基于全民健身視角的民族傳統(tǒng)體育發(fā)展探究

嚴(yán)宇

（中南民族大學(xué)體育學(xué)院 湖北 武漢 430074）

前言

對全民健身視角下民族傳統(tǒng)體育傳承及發(fā)展的內(nèi)容進(jìn)行深入研究。實(shí)踐得知，民族傳統(tǒng)體育也能夠有效地促進(jìn)全民健身戰(zhàn)略的有效實(shí)施，有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越性。其中，涉及國家政策的推動，民族傳統(tǒng)體育與人民群眾現(xiàn)實(shí)需求所蘊(yùn)含的自身特征；此外，全民健身背景下，要借助民族傳統(tǒng)體育完善與豐富本身的活動體系，提升國民身體素質(zhì)。結(jié)合全民健身的發(fā)展戰(zhàn)略，充分考慮民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展實(shí)際，實(shí)現(xiàn)二者的充分融合，共同推進(jìn)二者的發(fā)展。

1、有關(guān)概念簡述

1.1、全民健身運(yùn)動

所謂全民健身運(yùn)動指的是所有的人，不論男女老少 ，每個人都要進(jìn)行自我力量提升，強(qiáng)化耐力、控制協(xié)調(diào)性、柔韌性，強(qiáng)化身體機(jī)能，達(dá)到不斷強(qiáng)身健體的目的。旨在將國民的健康水平與體質(zhì)全面提高，以兒童與青少年為重點(diǎn)，主張全民每天參與1次以上的體育健身運(yùn)動，掌握至少2 種健身方法，堅(jiān)持健身。全民健身計(jì)劃的實(shí)施是滿足人們不斷增長的體育鍛煉需要的重要途徑，倡導(dǎo)每天每人至少參加1 次體育鍛煉，掌握至少2 種健身方法，體質(zhì)監(jiān)測每年進(jìn)行1 次，進(jìn)而有效提升國民的整體健康水平與體質(zhì)。

1.2、民族傳統(tǒng)體育

民族傳統(tǒng)體育即為眾多民族通過發(fā)展與傳承體育運(yùn)動的總稱?，F(xiàn)階段，民族傳統(tǒng)體育在我們國家有三種類型。第一種，技藝類，例如，武術(shù)、射擊、田徑、摔跤等；第二種，娛樂休閑類，例如，水戲、棋類、舞戲等；第三種，養(yǎng)生健康類，例如，健舞、太極等。不同類型民族傳統(tǒng)體育的興起，彰顯了不同民族的生活方式與風(fēng)俗習(xí)慣，彰顯了特有的民族標(biāo)志與象征，與現(xiàn)代體育不同，民族傳統(tǒng)體育有著自身的特征，定義時不可從世界性體育角度展開。然而民族傳統(tǒng)體育象征和表現(xiàn)著各民族的友好融合，民族特色得到彰顯，民族傳統(tǒng)體育作為一種傳統(tǒng)的體育文化影響著人們的生活方式，有助于中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，可推動社會主義體育事業(yè)健康發(fā)展，不斷推動和促進(jìn)傳統(tǒng)民族體育事業(yè)發(fā)展。

2、全民健身背景下民族體育發(fā)展中的困境

2.1、西方體育模式的沖擊

在國家政策的傾斜下，加快了全民健康活動的發(fā)展腳步，進(jìn)而將全新的機(jī)遇帶給了體育事業(yè)的發(fā)展。但同時，西方競技體育以其鮮明的競技性與娛樂性也在迅速發(fā)展，不斷影響著傳統(tǒng)民族體育的傳承與發(fā)展?，F(xiàn)代化體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及體育館隨處可見，以至于在發(fā)展較慢的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，足球、籃球運(yùn)動都開始廣泛推廣和發(fā)展。反之民族傳統(tǒng)體育，在西方競技體育的影響下，逐漸被冷落，很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目開始從人們的視野中消失。全民健身運(yùn)動中很多人也不會首先選擇傳統(tǒng)民族體育，在學(xué)校課堂中它的身影也很難被捕捉。此情形下，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展步履維艱。

