□ 蔡 卓
紅色音樂是中國特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式,它不僅具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵和多樣的藝術(shù)表現(xiàn),還融合了革命精神與理想信念,在我國藝術(shù)事業(yè)發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展以及中國特色社會主義建設(shè)中發(fā)揮著重要作用。改革開放的持續(xù)推進,有效地促進了中國經(jīng)濟的全面發(fā)展,同時也對高校教育提出了更高的要求。高素質(zhì)人才培養(yǎng)已成為時代和國家賦予高校的使命,高校育人活動不僅要關(guān)注學生的知識與技能發(fā)展,還要重視學生的文化藝術(shù)修養(yǎng)、思想道德觀念、人生價值目標等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和引導。紅色音樂蘊含的藝術(shù)和精神給養(yǎng),對學生綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)具有積極意義。
賽后,梅西在代言的某牛奶廣告中躺在草坪的一幕,被網(wǎng)友惡搞成表情包廣為流傳:“我是梅西,我現(xiàn)在慌得一批”,該梗也由此成為網(wǎng)友們對爆冷球隊的常見吐槽語。繼梅西之后出現(xiàn)了“我是勒夫,我現(xiàn)在比梅西還慌”、“我是內(nèi)馬爾,我現(xiàn)在也有點慌了”等。
紅色音樂是記載無數(shù)中華兒女艱苦奮斗、浴血抗戰(zhàn)、保衛(wèi)祖國的史料,也是贊美祖國偉大復興的史詩。厘清紅色音樂的內(nèi)涵及特征,有助于高校教育工作者及學生更好地認識紅色音樂。
紅色音樂是在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民發(fā)展過程中逐漸衍生出來的積極藝術(shù)形式,只有深入地剖析紅色音樂誕生的歷程,才能夠更好地理解其豐富的內(nèi)涵。紅色象征著革命,巴黎公社建立了首個紅色政權(quán),俄國十月革命勝利并創(chuàng)建了無產(chǎn)階級軍隊,中國革命開辟了紅色根據(jù)地,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民展開了一系列革命斗爭,紅色已經(jīng)成為無產(chǎn)階級革命的代表?!凹t色音樂多是指五四新文化運動以來的革命歌曲,或者說,紅色音樂是指禮贊中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導人民取得民族獨立和國家富強的歌曲。紅色音樂不僅蘊含著豐富的時代內(nèi)涵,還是中國紅色文化傳承的重要形式?!?/p>
紅色音樂誕生于無產(chǎn)階級革命斗爭的過程中,通過積極地宣傳無產(chǎn)階級革命精神,《國際歌》《同志們,勇敢地前進》等紅色歌曲在世界各國廣為傳唱,激勵著無產(chǎn)階級和勞苦群眾為了爭取自由解放而不懈奮斗。五四運動掀起了中國群眾創(chuàng)作革命音樂的熱潮,共產(chǎn)主義者在馬克思文藝思想的影響下利用音樂來傳播馬克思主義,中國共產(chǎn)黨成立后更加積極地開展工農(nóng)革命歌詠活動;革命根據(jù)地的人民利用民歌、山歌、國外歌曲的曲調(diào)來創(chuàng)編新的音樂作品,表達出中國人民對紅色政權(quán)的擁護以及堅定不移的革命斗志。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,而紅色音樂的創(chuàng)作和傳播也走向成熟,紅色音樂不再局限于革命歌曲,歌頌黨和祖國、弘揚革命和民族精神、激勵民族偉大復興、展現(xiàn)中國人民對美好生活向往的音樂作品均可以納入紅色音樂的范疇。
