中國共產(chǎn)黨最早入黨誓詞考析

程曦敏

關(guān)于中國共產(chǎn)黨的入黨誓詞，學(xué)界的研究是較為充分的，尤其針對(duì)各時(shí)期入黨誓詞的沿革，已有了比較豐富的成果（代表性成果參見王建華：《中國共產(chǎn)黨各時(shí)期入黨誓詞考證》，《中共黨史研究》2010年第8期；吳修申：《中國共產(chǎn)黨入黨誓詞再考證——對(duì)王建華〈中國共產(chǎn)黨各時(shí)期入黨誓詞考證〉一文的補(bǔ)充》，《中共黨史研究》2012年第6期；王為衡：《中國共產(chǎn)黨入黨誓詞的沿革》，《黨的文獻(xiàn)》2011年第4期；王為衡：《中國共產(chǎn)黨入黨誓詞的演變及其解讀》，中共中央文獻(xiàn)研究室科研管理部編：《中國共產(chǎn)黨90年研究文集》（下），中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第1621—1638頁。）。但現(xiàn)有研究還存在進(jìn)一步推進(jìn)的空間，例如囿于史料缺乏，對(duì)于最早的入黨誓詞形成于何時(shí)，目前尚無定論，許多歷史細(xì)節(jié)亦不清楚。本文擬對(duì)這一問題加以考證和分析。

一、上海版入黨誓詞是中共最早的入黨誓詞

現(xiàn)有研究表明，中共建黨初期并無入黨誓詞。這一時(shí)期黨內(nèi)的相關(guān)文件，包括1921年中共一大通過的第一個(gè)綱領(lǐng)和1922年中共二大通過的第一部黨章，均沒有關(guān)于入黨誓詞的規(guī)定。以第一部黨章為例，其對(duì)發(fā)展黨員的規(guī)定如下：“第一條 本黨黨員無國籍性別之分，凡承認(rèn)本黨宣言及章程并愿忠實(shí)為本黨服務(wù)者，均得為本黨黨員?！薄暗诙l 黨員入黨時(shí)，須有黨員一人介紹于地方執(zhí)行委員會(huì)，經(jīng)地方執(zhí)行委員會(huì)之許可，由地方執(zhí)行委員會(huì)，報(bào)告區(qū)執(zhí)行委員會(huì)，由區(qū)執(zhí)行委員會(huì)報(bào)告中央執(zhí)行委員會(huì)，經(jīng)區(qū)及中央執(zhí)行委員會(huì)次第審查通過，始得為正式黨員；但工人只須地方執(zhí)行委員會(huì)承認(rèn)報(bào)告區(qū)及中央執(zhí)行委員會(huì)即為黨員?！保ā吨泄仓醒胛募x集》第1冊(cè)，中共中央黨校出版社，1989年，第93頁。）這兩條章程分別說明了黨員入黨的條件和手續(xù)，卻均未提及入黨誓詞，亦沒有入黨儀式的相關(guān)規(guī)定。

學(xué)界在論及中共早期入黨誓詞時(shí)，一般會(huì)提及以下三份：一是夏征農(nóng)入黨時(shí)的誓詞。夏征農(nóng)1926年加入中共，晚年時(shí)有記者詢問其人生經(jīng)歷中記憶最深刻的事情，老人回答道：“是當(dāng)年的入黨誓詞！——‘永遠(yuǎn)跟黨，永不叛黨，為共產(chǎn)主義奮斗終生！”（《夏征農(nóng)：半是戰(zhàn)士半書生》，《人民日?qǐng)?bào)》2008年10月14日。）二是王樹聲入黨時(shí)的誓詞。據(jù)《王樹聲傳》記載，王樹聲1926年入黨時(shí)的誓詞為：“我自愿加入中國共產(chǎn)黨，服從黨的紀(jì)律，為共產(chǎn)主義奮斗終生，嚴(yán)守秘密，誓不叛黨?！保ā锻鯓渎晜鳌?，當(dāng)代中國出版社，2007年，第16頁。）關(guān)于誓詞的具體出處，該書并未說明。三是王首道入黨時(shí)的誓詞。1926年5月至9月，王首道參加了第六屆廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，并在此期間加入中共。他回憶當(dāng)時(shí)的入黨誓詞是：“服從紀(jì)律，犧牲個(gè)人；努力革命，階級(jí)斗爭；嚴(yán)守機(jī)密，永不叛黨?！保ā锻跏椎阑貞涗洝?，解放軍出版社，1988年，第34—35頁。）

以上三份入黨誓詞，出現(xiàn)的時(shí)間均為1926年，其中兩個(gè)版本的誓詞內(nèi)容來源于個(gè)人回憶，并非一手史料，另一個(gè)則未說明來源。值得注意的是，相較于前兩份，第三份入黨誓詞的使用范圍很廣，在許多老黨員的回憶錄中時(shí)?？梢砸姷较嘟硎?。

如錢鈞1926年在武漢由董必武介紹加入中共，他回憶自己入黨時(shí)的誓詞是：“犧牲個(gè)人，服從組織，嚴(yán)守秘密，永不叛黨?！保ㄐ煜蚯?、粟裕等：《星火燎原（未刊稿）》第1集，解放軍出版社，2007年，第279頁。）劉瑞龍1929年在南通入黨，據(jù)他回憶，入黨誓詞是：“實(shí)行革命，階級(jí)斗爭，共產(chǎn)主義，犧牲個(gè)人，嚴(yán)守秘密，誓不叛黨?！保ā秳⑷瘕埢貞涗洝?，安徽人民出版社，1991年，第5頁。）

更為重要的是，這第三份入黨誓詞存有相應(yīng)的實(shí)物資料。中國國家博物館收藏了一份1931年的入黨宣誓書，上方為中共的英文縮寫“C.C.P.”，右邊落款是“中國共產(chǎn)黨員賀頁朵地點(diǎn)北田村”，左邊為時(shí)間“一九卅一年一月廿五號(hào)”，中間則是入黨誓詞，按從右向左、從上向下的格式書寫“犧牲個(gè)人，嚴(yán)守秘密，階級(jí)斗爭，努力革命，服從黨紀(jì)，永不叛黨”（原件中有錯(cuò)別字，這里已訂正）（《賀頁朵的入黨誓詞》，中國國家博物館網(wǎng)站，http：//www.chnmuseum.cn/zp/zpml/gmww/202112/t20211207_252733.shtml。）。在這份署名賀頁朵（賀頁朵，江西省永新縣北田村人，井岡山革命斗爭時(shí)期，他以榨油職業(yè)為掩護(hù)，為紅軍和游擊隊(duì)搜集情報(bào)、轉(zhuǎn)運(yùn)糧食，后于1931年入黨。參見《永新文史資料》第2輯，1991年印行，第29—31頁。）的入黨宣誓書中，誓詞內(nèi)容、格式與前述第三份入黨誓詞基本一致，只是在文字表述和順序上略有不同，可視作同一版本的入黨誓詞在實(shí)踐中的不同呈現(xiàn)。

頗為遺憾的是，雖然該版本入黨誓詞最早可以追溯至1926年，但這種追溯的依據(jù)是幾十年后形成的回憶史料。這也是學(xué)界無法確定其為中共最早入黨誓詞的重要原因。對(duì)此，筆者在中央檔案館和上海市檔案館編輯的《上海革命歷史文件匯集》中發(fā)現(xiàn)的一份材料，可以作為一手史料依據(jù)。

