動物紋樣在陶瓷中的裝飾意義研究

劉文華

卷懷堂 江西景德鎮(zhèn) 333000

一、動物紋飾中元明清龍紋

元明清龍紋對比，元明清三代瓷器上的龍紋時代特征主要表現(xiàn)在毛發(fā)、睫毛、須爪和龍鱗上。元朝龍須發(fā)少，多光頭無發(fā)，或腦脖處飄幾縷長發(fā)，睫毛不明顯，上頜部少見，有雙須。明朝龍頭毛是一束束的梳毛，彎曲向上，呈現(xiàn)怒發(fā)沖冠的樣子，睫毛較長，一縷豎寫，像水藻一般，雙須粗，伸展有力，形如魚叉。清朝龍頭發(fā)多而蓬亂，飄向腦后，甚至額下長胡須。睫毛形態(tài)多樣，竹葉形的就不少，有了竹葉呈倒垂狀，八字長須外撇，彎曲虛尖，絕大多數(shù)帶三角。[1]

再看龍爪和龍鱗的區(qū)別，元龍四肢會有三爪和四爪，爪子尖上如鷹爪，銳利，龍鱗片以細線描繪或成網(wǎng)格狀。明龍龍爪有三、四、五指之分，指甲呈三角形，略微內(nèi)彎，顯得鋒利剛勁。五爪的分布均勻，好似風車身體用輕妙描繪一片片龍鱗。清龍龍爪第一只、第二只成直線，如在平地，有龍身橫虎爪子去著地受力的韻味，以簡單細節(jié)勾勒鱗片，再以近似平涂的方式填色。

二、明成化雞缸杯

明朝16位皇帝種成化皇帝是很不起眼的一位皇帝，但他的愛情故事卻極為轟動。拍賣價2.8億天下聞名的雞缸杯就見證了成化帝不為世俗所理解的忘年戀。雞缸杯歷史上就極為珍貴，大名鼎鼎的成化斗彩雞缸杯，因為曾經(jīng)拍出2.8億的高價而為大眾熟知。雞缸杯是先用青花繪制圖案輪廓，燒好后再畫釉上彩，多次燒制而成，以釉下青花與釉上彩繪制而稱為斗彩。[2]明朝成化皇帝雞缸杯當時是酒杯，到了清朝雍正時期，雞缸杯已成宮廷收藏。

雞缸杯是成化皇帝時期燒制的宮廷用瓷，明文獻多有記載，頗為名貴。據(jù)說在明萬歷年間，雞缸杯上最具代表性的子母雞意象，最早可見漢代陶俑，后又在宋畫中出現(xiàn)。這與當時統(tǒng)治者提倡的儒家思想有很大關(guān)系。儒家思想以孝為核心，要做孝順的人，首先要愛護自己的親人，母慈子孝、夫唱婦隨等，最后推己及人，尊老愛幼，最終達到“己欲立而立人，己欲達而達人”的至高境界。[3]子母雞圖像就是對母慈子孝的詮釋。

成化斗彩雞缸杯是漢族傳統(tǒng)陶瓷中的藝術(shù)珍品，從圖1現(xiàn)代仿制品可以看出是在直徑約8厘米的碗外壁上先用青花細線待描出紋飾的輪廓線后，上釉入窯，經(jīng)1300℃左右的高溫燒成胎體，再用紅、綠、黃等色填滿預(yù)先留好的青花紋飾中，二次入窯，低溫燒制而成。此杯敞口，口下簡淺，夸張而求內(nèi)斂，線形婉轉(zhuǎn)流暢?？谘氐脑O(shè)計為翻口淺腹握足，杯體小巧，輪廓線柔韌，曲中顯直，呈現(xiàn)出端莊婉麗、清雅俊秀的風韻。[4]杯外壁是子母雞兩群，以斗彩描繪，帶有姹紫色彩，姿態(tài)栩栩如生，兼以湖石、月季與幽蘭，一派初春景象。足底邊一周無釉，以青花畫雙方框，框內(nèi)楷書“大明成化年制”雙行六字。成化斗彩雞缸杯，為明代成化皇帝的御用酒杯，燒造以帝王之家的高要求，成品率不高，上品供奉宮廷，次品則被銷毀，因而流傳到民間的數(shù)量極少。

