金屬材料在藝術(shù)創(chuàng)作中的視覺(jué)形式因素與成像方式

田野

摘 要：金屬產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該利用材料本身的屬性去進(jìn)行富有藝術(shù)性的再加工，并形成特定的視覺(jué)形式因素，如肌理上的對(duì)比、形態(tài)上的對(duì)比、曲直對(duì)比、方圓對(duì)比等。

關(guān)鍵詞：力；平衡；節(jié)奏與韻律

中圖分類號(hào)：J05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）32-0-03

金屬是我們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ?jiàn)的材料，它可作為日用品的材料，建筑結(jié)構(gòu)和建筑的材料。金屬材料有著特殊的視覺(jué)感受與欣賞體驗(yàn)，美化著我們的生活，也給我們生活帶來(lái)便利。正因?yàn)槿绱私饘俪蔀樗囆g(shù)與設(shè)計(jì)創(chuàng)作的重要材料。而金屬也形成了自己的一套工藝體系，并起著重要作用。金屬材料的藝術(shù)品與產(chǎn)品，不僅富有很強(qiáng)的藝術(shù)感，并有自己獨(dú)特的視覺(jué)形式因素與美感語(yǔ)言。本文通過(guò)對(duì)幾件金屬產(chǎn)品的分析就這一問(wèn)題進(jìn)行討論。

一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的概念及其意義

所謂產(chǎn)品，是指人類生產(chǎn)制造的物質(zhì)財(cái)富。它是由一定物質(zhì)材料以一定結(jié)構(gòu)形式結(jié)合而成的，具有相應(yīng)功能的客觀實(shí)體。產(chǎn)品是人類勞動(dòng)所制造的事物，不是自然生成的事物，也不是抽象的精神世界。什么是產(chǎn)品設(shè)計(jì)？由兩方面來(lái)看，狹義上的產(chǎn)品設(shè)計(jì)是指設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品的功能進(jìn)行設(shè)定，對(duì)產(chǎn)品的造型進(jìn)行藝術(shù)加工，也是對(duì)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行綜合性的生產(chǎn)，在生產(chǎn)的過(guò)程中由設(shè)計(jì)者注入藝術(shù)含量和技術(shù)含量，最后得到服務(wù)于人的社會(huì)生活的實(shí)在物品。而廣義的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，可以包括所有人造物和制造活動(dòng)。人類誕生以來(lái)就一直在進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，從原始時(shí)代的各類打制石器，到奴隸制社會(huì)的各類青銅器，再到今天我們能看到的所有生活物品、生產(chǎn)工具、工業(yè)產(chǎn)品等，都是人類文明的結(jié)晶。人們從最初對(duì)自然界的懵懂，依靠大自然的“施舍”獲得生存的資料，那時(shí)人類對(duì)自然界充滿崇拜與恐懼，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的勞動(dòng)與發(fā)展，人們擁有了無(wú)與倫比的科技發(fā)展，創(chuàng)造出無(wú)比豐富物質(zhì)產(chǎn)品[1]。

二、基本元素與力

在以金屬為主要材料的設(shè)計(jì)中，由于材料本身的特點(diǎn)，再根據(jù)構(gòu)成相關(guān)理論，一個(gè)點(diǎn)就能構(gòu)成一個(gè)單位，這個(gè)點(diǎn)不僅能為觀者指明元素位置，也能定位元素的空間，也就是點(diǎn)所占的空間大小。從視知覺(jué)的角度來(lái)分析，這個(gè)點(diǎn)的形態(tài)邊緣是具有連續(xù)性、延展性與膨脹性潛能的。這三種性質(zhì)潛能作用于周邊空間，以集中或散布的形式形成一個(gè)點(diǎn)，這樣就引起了圖形能量和張力的多樣化。而這種能量的力正好作用于點(diǎn)的內(nèi)部空間，如果這些點(diǎn)的大小出現(xiàn)變化，圖形能量和張力也隨之增強(qiáng)。