mTOR信號通路是公認的蛋白合成的主要通路,mTOR信號也是眾多信號的匯集處,體現(xiàn)著作為蛋白合成的總調(diào)控點[4]。在mTOR通路中,在機體能量消耗時,ATP/AMP比值減小,激活AMPK活性,刺激產(chǎn)生ATP的代謝過程,并以此維持能量代謝的穩(wěn)定,并通過TSC2,抑制mTOR活性;反之增強mTOR活性[5]。Grochowska E等[12]闡述了AMPK在身體運動與防止富貴病中所充當?shù)慕巧MPK對保持機體和細胞的能量平衡很關(guān)鍵,激活它可減少合成代謝,而觸發(fā)分解代謝。身體運動是激活它的最有效途徑,也是防止代謝疾病的最佳途徑。
(1)主題彰顯政治性與時代性
紅色音樂具有非常突出的鼓舞和動員作用。中央蘇區(qū)時期的紅色歌曲,在創(chuàng)作上充分借鑒了人們熟知的歌曲旋律,融合了民族特色與地方特色,并搭配了通俗易懂的歌詞,對鼓舞蘇區(qū)群眾積極地開展土地革命與鼓動青年積極地參軍起到了重要作用,促進了蘇維埃政權(quán)的鞏固與發(fā)展,也為長征勝利打下了基礎(chǔ)。又如解放戰(zhàn)爭時期,紅色歌曲極大地鼓舞了廣大群眾和解放軍戰(zhàn)士的士氣,強化了軍民團結(jié),對解放戰(zhàn)爭的勝利起到了不可估量的作用。
紅色音樂也用抒情的方式走進了人們的內(nèi)心,優(yōu)美、動聽的旋律和輕快明朗的節(jié)奏仿佛在簡單地講述普通群眾的生活,抒發(fā)群眾的心聲,例如《我的祖國》這首作品就采用了單二部曲式,整首作品的主體旋律舒緩而平穩(wěn),充滿了濃郁的民族氣息,女高音的獨唱讓聽眾感到非常親切,而在副歌旋律的創(chuàng)作中則采用了進行曲風格,有效地強化了作品的旋律,使其變得更加寬闊、舒展,最后采用混聲合唱的方式展現(xiàn)出了演唱者對祖國的熱愛和對和平的向往。
超導磁場儲能技術(shù)型微網(wǎng)的運轉(zhuǎn)需要保障重要負載和可移動負載的供電,并當電能不夠的時候,限定并終止負荷供電。電能均衡[4]約束式如式(1)給出,式中的代表了發(fā)電裝置功率,和代表超導磁場儲能技術(shù)的充電功率與放電功率,WPV(t)為光伏型電源的出力,代表可中斷負荷,代表可轉(zhuǎn)移負荷,代表預測負荷,t為調(diào)度時段。
紅色音樂同時具有鮮明的時代意義,文藝引領(lǐng)了時代的發(fā)展,呈現(xiàn)出時代的風氣,紅色音樂在特定歷史條件下誕生,并順應(yīng)時代的發(fā)展而不斷發(fā)生改變,將時代的精華元素融入作品之中。在新民主主義革命時期,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民為了謀求民族獨立而英勇奮斗,這個時代的主題是革命和斗爭,誕生了《戰(zhàn)斗進行曲》《國民革命歌》《到敵人后方去》等經(jīng)典紅色音樂作品。在改革開放之后,中國人民的生活狀態(tài)發(fā)生了巨大變化,紅色音樂和人民生活更加貼合,涌現(xiàn)出了一大批呈現(xiàn)人們積極生活狀態(tài)和歌頌改革開放的優(yōu)秀作品,如《春天的故事》《在希望的田野上》《走進新時代》等。
在新的歷史時期,中國人承擔著民族復興的偉大使命,高校學生是國家建設(shè)的接班人,但復雜、多變的社會環(huán)境導致一些學生失去了人生目標,出現(xiàn)了“躺平”“佛系”的現(xiàn)象。高校引入紅色音樂能夠有效地鼓舞和動員學生,激勵更多的學生明確個人、國家和民族的發(fā)展目標,將個人的成長與民族的復興緊密結(jié)合起來,不斷地努力拼搏、奮斗,為中國特色社會主義事業(yè)而努力奮斗。
