盧洪瀑
(北京化工大學(xué) 北京 100029)
“其興也勃焉,其亡也忽焉”,這是1945 年的黃炎培之問,是延安窯洞之對。毛澤東同志與愛國人士黃炎培先生在延安進(jìn)行了歷史周期率的探討——以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人給出了跳出歷史周期率的第一個(gè)答案——“人民監(jiān)督”,開啟了對走出歷史周期率的新路的探索。中國共產(chǎn)黨破解歷史周期率的第二個(gè)答案則是在黨的十九屆六中全會(huì)第二次全體會(huì)議上,習(xí)近平同志指出,“經(jīng)過百年奮斗特別是黨的十八大以來新的實(shí)踐,我們黨又給出了第二個(gè)答案,這就是自我革命”。[1]
中國共產(chǎn)黨所給出的破解歷史周期率的“兩個(gè)答案”,從“人民監(jiān)督”到“自我革命”歷經(jīng)了七十多年,是我們黨對于治亂興衰歷史周期率的思考,是對無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)長期執(zhí)政的探究。“兩個(gè)答案”內(nèi)蘊(yùn)著從嚴(yán)治黨的要求和理念,是馬克思主義執(zhí)政黨對于執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)把握。外在的“人民監(jiān)督”,內(nèi)在的“自我革命”,兩者互相區(qū)分又內(nèi)在統(tǒng)一,共同作用于跳出治亂興衰的歷史周期率。
中國共產(chǎn)黨的宗旨是為人民服務(wù),中國共產(chǎn)黨的立黨之本是包含代表最廣大人民利益的“三個(gè)代表”重要思想,中國共產(chǎn)黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。歷經(jīng)百年而風(fēng)華正茂的中國共產(chǎn)黨,飽經(jīng)磨難而生生不息的中國共產(chǎn)黨始終與人民休戚與共,所給出的破解歷史周期率的“兩個(gè)答案”正是基于人民至上的價(jià)值理念。
從歷史唯物主義的觀點(diǎn)出發(fā),人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要力量。據(jù)于此,立足于破解歷史周期率的問題情境,人民同樣也是其常量。正所謂“水能載舟,亦能覆舟”,中國共產(chǎn)黨把人民視為歷史的創(chuàng)造和推動(dòng)者,對于群眾觀秉承著信仰和奉行的原則,貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,維護(hù)人民的根本利益,堅(jiān)持一切權(quán)力屬于人民,并在權(quán)力行使的過程中自覺接受人民的監(jiān)督。這也就是破解歷史周期率的第一個(gè)答案“人民監(jiān)督”形成的內(nèi)涵意蘊(yùn)。同樣地,我們黨堅(jiān)守初心與使命,就要保證其不變質(zhì)、不蒙塵、不變色。在中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的進(jìn)程中,須時(shí)時(shí)刻刻重視各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),各類矛盾隱患,如習(xí)近平總書記所言:“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展,新情況新問題就會(huì)越多,面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多,面對的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多[2]”,未雨綢繆是對永葆初心承諾的保障。這就要求我們黨刀刃向內(nèi),勇于面對和處理黨內(nèi)存在的各種影響我們黨長期執(zhí)政的問題和因素。自我革命的精神與態(tài)度是踐行為人民謀幸福初心的內(nèi)在要求,也是破解歷史周期率第二個(gè)答案形成的內(nèi)在因素。
中國共產(chǎn)黨所給出的破解歷史周期率的兩個(gè)答案,無論是“人民監(jiān)督”還是“自我革命”都以律己為表現(xiàn)形式,以人民至上為內(nèi)在本質(zhì)。歷史的興衰與實(shí)踐的檢驗(yàn)無不證明政權(quán)興盛與存亡中人民的重要性,我們黨在中外、古今的政權(quán)更替中把握住人民力量的不可或缺性,百年的砥礪奮斗歷程始終向著民心民意,贏得了廣泛的群眾基礎(chǔ)。兩個(gè)答案的價(jià)值指向皆為人民至上,二者相輔相成、相得益彰,是人民性和黨性的邏輯結(jié)合。