1925年8月29日，中共上海區(qū)委下發(fā)了一份名為《上海區(qū)委通告樞字第二號(hào)——介紹同志入黨及入黨儀式問題》的文件，其中第三點(diǎn)介紹了入黨儀式流程：“（1）主席團(tuán)宣告開會(huì)；（2）全體起立向校旗（紅、長方、上角綴校字）致敬一分鐘；（3）介紹人說明理由；（4）被介紹人說明歷略及入校意愿；（5）地方或支聯(lián)或支部代表訓(xùn)詞；（6）少年代表祝詞；（7）被介紹人宣誓‘嚴(yán)守秘密，犧牲個(gè)人，階級(jí)斗爭，實(shí)行革命，服從紀(jì)律，誓不背黨。”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，1986年印行，第4頁。按：當(dāng)時(shí)為了保密起見，在中共的黨內(nèi)文件中，以“大學(xué)”代指黨，以“同學(xué)”代指黨員的情形十分普遍，故文件中的“入校儀式”即入黨儀式。此文件的內(nèi)容，梅黎明著《重溫入黨誓詞》一書也曾提到，但作者只是將其作為建黨早期入黨誓詞的一種，與其他回憶材料并提。作者認(rèn)為，最早的、比較正式的入黨誓詞形成于紅軍時(shí)期的井岡山革命根據(jù)地。參見梅黎明：《重溫入黨誓詞》，安徽人民出版社，2019年，第88、93頁。）這里的入黨誓詞內(nèi)容與賀頁朵的宣誓書相差無幾，顯然屬于同一版本，形成時(shí)間卻早了將近六年，甚至比回憶史料中的1926年還要再早一年。上海版入黨誓詞應(yīng)該是目前中共歷史文獻(xiàn)中最早的入黨誓詞。

隨之而來的問題是，入黨誓詞和入黨儀式為何會(huì)出現(xiàn)在中共上海區(qū)委文件中？相關(guān)規(guī)定借鑒自何處？上海版入黨誓詞本是上海區(qū)委的規(guī)定，又為何會(huì)在其他地區(qū)傳播開來？

二、上海版入黨誓詞產(chǎn)生的背景

中共上海區(qū)委的文件中之所以會(huì)出現(xiàn)有關(guān)入黨誓詞與儀式的規(guī)定，與當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì)密切相關(guān)。此時(shí)的中共正處于組織大發(fā)展時(shí)期。1922年7月，中共二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》強(qiáng)調(diào)：中共“不是‘知識(shí)者所組織的馬克思學(xué)會(huì)也不是‘少數(shù)共產(chǎn)主義者離開群眾之空想的革命團(tuán)體”，“不是講學(xué)的知識(shí)者，也不是空想的革命家”，“要‘到群眾中去”，“組成一個(gè)做革命運(yùn)動(dòng)的并且一個(gè)大的群眾黨”（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第90頁。）。學(xué)者王奇生稱之為“‘精英黨向‘群眾黨的轉(zhuǎn)變”（王奇生：《革命與反革命：社會(huì)文化視野下的民國政治》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2010年，第124頁。）。

要成為“群眾黨”，“黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去”，這就要求中共必須在“數(shù)量上及質(zhì)量上有相當(dāng)?shù)慕M織”（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第90、243頁。），

黨員的數(shù)量更是重中之重。1921年7月中共成立時(shí)，黨員僅50余人，到中共二大前夕的1922年6月，黨員數(shù)量增加至195人（參見《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第47頁。）。盡管翻了將近兩番，但與“群眾黨”的要求相比仍相距甚遠(yuǎn)。中共中央明確告知各級(jí)組織：“在大產(chǎn)業(yè)的工人里擴(kuò)大我們的黨，是現(xiàn)時(shí)的根本職任之一”，“引導(dǎo)工業(yè)無產(chǎn)階級(jí)中的先進(jìn)分子，革命的小手工業(yè)者和智識(shí)分子，以至于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)中有政治覺悟的農(nóng)民參加革命，實(shí)為吾黨目前之最重要的責(zé)任”（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第244、379—380頁。）。

這一時(shí)期風(fēng)起云涌的革命形勢(shì)，對(duì)中共實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大組織的目標(biāo)起到了巨大的推動(dòng)作用。1924年，國共兩黨實(shí)現(xiàn)第一次合作，中共黨員以個(gè)人身份加入國民黨，中共得以在國民黨的旗幟下以半公開的方式發(fā)展組織。再加上1925年五卅運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，中共在群眾中的影響力大大增強(qiáng)。

1925年，尤其是五卅運(yùn)動(dòng)以后，中共黨員人數(shù)出現(xiàn)了爆發(fā)式的增長，當(dāng)年9月已超3000人（《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，中共黨史出版社，2000年，第39頁。）。10月，中共中央執(zhí)委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議認(rèn)為，“我們的黨已由小團(tuán)體逐漸走到成為群眾的大黨”（《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第8卷，中共黨史出版社，2000年，第74頁。）。當(dāng)然，中共也清醒地認(rèn)識(shí)到，這次黨組織的擴(kuò)大與革命高潮的來臨有著直接關(guān)系（中共在文件中強(qiáng)調(diào)，“這次民族革命的高潮和幼稚的無產(chǎn)階級(jí)加入這次運(yùn)動(dòng)的熱烈，其結(jié)果當(dāng)然使中國共產(chǎn)黨的作用增加許多倍”。參見《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第472頁。），并坦言：“現(xiàn)時(shí)革命潮流高漲，單是群眾愿意接受我們的提議，還不足以證明我們?cè)谌罕娭姓嬗袆?shì)力，真能指導(dǎo)。”中共中央要求各級(jí)組織利用革命潮流繼續(xù)“擴(kuò)大自己的黨”，“在一切工人組織、農(nóng)民協(xié)會(huì)及革命的智識(shí)階級(jí)團(tuán)體里，組織我們的支部和黨團(tuán)”。（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第474、472頁。）因此，對(duì)于包括上海區(qū)委在內(nèi)的中共各級(jí)組織來說，中共二大后的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，甚至五卅運(yùn)動(dòng)以后，大量發(fā)展黨員依舊是首要任務(wù)。

此時(shí)的中共上海區(qū)委還面臨著領(lǐng)導(dǎo)班子磨合問題。中共上海地方組織的建立始于中共一大以后（1920年8月成立的上海共產(chǎn)黨早期組織是中國第一個(gè)共產(chǎn)黨組織，也是中國共產(chǎn)黨發(fā)起組，不屬于上海的地方黨組織。）。根據(jù)中共第一個(gè)綱領(lǐng)中“凡有黨員五人以上的地方，應(yīng)成立委員會(huì)”的規(guī)定（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第4頁。），1921年12月，中共上海地方委員會(huì)成立，直屬中共中央領(lǐng)導(dǎo)，首任書記為陳望道。1922年7月，中共上海地委改組為中共上海地委兼區(qū)委，除上海市外，同時(shí)領(lǐng)導(dǎo)江蘇、浙江兩省黨的工作。1924年4月，中共中央決定取消上海區(qū)，中共上海地委兼區(qū)委改組為中共上海地委，只管轄上海市。（參見《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第262—265頁。）但實(shí)際情況是，至遲至1925年5月，中共上海地委事實(shí)上已恢復(fù)了此前區(qū)委的職權(quán)，開始兼管江浙兩省黨的工作（1925年上半年，中共上海地委實(shí)際上恢復(fù)暫時(shí)代行區(qū)委職權(quán)。從其會(huì)議記錄來看，當(dāng)年1月至4月缺失；最早的記錄始于5月8日，內(nèi)容包括地委委員長莊文恭報(bào)告杭州黨組織情況；5月15日的會(huì)議記錄則有南京、丹陽、江陰、無錫、蘇州等地黨組織情況的內(nèi)容?？梢?，至遲到1925年5月8日，中共上海地委已開始兼管江蘇、浙江兩省一些城市和地區(qū)的中共組織。參見《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第264頁；《上海革命歷史文件匯集》乙1，1989年印行，第96—103、104—107頁。）。