紅色音樂作品的旋律往往帶給人震撼的感覺,而旋律是音樂作品構(gòu)成的關(guān)鍵要素,甚至可以認為是整部作品的靈魂,能直接表達出創(chuàng)作者的情感。紅色音樂具有很強的感召力,它能夠振奮聽眾的內(nèi)心并激發(fā)其斗志。紅色音樂的旋律鏗鏘有力且高亢激昂,在戰(zhàn)爭年代激勵廣大軍民為民族獨立和人民解放而努力奮斗,例如《義勇軍進行曲》選擇采用號角音調(diào)來作為整首作品的基調(diào),樂曲開篇就具有極強的感召力,采用弱起的方式迅速進入作品主題,“起來!不愿做努力的人們!”歌詞和旋律緊密貼合,迅速產(chǎn)生了極強的鼓動感,號召全體中國人民團結(jié)起來,共同保衛(wèi)我們的國家。在樂曲結(jié)尾部分,作品再次采用了號角式的音調(diào),旋律和歌詞的配合使得作品充滿了向前奮進的動力,激勵廣大群眾投入戰(zhàn)爭之中。
紅色音樂的主題具有鮮明的政治性,毛澤東指出:“一切文化或文學藝術(shù)都是屬于一定的階級?!奔t色音樂的階級屬性和政治立場非常明確,這也是紅色音樂深刻內(nèi)涵的重要來源,中國共產(chǎn)黨在發(fā)展過程中始終重視用馬克思主義文藝理論來解決文藝發(fā)展的現(xiàn)實問題,充滿了無產(chǎn)階級革命內(nèi)容的紅色音樂由此而誕生。中國共產(chǎn)黨積極地引導紅色音樂發(fā)展,將共產(chǎn)黨的方針政策和革命思想融入作品之中,充分發(fā)揮了音樂藝術(shù)的宣傳和鼓舞作用。
(3)內(nèi)容體現(xiàn)人民立場與地域特色
紅色音樂的人民性非常突出,它與其他先進音樂藝術(shù)的杰出代表,共同承擔著教育、引導群眾和傳播馬克思主義的雙重任務(wù),因此作品的創(chuàng)作始終堅持以人民為中心。毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》指明了革命時期文藝發(fā)展的方向,即文藝創(chuàng)作必須要深入群眾,創(chuàng)作人民群眾喜聞樂見的作品。在社會主義建設(shè)的新時期,我國依然堅持文藝要為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的原則。紅色音樂的創(chuàng)作要面向群眾、來源于群眾、取材于群眾、傳唱于群眾,這些作品符合人民的審美并表達了人民的心聲,非常容易被群眾接受和喜愛。
紅色音樂的內(nèi)容同時也具有很強的地域性,中國國土幅員遼闊,不同地區(qū)有著不同的文化和藝術(shù)特點,紅色音樂在民族音樂文化土壤中生根、發(fā)芽,作品創(chuàng)作過程中汲取了大量的民族音樂精華,具有很強的地域性。例如陜北民歌《東方紅》就是在民歌小調(diào)《騎白馬》的基礎(chǔ)上改編而來的。陜西人民生活在黃土高原上,他們性格爽朗、豪放,基于此而創(chuàng)作的《東方紅》旋律奔放、粗獷,歌詞中反復出現(xiàn)的語氣詞“呼兒嗨喲”散發(fā)出濃郁的陜北氣息,充分表現(xiàn)出人民群眾對毛主席的尊敬和熱愛。
音樂是藝術(shù)教育的重要構(gòu)成,更是高校美育體系中不可缺少的環(huán)節(jié)。例如延安曾經(jīng)舉辦秧歌運動,當時的音樂家創(chuàng)作出一大批紅色秧歌劇作品,這些作品展現(xiàn)出了“二溜子”的改造過程,作品登上舞臺并在民間傳播后有效改變了不良的社會風氣,引導廣大人民群眾積極地參與生產(chǎn)勞動,真正發(fā)揮了紅色音樂的思想改造作用。
英語教學不同于其他學科,需要有良好的語言環(huán)境。對于大多數(shù)小學生來說,唯一的英語交流途徑可能就是在課上的短短幾十分鐘,為了讓學生打破對英語的距離感和畏難心理,更快地融入到英語學習中來,創(chuàng)設(shè)英語學習情景是十分重要的。因此,在小學英語的教學中,教師要根據(jù)學生的身心特點,創(chuàng)設(shè)適宜的情景,借助多媒體圖片等教具,激發(fā)學生的學習興趣,讓學生主動參與到課堂中,體會學習英語的魅力。