追溯世界歷史發(fā)展中社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程,以及政黨特別是馬克思主義政黨的執(zhí)政實(shí)踐的歷史,其中關(guān)于長期執(zhí)政的探索是貫穿整個(gè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史的重中之重。十月革命的偉大歷史事件誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國家,是布爾什維克黨開始涉及到社會(huì)主義國家的執(zhí)政問題,面對國內(nèi)外反動(dòng)勢力,堅(jiān)決捍衛(wèi)了革命成果。十月革命開辟了社會(huì)主義的新紀(jì)元、人類歷史的新開端,世界各國無產(chǎn)階級(jí)也因此重新考慮國家民族的前途命運(yùn)問題,這也表明著布爾什維克黨實(shí)際上基本解決了無產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)政問題。但無產(chǎn)階級(jí)的執(zhí)政到長期執(zhí)政,又是一個(gè)飽經(jīng)磨難的探尋過程,這也成為中國共產(chǎn)黨面臨的充滿挑戰(zhàn)的考卷。我們黨在探尋破解歷史周期率答案的同時(shí)也是在探尋如何長期執(zhí)政的內(nèi)在統(tǒng)一過程。
中國共產(chǎn)黨對于歷史周期率的探索是對于長期執(zhí)政歷史性課題的探求和追尋,“人民監(jiān)督”與“自我革命”便是對考卷的精確答復(fù)。新民主主義革命時(shí)期,新中國政權(quán)表現(xiàn)為人民民主專政,從革命動(dòng)力、革命的領(lǐng)導(dǎo)力量以及革命武裝來看,都離不開人民這一常量。在這一時(shí)期,黨內(nèi)提出了一系列自我革命的措施,例如重視黨員干部的思想教育問題以提升黨員干部的政治、思想覺悟等等。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,黨內(nèi)對黨政機(jī)關(guān)工作人員開展的“三反”運(yùn)動(dòng),即反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義,不僅是黨內(nèi)的自我剖析但單一層面,同樣也在黨內(nèi)樹立了為人民服務(wù)的良好作風(fēng)。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的大背景下,黨的執(zhí)政環(huán)境也隨之變化,有了新情況、新風(fēng)險(xiǎn)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的,“堡壘最容易從內(nèi)部被攻破”[3]。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,在歷史的新方位,中國共產(chǎn)黨從“從嚴(yán)治黨”上升為“全面從嚴(yán)治黨”,把“自我革命”推向縱深發(fā)展。黨的二十大報(bào)告中指出:“完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨,健全黨統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、全面覆蓋、權(quán)威高效的監(jiān)督體系。”[4]在“人民監(jiān)督”和“自我革命”的共同作用下,中國共產(chǎn)黨將自身錘煉成為一支能夠帶領(lǐng)人們戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),長期執(zhí)政的健康肌體隊(duì)伍。
在中國革命、建設(shè)、改革的偉大歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念,同樣手起刀落切除自身的缺陷和弊病,兩個(gè)答案相互促進(jìn),內(nèi)在統(tǒng)一,統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的偉大實(shí)踐。以趕考永遠(yuǎn)在路上的精神,鍛造一個(gè)強(qiáng)有力的中國共產(chǎn)黨,更好地領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。
新時(shí)代中國共產(chǎn)黨自我革命的偉大實(shí)踐突出表現(xiàn)為全面從嚴(yán)治黨,黨的二十大指出,新時(shí)代黨的建設(shè)要健全面從嚴(yán)治黨體系,完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。中國共產(chǎn)黨鞏固長期執(zhí)政的地位和始終做到為人民擁護(hù),須落實(shí)好全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上。
“一個(gè)政黨,一個(gè)政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。”[5]這是習(xí)近平總書記在從嚴(yán)治黨方面所強(qiáng)調(diào)的。2014 年,習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時(shí),將“三個(gè)全面”上升為“四個(gè)全面”,新增加了“全面從嚴(yán)治黨”[6]。我們黨要堅(jiān)持自我革命這個(gè)關(guān)鍵之舉,抓住同人民群眾共命運(yùn)的血肉聯(lián)系傳統(tǒng)。解決人民群眾的疑難與困惑,以人民群眾的認(rèn)同、支持和擁護(hù)作為全面從嚴(yán)治黨的顯著成效,實(shí)現(xiàn)黨性與人民性的統(tǒng)一。