在數(shù)學(xué)意義上，我們把點(diǎn)串聯(lián)在一起便構(gòu)成了線，比如線段是有定點(diǎn)和延伸方向的，所形成的線便由點(diǎn)構(gòu)成，這些沿著固定方向運(yùn)動(dòng)的點(diǎn)指示了點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)和方向，在其內(nèi)部聚集了一定的能量，這些點(diǎn)暗示出運(yùn)動(dòng)速度并作用在空間周圍，形成特有的運(yùn)動(dòng)能量，這種能力以一種有限的形式表達(dá)情感。例如，細(xì)線可以聯(lián)想到不穩(wěn)定、缺少勇氣；直線可以聯(lián)想到直接、強(qiáng)壯和穩(wěn)定；折線則聯(lián)想為變化、不穩(wěn)定。而垂直線表現(xiàn)為一個(gè)力，這個(gè)力追其原始根源是——地心力的吸引，而水平線追其原始根源是——一個(gè)支撐的平面，斜線追其原始根源——一個(gè)傾斜支撐的平面，斜線能產(chǎn)生方向上的強(qiáng)烈刺激，一股既趨向垂直方向又趨向水平方向的動(dòng)力保持著懸而未決的態(tài)勢(shì)[2]。

（一）點(diǎn)、線、面的組合

點(diǎn)、線、面是藝術(shù)品畫面構(gòu)成的基本三元素，三元素缺一不可，相互照應(yīng)，一幅藝術(shù)作品中的點(diǎn)、線、面應(yīng)該搭配合理，相互照應(yīng)，不應(yīng)該孤立割裂開(kāi)。在金屬產(chǎn)品設(shè)計(jì)中同樣如此，忽視了哪一點(diǎn)都不會(huì)是完美的藝術(shù)作品。而且金屬材料本身也具有點(diǎn)、線、面的形成條件。通過(guò)對(duì)金屬表面的鍛打，可實(shí)現(xiàn)單獨(dú)的點(diǎn)，線性的鍛打可實(shí)現(xiàn)一條由點(diǎn)構(gòu)成的線，大面積的鍛打，可實(shí)現(xiàn)由點(diǎn)構(gòu)成的面。

（二）對(duì)比

對(duì)比包含肌理、有機(jī)形態(tài)與無(wú)機(jī)形態(tài)、直線與曲線、方與圓等元素的對(duì)比。每件藝術(shù)品中都有對(duì)比，如規(guī)則的線與不規(guī)則的面所形成圖形，在視覺(jué)上有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，有很強(qiáng)的跨度。再比如，在金屬表面做出光滑與粗糙的對(duì)比，規(guī)則的邊緣輪廓與不規(guī)則的邊緣輪廓等對(duì)比手法。這種基于材料本身屬性的肌理對(duì)比雖然強(qiáng)烈，但各部分并不割裂，組織有序，分布合理，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。在一件藝術(shù)品中，和諧的對(duì)比是作品成敗的關(guān)鍵，和諧的對(duì)比不是每個(gè)方面孤立的割裂，應(yīng)是相互呼應(yīng)，分配合理。

（三）重疊

通過(guò)構(gòu)成方面的學(xué)習(xí)，我們知道通過(guò)重疊可以獲得空間深度。但本文探討的是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中如何通過(guò)重疊表現(xiàn)作品。無(wú)論是平面的還是立體的作品都有自身的輪廓，而輪廓就是確定空間概念的一種方式，所有并不是所有空間都是依靠所占體積和光影來(lái)確定的。重疊在決定物體空間有著特殊價(jià)值，它是創(chuàng)造空間最好的方法，物象元素通過(guò)重疊形成連續(xù)性，這些連續(xù)的物象可一樣大小，也可大小進(jìn)行變化，引導(dǎo)眼睛沿著一定方向的視覺(jué)流程從頭看到尾，就如中國(guó)畫的空間就是用重疊來(lái)建構(gòu)的。我們可以觀察到山與云之間在空間中的相對(duì)位置與視覺(jué)流程順序，都是由重疊建構(gòu)起來(lái)的。而遠(yuǎn)處層巒疊嶂的山峰，有大有小，形成犬牙交錯(cuò)的峭壁或重新構(gòu)成新的造型架構(gòu)，這樣就使正面不同空間造型的物體通過(guò)重疊構(gòu)成一個(gè)全新整體，形成特有的空間感，看起來(lái)很復(fù)雜還有彎曲度的固定物體。往往這種重疊產(chǎn)生的立體效果，比真正實(shí)際距離產(chǎn)生的空間感還要強(qiáng)烈[3]。

