新課標(biāo)背景下角色扮演教學(xué)模式在初中道德與法治課堂中的應(yīng)用與評(píng)價(jià)

摘 要：角色扮演教學(xué)模式是一種以情境體驗(yàn)為核心的教學(xué)模式，新課標(biāo)背景下，值得在初中道德與法治課堂教學(xué)中進(jìn)行更進(jìn)一步的推廣和應(yīng)用。相較于傳統(tǒng)教學(xué)模式，角色扮演教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)在于能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。但具體到實(shí)際操作層面，角色扮演教學(xué)模式仍然存在諸多問題，需要進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整。文章立足于教師的授課經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)這些問題進(jìn)行討論和分析，希望能夠進(jìn)一步推動(dòng)角色扮演教學(xué)模式的優(yōu)化和調(diào)整，并塑造出全新的初中道德與法治教學(xué)格局。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；角色扮演教學(xué)模式；應(yīng)用評(píng)價(jià)

作者簡(jiǎn)介：吳冬梅（1983—），女，廣西壯族自治區(qū)百色市德?？h燕峒鄉(xiāng)初中。

道德與法治課程是初中階段非常重要的一門學(xué)科，其中涉及的內(nèi)容會(huì)影響學(xué)生健康成長和全面發(fā)展。過去很長一段時(shí)間內(nèi)，初中道德與法治課程的教學(xué)模式比較傳統(tǒng)，雖說教師能夠在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率卻不高。新課標(biāo)背景下，初中道德與法治教學(xué)改革已經(jīng)成為教師必須重點(diǎn)關(guān)注的工作，而角色扮演教學(xué)模式的應(yīng)用能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)模式的不足，應(yīng)該予以重視并積極推廣和應(yīng)用。

一、角色扮演教學(xué)模式的基本概述

“角色扮演”的概念最早誕生于心理學(xué)領(lǐng)域，經(jīng)過近些年的發(fā)展和積累已經(jīng)成為非常重要的教學(xué)模式之一^［1］。新課標(biāo)背景下，針對(duì)角色扮演教學(xué)模式應(yīng)用實(shí)踐所開展的研究越來越多，要想推動(dòng)該教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用，就需要先理清該教學(xué)模式的誕生和發(fā)展歷程。

早在1921年，美國心理學(xué)家就在研究中提出了一種可以使患者的情感得以發(fā)泄，并由此切入對(duì)其進(jìn)行治療的心理學(xué)理論。具體來說，通過讓患者扮演劇中的某一個(gè)角色，感悟角色的情感與思想，達(dá)到約束自身行為、轉(zhuǎn)變自身思想的效果，進(jìn)而達(dá)到治療的效果^［2］。該方法的應(yīng)用實(shí)踐為患者的心理治療提供了全新的思路。美國社會(huì)學(xué)家則在研究中強(qiáng)調(diào)，“角色扮演”是人與人之間的互動(dòng)交流得以順利成立的基本前提。在此基礎(chǔ)上，人與人之間的互動(dòng)交流也能夠強(qiáng)化個(gè)體的自我認(rèn)知以及價(jià)值感，將會(huì)對(duì)個(gè)體的健康成長和全面發(fā)展產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。而人與人之間之所以能夠?qū)崿F(xiàn)互動(dòng)交流則主要是因?yàn)閭€(gè)體能夠辨別和理解他人所使用的交往符號(hào)的意義，并對(duì)他人的社會(huì)角色給予相應(yīng)的反應(yīng)。隨著相關(guān)研究的不斷深入，角色扮演已經(jīng)在相關(guān)環(huán)節(jié)的社會(huì)實(shí)踐中得到了較為廣泛的推廣和應(yīng)用，而其在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用實(shí)踐則為學(xué)生帶來了全新的知識(shí)獲取渠道，而且能夠加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的印象。

本文所涉及的角色扮演教學(xué)模式主要指的是在初中道德與法治教學(xué)中，通過營造特定教學(xué)情境的方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，并讓學(xué)生通過互動(dòng)交流的方式解決特定情境內(nèi)的矛盾與沖突^［3］。如果教師能夠按照上述思路完成初中道德與法治教學(xué)工作，則能夠加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象，并強(qiáng)化初中生對(duì)社會(huì)矛盾以及對(duì)立與沖突問題的認(rèn)知水平，最終在原有基礎(chǔ)上提升初中道德與法治課程的育人效果。