通過采用單例模式對數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)軟件模塊進行設(shè)計之后,可以保證采集卡的對象只有開始時實例化一次并容易對它們進行統(tǒng)一管理,同時又方便高層組件獲取設(shè)備對象進行相應(yīng)操作[9]。
作者在創(chuàng)作藝術(shù)作品的過程中必須考慮對其受眾思想觀念的影響,紅色音樂在思想和情感熏陶方面具有更加突出的作用。教師在高校音樂課程中引入紅色音樂,利用紅色音樂特有的表達形式和精神內(nèi)涵實施教育,可促使學生與紅色音樂之間產(chǎn)生情感共鳴,更好地理解紅色音樂的內(nèi)涵和主旨,讓學生產(chǎn)生積極的思想和樂觀的情感,紅色音樂的教化功能在潛移默化中得到了實現(xiàn)。
However,Eve’s reaction to Adam when she sees Adam the first time conveys her spontaneous resistance to her subordinate status.Milton portrays Eve’s complex mental activity in a beautiful verse just like what Milton writes in Paradise Lost:
紅色音樂是中國音樂文化的重要組成部分,自新民主主義革命以來,紅色音樂一直發(fā)揮著重要的作用。因此,分析紅色音樂在高校中的教化功能、鼓舞動員功能、審美功能,能讓高校教育工作者正確地理解紅色音樂教育的獨特價值。
農(nóng)村學歷高的人不多,大多數(shù)人只有高中或初中文化水平,很多人對電子商務(wù)領(lǐng)域缺乏系統(tǒng)的學習,技能停留在單一的上傳產(chǎn)品,對于比較重要的運營推廣缺少相應(yīng)的知識和能力。電子商務(wù)發(fā)展迅速,互聯(lián)網(wǎng)營銷推廣方式更是眼花繚亂,借勢營銷、情感營銷、短視頻營銷等流行的營銷方式,農(nóng)村電商運營團隊往往出身農(nóng)村,除了電商運營的工作外,還承擔了其他農(nóng)活,因此缺乏學習時間和精力,而年齡偏大在主動學習和技能方面的提升都缺乏動力。
(2)旋律體現(xiàn)震撼力與滋養(yǎng)性
紅色音樂是音樂藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式,它具有藝術(shù)共有的審美認知和審美娛樂功能,高校教育要秉承“寓教于樂”的原則,更好地發(fā)揮音樂藝術(shù)的娛樂功能,在提升學生審美能力的同時也給予學生積極的心靈享受。紅色音樂作品能呈現(xiàn)出不同歷史時期中國共產(chǎn)黨和中國軍民的精神面貌,學生在欣賞、學習紅色音樂時能夠更加全面地了解中國的革命和建設(shè)進程、社會文化以及主流思想等,這將使學生樹立國家自豪感、民族自豪感和文化自信心,不斷升華學生對國家、對中國共產(chǎn)黨、對人民群眾的愛,進而找到正確的人生理想和奮斗目標。
習近平總書記指出:“一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學術(shù)研究,都應(yīng)該反映現(xiàn)實、觀照現(xiàn)實,都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題?!币虼?,闡釋紅色音樂在高校育人活動中的途徑,有利于高校形成長效化的育人機制。
現(xiàn)代社會迅猛發(fā)展,各種社會思潮充斥其中,對大學生產(chǎn)生了一定影響,特別是很多敵對勢力借助網(wǎng)絡(luò)途徑來傳播負面價值觀,將一些社會問題肆意放大或隨意抹黑后傳播出來,對涉世未深的高校學生產(chǎn)生了不良影響。高校學生迫切需要能夠支撐和豐富他們精神世界的優(yōu)秀文化,近年來一些“正能量”的作品在高校廣泛傳播,為紅色音樂融入高校育人活動提供了有利條件。