（四）平衡

在欣賞一件藝術(shù)品時(shí)，平衡因素總是被我們不由自主地注意到，組成它的所有要素的分布必須達(dá)到一種平衡的狀態(tài)。什么是平衡？為什么平衡對(duì)藝術(shù)品來(lái)說(shuō)是不可缺少的？

如果作用于一個(gè)物體上的各種力可以達(dá)到相互抵消的程度，那么作用于這個(gè)物體上的力便處于平衡狀態(tài)了。這就是力的平衡。在金屬產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，各要素之間也具有這種特點(diǎn)。產(chǎn)生這種平衡的最簡(jiǎn)單的例子，就是當(dāng)大小相等、方向相反的力作用于同一事物時(shí)發(fā)生的情況。而這一定義也同樣適合視覺(jué)力的平衡。任何一個(gè)有一定邊界的視覺(jué)式樣，都有一個(gè)支撐點(diǎn)或重心。

（五）空間

任何藝術(shù)作品都有空間感，而空間感也是打動(dòng)觀者的重要因素，在金屬產(chǎn)品中，通過(guò)線性關(guān)系、肌理差異、形態(tài)差異都可以形成一定的層次感與空間感的可能。金屬材料的作品，通過(guò)藝術(shù)家對(duì)金屬的加工，如焊接、打磨、煅制等工藝，不僅具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，也形成了一定的空間感與視錯(cuò)覺(jué)。

其實(shí)線的長(zhǎng)度、寬度、傾斜角、與畫面空間邊界有關(guān)的線的位置，這些也是影響空間運(yùn)動(dòng)的因素，也會(huì)造成圖形空間的變化。由肌理效果所形成的視覺(jué)感知，在一定程度上也能造成空間的異動(dòng)。

三、成像方式

（一）動(dòng)感

我們平時(shí)對(duì)運(yùn)動(dòng)的理解，一般是指某一物體發(fā)生的位移，在藝術(shù)品中的動(dòng)感是指視覺(jué)觀察的流動(dòng)性，并有秩序性。一個(gè)中國(guó)式的花瓶，從表面上看雖然是靜止的，但實(shí)際上各種元素卻是在不斷地運(yùn)動(dòng)著。這是一種不動(dòng)物體中的動(dòng)。很明顯，在繪畫作品中根本不存在真實(shí)的運(yùn)動(dòng)。在繪畫與雕塑中見(jiàn)到的運(yùn)動(dòng)，只是視覺(jué)上所形成的錯(cuò)覺(jué)，與我們觀看一場(chǎng)舞蹈和一場(chǎng)電影時(shí)見(jiàn)到的運(yùn)動(dòng)是不相同的。比如，馬歇爾·杜尚的《下樓梯的女人》，從作品本身來(lái)看，它是一件靜止的美術(shù)作品，從形式美的角度來(lái)看，是富有很強(qiáng)動(dòng)感的作品。我們可以看出由上至下的流動(dòng)感，人體的姿勢(shì)也是在隨著樓梯而改變的。這是由傾斜所形成的動(dòng)感，這是一種人造的不動(dòng)的動(dòng)感。所以在用金屬材料進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，我們可以利用金屬材料本身的延展性與可塑性，如焊接、鑄造、打磨等處理，從而實(shí)現(xiàn)通過(guò)材料對(duì)作品的塑造。如果想使一個(gè)事物具有傾向性的張力，最有效和最基本的手段就是使其中的某個(gè)元素向某一方向定向傾斜，并有一定的變化，像傾斜的效果就會(huì)被眼睛自覺(jué)地知覺(jué)為從垂直和水平等基本空間定向上的偏離。這種偏離會(huì)在原位置與偏離后的位置之間，形成一種緊張的力，使物體偏離其正常位置。要想使一個(gè)二維的藝術(shù)品和一個(gè)三維的藝術(shù)品有所區(qū)別，傾斜是一種方式[4]。