全面從嚴(yán)治黨從新時(shí)代黨的建設(shè)的根本原則、根本方針、建設(shè)目標(biāo)、總體布局、工作思路等一系列系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì)作出了科學(xué)部署。其中提到“黨要管黨”“勇于自我革命”“人民衷心擁護(hù)”等,無一不是對于“自我革命”和“人民監(jiān)督”兩個(gè)答案在全面從嚴(yán)治黨的雙向互動(dòng)的體現(xiàn)。全面從嚴(yán)治黨之全面,部署為內(nèi)容的廣覆蓋,涉及思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域。思想建設(shè)上,“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”[2];組織建設(shè)上,“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭……關(guān)鍵在黨,關(guān)鍵在人?!盵7]作風(fēng)建設(shè)上,重塑政黨象形,以求作風(fēng)過硬、心系群眾、執(zhí)政為民。反腐倡廉上,“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”[8],注重自身在人民群眾當(dāng)中的信譽(yù)形象。不難看出,中國共產(chǎn)黨人通過以全面從嚴(yán)治黨來實(shí)現(xiàn)“自我革命”與“人民監(jiān)督”的雙向融合提升,直面歷史周期率的循環(huán)“怪圈”。
全面從嚴(yán)治黨的展開,是中國共產(chǎn)黨站在新的歷史起點(diǎn)上落實(shí)新時(shí)代建黨治黨的總要求;是中國共產(chǎn)黨自我革新、自我凈化、自我提升的推動(dòng)過程;是中國共產(chǎn)黨建設(shè)新的偉大工程的深入推進(jìn)。“全面從嚴(yán)治黨”的全過程正是“人民監(jiān)督”和“自我革命”雙向互動(dòng)的展現(xiàn)。堅(jiān)持“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的方針,堅(jiān)守初心和使命,使我們黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
“一百年來,黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒,保證了黨長盛不衰、不斷發(fā)展壯大?!边@是十九屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上,習(xí)近平總書記對于“人民監(jiān)督”和“自我革命”兩個(gè)答案的精確詳盡的闡釋?!叭嗣癖O(jiān)督”作為外在依靠對“自我革命”起著引導(dǎo)和支撐作用。
“人民監(jiān)督”與“自我革命”的作用機(jī)制是有著本質(zhì)區(qū)別的,前者表現(xiàn)為外在的他律機(jī)制,后者表現(xiàn)為內(nèi)在的自律機(jī)制。自律與他律既是相輔相成的促進(jìn)過程,又是從他律到自律的提升過程。他律和自律在兩個(gè)答案中也可稱之為內(nèi)因和外因,內(nèi)因與外因作用于政權(quán)的治亂興衰,著眼于中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政歷程,則表現(xiàn)為“人民監(jiān)督”是“自我革命”的前提和基礎(chǔ)。
正如習(xí)近平總書記所言,“黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命”[7],對兩個(gè)答案的關(guān)系從內(nèi)外因的角度,運(yùn)用辯證的方法對于兩個(gè)答案關(guān)系作出了科學(xué)揭示。一則,他律的外因能否真正發(fā)揮效力,很大程度上取決于自律的內(nèi)因是否自覺地把他律納入到自律過程當(dāng)中,即“自我革命”是否將“人民監(jiān)督”中所反饋的意愿和問題輸入到“自我革命”的自律程序之中。二則,自律的內(nèi)因作為事物本身發(fā)展的根本動(dòng)力并不會(huì)阻礙和排斥他律外因的協(xié)同提升作用。在中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷程中,“人民監(jiān)督”則是轉(zhuǎn)化為“自我革命”的外生動(dòng)力,“我們不能關(guān)起門來搞自我革命,而要多聽聽人民群眾意見,自覺接受人民群眾監(jiān)督”[7]。從理論觀點(diǎn)出發(fā),我們黨擁有自我剖析的能力,“自我革命”是我們黨的優(yōu)勢所在,但問題的關(guān)鍵在于如何使這種能力有效的施展,如何將具體的人的因素保證為不受既得利益的影響和驅(qū)使,從黨的“自我革命”下沉到黨內(nèi)黨員的“自我革命”。