高校是重要的育人陣地,將紅色音樂資源引入到不同課程中可以強化學生的愛國、愛黨意識,并逐步讓學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。一方面,針對音樂專業(yè)類課程,在聲樂課程中,引入紅色歌曲的學習,能使學生在一次次歌唱過程中感知革命烈士的精神世界,潛移默化地被紅色音樂中蘊含的革命精神、民族精神所洗禮。同時,在課堂上也可借助網(wǎng)絡(luò)紅色音樂資源讓學生欣賞到不同地域的紅色歌曲,相互討論歌曲創(chuàng)作上的整體構(gòu)思,讓學生理解紅色歌曲背后的文化內(nèi)涵;另一方面,針對一些非音樂專業(yè)的公共課、專業(yè)課,從各類課程自身的專業(yè)特色、學科特點出發(fā),將紅色音樂作為一種特色資源進行融合。如在思想政治教育課堂中,深挖紅色歌曲背后的紅色故事,讓紅色音樂資源滲透到教學內(nèi)容中,在藝術(shù)熏陶中陶冶學生的思想情操,提升學生的精神境界。
在各種音樂資源中,網(wǎng)絡(luò)歌曲尤其為學生所喜歡,在經(jīng)過有效豐富和創(chuàng)新改革后可以作為紅色文化傳播的有效載體。很多經(jīng)典紅色歌曲在新時代中經(jīng)過改編和創(chuàng)作后更加貼合學生的需求,包含了更多的流行元素,例如《十送紅軍》就曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上掀起傳播熱潮,曲調(diào)和歌詞在經(jīng)過創(chuàng)新后既保留了紅色經(jīng)典文化,又契合了學生的欣賞和演唱需求。教師在教學過程中積極引入此類紅色音樂可以有效地豐富音樂課堂,使得高校音樂課程充滿紅色力量和時代氣息。
高校音樂課堂的時間和空間非常有限,教師要積極地利用校園文化活動為學生提供接觸音樂、展現(xiàn)音樂、表達音樂的機會,使得紅色音樂能夠有效地融入學生的日常生活和各項活動之中。環(huán)境是最重要的載體,良好的環(huán)境能夠有效地促進個體優(yōu)良品質(zhì)的形成,有助于學生道德素養(yǎng)與意志品質(zhì)的養(yǎng)成。音樂教育工作者應(yīng)該積極地利用校園電臺、校園音樂節(jié)、校園文藝活動等途徑來強化紅色音樂和校園文化活動的融合度,為學生提供更多展示個人音樂才藝的機會,通過舉辦紅歌大賽、紅色音樂創(chuàng)作競賽、紅色音樂巡回表演等活動為學生提供展示和表演的舞臺,讓學生在充滿濃郁音樂氣息和紅色音樂文化的環(huán)境中健康成長。還可以邀請創(chuàng)作者、演職人員、研究者進校與師生進行紅色音樂的分享和討論,進行紅色音樂作品的展演,也可以在校園設(shè)立中國紅色音樂主題展覽室,展示中國紅色音樂萌芽、發(fā)展、傳承、弘揚的歷程。紅色音樂在校園環(huán)境中的日益充盈將會對學生產(chǎn)生積極的影響,學生能夠從校園沃土中吸收更多的力量,紅色文化也將因此而深深地烙印于學生的思想中。
現(xiàn)代教育技術(shù)和信息技術(shù)為高校音樂教育提供了更加豐富的媒介途徑和手段,可以利用微信、微博、抖音、快手等平臺,傳承紅色音樂,促使學生主動學習和接受紅色音樂文化,將紅色音樂轉(zhuǎn)化為與學生生活密不可分的一部分。教師可以利用學校的微信公眾號、微博公眾號、抖音自媒體建立紅色音樂資源分享平臺,上傳學生喜歡的音樂作品,特別是學生自己演唱或者創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。教師也可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展一系列的紅歌活動作為音樂教育的重要補充,如紅歌歌詞填寫、紅歌演唱接力、紅歌評論等。教師也要積極地與學生互動交流,給予學生有效的引導,幫助他們更好地理解、學習和傳承紅色音樂。