中國式現(xiàn)代化道路的中國特色及現(xiàn)實意義

權麗華 周可欣

（蘭州理工大學 甘肅蘭州 730000）

實現(xiàn)現(xiàn)代化，是人類文明發(fā)展與進步的重要標志之一，成為了近代以來世界各國不懈追求的奮斗目標。中國的現(xiàn)代化歷經(jīng)幾代人艱苦卓絕的嘗試，最終中國共產(chǎn)黨領導中國人民探索出了一條符合中國國情、具有中國特色的現(xiàn)代化道路——中國式現(xiàn)代化道路。黨的二十大報告深刻闡釋了中國式現(xiàn)代化的鮮明特色、本質要求及重大原則，進一步深化了中國式現(xiàn)代化理論研究，為我們正確理解和大力推進中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。

一、現(xiàn)代化是不可避免的歷史潮流

廣義來說，現(xiàn)代化指的是“人類社會從工業(yè)革命以來所經(jīng)歷的一場急劇變革”。工業(yè)化是這場變革的核心，以此為主線，促使農(nóng)業(yè)社會走向工業(yè)社會、傳統(tǒng)文明走向現(xiàn)代文明，在人類社會的各個領域引發(fā)了一場深刻的變革。

（一）現(xiàn)代化是構建現(xiàn)代文明的必然選擇

自文藝復興和啟蒙運動以來，以英國為首的西方國家發(fā)生了工業(yè)革命，嶄新的工業(yè)生產(chǎn)方式使得人類生產(chǎn)力發(fā)展躍上了一個新臺階。各國通過世界市場在真正意義上連結成為了一個整體，以極快的速度和極廣的范圍普及現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)方式與商業(yè)化生活方式，整個世界都卷入了這場旋渦之中，哪怕是世界上最邊緣、最孤立的國家與民族?，F(xiàn)代生產(chǎn)力推動現(xiàn)代社會的發(fā)展，現(xiàn)代化已經(jīng)成為人類文明發(fā)展與進步的一個顯著標志，是歷史發(fā)展的必然趨勢和必經(jīng)過程。實現(xiàn)現(xiàn)代化，是全人類共同為之奮斗的方向。

由于各國的發(fā)展水平參差不齊，進入現(xiàn)代化發(fā)展道路的時間不盡相同。加之科技革新層出不窮，現(xiàn)代化事業(yè)對任何一個國家來說都不是完成時，而是進行時。時至今日，世界上的不同國家仍處在不同階段的現(xiàn)代化發(fā)展進程。

（二）實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑具有多樣性

實現(xiàn)現(xiàn)代化是人類社會發(fā)展的永恒追求，現(xiàn)代化的潮流不可逆轉。歐美國家率先進入現(xiàn)代化進程之中，享受現(xiàn)代化的成果，因此“經(jīng)典現(xiàn)代化理論”認為現(xiàn)代化就是西方化，發(fā)展中國家想要實現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須全盤復制歐美國家的社會制度和發(fā)展模式。然而，以拉美國家為例的現(xiàn)代化運動向我們證明，單純效仿西方現(xiàn)代化發(fā)展模式之路是行不通的。

歐美國家的經(jīng)驗固然值得發(fā)展中國家借鑒，但西方的發(fā)展模式和價值觀念不是唯一的選擇，西方的制度體系和治理模式也不是唯一的方案。各國具有不同的現(xiàn)實國情、文化傳統(tǒng)及思維方式，實現(xiàn)現(xiàn)代化的路徑自然呈現(xiàn)出民族性和地域性的特征。發(fā)展中國家應充分根據(jù)本國國情，借鑒其他國家的發(fā)展經(jīng)驗和教訓，走適合自己的現(xiàn)代化之路。