有的藝術(shù)品從形態(tài)上觀察具有動(dòng)感，就是物體與物體之間的間隔有秩序性。這種秩序性在視覺(jué)上會(huì)形成視覺(jué)上的動(dòng)感，就是先觀察哪一個(gè)，后觀察哪一個(gè)。在繪畫、雕塑和建筑中，把一個(gè)物體與另一物體隔離開(kāi)的空間，或是把一個(gè)物體的各部分分割開(kāi)的空間或距離，這些物體的整體會(huì)作用于部分，同時(shí)還可以反過(guò)來(lái)去作用于整體。從視覺(jué)觀察動(dòng)感的流動(dòng)性來(lái)看，不僅取決于這些間隔本身的形狀、大小和比例，而且還要取決于與這些間隔相鄰物體的形狀、大小和比例。對(duì)金屬材料來(lái)說(shuō)，通過(guò)鍛打痕跡的分布大小、作銹的面積、切割的形態(tài)大小分布、焊接點(diǎn)的分布來(lái)實(shí)現(xiàn)動(dòng)感語(yǔ)言的表達(dá)。

（二）節(jié)奏與韻律

節(jié)奏是藝術(shù)品中不可或缺的要素。通過(guò)對(duì)金屬材料的煅打點(diǎn)的疏密分布、錘打的彎曲程度與直線的關(guān)系、焊接位置的布局控制，實(shí)現(xiàn)對(duì)作品本身的節(jié)奏把握，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)節(jié)奏語(yǔ)言的表達(dá)。鍛打、焊接、切割等工藝過(guò)程的結(jié)果就是語(yǔ)言的表達(dá)方式。節(jié)奏對(duì)于有機(jī)生命體來(lái)講是基本的規(guī)律，這可能體現(xiàn)為簡(jiǎn)單的圖形制作中的有規(guī)律的重復(fù)運(yùn)動(dòng)，處于自由均衡的張力中，一組運(yùn)動(dòng)和反方向運(yùn)動(dòng)之間的節(jié)奏。而節(jié)奏與韻律是藝術(shù)作品中必不可少的美學(xué)元素之一，是藝術(shù)品的靈魂所在。好的藝術(shù)作品，它的節(jié)奏與韻律抑揚(yáng)頓挫，各元素之間布置得十分合理。由節(jié)奏還能引申出視覺(jué)的流動(dòng)性。當(dāng)欣賞一件藝術(shù)品時(shí)，眼睛會(huì)隨著作品中所包含元素的分布來(lái)進(jìn)行視覺(jué)上有秩序性的運(yùn)動(dòng)，使視覺(jué)也形成了節(jié)奏與韻律。在進(jìn)行金屬產(chǎn)品的設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)對(duì)應(yīng)有的元素進(jìn)行合理的組合，并形成一定的節(jié)奏。