2.2、專業(yè)體育人才匱乏，嚴(yán)重缺少傳承人

內(nèi)容豐富，項(xiàng)目多樣化是民族傳統(tǒng)體育的主要特征。然而被大眾所真正熟知的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目數(shù)量卻很少，很多體育項(xiàng)目并未獲得廣泛發(fā)展，只是流行于小范圍之內(nèi)。相較于體育人才不斷涌現(xiàn)的當(dāng)代體育，從事民族傳統(tǒng)體育的專業(yè)人才較為匱乏，甚至在學(xué)校中，有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的教師屈指可數(shù)。對于民族傳統(tǒng)體育而言，它們在偏遠(yuǎn)的山區(qū)發(fā)展得較為迅速，然而因?yàn)槟贻p人缺乏體育意識，發(fā)生了嚴(yán)重缺失傳承人的尷尬局面，這些在一定程度上都影響著民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和進(jìn)步。

2.3、群眾缺乏對民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知

談及體育，很多人想到的是羽毛球、籃球、足球等國際常見的競技類體育項(xiàng)目。在選擇參與的體育相關(guān)項(xiàng)目時，各個年齡段人群的選擇差異也很大。兒童一般比較熱衷于跆拳道、乒乓球等體育項(xiàng)目；成年男性較為熱衷于健身、籃球、足球等充滿對抗與活力的體育項(xiàng)目；成年女子多數(shù)喜歡瑜伽、舞蹈、羽毛球等休閑體育項(xiàng)目；老年人則偏向于修身養(yǎng)性、舒緩的體育運(yùn)動，如武術(shù)、太極拳等。從中能夠得知，現(xiàn)代體育是絕大多數(shù)的首選，甚至許多人表示不知道、不清楚何為民族傳統(tǒng)體育，進(jìn)而反映出人們不夠重視民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)實(shí)與反應(yīng)。

2.4、政府重視度不夠，投入欠缺

據(jù)了解，中國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類高達(dá)970 余項(xiàng)，如此龐大的體育資源，卻無法得到足夠多的重視，相較于很多競技體育，如CBA、乒超聯(lián)賽、中超等一年中都在持續(xù)轉(zhuǎn)播，可以說，競技體育已經(jīng)深入人心，并且在全民健身運(yùn)動中這些競技體育也獲得了發(fā)展。而有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的競賽，顯得非常匱乏，各省只每4 年舉辦1 次的全國民運(yùn)會，除了這些無法看到的有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的信息內(nèi)容，如此的重視度與投入力度，對傳統(tǒng)民族體育的發(fā)展無疑是困難重重。

2.5、挖掘與研究民族傳統(tǒng)體育的力度不夠

長期以來，國家都非常重視對民族傳統(tǒng)體育的挖掘與保護(hù)工作，然而最后的結(jié)果都不是非常樂觀。很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸從衰退邁向消亡，至此在世界舞臺中消退，甚至變成了申遺成功的項(xiàng)目，因?yàn)槿鄙倮碚撝笇?dǎo)、專業(yè)性人才等眾多因素，大眾也開始漸漸遺忘了這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。這些直接說明了中國缺少對民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容的深入研究，資金投入與科學(xué)研究嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的研究挖掘工作無法順利進(jìn)行，造成其開始在人們的視野中慢慢消失。反觀很多競技體育，配備了專業(yè)性技術(shù)團(tuán)隊(duì)，充足的后期補(bǔ)給，系統(tǒng)的競賽制度框架與體系，投入資金量龐大，都和民族傳統(tǒng)體育形成了比較。

3、全民健身運(yùn)動下民族傳統(tǒng)體育發(fā)展途徑

3.1、現(xiàn)代化民族傳統(tǒng)體育場景的營造

全民是全民健身的主體，不分性別和年齡，實(shí)施和開展全民健身事業(yè)，要立足于人民群眾對美好生活的向往以及全面建成小康社會的遠(yuǎn)大目標(biāo)。而在自給自足、男耕女織的封建社會，不可能也不足以實(shí)現(xiàn)全民健身的愿景。民族傳統(tǒng)體育缺失運(yùn)動場景是由于其形式與內(nèi)容、需求與供給、理論與實(shí)踐等層面不能和眼下的生活場景相關(guān)聯(lián)。為了將優(yōu)越的民族傳統(tǒng)體育存在場景營造出來，需要向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變過去“流行”的存在場景，詳細(xì)來說：

其一，休閑場景內(nèi)。促進(jìn)傳統(tǒng)體育文化與大眾休閑生活的完美交融，可通過對歷史文化街區(qū)、傳統(tǒng)民族文化生態(tài)園的創(chuàng)建，將大眾常見的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融入其中，例如，押加競賽、滾鐵環(huán)、踩高蹺等項(xiàng)目，加深與喚醒人們對傳統(tǒng)體育的印象；將各地歷史文化的魅力充分發(fā)揮出來，將傳統(tǒng)文化旅游線路設(shè)計(jì)出來，并展示與引導(dǎo)游人感受民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動的魅力和精髓；

