉唐心印”，有晉、唐兩代才子心心相印之意。

《蘭亭集序》以曠達(dá)舒朗、不卑不亢的“文人風(fēng)骨”激蕩人心，蘭亭雅集的文脈由此綿延千年，紹興山水也更添“水墨”意境，成為史上文人雅士鐘情之地。

楓橋傳誦，蘭亭風(fēng)雅，紹興不僅是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)，還是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的發(fā)源地、《蘭亭集序》的誕生地。悠久的文脈，現(xiàn)代的善治，書寫了別樣的紹興！