二、角色扮演教學(xué)模式應(yīng)用于初中道德與法治教學(xué)中的價(jià)值分析

（一）順應(yīng)新課標(biāo)的要求

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，道德與法治課程需要注重強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn)，并通過相應(yīng)的實(shí)踐措施引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。角色扮演教學(xué)模式是一種以情境體驗(yàn)為核心的教學(xué)模式，學(xué)生能夠在情境的引導(dǎo)下加深對(duì)知識(shí)的印象，最終實(shí)現(xiàn)提升初中道德與法治課程教學(xué)有效性的目標(biāo)^［4］。從教學(xué)過程來看，在角色扮演教學(xué)模式下，學(xué)生將會(huì)在特定的情境中被賦予特定的角色，再從特定角色的視角切入，分析所遇到的問題，進(jìn)而尋求對(duì)應(yīng)的解決措施，達(dá)到強(qiáng)化情感體驗(yàn)的效果。這也能夠加強(qiáng)教材知識(shí)與學(xué)生日常生活之間的聯(lián)系。從學(xué)習(xí)方式來看，道德與法治課程本身就具有較強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐屬性，因此，教師只有推動(dòng)教材理論知識(shí)與社會(huì)熱點(diǎn)問題進(jìn)行有機(jī)融合，才能夠加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的印象，最終提升其學(xué)習(xí)效率。相較于傳統(tǒng)教學(xué)模式，角色扮演教學(xué)模式通過創(chuàng)設(shè)情境的方式，讓學(xué)生擁有了體驗(yàn)不同角色的機(jī)會(huì)，并通過預(yù)先在情境中設(shè)置問題，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)知識(shí)的遷移運(yùn)用。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)一直都是新課標(biāo)背景下的熱點(diǎn)話題之一，因此，初中道德與法治教師需要革新教學(xué)模式，以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，角色扮演教學(xué)模式能夠取得事半功倍的教學(xué)效果。由于初中生缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此，他們很難對(duì)社會(huì)現(xiàn)象形成系統(tǒng)而全面的認(rèn)知。所以，教師需要通過角色扮演教學(xué)模式強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)角色概念，進(jìn)而使其在全新的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下更好地融入社會(huì)^［5］。

三、角色扮演教學(xué)模式在初中道德與法治課程教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐分析

新課標(biāo)背景下，初中道德與法治課程的教學(xué)工作正面臨著一系列的新任務(wù)、新挑戰(zhàn)、新使命，因此，需要推進(jìn)初中道德與法治課程教學(xué)改革。教師需要將關(guān)注重點(diǎn)放在教學(xué)的有效性上，通過教學(xué)措施的優(yōu)化和調(diào)整，形成全新的教學(xué)格局。具體來說，角色扮演教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐主要包括以下步驟。

（一）前期準(zhǔn)備，優(yōu)化設(shè)計(jì)

第一，明確教學(xué)主題，創(chuàng)設(shè)和諧、融洽的教學(xué)情境。在日常教學(xué)中，教學(xué)情境與教學(xué)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)性會(huì)直接影響到實(shí)際教學(xué)效果，因此，教師需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容完成教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)工作，以確保角色扮演活動(dòng)的實(shí)際效果。初中道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容一般擁有較強(qiáng)的可操作性，這為角色扮演教學(xué)模式的應(yīng)用實(shí)踐打下了良好的基礎(chǔ)^［6］。教師需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確且細(xì)致的分析和整理，進(jìn)而明確具體的教學(xué)重難點(diǎn)內(nèi)容，并以此作為應(yīng)用角色扮演教學(xué)模式的切入點(diǎn)，使其在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。需要強(qiáng)調(diào)的是，為了避免教學(xué)情境的形式和內(nèi)容空洞，教師所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境必須貼近學(xué)生的日常生活。這能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)日常生活以及社會(huì)熱點(diǎn)問題的感性認(rèn)知，達(dá)到豐富其精神世界的效果。

第二，合理選角，組織排練。在實(shí)施角色扮演教學(xué)模式時(shí)，教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的主體地位，并注意激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。為此，教師需要在角色選擇環(huán)節(jié)下足功夫，確保學(xué)生參與角色扮演活動(dòng)的代入感。具體來說，教師在角色選擇環(huán)節(jié)既要關(guān)注學(xué)生的個(gè)人意愿，又要從角色角度進(jìn)行評(píng)估，給出最合適的選角方案。在初中道德與法治課堂上開展角色扮演活動(dòng)主要是為了給學(xué)生搭建全新的學(xué)習(xí)平臺(tái)，通過個(gè)性化的引導(dǎo)，使其以全新的方式完成相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)，鍛煉并強(qiáng)化其邏輯思維能力。因此，教師需要在營造教學(xué)情境的基礎(chǔ)上，做好排練的組織工作，引導(dǎo)學(xué)生全身心投入情境中，最終完成對(duì)知識(shí)的理解、內(nèi)化和吸收。

第三，準(zhǔn)備輔助資源。在角色扮演活動(dòng)中，教師需要做好輔助資源的準(zhǔn)備工作，以推動(dòng)角色扮演活動(dòng)的有序進(jìn)行并確保教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。這里的“輔助資源”主要包括場(chǎng)地布局、時(shí)間安排以及道具準(zhǔn)備。場(chǎng)地布局方面，教師需要根據(jù)角色扮演的主題和角色數(shù)量來進(jìn)行決策。扮演時(shí)間方面，教師需要針對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行預(yù)設(shè)和分析，從而把握好角色扮演活動(dòng)的節(jié)奏。道具準(zhǔn)備方面，教師需要確保道具的使用能夠加深學(xué)生對(duì)角色的理解，從而提高角色扮演活動(dòng)的整體效果。道具的意義在于幫助學(xué)生全身心地融入情境中，因此，教師需要重視并正確使用道具。