其二，文化場景內(nèi)。激發(fā)人民群眾對各族民俗活動、民族傳統(tǒng)節(jié)慶的熱情，深入挖掘和各民族民俗活動與民族傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)的傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵，不斷構(gòu)成全新的習(xí)俗；制定計(jì)劃，將中華傳統(tǒng)體育標(biāo)準(zhǔn)服飾打造出來，根據(jù)項(xiàng)目的不同，設(shè)計(jì)與制作能夠展現(xiàn)不同民族風(fēng)情的運(yùn)動服飾；

其三，職業(yè)場景內(nèi)。將各個民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目聯(lián)盟設(shè)立出來，制定標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)動員評級標(biāo)準(zhǔn)與項(xiàng)目規(guī)劃，通過協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)組織創(chuàng)辦各民族傳統(tǒng)體育競賽活動，組建民族傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目論壇，通過明星效應(yīng)進(jìn)行賽事和項(xiàng)目的宣傳；積極提倡校園中引入和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，成立校園模式的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目社團(tuán)，按照各地特點(diǎn)，可向中、高考體育測試項(xiàng)目以及學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)測中融入民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

3.2、學(xué)校、政府注重民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的引入

近些年，課堂中廣泛地融入了大量西方體育項(xiàng)目，成為了各級各學(xué)校重點(diǎn)學(xué)習(xí)內(nèi)容，例如，游泳、球類、體操、田徑等尤為常見，這些體育項(xiàng)目的娛樂性與競技性對學(xué)生學(xué)習(xí)和參與有著極大的吸引力，并且這些項(xiàng)目也能夠得到快速的傳播。相較于西方體育項(xiàng)目，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目就顯得較為落寞，出現(xiàn)這種情況的原因是多重的，其中將體育作為一種導(dǎo)向是最好的調(diào)和與處理方式。首先，相關(guān)政府部門應(yīng)該特定導(dǎo)向體育發(fā)展工作，引導(dǎo)其不斷了解和掌握有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容，制定強(qiáng)制性方案，不斷推動民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和進(jìn)步；其次，在學(xué)校中進(jìn)行宣傳和普及，學(xué)習(xí)積極引入有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的項(xiàng)目內(nèi)容，開展有關(guān)課程的授課，培養(yǎng)學(xué)生良好的動力與興趣，對其體育觀念意識進(jìn)行積極轉(zhuǎn)化，不斷推動民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在學(xué)校中的發(fā)展和普及。

3.3、專業(yè)型民族傳統(tǒng)體育人才的引入

內(nèi)容多樣化、豐富是民族傳統(tǒng)體育的主要特征，其有著悠久的發(fā)展歷史。其中，最為重要的一個代表就是“武術(shù)”。中華武術(shù)可謂博大精深，培養(yǎng)專業(yè)性的武術(shù)人才可以有效地與社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展相符合，而且也屬于全民健身的關(guān)鍵項(xiàng)目之一，武術(shù)技能、基本功以及訓(xùn)練教學(xué)等都很關(guān)鍵。而這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握離不開專業(yè)人員的指導(dǎo)和教學(xué)，如此才能為培養(yǎng)綜合性人才提供保障，不斷革新和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。當(dāng)前形式下，很多學(xué)校因?yàn)槿狈I(yè)性人才，很多老師跨專業(yè)教學(xué)的情況屢見不鮮，如此操作，對講授與發(fā)展體育項(xiàng)目都會帶來不利影響，也難以將優(yōu)越的教學(xué)體驗(yàn)帶給學(xué)生，因而難以推動他們實(shí)現(xiàn)專業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展以及有關(guān)知識的學(xué)習(xí)。因此，為了不斷革新與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，培養(yǎng)和引入專業(yè)性人才是關(guān)鍵所在。我們不可馬馬虎虎地對待體育教學(xué)工作，態(tài)度與精神可以通過其專業(yè)性進(jìn)行彰顯，因此需要認(rèn)真對待，只有將優(yōu)秀、充足的專業(yè)性民族傳統(tǒng)體育人才引入進(jìn)來，才會為進(jìn)一步發(fā)展與完善其培養(yǎng)和傳承工作奠定基礎(chǔ)。