上海地委所管轄的一市兩省，是當(dāng)時(shí)中共最重要的地區(qū)之一。五卅運(yùn)動(dòng)后，這一地區(qū)的黨員人數(shù)達(dá)1080人（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第41頁。），占同期全國黨員數(shù)的三分之一強(qiáng)（1925年9月，全國中共黨員總數(shù)為3194人。參見《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第39頁。）。雖然管轄范圍擴(kuò)大，且均為重要區(qū)域，但中共上海地委的領(lǐng)導(dǎo)力量卻沒有得到相應(yīng)增強(qiáng)。地委領(lǐng)導(dǎo)班子只有三人，包括委員長兼宣傳部主任莊文恭、組織部主任兼秘書謝文錦、工農(nóng)部主任李立三（《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第269頁。按：根據(jù)中共四大的規(guī)定，地方執(zhí)行委員會(huì)由三人組成，“書記兼宣傳部，第二人擔(dān)任組織部，組織（部）之下另有‘統(tǒng)計(jì)分配及‘交通的職務(wù)——‘交通的職務(wù)便是發(fā)送秘密宣傳品，組織群眾大會(huì)及示威運(yùn)動(dòng)等。第三人擔(dān)任工農(nóng)部”。參見《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第381—382頁。）。而且隨著五卅運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，李立三、謝文錦二人被調(diào)往上?？偣?huì)工作，李立三還擔(dān)任了上?？偣?huì)委員長，中共上海地委的工作實(shí)際僅由莊文恭一人負(fù)責(zé)（參見《上海革命歷史文件匯集》乙1，第121—122頁；《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第265頁。）。

面對(duì)此種情形，中共中央決定對(duì)上海地委進(jìn)行改組，恢復(fù)區(qū)委設(shè)置，以增強(qiáng)上海地方組織的領(lǐng)導(dǎo)力量（當(dāng)時(shí)中共的組織設(shè)置由上而下分為中央執(zhí)行委員會(huì)—區(qū)執(zhí)行委員會(huì)—地方執(zhí)行委員會(huì)—地方支部—黨小組五個(gè)層級(jí)。其中區(qū)委是中共地方黨組織中級(jí)別最高的，但中共中央相關(guān)文件只限定了地委的人數(shù)，對(duì)區(qū)委則沒有類似要求。根據(jù)此前上海地委兼區(qū)委時(shí)期（1922年7月至1924年4月）的人員構(gòu)成情況，其委員一般多于三人；1924年4月上海地委兼區(qū)委改組前，有五名委員。參見《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第384—385頁；《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第268頁。）。1925年8月21日，中共上海區(qū)委召開會(huì)議，宣讀了中央關(guān)于上海地委改組為上海區(qū)委的議決案，并指派莊文恭、何量澄、顧順章、尹寬、鄭超麟、汪壽華、李立三七人為區(qū)委委員，張佐臣、戴三、陳竹山三人為候補(bǔ)委員，尹寬任書記兼宣傳部主任，原地委委員長莊文恭任組織部主任，汪壽華與李立三任工農(nóng)部主任（參見《上海革命歷史文件匯集》乙1，第121—122頁；《上海革命歷史文件匯集》甲1，第1—2頁；《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第271—272頁。）。

中共上海地方組織的改組大大增強(qiáng)了領(lǐng)導(dǎo)力量，但也帶來了挑戰(zhàn)。構(gòu)成新區(qū)委的十人中，除莊文恭與李立三外，其余均為新任；書記尹寬此前是中共山東地委書記（《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第170頁。），對(duì)上海的情況并不十分熟悉，新的領(lǐng)導(dǎo)班子有待磨合。面對(duì)中共中央大量發(fā)展黨員的要求，如何完成這一任務(wù)，是擺在上海區(qū)委面前的一道難題。

中共二大提出“群眾黨”的目標(biāo)以后，中共上海地方組織的發(fā)展情況并不盡如人意。1924年5月，中共上海地委就黨員發(fā)展情況向中央作了匯報(bào)，其中提到：“因黨員有一部分屬于流動(dòng)的，而總數(shù)遂時(shí)增時(shí)減。最近以前有黨員五十六人，但現(xiàn)在確數(shù)只有四十七人……新黨員的增加率卻也非常遲緩?！保ù藶樯虾Ｊ械闹泄颤h員人數(shù)，未包括江浙兩省。參見《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第256頁。）雖然地委將黨員人數(shù)不增反減歸咎于黨員的流動(dòng)性，但也承認(rèn)新黨員增加得不夠。上海地區(qū)黨員的發(fā)展?fàn)顩r直到五卅運(yùn)動(dòng)后才明顯好轉(zhuǎn)。中共上海區(qū)委的一份報(bào)告顯示，五卅運(yùn)動(dòng)前上海區(qū)（包括江浙兩?。h員總數(shù)為295人，五卅運(yùn)動(dòng)后增至1080人，（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第39、41頁。）終于實(shí)現(xiàn)了較大幅度的增長。但事后看來，中共中央對(duì)此并不滿意。1925年10月，中共中央在一份文件中表示：“經(jīng)過‘五卅這種大的運(yùn)動(dòng)，尤其在上海與廣州，只能增加如此的數(shù)量，不能說不是一個(gè)遺憾?！保ā吨袊伯a(chǎn)黨組織史資料》第8卷，第74—75頁。）

1925年中共上海地方組織改組，其實(shí)也暗含了中央對(duì)上海黨員發(fā)展?fàn)顩r的不滿。在8月21日召開的中共上海區(qū)委會(huì)上，中央說明了改組的原因，其中一條便是：“鑒于‘五卅運(yùn)動(dòng)全國以滬、粵為最重要區(qū)域，上海為無產(chǎn)階級(jí)之大本營，工人有五、六十萬，不啻一小國家，不但改區(qū)為必要，或者還得鑒于實(shí)際情形而設(shè)施之”（《上海革命歷史文件匯集》乙1，第121頁。）。中共中央此處雖強(qiáng)調(diào)了上海的重要性，但現(xiàn)實(shí)情況是上海的黨員發(fā)展情形與其區(qū)域重要性不相匹配，再聯(lián)系“或者還得鑒于實(shí)際情形而設(shè)施之”之語，似在暗示：若上海發(fā)展黨員狀況再無改變，中央還會(huì)采取進(jìn)一步措施。

對(duì)于大量發(fā)展黨員，中共上海區(qū)委內(nèi)部意見并不統(tǒng)一。有人認(rèn)為，單純數(shù)量上的增加，無法保證黨員質(zhì)量。例如在前述8月21日會(huì)議上，李立三抱怨“新同學(xué)及各支書記都幼稚”（《上海革命歷史文件匯集》乙1，第123頁。）。對(duì)于這些觀點(diǎn)，區(qū)委予以了駁斥：“有些同學(xué)以為校內(nèi)教育與訓(xùn)練工作未能充分辦理，單是數(shù)量上的增加反屬危險(xiǎn)，此種見解極錯(cuò)”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第3頁。）。中共中央在相關(guān)文件中也強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)時(shí)各地方負(fù)責(zé)同志大半都有一種錯(cuò)誤觀念，以為每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)了解馬克思主義，都應(yīng)有高度的工作能力，黨員在質(zhì)量上不發(fā)展，單是在數(shù)量上發(fā)展，不但無益，而且足以使黨的組織更加松懈；因此，大半主張黨員數(shù)量上的發(fā)展，當(dāng)以黨的內(nèi)部教育能力為限。這一錯(cuò)誤觀念乃是黨的群眾化之唯一障礙。”（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第474頁。）