二、中國式現(xiàn)代化道路的中國特色

中國式現(xiàn)代化道路，既是人類現(xiàn)代化歷史進程的重要組成部分，有著世界范圍內現(xiàn)代化發(fā)展中的共性，符合人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，而且還結合中國國情創(chuàng)造性地發(fā)展，有其特殊的規(guī)律和獨特的內在邏輯。

（一）中國式現(xiàn)代化道路是以黨的領導作為政治保障的現(xiàn)代化道路

近代以降，民族危在旦夕，推進中國的現(xiàn)代化發(fā)展已成為中華民族之心愿與社會發(fā)展之課題。無數(shù)仁人志士為中國應該選擇何種現(xiàn)代化模式作出了探索，但都歸于失敗。直至中國共產(chǎn)黨成立，中國才開始了真正意義上的現(xiàn)代化建設?！爸袊浆F(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化”，中國共產(chǎn)黨是助力實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的堅強領導核心，是中國革命、建設和改革開放不斷奪取勝利的關鍵所在。

黨的領導確保奮斗目標穩(wěn)健前行。新民主主義革命時期，黨團結帶領人民實現(xiàn)救國大業(yè)，擊敗了外國侵略者，推翻了壓在中國人民身上的“三座大山”，實現(xiàn)了民族解放與國家獨立，為中國式現(xiàn)代化新征程的啟動創(chuàng)造了根本社會條件。社會主義革命和建設時期，黨團結領導人民實現(xiàn)興國大業(yè)，確立過渡時期的總路線，完成“三大改造”，奠定了中國式現(xiàn)代化道路發(fā)展的制度與物質基礎。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，黨團結領導人民開啟改革開放偉大轉折，構建了社會主義市場經(jīng)濟體制和對外開放新格局，為中國式現(xiàn)代化建設的平穩(wěn)運行提供了物質條件和實踐基礎。隨著中國特色社會主義進入新時代，黨團結領導人民頑強拼搏、開拓進取，在理論與實踐上取得創(chuàng)新性突破，進一步夯實了物質基礎，為中國式現(xiàn)代化建設的持續(xù)發(fā)展注入了源源不斷的動力。近百年來，黨一直立足于中國特有的國情，確立了奮斗目標，穩(wěn)步推進中國式現(xiàn)代化道路建設，并取得了令人矚目的偉大成就。

黨的領導確保社會政治長期穩(wěn)定。社會政治的長期穩(wěn)定是一個國家和民族推進現(xiàn)代化事業(yè)的必然要求，這要求一個強有力的政黨引領全社會成員為現(xiàn)代化事業(yè)奮斗。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，便把人民利益放在至高無上的位置，在推進中國式現(xiàn)代化道路的進程中始終堅持走共同富裕道路，把改善民生、增進人民福祉作為處理經(jīng)濟發(fā)展與社會穩(wěn)定關系的平衡點。在不斷完善中國特色社會主義制度、不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的進程中，保障人民群眾以各種途徑、各種形式合法地參與國家治理，充分調動了人民群眾的積極性與創(chuàng)造性，凝聚了億萬人民的力量，促進了中國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨領導的中國式現(xiàn)代化道路把現(xiàn)代化的發(fā)展和社會的安寧有機地結合在一起，在取得一系列歷史性勝利的同時，全國上下呈現(xiàn)一派民族團結、人民幸福、社會安寧的景象，確保社會政治的長期穩(wěn)定。

（二）中國式現(xiàn)代化道路是以人民為中心作為價值取向的現(xiàn)代化道路

習近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量?！比嗣袢罕姡鳛橹袊浆F(xiàn)代化道路的實踐主體和根本動力，在推動中國式現(xiàn)代化發(fā)展的進程中發(fā)揮著重大作用。中國式現(xiàn)代化道路，是一條以人民為中心的現(xiàn)代化道路。