3.4、迎合群眾消費(fèi)需求，打造民族傳統(tǒng)體育精品

密切關(guān)注大眾體育消費(fèi)需求，基于融合發(fā)展的方案，將一批高質(zhì)量體育旅游精品賽事、示范基地以及精品路線打造出來，這是解決大眾消費(fèi)需求與民族傳統(tǒng)體育不匹配的重要舉措。首先，通過大數(shù)據(jù)分析以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，對相應(yīng)區(qū)域范圍內(nèi)群眾對民族傳統(tǒng)體育的基本需要進(jìn)行精準(zhǔn)掌握。以開展社區(qū)形式的民族傳統(tǒng)體育為例，通過社區(qū)公共服務(wù)賬號的建立，有獎進(jìn)行民意調(diào)查工作，在線上居民可以提出對民族傳統(tǒng)體育的相關(guān)需求。社區(qū)工作人員在對居民喜好給予充分了解的前提下，推出精品活動，進(jìn)而有效滿足人們的“全民健身”需求；其次，對民眾感興趣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化擴(kuò)容，例如建設(shè)高質(zhì)量的特色體育小鎮(zhèn)，開發(fā)方堅(jiān)持走群眾路線的原則，我們以湘西地區(qū)為例，可以把土家族板凳龍、花棒、手舞等民族傳統(tǒng)體育和藥食保健法、火功療法等相結(jié)合，將“冬防寒”、“夏防暑”，春秋早起晚睡不貪玩等民謠向產(chǎn)業(yè)鏈中融入，創(chuàng)建基于“體育養(yǎng)生”主題的特色體育小鎮(zhèn)，以大眾體育消費(fèi)為根基進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育精品的創(chuàng)建；再次，政府鼓舞個人或中小型企業(yè)加入傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目中來，構(gòu)成集群式產(chǎn)業(yè)鏈。例如，海南省民族傳統(tǒng)體育旅游項(xiàng)目的開展，政府許可個人或者中小企業(yè)加盟海邊旅游景點(diǎn)項(xiàng)目，例如，攀爬椰子樹、高腳競賽、沙灘珍珠球等旅游項(xiàng)目；最后，創(chuàng)建體驗(yàn)館，這些體驗(yàn)館要以“活動發(fā)展”為主題。例如，在前期調(diào)研市場需求的前提下，通過裸眼3D 技術(shù)，將“復(fù)古再現(xiàn)模式”嵌入到海南黎族民族傳統(tǒng)體育文化體驗(yàn)館中，把失傳已久的“錢鈴雙刀”、“拉烏龜”、“打狗歸坡”等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，通過逼真的影像場景進(jìn)行展示。還可同國家倡導(dǎo)的“研學(xué)旅游”相結(jié)合，將一批體驗(yàn)性、教育性突出的體育研學(xué)旅游精品設(shè)計(jì)出來，創(chuàng)造提升社會經(jīng)濟(jì)效益與青少年教育雙贏的局面。

3.5、借助“大國文化”形象，提升宣傳力，喚醒大眾的價值認(rèn)同

新時代下的中國必須要認(rèn)清和弄清中國文化向何處去的重大問題。在對中華文化何去何從的問題進(jìn)行思考上，對文化“中國化”立場要予以堅(jiān)定，將“大國文化”形象樹立起來，樹立國民的“文化自信”?！按髧幕敝傅氖腔谥袊?jīng)驗(yàn)的文化元素，創(chuàng)建有助于提升國民自豪感的生命價值觀與社會生活理念，進(jìn)而提升本國文化的整體廣度與高度，并構(gòu)成推動世界前進(jìn)與具有國際影響力的文化力量。民族傳統(tǒng)體育的文化輸出與文化立國，應(yīng)該立足于“大國文化”形象的基礎(chǔ)之上，通過不斷創(chuàng)新，將國人對民族文化的價值認(rèn)同充分喚醒。借助“大國文化”的優(yōu)勢，將民族傳統(tǒng)體育的文化傳播力有效提升，應(yīng)該著重處理財(cái)力、人才和質(zhì)量三方間的關(guān)系。