在8月29日的文件中，中共上海區(qū)委強(qiáng)調(diào)了繼續(xù)擴(kuò)大黨員數(shù)量的必要性：“我們?cè)谖遑\(yùn)動(dòng)中增加的新同學(xué)總數(shù)為七百人左右，按上海說，單是產(chǎn)業(yè)工人群眾也有五十萬之多，我們此次所增加的雖有七百人，然與群眾比例則為千分之二都不到了。此時(shí)我們必須依舊努力繼續(xù)發(fā)展，千萬不可所謂‘暫行停止，此乃非常重要?！蔽募螅骸懊總€(gè)同學(xué)須于最短期內(nèi)負(fù)責(zé)介紹‘工人五人以上或‘知識(shí)者及職業(yè)者二人以上入校，此乃同學(xué)們應(yīng)負(fù)的一種經(jīng)常的重要工作，不可忽視?！钡搅?月底，區(qū)委對(duì)黨員發(fā)展總數(shù)也作了相應(yīng)規(guī)劃：“從今年到明年五卅止，發(fā)展數(shù)量如謂有一萬人以上則未免有點(diǎn)夸大氣，而發(fā)展到五千人以上則腳踏實(shí)地的可以有望的。”10月的文件更進(jìn)一步要求：“預(yù)算至明年九七止，吸收一萬以上同學(xué)?！保ā渡虾８锩鼩v史文件匯集》甲1，第3、44、49頁。）顯然，中共上海區(qū)委不僅對(duì)發(fā)展黨員作了指標(biāo)規(guī)定，而且定的數(shù)字比較高。這也是目前所見黨史資料中比較早的關(guān)于發(fā)展黨員數(shù)量的指標(biāo)，中共中央的類似規(guī)定要到1926年才出現(xiàn)（1926年10月17日，陳獨(dú)秀在給各級(jí)黨部的信中要求，“我們的黨在明年春天第五次全國大會(huì)以前，黨員應(yīng)發(fā)展到四萬以上”，并具體規(guī)定了各區(qū)所要完成的數(shù)字。參見《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第8卷，第105—106頁。）。

中共上海區(qū)委一方面遵照中央有關(guān)指示，加強(qiáng)宣傳工作，“散布宣傳品，組織群眾運(yùn)動(dòng)”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第50頁。），“使本黨的印刷物傳布到黨的群眾和深入黨外的群眾中去”（《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第8卷，第59頁。），擴(kuò)大中共在群眾中的影響力；另一方面則降低黨員的準(zhǔn)入門檻，這也是見效更快的方法。在前述8月29日文件中，區(qū)委提出的入黨條件是：工人群眾“誠實(shí)富于革命性”，知識(shí)者、自由職業(yè)者則是“有階級(jí)覺悟的革命分子”，入黨介紹人“須有二人”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第4頁。）。而中共中央此前的規(guī)定是：“承認(rèn)本黨黨綱及章程并愿忠實(shí)為本黨服務(wù)者”，“有階級(jí)覺悟的分子”，同時(shí)“須有正式入黨半年以上之黨員二人之介紹”（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第383、381頁。）。兩者相較不難看出，中共上海區(qū)委的入黨條件有所降低。

不過，追求增量所帶來的黨員質(zhì)量問題確實(shí)存在，中共上海地方組織也承認(rèn)，追求“黨的擴(kuò)大”而忽視質(zhì)量問題“比較含有危險(xiǎn)性”（《上海革命歷史文件匯集》乙1，第102頁。）。那么，如何在保證大量發(fā)展黨員的前提下，適當(dāng)兼顧黨員質(zhì)量？中共上海區(qū)委一方面加緊“整頓組織甄別分子”，另一方面要求加強(qiáng)黨員的教育與訓(xùn)練工作，“組織上訓(xùn)練上自非努力加勁不可”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第50頁。）；不僅規(guī)定“老同志于每周抽出一點(diǎn)時(shí)間任訓(xùn)練工作”（《上海革命歷史文件匯集》乙1，第123頁。），而且要求“在群眾中行動(dòng)及一切實(shí)際活動(dòng)工作中”加強(qiáng)黨員的教育訓(xùn)練（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第3頁。）。

對(duì)于上述數(shù)量、質(zhì)量兩方面的舉措，中共上海區(qū)委在介紹組織部相關(guān)工作計(jì)劃時(shí)曾有所總結(jié)：“其中心的著眼處：努力發(fā)展組織于廣大的群眾中”，“而外邊敷以……整頓組織等，如其四肢，以資促進(jìn)校的組織”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第49、50頁。）。

中共上海區(qū)委關(guān)于入黨誓詞和儀式的規(guī)定即可放到這樣一個(gè)過程中去理解。誓詞和儀式是新黨員的第一次黨內(nèi)教育與訓(xùn)練活動(dòng)，能夠使其迅速建立起黨員意識(shí)，了解組織對(duì)黨員的基本要求。這是確保黨員質(zhì)量的第一道關(guān)卡，也是最簡單易行的方法。而為了確保效果，入黨誓詞需要盡量簡單明了、朗朗上口，儀式則需莊重、簡潔，唯有如此才能給新黨員留下深刻印象。上海版入黨誓詞僅有24個(gè)字，原因或許正在于此。當(dāng)時(shí)，一些基層黨組織舉行的入黨儀式長達(dá)三四個(gè)小時(shí)之久，使黨員、群眾產(chǎn)生疲倦感；有的會(huì)場(chǎng)布置草率，有失莊重，不能給黨員、群眾留下深刻印象。得知相關(guān)情況后，中共上海區(qū)委強(qiáng)調(diào)：“必須極簡單、極敏捷的（時(shí)間至多半小時(shí)或一刻鐘）、極莊重的、極深刻的（主席、記錄、同學(xué)的排立等整齊嚴(yán)肅，發(fā)表意見者須簡單明了）舉行之。”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第53頁。）

三、上海版入黨誓詞的來源

中共上海區(qū)委關(guān)于入黨誓詞和儀式的規(guī)定，并非來自中央。在中共中央此前的相關(guān)文件中，沒有這方面的內(nèi)容；在發(fā)展黨員的實(shí)踐中，也沒有類似的流程。例如1922年1月，徐梅坤經(jīng)陳獨(dú)秀介紹加入中共，他回憶說：“早期入黨手續(xù)非常簡單，沒有候補(bǔ)期，不用舉行宣誓，不填寫表格，由介紹人談一次話，就是黨員了。”（《九旬憶舊——徐梅坤生平自述》，光明日?qǐng)?bào)出版社，1985年，第12頁。）

顯然，入黨誓詞和儀式是中共上海地方組織的規(guī)定。中共上海區(qū)委1925年8月載有入黨誓詞的文件，最后署名是“胡樞蔚 書記碩夫 組織部文恭”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第5頁。）?！昂鷺形怠笔侵泄采虾^(qū)委的代稱，“書記碩夫”即上海區(qū)委書記尹寬，“碩夫”是他的化名，“組織部文恭”即組織部主任莊文恭（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第2頁；《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第270、272頁。）。由此可知，尹寬和莊文恭是入黨誓詞和儀式的擬定者，而兩人關(guān)于入黨誓詞和儀式的知識(shí)來源，則與他們的早年留學(xué)經(jīng)歷密切相關(guān)。