從他律外因與自律內(nèi)因的辯證關(guān)系中,從黨自我剖析、自我批評、自我完善的全過程中,顯而易見的是,“自我革命”的展開離不開“人民監(jiān)督”,“人民監(jiān)督”是“自我革命”的前提條件和基礎(chǔ)保障。中國共產(chǎn)黨要把這兩個(gè)答案內(nèi)在結(jié)合起來,在黨的建設(shè)的偉大工程中,在黨的自我革命的前進(jìn)道路上,積極接納、收聽人民群眾的意見、建議、批評,更好地推動(dòng)政策的制定、改革的實(shí)施,由外向內(nèi)推動(dòng)黨“自我革命”的自律機(jī)制。
馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了無產(chǎn)階級(jí)解放的學(xué)說,即科學(xué)社會(huì)主義,也找到了運(yùn)用這種理論武器的人,即先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政歷程中,始終將人民至上作為信條,在百年革命、建設(shè)、發(fā)展的偉大實(shí)踐中,人民始終成為社會(huì)革命中的中堅(jiān)力量。“人民監(jiān)督”和“自我革命”前者作為外生動(dòng)力,后者作為內(nèi)在驅(qū)使,協(xié)同作用于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,作用于跳出治亂興衰的歷史周期率。
確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)沿著正確的方向前進(jìn),須肅清黨內(nèi)存在的問題肌瘤,直面自身薄弱所在,勇于自我革命。走治黨、管黨之路,離不開人民群眾,要與人民群眾建立血肉聯(lián)系。要站在人民群眾當(dāng)中而不是站在人民群眾的對立面,前車之鑒是對我們黨自我凈化的警醒。鑒于此可以得出,發(fā)展人民民主和實(shí)行人民監(jiān)督的不可或缺性,施行自我剖析與批評對于人民監(jiān)督依靠的不可替代性,以增強(qiáng)我們黨拒腐防變的能力。在中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政歷程的條件前提下,“人民監(jiān)督”作為外生動(dòng)力對“自我革命”起到推動(dòng)作用,人民的反饋倒逼黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。建立體系化且行之有效的權(quán)力監(jiān)督體系與機(jī)制,不僅要著眼于黨內(nèi)監(jiān)督體系的完善,還要統(tǒng)籌考慮群眾監(jiān)督、民主監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、輿論監(jiān)督等其他形式的監(jiān)督,在自我監(jiān)督和外部監(jiān)督的貫通協(xié)同中形成監(jiān)督合力。
黨的二十大報(bào)告指出,完善黨的自我革命制度規(guī)范體系,建立健全黨領(lǐng)導(dǎo)下的監(jiān)督體系與權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制。以“自我革命”的力量來祛除百年大黨的病癥、鍛造和錘煉健康肌體,不能簡單地強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)監(jiān)督,要以黨內(nèi)監(jiān)督為主導(dǎo),積極、自覺接納人民群眾的意見、監(jiān)督?!叭嗣癖O(jiān)督”作為“自我革命”的外生動(dòng)力又為其提供了重要內(nèi)容,這樣“我們的腦子就不會(huì)僵死起來,看問題就會(huì)少一些片面性”。[9]歷史與實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都指向從人民的監(jiān)督中審視自身并自我提升是永葆生機(jī)活力的必經(jīng)之路,同樣是我們黨走好新的趕考之路的必由之路。
兩個(gè)答案的提出產(chǎn)生于不同的歷史時(shí)期和歷史階段,從“窯洞對”到進(jìn)入中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的提出過程并不是割裂開來的片段化、孤立化的部分,而是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行的升華與提高、完善與拓展。從“人民監(jiān)督”到“自我革命”的推出過程是中國共產(chǎn)黨贏得人民擁護(hù)和鞏固長期執(zhí)政地位的前行過程,也是破解歷史周期率的再次審視,“自我革命”對“人民監(jiān)督”是繼承與發(fā)展的內(nèi)在邏輯。
從跳出歷史周期率的視角來看,“自我革命”是對“人民監(jiān)督”內(nèi)容和視野范圍的擴(kuò)充和拓展,人民群眾所提供的反饋內(nèi)容和意見作為“人民監(jiān)督”的重要一環(huán)是鞏固黨的執(zhí)政地位的支柱性、基礎(chǔ)性內(nèi)沿。“人民監(jiān)督”與“自我革命”作為黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的外生和內(nèi)在動(dòng)力,共同作用于跳出歷史周期率的全過程。