圖1

三、動物紋飾中富含的寓意

陶瓷紋飾的諧音眾多，“蝠”與“福”，“蝠”諧音“?！保鸺醋兏?，遍地都是幸福，可謂福星高照。蝙蝠在古代不僅不可怕，還能列入長壽的行列中，深受中國民眾喜愛。五只蝙蝠圍繞中心一個“壽”字的文飾，就叫做“五福捧壽”，多只紅色蝙蝠同時出現(xiàn)，就是洪福齊天?！奥埂迸c“祿”，“鹿”除了與具有福氣祿的“祿”字同音，本身還有長壽安康的寓意，故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶白鹿尊也有受天百祿的意思?！棒~”與“余”，“魚”可能是大家最熟悉的諧音字，連年有余，極盡有余，富貴有余，各種組合搭配層出不窮。[5]我們之所以如此熱衷于魚，內(nèi)心是渴望富足有余的。“青蓮”與“清廉”，蓮花有著花中君子的美譽，也是中國傳統(tǒng)的吉祥紋飾。明代永宣的青花瓷上100朵蓮，是典型的裝飾圖案?！扒嗌彙迸c“清廉”諧音，青花繪制的一朵朵蓮花，寓意清正廉潔。安居樂業(yè)，鵪鶉、菊花、落葉三者的組合象征著安居樂業(yè)，是古時百姓們對美好生活的向往。[6]喜祿封侯，將喜鵲、梅花鹿、蜜蜂與猴子結(jié)合在一起，乍一看是動物世界的大和諧，實際上是終極諧音，即喜鵲、梅花鹿、蜜蜂、猴子的每個字眼組合成諧音短句，每個意象都有著高官厚祿的好兆頭。[7]

四、元朝青花龍紋研究再創(chuàng)作

元朝，一個馬背上的民族創(chuàng)造的超級帝國，極度精彩，也極度短暫，1998年，打下了1372萬平方千米的遼闊疆域。所創(chuàng)元曲與漢賦、唐詩宋詞、明清小說一道，成為中國古代文人聰明才智的見證，所繪原畫更以元人筆墨運宋人秋壑，而澤以唐人氣運，將傳統(tǒng)文化融入中國畫。[8]元代至此也更是迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力，創(chuàng)燒釉里紅、甜白釉、祭藍釉等瓷中經(jīng)典，更將全國供瓷的唯一官方管理機構(gòu)浮梁瓷局設(shè)在了景德鎮(zhèn)?？此苹鸺被鹆堑臎Q定，卻真正左右著陶瓷發(fā)展的歷史。此后景德鎮(zhèn)蓬勃發(fā)展，窯火一燒便是幾百年，元青花也在此時拔地而起，成長為一棵參天大樹，造型威武挺拔，畫風豪放飄逸，不僅是拍賣場上的巨星，在瓷器圈青花也是當之無愧的頂流。[9]

時至今日，景德鎮(zhèn)茶器圈仿元青花的熱潮還在持續(xù)，不僅每隔一陣子都有新窯口誕生，也在不斷精進元青花技藝。元青花是一個開始，但元青花開始即達到了巔峰，所以元青花是一個值得被研究的方向。元青花中裝飾花紋非常之多，有動物紋、鳥獸紋、花卉紋、魚藻紋等裝飾形式。從元青花龍紋中的紋飾進行研究，元青花的龍紋特點明顯，從圖2中可以看出元青花龍紋整體體態(tài)雄壯，龍頭偏平，龍眼兇狠，炯炯有神，龍爪有力，整個龍的形象呈現(xiàn)出精煉、威武雄壯之氣。[10]因此，我們在創(chuàng)作當代龍紋陶瓷作品時多借鑒元青花的龍紋形象。

圖2

動物紋飾作為陶瓷裝飾藝術(shù)中重要的裝飾部分，它為我國陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展展現(xiàn)出不一樣的風采。元明清時期裝飾紋樣中動物裝飾紋樣的大量出現(xiàn)豐富了我國陶瓷裝飾的樣式，也為現(xiàn)今景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展提供了巨大的參考史料。我們在陶瓷動物紋飾創(chuàng)作研究中，應(yīng)當在借鑒古人的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作研究，才能使陶瓷動物紋飾作品不斷地發(fā)展。