尹寬，原名王競博，曾用名碩夫、石人、商吉士等，1897年出生于安徽桐城。1919年冬，前往法國勤工儉學(xué)。在法期間，參加由蔡和森、李維漢、蔡暢等人組織的工學(xué)世界社，開始接觸馬克思主義。1922年6月，參加在巴黎舉行的旅歐中國少年共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)。1922年10月至1923年12月，任該組織執(zhí)委會(huì)委員。后經(jīng)中共旅歐組織同意，由團(tuán)轉(zhuǎn)黨。1923年冬，被選送到莫斯科東方勞動(dòng)者共產(chǎn)主義大學(xué)學(xué)習(xí)。1924年8月回國，不久被中共中央派往山東巡視，后任中共山東地委書記。1925年8月，任中共上海區(qū)委書記。（參見安徽省政協(xié)《安徽著名歷史人物叢書》編委會(huì)編：《革命中堅(jiān)》，中國文史出版社，1991年，第374—388頁；《尹寬回憶赴法勤工儉學(xué)和到莫斯科東方勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)過》，《蕪湖黨史資料》1983年第4期；《中國共產(chǎn)黨第一至第六次全國代表大會(huì)代表名錄》，中共黨史出版社，2014年，第236—237頁；《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第712頁。）

莊文恭，曾用名韓白華，學(xué)名韓春齡，1901年出生于浙江紹興。1918年，入浙江省立第一師范學(xué)校學(xué)習(xí)。1920年9月，就讀于上海外國語學(xué)社，其間加入上海社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年春，前往莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。1922年6月回國，7月轉(zhuǎn)為中共黨員。1924年6月，任中共上海地委委員長、宣傳部主任。同年8月，任中共上海區(qū)委組織部主任。（參見《中國共產(chǎn)黨歷屆中央委員大辭典（1921—2003）》，中共黨史出版社，2004年，第1165頁；《中國共產(chǎn)黨第一至第六次全國代表大會(huì)代表名錄》，第274—275頁；《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第269—270頁。）

可以看出，尹寬、莊文恭二人早年均有留學(xué)經(jīng)歷，而此時(shí)中共旅歐、旅莫的黨團(tuán)組織中已有入黨儀式和誓詞的相關(guān)實(shí)踐。例如在1922年6月3日召開的旅歐少共一大上，就出現(xiàn)了入團(tuán)宣誓的提議。據(jù)《周恩來傳》記載，會(huì)上針對(duì)兩個(gè)問題發(fā)生了爭論：一是周恩來提議組織的名稱為“共產(chǎn)主義青年團(tuán)”，但多數(shù)人不贊成，主張叫“少年共產(chǎn)黨”，最終確定為“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”；二是周恩來提議新團(tuán)員入團(tuán)時(shí)應(yīng)當(dāng)宣誓，但也有人不贊成，認(rèn)為這帶有宗教色彩，周恩來解釋說，我們宣誓不是宗教信仰，是帶有政治約束的，如袁世凱曾宣誓忠于民國，但他以后做了皇帝，人民就說他叛誓而討伐他（《周恩來傳》（一），中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第72頁。）。參加會(huì)議的鄭超麟在回憶錄中亦提及此事：

“宣布開會(huì)后，周恩來提議每個(gè)人要‘宣誓。我們參加建黨的人要宣誓，以后入黨的人也要宣誓。起初，我們聽不懂‘宣誓二字，弄懂以后差不多一致反對(duì)。為什么要采用這種宗教儀式呢？周恩來解釋說：‘“宣誓”不是宗教儀式，而是有政治作用的。當(dāng)初袁世凱就臨時(shí)大總統(tǒng)職時(shí)，孫中山要求他宣誓忠于民國，他宣了誓。到了他做皇帝時(shí)，孫中山就可以用“背誓”罪名討伐他了。但這個(gè)理由不能說服我們，我們一致反對(duì)宣誓，結(jié)果免去了這個(gè)儀式?！保ā多嵆牖貞涗洝罚ㄏ拢瑬|方出版社，2004年，第35頁。）由此可知，周恩來關(guān)于宣誓的想法是受了孫中山的啟發(fā)（早在1894年興中會(huì)成立時(shí)，孫中山就使用過宣誓的方法，會(huì)員需填寫《檀香山興中會(huì)盟書》，內(nèi)容為：聯(lián)盟人某省某縣人某某，驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中國，創(chuàng)立合眾政府。倘有二心，神明鑒察。宣誓時(shí)，“各以左手置耶教圣經(jīng)上，高舉右手，向天次第讀之，如儀而散”。1914年，孫中山建立中華革命黨時(shí)，在入黨誓約中要求黨員“愿犧牲一己之生命自由權(quán)利，附從孫先生再舉革命”，“如有二心，甘受極刑”，并按指模。此種效忠孫中山個(gè)人的宣誓方式帶有濃厚的封建色彩，與現(xiàn)代政黨意義上的入黨宣誓具有本質(zhì)區(qū)別，但這一形式卻為早期中國共產(chǎn)黨人提供了靈感。參見茅家琦等：《百年滄桑：中國國民黨史》（上），鷺江出版社，2009年，第15、251—252頁；張憲文等：《中華民國史》第1卷，南京大學(xué)出版社，2005年，第162頁；《馮自由回憶錄：革命逸史》，東方出版社，2011年，第462頁。）。

周恩來這一次的提議雖然未被采納，但相關(guān)材料顯示，旅歐團(tuán)組織在發(fā)展團(tuán)員的實(shí)踐中存在宣誓環(huán)節(jié)。1923年6月，鄧小平在巴黎加入旅歐中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)（《鄧小平傳（1904—1974）》（上），中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第44頁。），該組織的前身即旅歐少共。1980年，他在同胡耀邦、胡喬木、鄧力群等人談對(duì)《中國共產(chǎn)黨章程（修改草案）》的意見時(shí)，專門講到入黨誓詞問題。鄧小平說：“黨員一章中增加了入黨要舉行宣誓儀式的內(nèi)容很好，我很贊成。我加入共青團(tuán)時(shí)，是和蔡大姐（指蔡暢——引者注）一起宣的誓，誓詞是事先背好的。入黨宣誓是一件很莊重的事，可以使人終生不忘?！保ā多囆∑侥曜V（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第600頁。）鄧小平的說法得到了蔡暢的證實(shí)，兩人曾一起追憶當(dāng)年入團(tuán)時(shí)的場(chǎng)景，均“記憶猶深”（鄧小平的女兒鄧榕回憶道：“父親說，他是在蒙達(dá)尼入的團(tuán)，和‘蔡媽媽，即蔡暢等一起到巴黎進(jìn)行的入團(tuán)宣誓。在入團(tuán)宣誓會(huì)上，他們每個(gè)人都進(jìn)行了自我宣誓，心情相當(dāng)激動(dòng)。幾十年后，他們?cè)谝黄鸹貞浧甬?dāng)時(shí)的情景，都還記憶猶深?！眳⒁娒骸段业母赣H鄧小平》上卷，中央文獻(xiàn)出版社，1993年，第112頁。）。雖已無法考證鄧小平入團(tuán)時(shí)的誓詞是組織規(guī)定還是個(gè)人撰寫，但宣誓環(huán)節(jié)的存在應(yīng)是沒有疑問的。