（三）對(duì)比

在文章的前部分已經(jīng)提到過(guò)一次對(duì)比，并作為重要的視覺(jué)元素之一。在語(yǔ)言系統(tǒng)中提到的對(duì)比是形成美感語(yǔ)言的主要方式之一。它可以獨(dú)立構(gòu)成對(duì)比的語(yǔ)言系統(tǒng)。對(duì)比是常見(jiàn)的藝術(shù)手法，是利用事物的強(qiáng)烈反差造成視覺(jué)上的沖擊，對(duì)比可使一件藝術(shù)作品的處理方式更加豐富。在金屬材料加工過(guò)程中，打磨光滑的表面與粗糙的焊接表面對(duì)比，光滑表面與生銹表面的對(duì)比，煅制痕跡與光滑表面的對(duì)比，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品本身各要素之間的對(duì)比，這些都是對(duì)材料本身進(jìn)行加工來(lái)實(shí)現(xiàn)的。一件藝術(shù)品中的語(yǔ)言系統(tǒng)中，都會(huì)包含對(duì)比的語(yǔ)言系統(tǒng)。通過(guò)鍛打、焊接、切割、作銹的紋理分布實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的表達(dá)。在創(chuàng)作中應(yīng)充分運(yùn)用對(duì)比這一語(yǔ)言系統(tǒng)，如規(guī)則的圖形與不規(guī)則圖形的對(duì)比，這樣會(huì)造成形態(tài)上與排列方式上的對(duì)比，表面上看跨度很大，但并不割裂。再比如一組黑色細(xì)線與一組黑色粗線的對(duì)比，造成實(shí)體與虛體的對(duì)比。這些都可通過(guò)焊接、著色來(lái)表達(dá)實(shí)現(xiàn)對(duì)比的語(yǔ)言，也有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。

四、結(jié)束語(yǔ)

金屬材料的美感和設(shè)計(jì)與藝術(shù)品的美感有異曲同工之處，在金屬產(chǎn)品的構(gòu)成要素中，也有藝術(shù)品中所包含的要素。不同的材料給人以不同的觸感、聯(lián)想、心理感受和審美情趣。如材料的光滑與粗糙、堅(jiān)硬與柔軟、輕與重、冷與熱等會(huì)使人產(chǎn)生不同的心理聯(lián)想，再如加工工藝，也會(huì)有這種感覺(jué)，焊接所留下的焊點(diǎn)，凝重、沉穩(wěn)與大氣；打磨的精細(xì)、煅制與腐蝕后的震撼，都與材料本身的美感與材料本身的組成、性質(zhì)、表面結(jié)構(gòu)及使用狀態(tài)有關(guān)，每一種金屬材料都有自己不同的特性，而且不同材料有其固有的審美特性，金屬藝術(shù)品正是從材料自身的特性顯示其內(nèi)涵與個(gè)性的?，F(xiàn)代金屬產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，不僅需要利用金屬材料本身的特點(diǎn)去形成自身特定的美感，也要利用金屬材料的特性去表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，作品能呈現(xiàn)出當(dāng)今社會(huì)的價(jià)值觀、審美觀與時(shí)代性，利用材料自身的特點(diǎn)去體現(xiàn)特定的美感要素與語(yǔ)言，而且作為產(chǎn)品，在功能上要有實(shí)用性。在現(xiàn)代美學(xué)上，現(xiàn)代金屬產(chǎn)品既具備了現(xiàn)代藝術(shù)的“自我表現(xiàn)”“非理性”“無(wú)意識(shí)”等諸多理念，不僅強(qiáng)調(diào)文脈、隱喻、象征等形式語(yǔ)義，而且試圖對(duì)古典、鄉(xiāng)土、原始、生態(tài)、華貴等概念做出當(dāng)代意義上的詮釋?，F(xiàn)代金屬產(chǎn)品設(shè)計(jì)的品位是時(shí)尚的、前衛(wèi)的、概念的、綜合的。格調(diào)是夸張的、浪漫的、綺麗的、怪異的，給人以極大的視覺(jué)快感與沖擊力，同時(shí)能夠產(chǎn)生趣味感、想象力與創(chuàng)造性。而這都離不開(kāi)金屬材料的豐富性與現(xiàn)代工藝的支持。在表現(xiàn)金屬產(chǎn)品的材質(zhì)美時(shí)，材料的貴重并不重要，而是合理地運(yùn)用材料去實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品本身的審美性與創(chuàng)造性。

參考文獻(xiàn)：

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