以人民為中心是中國共產(chǎn)黨的基本政治主張。在社會實踐中，人民群眾是創(chuàng)造歷史的主要力量。馬克思主義最顯著的特征就是其人民性，堅持人民至上是馬克思主義唯物史觀的內在要求。中國共產(chǎn)黨堅持以馬克思主義為指導，從成立之初起，就始終站在最廣大人民的立場之上，堅持以最大限度地維護最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨把“全心全意為人民服務”作為自己的根本宗旨，一代代共產(chǎn)黨人把“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為自己的初心與使命。中國共產(chǎn)黨來自人民，在實踐中要不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。

以人民為中心是中國式現(xiàn)代化建設進程中貫穿始終的主線。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨根據(jù)我國新民主主義革命的基本情況和社會階級結構，將億萬人民群眾作為革命主體與革命力量，緊緊依靠人民，發(fā)揮其堅不可摧的磅礴力量，最終奪取了抗日戰(zhàn)爭的勝利。社會主義革命和建設時期，人民當家作主的主人翁地位通過人民代表大會制度的政體、人民民主專政的國體在社會主義政治制度中得到充分體現(xiàn)與落實。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期，人民日益增長的物質文化需要呼喚我國加快經(jīng)濟發(fā)展，保障人民的根本利益、提高人民群眾生活水平成為了改革開放的根本動力。中國特色社會主義進入新時代，為人民謀幸福、為民族謀復興成為了中國式現(xiàn)代化道路的出發(fā)點和落腳點，圍繞“以人民為中心”進行了一系列科學部署，扎實推進全體人民共同富裕?？v觀百年黨史，“以人民為中心”的價值取向始終貫穿于中國式現(xiàn)代化道路的建設進程中。

（三）中國式現(xiàn)代化道路是以全面協(xié)調發(fā)展為行動指南的現(xiàn)代化道路

中國式現(xiàn)代化道路涉及人與自然、人與社會以及人類自身之間的現(xiàn)代化關系，從經(jīng)濟、政治、社會、文化、生態(tài)文明建設等方面全面入手，促進人的全面發(fā)展和社會的全面進步，是一條全面協(xié)調發(fā)展的現(xiàn)代化道路。

全面協(xié)調發(fā)展是實現(xiàn)現(xiàn)代化的核心所在。西方現(xiàn)代化存在一個弊端，即追求資本利益的最大化，這導致它的內部發(fā)展不平衡，成為了社會矛盾的主要誘因，造成了一系列社會問題及不良后果。現(xiàn)代化最突出的表現(xiàn)是物質文明的快速發(fā)展，但并不意味著它是現(xiàn)代化建設唯一的衡量尺度。在實現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中，要加入政治、生態(tài)等多層面建立多維的評估體系全面評估現(xiàn)代化水平。根據(jù)馬克思主義社會有機體理論，只有人與自然、人與社會以及社會的各個領域、各個因素、各個方面實現(xiàn)全面協(xié)調發(fā)展，才能真正意義上實現(xiàn)人類社會的整體發(fā)展。

全面協(xié)調發(fā)展在中國式現(xiàn)代化道路實踐中得到深化。在中國共產(chǎn)黨帶領人民進行百余年的探索的進程中，隨著對發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題的不斷應對，對現(xiàn)代化的認識不斷加深，“現(xiàn)代化”的概念內涵愈加豐富，“現(xiàn)代化”一詞的外延更為寬廣。從戰(zhàn)略總體布局來看，中國式現(xiàn)代化的總體布局從“兩手抓”過渡為“三位一體”，進而發(fā)展為“四位一體”，最終形成“五位一體”戰(zhàn)略布局，從較為單一的現(xiàn)代化發(fā)展為全面的現(xiàn)代化。從發(fā)展的整體性來看，強調一個民族都不能少的現(xiàn)代化，在主體問題上堅持全面發(fā)展的現(xiàn)代化理念。從發(fā)展的協(xié)調性來看，黨的十八屆五中全會提出了“新發(fā)展理念”?！皡f(xié)調”作為“新發(fā)展理念”之一得到貫徹，先后推動實施了新型城鎮(zhèn)化建設、東北振興戰(zhàn)略、新農(nóng)村建設、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、以城帶鄉(xiāng)等改革舉措，2013-2021 年中西部地區(qū)發(fā)展速度領先于東部地區(qū)，2021 年西部地區(qū)人均地區(qū)生產(chǎn)總值增加至2021 年的62596 元，與東部地區(qū)的相對差距從1：1.87 縮小到1：1.67，發(fā)展差距逐步縮小。中國式現(xiàn)代化道路在實現(xiàn)全面性的基礎上持續(xù)推動協(xié)調發(fā)展，提高了發(fā)展的質量，更好地滿足了人民對美好生活的向往。