那么，為何在旅歐少共一大上被否決的入團(tuán)宣誓，會(huì)出現(xiàn)在鄧小平的入團(tuán)過程中？筆者推測(cè)，存在以下兩種可能：一是入團(tuán)宣誓在旅歐少共一大后的某次會(huì)議上被采納，其時(shí)間點(diǎn)在1923年2月至6月間。當(dāng)年2月，旅歐少共召開臨時(shí)代表大會(huì)，會(huì)議的一項(xiàng)重要議程是改選執(zhí)委會(huì)，周恩來、任卓宣、尹寬、汪澤楷、蕭樸生五人當(dāng)選執(zhí)委會(huì)委員，周恩來任書記（《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第712、716頁。）。假設(shè)以周恩來為首的執(zhí)委會(huì)就入團(tuán)宣誓加以表決，通過的可能性是有的。二是雖然團(tuán)組織否決了宣誓的意見，但一些團(tuán)員在實(shí)踐中將其納入發(fā)展團(tuán)員的流程之中。鄧小平在1926年1月所寫的自傳中提及，他的入團(tuán)介紹人是汪澤楷、穆清和舒輝暲（《鄧小平傳（1904—1974）》（上），第44頁。），此三人是其宣誓的直接相關(guān)者，其中汪澤楷不僅參加了旅歐少共一大，還是旅歐團(tuán)組織執(zhí)委會(huì)委員。由鄧小平入團(tuán)宣誓的事實(shí)反推，汪澤楷對(duì)周恩來提議宣誓并不持強(qiáng)烈反對(duì)意見，甚至有可能是贊成的。無論如何，作為旅歐團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)人之一，尹寬對(duì)于周恩來入團(tuán)宣誓的建議，以及團(tuán)組織入團(tuán)宣誓的實(shí)踐，理應(yīng)有所了解。

1923年冬，受中共旅歐組織派遣，尹寬等人前往莫斯科東方大學(xué)學(xué)習(xí)。而在此前的1921年春至1922年6月，莊文恭也在該校。莫斯科東方大學(xué)是一所培養(yǎng)蘇聯(lián)遠(yuǎn)東各少數(shù)民族和東方各國干部的學(xué)校。1921年5月，上海共產(chǎn)黨早期組織先后選派30余名青年團(tuán)員到此學(xué)習(xí)，其中羅亦農(nóng)、劉少奇、彭述之、蕭勁光等人后來由團(tuán)轉(zhuǎn)黨，并成立了中共旅莫支部。（《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第696—697頁。）在新黨員的入黨過程中，中共旅莫支部是有入黨儀式的。

據(jù)蕭勁光回憶：“那年（指1921年——引者注）冬天，劉少奇、彭述之、羅覺（即羅亦農(nóng)——引者注）、卜士奇等先轉(zhuǎn)黨，遂后由他們幾個(gè)黨員和我們這些團(tuán)員組成中國共產(chǎn)黨旅俄支部，彭述之是支部書記，劉少奇、羅覺、卜士奇等都是早期支部的負(fù)責(zé)人。我們這些人是以后陸續(xù)轉(zhuǎn)黨的。弼時(shí)同志是一九二二年初轉(zhuǎn)黨的，我是一九二二年底轉(zhuǎn)黨的。團(tuán)員轉(zhuǎn)黨時(shí)，要有兩人介紹，經(jīng)支部大會(huì)討論通過，支部大會(huì)黨團(tuán)員都參加，通過黨員時(shí)，黨團(tuán)員都舉手。”（《蕭勁光回憶錄》，當(dāng)代中國出版社，2013年，第13頁。）可以看出，旅莫支部的入黨儀式比較簡單，只需舉手表決，而且由于是團(tuán)員轉(zhuǎn)黨員，團(tuán)員也有表決權(quán)。值得注意的是，任弼時(shí)轉(zhuǎn)黨時(shí)正值莊文恭在莫斯科東方大學(xué)期間，其作為團(tuán)員，如無特殊情況，應(yīng)當(dāng)參加了儀式。

另據(jù)鄭超麟回憶，他于1924年春經(jīng)羅亦農(nóng)介紹在莫斯科東方大學(xué)入黨，“旅莫黨支部開會(huì)，李大釗出席，舉行了入黨儀式：介紹人說了幾句話，我表示了態(tài)度，沒有任何宣誓，支部便討論其他日程了”（《鄭超麟回憶錄》（上），東方出版社，2004年，第407頁。）。鄭超麟的入黨儀式同樣沒有宣誓環(huán)節(jié)，但比此前規(guī)范不少，內(nèi)容包括介紹人講話、被介紹人表態(tài)等，這些在1925年的中共上海區(qū)委文件中都能見到。而且，鄭超麟在莫斯科東方大學(xué)入黨時(shí)，尹寬已是中共旅莫支部的一員，想必也見證了前者的入黨儀式。

綜上所述，尹寬與莊文恭在旅歐團(tuán)組織、旅莫黨組織中，或多或少接觸并了解了入黨儀式的相關(guān)內(nèi)容。這大約是1925年中共上海區(qū)委文件入黨誓詞和儀式的知識(shí)來源。需要指出的是，莊文恭是原中共上海地方組織的領(lǐng)導(dǎo)人，但其在任期間，上海并未出臺(tái)入黨誓詞和儀式的相關(guān)規(guī)定。再加上與尹寬相比，莊文恭留學(xué)時(shí)間較短，對(duì)入黨儀式的了解不及尹寬，由此可以推斷，上海版入黨誓詞直接來源于新任區(qū)委書記尹寬的可能性更大。

四、上海版入黨誓詞廣泛傳播的原因

前文曾提及，上海版入黨誓詞后來被中共各地組織普遍采用。這主要是因?yàn)橹泄采虾^(qū)委的相關(guān)規(guī)定被中共中央所借鑒，上升到了中央層面。

1925年8月31日，在中共上海區(qū)委相關(guān)文件下發(fā)兩天后，中共中央下發(fā)《中央通告第五十三號(hào)——介紹新黨員之變通辦法，各團(tuán)體中黨團(tuán)的組織與任務(wù)》，對(duì)新黨員入黨的相關(guān)規(guī)定進(jìn)行了調(diào)整：“本校第四次大會(huì)（指中共四大——引者注）所修正之章程第二條新生入學(xué)時(shí)，須有正式入學(xué)半年以上之同學(xué)二人介紹，當(dāng)此本校極須發(fā)展之際，此條規(guī)定頗不便適用；茲擬暫行變通辦法：新生入學(xué)時(shí)介紹二人中只須有一人是正式同學(xué)，且不限于入學(xué)半年以上者。惟新生入學(xué)時(shí)必須經(jīng)過入學(xué)儀式，并立即編入某一支部。各地候補(bǔ)同學(xué)，凡在此次運(yùn)動(dòng)中能活動(dòng)且誠實(shí)無過者，宜盡量縮短候補(bǔ)期，改為正式同學(xué)?！保ā吨泄仓醒胛募x集》第1冊(cè)，第450頁。）這是中共中央在文件中首次提及入黨儀式，而且種種跡象表明，中央關(guān)于入黨儀式的規(guī)定即借鑒自上海區(qū)委的文件。

首先，從文件內(nèi)容看，二者相似性較高。中共中央文件對(duì)新黨員入黨的規(guī)定主要有三項(xiàng)：（1）降低入黨介紹人的條件，兩名入黨介紹人只須一人是正式黨員，且不限定入黨年限；（2）新增了必須經(jīng)過入黨儀式的規(guī)定；（3）提出“能活動(dòng)且誠實(shí)無過者”可縮短候補(bǔ)期（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第383、450頁。）。而這三項(xiàng)內(nèi)容，都可以在中共上海區(qū)委的文件中找到類似表述：（1）刪除此前對(duì)入黨介紹人的附加要求，只規(guī)定“須有二人”；（2）規(guī)定入黨儀式的具體內(nèi)容，并附有誓詞；（3）要求在工人群眾中發(fā)展“誠實(shí)富于革命性的分子”（《上海革命歷史文件匯集》甲1，第4頁。）?？紤]到文件下發(fā)的先后順序，中央文件參考上海區(qū)委文件的可能性是比較大的。