將自我革命確立和納入為跳出歷史周期率的第二個(gè)答案,是汲取了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)、革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?!白晕腋锩睂Α叭嗣癖O(jiān)督”的擴(kuò)展表現(xiàn)為自身具有包容性,領(lǐng)域范圍廣泛且更具有開放性,具體為在群眾監(jiān)督下進(jìn)行黨的自我糾錯(cuò),對跳出歷史周期率的選擇和途徑又進(jìn)行了拓展。另,從“人民監(jiān)督”到“自我革命”,是我們黨對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的不斷深化,后者是對前者的豐富、繼承與發(fā)展,在肯定的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華且共同作用,而不是后者否定前者?!叭嗣癖O(jiān)督”是我們黨進(jìn)行一切活動(dòng)、保持活力的基礎(chǔ),“自我革命”則是解決問題的關(guān)鍵所在,兩者都不能顧己失彼以保證黨的先進(jìn)性發(fā)揮。具體來說,“人民監(jiān)督”的實(shí)施和落實(shí)離不開“自我革命”的意見收集和統(tǒng)一,人民的單獨(dú)參與可能會(huì)造成一定的民主亂象,源于每個(gè)參與民主的個(gè)體的民主素養(yǎng)的參差不齊、訴求的可行度層次不一。所以“人民監(jiān)督”作為基礎(chǔ)離不開統(tǒng)一意見的“自我革命”,沒有“自我革命”的拓展,“人民監(jiān)督”就達(dá)不到好的效果,黨存在的問題就無法完善解決。
從自身內(nèi)容到作用發(fā)揮,“自我革命”都是在“人民監(jiān)督”的前提下對“人民監(jiān)督”進(jìn)行補(bǔ)充、繼承、拓展,之所以后者的提出就是中國共產(chǎn)黨對于歷史周期率認(rèn)識(shí)的深化,兩個(gè)答案回答的是同一個(gè)問題的不同角度和方面,內(nèi)在貫通。正如習(xí)近平總書記所指出,“一百年來,黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命……保證了黨長盛不衰、不斷發(fā)展壯大”[10]。
中國共產(chǎn)黨自成立之初就以馬克思主義為武裝,堅(jiān)守人民至上的價(jià)值理念,百年的執(zhí)政歷程和奮斗過程證明和彰顯了其代表著最廣大人民的利益,而沒有自己的特殊利益,正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的,“我們黨除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益”[2]。接受“人民”監(jiān)督,勇于“自我革命”,為人民服務(wù)的根本宗旨決定了直面問題是中國共產(chǎn)黨的內(nèi)在要求。正如毛澤東指出:“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評指出”。[11]
著眼百年的黨的奮斗歷程,在關(guān)鍵的歷史節(jié)點(diǎn)上,例如八七會(huì)議、古田會(huì)議、遵義會(huì)議、延安整風(fēng)、十一屆三中全會(huì)等,我們黨都毫不畏懼地揭露自身的。問題和錯(cuò)誤并敢于糾正。“勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命”[2]。正是內(nèi)在主動(dòng)的糾錯(cuò)意識(shí)和精神,才會(huì)主動(dòng)接受外部監(jiān)督,正是內(nèi)在動(dòng)力的存在和推動(dòng)才使外部動(dòng)力滲入到內(nèi)部中作用。相較于對人民意見的忽視與置若罔聞,“自我革命”將“人民監(jiān)督”的效力充分發(fā)揮,也因此得到了和贏得了人民群眾的擁護(hù)和支持。
堅(jiān)守人民至上的馬克思主義政黨、中國共產(chǎn)黨,既要有堅(jiān)守初心使命的意志,又要有自我革新的魄力,才能胸有成竹地直視如何跳出歷史周期律的難題。二十大報(bào)告中提到了六個(gè)堅(jiān)持,其中的第三個(gè)堅(jiān)持為“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”,順應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展,又要以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。在此問題上的中國共產(chǎn)黨的守正創(chuàng)新表現(xiàn)為,堅(jiān)守人民立場不動(dòng)搖的基本思路,創(chuàng)新跳出歷史周期率的新答案即“自我革命”,完善社會(huì)主義民主政治又勇于自我革命,跳出治亂興衰的歷史周期率。