三、中國式現(xiàn)代化道路的現(xiàn)實意義

（一）為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供方向和動力

實現(xiàn)中華民族偉大復興，是百余年來中國人民一直渴望實現(xiàn)的愿望，這一宏偉的目標要求我們不懈為之奮斗。中國式現(xiàn)代化道路是在中國共產(chǎn)黨領導、各族人民共同努力下探索出來的具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設之路，為實現(xiàn)民族復興提供了方向和動力。

中國式現(xiàn)代化道路制定了社會主義現(xiàn)代化國家藍圖，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了合理的規(guī)劃。在推進現(xiàn)代化建設的過程中，中國共產(chǎn)黨不斷總結經(jīng)驗、把握規(guī)律，以滿足人民的需要為出發(fā)點，立足中國實際國情，科學謀劃了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化國家總體目標和階段性目標，不斷完善其基本內涵，使其更加生動、具體。以符合現(xiàn)實需要為原則，不斷完善戰(zhàn)略步驟，深化和拓展了現(xiàn)代化建設戰(zhàn)略，科學的戰(zhàn)略步驟在實踐中一一落實，將實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標逐步轉化為現(xiàn)實。其不斷展現(xiàn)出的美好圖景和放眼長遠的戰(zhàn)略規(guī)劃，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了方向指引。

中國式現(xiàn)代化道路堅持全面協(xié)調發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供發(fā)展動力。我們要實現(xiàn)的發(fā)展是覆蓋全面的發(fā)展，不會落下任何一個民族、任何一個人。實現(xiàn)全體人民共同富裕是民族復興的應有之義，是廣大人民群眾的共同愿望。我國幅員遼闊，區(qū)域間自然資源、產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略等存在差異，經(jīng)濟水平不盡相同，導致發(fā)展的不平衡，與人民追求美好生活的向往相悖。中國式現(xiàn)代化道路以協(xié)調為發(fā)展理念之一，從頂層設計入手統(tǒng)籌發(fā)展、兼顧效率與公平，促進區(qū)域間協(xié)調發(fā)展，縮小經(jīng)濟發(fā)展差距，為人民群眾創(chuàng)造更為優(yōu)越的發(fā)展條件。追求共同富裕激發(fā)了廣大人民追求美好生活的意愿，共享發(fā)展成果有利于調動全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性，以昂揚向上的奮斗姿態(tài)投身到民族復興的偉大事業(yè)之中，為實現(xiàn)民族復興提供了源源不斷的強大動力。

（二）為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供新發(fā)展模式

走什么樣的現(xiàn)代化道路是沒有既有方案的。廣大發(fā)展中國家要想實現(xiàn)現(xiàn)代化，應當從現(xiàn)代化發(fā)展的一般規(guī)律出發(fā)，充分考慮各國的基本國情，將二者相結合找到一條適合自己的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化道路便是在結合現(xiàn)代化發(fā)展的共性與個性的基礎上探索出的一條符合中國國情的現(xiàn)代化道路，它用事實向世界充分證明，每個國家都有能力走出一條適合本國國情的現(xiàn)代化道路，這為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了一條不同于西方的現(xiàn)代化道路。