其次，從中央和地方的互動(dòng)看，二者聯(lián)系較為密切。根據(jù)中共中央相關(guān)規(guī)定，各地方需定期向中央?yún)R報(bào)工作。1924年11月，鑒于一些地方組織“許久沒有報(bào)告”，或者“雖寄報(bào)告，不是漫無系統(tǒng)，便是失之簡略”，中共中央要求各地負(fù)責(zé)人“至少一星期應(yīng)向中央作報(bào)告一次，報(bào)告一星期內(nèi)所做工作”（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第299—300頁。）。在1925年2月的兩份通告中，中共中央進(jìn)一步要求“地方駐在中央委員和候補(bǔ)中央委員，每月至少應(yīng)向中央作報(bào)告一次，報(bào)告所在地的政治概況及其對(duì)于所在地黨的工作之觀察和批評(píng)”，“地方書記每周向中央作報(bào)告一次，報(bào)告該地政治概況及黨的工作概況；地方各部，每月至少須向中央各該部作詳細(xì)報(bào)告一次，報(bào)告各該部工作情形”，并詳細(xì)規(guī)定了11項(xiàng)需要匯報(bào)的內(nèi)容，包括黨員發(fā)展情況、黨費(fèi)繳納情況等（參見《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第8卷，第57—59頁。）。這三份中共中央文件的署名均為陳獨(dú)秀（三份文件中，第一份系陳獨(dú)秀與中央局秘書毛澤東聯(lián)合署名，后兩份均為陳獨(dú)秀單獨(dú)署名。中共三大通過的《中國共產(chǎn)黨中央執(zhí)行委員會(huì)組織法》規(guī)定，“本黨一切函件須由委員長及秘書簽字”，不過由于1925年1月后，中央局秘書空缺，故當(dāng)年2月的文件只有陳獨(dú)秀署名。參見《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）》第1冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第268—269頁。），可知其對(duì)地方工作十分關(guān)注。

而且相較于其他地方，上海具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。自1921年7月中共正式成立至1933年1月中共臨時(shí)中央機(jī)關(guān)遷往江西瑞金，絕大部分時(shí)間里，上海都是中共中央所在地（在此期間，中共中央曾三度離開上海，但時(shí)間都不長：1922年10月至1923年3月移至北平，1923年5月至9月移至廣州，1927年4月至9月移至武漢。參見陳小枚：《抗戰(zhàn)以前中共中央駐地和通訊地址的演變情況》，《黨的文獻(xiàn)》2005年第1期；齊衛(wèi)平等：《中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建與上?！罚虾Ｈ嗣癯霭嫔?，2011年，第229頁。）。憑借這一“地利”優(yōu)勢(shì)，中共上海地方組織能夠及時(shí)獲得中共中央指導(dǎo)。一個(gè)突出表現(xiàn)是，上海地方組織召開的會(huì)議時(shí)常有中央執(zhí)委會(huì)委員參加。以1923年7月為例，中共上海地委兼區(qū)委共召開六次會(huì)議，其中三次有中央委員參加（1923年7月，中共上海地委兼區(qū)委于8日、9日、12日、13日、17日、24日召開六次會(huì)議，其中9日、17日、24日會(huì)議有中央委員參加。參見《上海革命歷史文件匯集》乙1，第1—11頁。）。當(dāng)月9日的會(huì)議，與會(huì)者共八人，其中三人為中央委員（與會(huì)的八人是：中共上海地委兼區(qū)委委員徐梅坤、王振一、沈雁冰、鄧中夏，中央委員王荷波、項(xiàng)英、羅章龍，共青團(tuán)代表彭雪梅。參見《上海革命歷史文件匯集》乙1，第2頁。）。作為中共最高領(lǐng)導(dǎo)人（中共早期最高領(lǐng)導(dǎo)人的稱謂幾經(jīng)變化，1921年7月中共一大選舉產(chǎn)生的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為中央局，最高領(lǐng)導(dǎo)人稱謂為“書記”；1922年7月，中共二大選舉產(chǎn)生的中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為中央執(zhí)行委員會(huì)，最高領(lǐng)導(dǎo)人稱謂為“委員長”；1925年1月，中共四大通過的黨章將最高領(lǐng)導(dǎo)人稱謂由“委員長”改為“總書記”。參見《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第17—18頁。）的陳獨(dú)秀有時(shí)也會(huì)出席上海地方組織的會(huì)議。根據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，1924年1月中共上海地委兼區(qū)委共召開九次會(huì)議，陳獨(dú)秀參加了兩次，并在其中一次作主旨發(fā)言（1924年1月，中共上海地委兼區(qū)委于10日、13日、17日、20日、22日、24日、31日召開九次會(huì)議，其中24日和31日各召開兩次。陳獨(dú)秀參加了13日和22日的會(huì)議，作主旨發(fā)言是在13日。參見《上海革命歷史文件匯集》乙1，第62—83頁。）。1925年8月21日中共上海地委改組為區(qū)委的會(huì)議，陳獨(dú)秀也親自出席（《上海革命歷史文件匯集》乙1，第121頁。）?？梢娭泄仓醒肱c上海地方組織聯(lián)系密切，及時(shí)獲知后者相關(guān)文件內(nèi)容，也就在情理之中了。

再次，從個(gè)人關(guān)系方面看，陳獨(dú)秀對(duì)尹寬是了解與信任的。尹寬與陳獨(dú)秀是安徽同鄉(xiāng)，兩人的交往始于1924年8月尹寬從莫斯科回國以后。雖然相識(shí)時(shí)間不長，但尹寬很快獲得陳獨(dú)秀賞識(shí)，究其原因，主要有以下兩點(diǎn)：

一是陳獨(dú)秀對(duì)留學(xué)歸國人員非常重視。據(jù)張國燾回憶，陳獨(dú)秀“很重視這些從外國回來的同志們的意見”?！八硎緩膰饣貋淼耐灸茉黾又泄驳男卵?，又可糾正國內(nèi)同志那種受環(huán)境影響的散漫心理。”張國燾還以蔡和森為例，稱其回國后，對(duì)中共中央所發(fā)表的第一次對(duì)時(shí)局的主張有不同意見，認(rèn)為該文件“并未將中國無產(chǎn)階級(jí)和其先鋒隊(duì)的中共的作用完全表明出來”，于是陳獨(dú)秀同意由中共二大草擬另一個(gè)宣言，補(bǔ)充前一份文件的不足。（張國燾：《我的回憶》（上），東方出版社，2004年，第199頁。）一個(gè)更為直觀的例子是，1924年旅歐、旅蘇中共黨員大量回國后，中共中央執(zhí)委會(huì)中具有留學(xué)背景的委員大幅增加。1923年6月中共三大后，中央執(zhí)委會(huì)委員共有九人，包括陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、譚平山、王荷波、毛澤東、朱少連、項(xiàng)英、羅章龍，除陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森外，其余六人均無留學(xué)背景。而到了1925年1月中共四大，中央執(zhí)委會(huì)委員的九人分別是陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、張國燾、項(xiàng)英、瞿秋白、彭述之、譚平山、李維漢，除張國燾、項(xiàng)英、譚平山外，其余六人均有留學(xué)背景。（陳獨(dú)秀、李大釗有留日經(jīng)歷，蔡和森、李維漢有留法經(jīng)歷，瞿秋白、彭述之有留蘇經(jīng)歷。參見《中國共產(chǎn)黨歷屆中央委員大辭典（1921—2003）》，第37、319、21、367、600、568頁；《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第24—25、29—30頁。）陳獨(dú)秀和中共中央對(duì)留學(xué)歸國黨員的重視程度可見一斑，而尹寬作為其中一分子，借此在陳獨(dú)秀心中獲得較好的第一印象，顯然并非難事。