首先，培養(yǎng)和民族傳統(tǒng)體育文化互相匹配的綜合性人才。從設(shè)計(jì)民族傳統(tǒng)體育直到落地，既要管理型人才，又要設(shè)計(jì)型人才，還需要應(yīng)用型人才。例如，四川省對“紅軍長征旅游”路線的打造，可以融入走鐵犁、硬氣功以及茅古斯等特色運(yùn)動，展示革命者的勇敢、堅(jiān)韌且頑強(qiáng)的精神，將當(dāng)代人的民族斗志充分激發(fā)，在設(shè)計(jì)項(xiàng)目流程時要安排專業(yè)人員來進(jìn)行操作。按照國內(nèi)人才培養(yǎng)體系，借鑒和應(yīng)用定向培養(yǎng)方式，對人才缺失的缺口進(jìn)行精準(zhǔn)補(bǔ)充；

其次，提升民族傳統(tǒng)體育文化傳播質(zhì)量。其一，按照人們對民族傳統(tǒng)體育文化的精神需要，設(shè)計(jì)文化傳播的路徑與主題。例如，我們不應(yīng)該以一次簡單的騎馬運(yùn)動來定義西藏大草原上的騎馬，可以同唐朝“文成公主入藏”的故事相結(jié)合，將創(chuàng)意性突出的主題場景進(jìn)一步設(shè)計(jì)出來。文化體驗(yàn)是感性與理性的交融，可能會令體驗(yàn)者暫停理性消費(fèi)，反之也可能提升體驗(yàn)者的興趣度；其二，按照所設(shè)定的主題，與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，為民族傳統(tǒng)體育構(gòu)建場景話語空間。例如，借助VR 場景和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將人文精神突出的民主傳統(tǒng)體育宣傳片呈現(xiàn)出來，通過集中時間的簡單介紹，將體驗(yàn)者的價值認(rèn)同充分喚醒；

最后，增加傳播民族傳統(tǒng)體育文化的資金量。當(dāng)前，國內(nèi)體育事業(yè)的投入相對不高，來自中國體育事業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)以及國家財(cái)政網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示，體育事業(yè)支出占財(cái)政總支出比重約為0.25%，和文化傳媒所占比重均超過1%相比，體育事業(yè)有較小的投入規(guī)模，用來發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的財(cái)政投入更是捉襟見肘，所以，政府應(yīng)該認(rèn)識到這種問題，加大對這方面的重視和投入力度，從則有效解決其資金壁壘。

3.6、實(shí)現(xiàn)對民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘，提升宣傳力度

中國是文明古國，有著5000 年的文化歷史，民族傳統(tǒng)體育是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要代表，其風(fēng)格各異、內(nèi)容豐富，展現(xiàn)出琳瑯滿目、種類繁多的景象。通過有效挖掘優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的豐富內(nèi)涵，我們的肩上開始肩負(fù)著對民族傳統(tǒng)體育推廣與普及的重任。在全民健身不斷受到國家重視的背景之下，深入挖掘優(yōu)越的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，這對廣大民眾、國家與社會而言都具有深刻的意義和價值?，F(xiàn)階段只能在一些特定區(qū)域和人群中才能看到優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的身影，所以，我們還需要融入實(shí)踐，不斷努力，深入挖掘其隱藏項(xiàng)目，科學(xué)地進(jìn)行宣傳和普及，提升其影響力。

4、結(jié)語

總之，全民健身運(yùn)動計(jì)劃的推出和執(zhí)行，是增強(qiáng)我國居民整體健康質(zhì)量，推動體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的重要舉措。而全民健身運(yùn)動理念與民族傳統(tǒng)體育的結(jié)合，基于文化視角分析，能夠加快傳播與發(fā)展民族傳統(tǒng)體育文化的速度，提升民族間文化的交融和聯(lián)系；基于體育的視角分析，能夠與人民群眾的多元化體育健身需求相滿足，充分增強(qiáng)民眾的體育健身和鍛煉意識；基于產(chǎn)業(yè)化角度來講，可以發(fā)展體育及有關(guān)的制造、旅游和表演等產(chǎn)業(yè)，構(gòu)成新的國民經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。所以，需要同文旅、企業(yè)、學(xué)校以及社區(qū)4 個主體緊密相聯(lián)，加大力度建設(shè)民族傳統(tǒng)體育基礎(chǔ)設(shè)施，創(chuàng)建指導(dǎo)教師隊(duì)伍，并通過新媒體積極宣傳有關(guān)民族傳統(tǒng)體育的知識內(nèi)容，與區(qū)域特色相結(jié)合，進(jìn)行體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，以及進(jìn)行多元化體育活動的創(chuàng)辦和開展，為全民健身運(yùn)動與民族傳統(tǒng)體育的深度融合以及穩(wěn)定發(fā)展提供動力。