中國式現(xiàn)代化道路堅持獨立自主、和平發(fā)展，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展新范式?，F(xiàn)代西方國家的發(fā)展道路充斥著侵略與壓迫，對內殘酷剝削本國勞動人民，對外血腥掠奪殖民地半殖民地國家，給廣大發(fā)展中國家造成了深重苦難。一國的崛起，往往是以另一些國家的衰落為前提。中國式現(xiàn)代化道路摒棄了這種“文明-野蠻”二元對立的發(fā)展模式，不依靠對外掠奪、擴張與占有，在發(fā)展過程中結合自己實際獨立自主進行探索，立足于本國國情和現(xiàn)代化發(fā)展實際，以和平發(fā)展為原則，靠億萬人民的勤勞奮斗創(chuàng)造出輝煌成就，用自己的雙手踏實推動中國式現(xiàn)代化事業(yè)前行。

中國式現(xiàn)代化道路堅持對外開放，促進了合作共贏。當前，世界正處于深刻的變革之中，各國之間的交流、聯(lián)系愈加密切。中國式現(xiàn)代化道路堅持對外開放，吸取他國智慧、突破創(chuàng)新，以提升自己的競爭力。摒棄了“強則稱霸”的傳統(tǒng)思維，堅決反對霸權主義、強權政治，積極參與國際分工與經(jīng)濟合作，在交流與合作中挖掘發(fā)展的空間。同時，共享發(fā)展成果與經(jīng)驗，與發(fā)展中國家共享發(fā)展機遇，為促進共同發(fā)展貢獻力量。

（三）為世界文明發(fā)展貢獻中國智慧

世界文明的發(fā)展是依靠全人類共同推動的，中國式現(xiàn)代化道路始終堅持“人類命運共同體”的發(fā)展理念，積極融入世界現(xiàn)代化大潮，加強文明的交流與合作，為促進世界文明交流互鑒貢獻了中國智慧。

中國式現(xiàn)代化道路堅持平等、包容，為推動文明交流提供原則。世界文明的發(fā)展是以交流互鑒為基礎的，不同文明、不同國家、不同民族間的交流互鑒是推動世界文明發(fā)展的動力。中國式現(xiàn)代化道路證明了文明是具有多樣性的，世界上不同國家的文明因其地域、傳統(tǒng)的不同呈現(xiàn)出多元化，不存在文明的標準形態(tài)。要堅持以平等性、包容性為原則，用辯證的眼光看待世界上各種文明，不斷吸收時代精華及其他文明的優(yōu)秀成果，在交流互鑒中不斷完善自己的文明形態(tài)，推動世界文明的繁榮與發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化道路堅持人與社會、自然和諧共生，為世界文明發(fā)展指明了方向。傳統(tǒng)西方現(xiàn)代化模式中，人、社會與自然都依附于資本的發(fā)展、以資本發(fā)展為首位，滋生了各種各樣的社會問題與生態(tài)問題。中國式現(xiàn)代化道路以馬克思主義理論為指導，梳理了人與社會、人與自然的關系，把人、社會和自然置于共同體之中，將“美麗”作為社會主義現(xiàn)代化強國的建設目標之一，謀求和諧共生，回答了世界文明向何處發(fā)展的問題。

四、結語

中國式現(xiàn)代化道路是一條具有中國特色的現(xiàn)代化發(fā)展之路，它的探索成功地解決了近代以來困擾中國人民的現(xiàn)代化難題，使我們從站起來、富起來到強起來，取得了舉世矚目的偉大成就，為我們實現(xiàn)民族復興提供了堅實的物質基礎、科學的理論指導、有力的制度保障和不竭的精神動力。歷史已經(jīng)并將不斷證明，中國式現(xiàn)代化道路是一條有科學理論和行動指南的正確之路，是一條經(jīng)過實踐檢驗的光明之路，是一條通往社會主義現(xiàn)代化國家新征程的偉大之路。