二是尹寬在山東之行中展現(xiàn)了出色的工作能力。1924年1月，因中共中央特派員吳容滄被捕，“在濟(jì)南的同志幾乎逃亡殆盡”，中共在山東的工作陷于停頓（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第277、281頁；《鄭超麟回憶錄》（上），第408—409頁。）。在此情況下，中共中央決定派尹寬以中央巡視員的身份前往山東，對(duì)當(dāng)?shù)攸h團(tuán)組織加以恢復(fù)和整頓（《山東革命歷史文件匯集》中收錄有三封信件，反映了尹寬巡視山東各地的情況，包括《尹寬關(guān)于巡視青島濟(jì)南情形致伯海信》（1924年10月16日）、《團(tuán)青州特別支部王元昌關(guān)于尹寬在青州活動(dòng)情形等致中兄信》（1924年10月28日）、《尹寬關(guān)于巡視青州團(tuán)的工作情況致伯海信》（1924年10月29日）。參見《山東革命歷史文件匯集》甲1，1994年印行，第190—193、198—205頁。）。9月，尹寬來到山東，先后到青島、濟(jì)南、青州、博山等地巡視。每到一地，除了召集會(huì)議了解情況外，他還進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，介紹中共中央的最新政策，回答黨團(tuán)員們關(guān)心的問題，包括“蘇俄新經(jīng)濟(jì)政策”“蘇俄現(xiàn)狀”等，并對(duì)各地工作中的缺點(diǎn)坦率地提出批評(píng)，“使一般同學(xué)很生感動(dòng)”（《山東革命歷史文件匯集》甲1，第200、203頁。）。1925年1月，中共四大在上海召開，尹寬在會(huì)上報(bào)告了此次巡視的情況。據(jù)大會(huì)記錄員鄭超麟回憶，尹寬在山東的工作得到了中共中央的肯定（《鄭超麟回憶錄》（上），第408頁。）。正因如此，同年2月，中共中央決定尹寬擔(dān)任新成立的中共山東地委書記，全面負(fù)責(zé)在山東的工作（《中國共產(chǎn)黨組織史資料》第1卷，第168、170頁。）。這一事實(shí)說明，尹寬的工作能力得到了陳獨(dú)秀的認(rèn)可。

基于以上兩點(diǎn)，當(dāng)1925年下半年中共中央希望上海地方組織在五卅后取得更快發(fā)展時(shí)，陳獨(dú)秀想到了尹寬，并于8月將其調(diào)回上海，負(fù)責(zé)上海的工作。正如鄭超麟在回憶尹寬時(shí)所言：“上海革命形勢(shì)，五卅以后和五卅以前大不相同，黨的工作也不相同。”“五卅后大家都看出非換一個(gè)有本事的人不能處理上海工作了。”“中央考慮結(jié)果，決定把尹寬從山東調(diào)到上海來。當(dāng)時(shí)總書記陳獨(dú)秀兼中央組織部長，最后的決定是他作出的?！薄爸醒胧歉鶕?jù)山東工作的成績作出這個(gè)決定的。”（《鄭超麟回憶錄》（上），第410頁。按：需要指出的是，尹寬擔(dān)任中共上海區(qū)委書記的時(shí)間其實(shí)很短，1925年9月即因身體原因休養(yǎng)。關(guān)于離職原因，據(jù)鄭超麟分析，與其和王辯的戀情有關(guān)，尹寬因王辯事被人詬病，后借口生病去職。參見《鄭超麟回憶錄》（上），第416頁。）中共中央8月31日文件的署名為“中央總書記”（《中共中央文件選集》第1冊(cè)，第452頁。），即陳獨(dú)秀，而上海區(qū)委8月29日文件的署名之一為尹寬，兩人此前可能已就發(fā)展黨員中的入黨誓詞和儀式問題進(jìn)行過交流，并形成了較為一致的看法。

綜上所述，從文本內(nèi)容、中央地方互動(dòng)和個(gè)人關(guān)系三個(gè)方面綜合分析，1925年8月31日中共中央文件中關(guān)于入黨儀式的規(guī)定，應(yīng)該借鑒自兩日前下發(fā)的上海區(qū)委文件。不過，中共中央只規(guī)定要舉行入黨儀式，卻未提及儀式步驟和誓詞內(nèi)容。在此情況下，中共上海區(qū)委文件中的相關(guān)規(guī)定就成為其他地區(qū)的重要參考，上海版入黨誓詞也被中共各地組織所廣泛使用。

五、余 論

值得一提的是，在上海版入黨誓詞的傳播過程中，毛澤東發(fā)揮了重要作用?，F(xiàn)有資料表明，毛澤東最早接觸該版入黨誓詞的時(shí)間是1926年。筆者在本文第一部分曾提到王首道入黨時(shí)的誓詞，他在參加第六屆廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所期間加入中共，而該屆農(nóng)講所所長即毛澤東。擔(dān)任所長期間，毛澤東的一項(xiàng)重要工作是在學(xué)生中發(fā)展黨員、團(tuán)員①

。雖然沒有材料可以證實(shí)，但從常理分析，毛澤東對(duì)王首道的入黨情況應(yīng)該是了解的，當(dāng)然也包括他的入黨誓詞。

毛澤東直接使用上海版入黨誓詞是在1927年。據(jù)原中共中央文獻(xiàn)研究室編《毛澤東傳》記載，當(dāng)年10月15日，毛澤東在湖南酃縣（今炎陵縣）水口村葉家祠主持了一場(chǎng)入黨宣誓儀式，他帶著六名新黨員宣讀入黨誓詞：“犧牲個(gè)人，努力革命，階級(jí)斗爭，服從組織，嚴(yán)守秘密，永不叛黨?！雹?/p>

六人中的賴毅后來回憶道，儀式開始后，首先由入黨介紹人介紹新黨員簡歷，接著毛澤東依次向六個(gè)新黨員詢問了一些問題，并詳細(xì)解釋了入黨誓詞的內(nèi)容，最后大家跟著毛澤東舉起右拳，宣讀入黨誓詞。散會(huì)時(shí)，毛澤東還特別叮囑各連黨代表，以后也要如這般舉行新黨員入黨宣誓儀式。③

此后，上海版入黨誓詞在紅軍中廣為傳播，一個(gè)明顯例子是，許多紅軍將領(lǐng)在回憶入黨經(jīng)歷時(shí)常常提及此誓詞。楊得志于1928年入黨，其記憶中的入黨誓詞是：“犧牲個(gè)人，服從組織，嚴(yán)守秘密，永不叛黨……”④

李聚奎亦于同一年入黨，雖已記不清入黨誓詞全文，但對(duì)其中“服從組織，保守秘密，遵守紀(jì)律，革命到底，永不叛黨”的內(nèi)容印象深刻⑤

。隨著中國革命的發(fā)展，上海版入黨誓詞跟隨以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人的革命足跡走向各革命根據(jù)地、解放區(qū)，在新黨員入黨時(shí)被基層黨支部普遍采用，由此成為中共早期流傳極廣的一份入黨誓詞。

（本文作者 中共上海市委黨校中共黨史教研部講師）

① 《毛澤東年譜（1893—1949）》上卷，中央文獻(xiàn)出版社，2013年，第160—161頁。

② 《毛澤東傳（1893—1949）》，中央文獻(xiàn)出版社，1996年，第164頁。

③ 朱德、聶榮臻等：《星火燎原》第1集，解放軍出版社，1997年，第153—154頁。

④ 《楊得志回憶錄》，解放軍出版社，2011年，第38頁。

⑤ 《李聚奎回憶錄》，解放軍出版社，1986年，第35頁。

（責(zé)任編輯 趙 鵬）

（ 本文是研究闡釋黨的十九屆五中全會(huì)精神國家社科基金重大項(xiàng)目“新時(shí)代加強(qiáng)‘四史教育重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究”（21ZDA075）的階段性成果。）