（二）課堂教學(xué)實(shí)施，充分體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容

第一，初步感知教學(xué)內(nèi)容。在日常教學(xué)中，教師需要為學(xué)生講解角色扮演活動(dòng)的背景，以幫助學(xué)生更好地融入情境中。為達(dá)到這一目的，教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備來完成相關(guān)背景的講解、展示工作。以“師生交往”這部分內(nèi)容為例，教師可以在教學(xué)中營造“教師批評(píng)學(xué)生”的情境，將學(xué)生帶入教師與學(xué)生的交流互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗(yàn)教師與學(xué)生之間的特殊關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，教師需要在角色扮演活動(dòng)開始前，引導(dǎo)學(xué)生熟悉具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。為調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，教師需要通過提問的方式引導(dǎo)學(xué)生從系統(tǒng)宏觀的角度審視情境以及其中蘊(yùn)含的知識(shí)。此外，由于初中生很難在課程開始的第一時(shí)間實(shí)現(xiàn)注意力的全方位集中，因此，教師也需要通過提問的方式使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)集中注意力。

第二，角色扮演，有序推進(jìn)。學(xué)生的角色扮演過程是角色扮演教學(xué)模式的核心環(huán)節(jié)。在前期充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，學(xué)生已對(duì)角色扮演活動(dòng)形成了系統(tǒng)且全面的認(rèn)識(shí)。具體來說，教師可以采用以下方法開展角色扮演活動(dòng)：（1）魚缸法。即選擇學(xué)生代表參與角色扮演活動(dòng)，由其他學(xué)生觀察和記錄。這是目前初中道德與法治課堂上主流的角色扮演教學(xué)模式。（2）多組角色扮演。即教師將班級(jí)的學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，分組開展角色扮演活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，教師應(yīng)分析、講評(píng)學(xué)生的具體扮演情況，將角色扮演活動(dòng)與實(shí)際課程內(nèi)容結(jié)合起來。（3）角色輪換扮演。即由多名學(xué)生扮演同一角色，通過討論交流加深學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。此外，還有一種衍生方法叫作“角色互換”，即讓學(xué)生輪流扮演情境中處于對(duì)立狀態(tài)的角色，通過這兩名學(xué)生的感受來加深其他學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。這種方法有助于參與角色扮演活動(dòng)的學(xué)生準(zhǔn)確理解情境中的矛盾與沖突，并引導(dǎo)其他學(xué)生感悟情境中的矛盾與沖突，學(xué)會(huì)從教材中所對(duì)應(yīng)的知識(shí)出發(fā)，審視情境中的社會(huì)現(xiàn)象。

（三）總結(jié)回顧，反思提升

完成教學(xué)后的總結(jié)與回顧，是教學(xué)中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。這既包括教師對(duì)角色扮演活動(dòng)以及課程教學(xué)的總結(jié)與回顧，也包括學(xué)生對(duì)實(shí)際學(xué)習(xí)過程的回顧與反思。只有將這一環(huán)節(jié)的工作落實(shí)到位，才能在新課標(biāo)背景下提高整體教學(xué)的有效性。

教師需要組織學(xué)生回顧自己的學(xué)習(xí)過程，明確自身的優(yōu)點(diǎn)與不足。在此基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行教學(xué)過程的回顧與總結(jié)，對(duì)學(xué)生在角色扮演活動(dòng)中的表現(xiàn)以及知識(shí)理解方面的不足進(jìn)行必要的評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)后續(xù)學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)。此外，教師還需要選擇學(xué)生代表對(duì)角色扮演教學(xué)模式進(jìn)行評(píng)價(jià)，了解學(xué)生對(duì)角色扮演教學(xué)模式的看法與接受度，引導(dǎo)其發(fā)表自己的意見，推動(dòng)后續(xù)角色扮演教學(xué)模式的優(yōu)化。

結(jié)語

新課標(biāo)背景下，教師應(yīng)該重視在初中道德與法治課程教學(xué)中應(yīng)用角色扮演教學(xué)模式，并積極推動(dòng)其優(yōu)化。在這個(gè)過程中，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過更進(jìn)一步的教學(xué)改革措施來塑造全新的教學(xué)格局。在前文中，筆者參照自身的授課經(jīng)驗(yàn)，對(duì)角色扮演教學(xué)模式在初中道德與法治課程教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行了分析，希望能夠進(jìn)一步推動(dòng)角色扮演教學(xué)模式的優(yōu)化和調(diào)整。

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