◇ 常利兵
每次到平順縣進(jìn)行田野考察時(shí),我都會被當(dāng)?shù)氐膭谀>裆钌畲騽?dòng)。從太行抗日根據(jù)地時(shí)期就已家喻戶曉的李順達(dá),再到中華人民共和國成立后的申紀(jì)蘭、郭玉恩、武侯梨,一個(gè)縣城能有4個(gè)全國勞動(dòng)模范,這在中華人民共和國歷史上是比較罕見的。近日,我又帶著學(xué)生到平順縣進(jìn)行田野實(shí)踐教學(xué),并到4位勞動(dòng)模范生活過的西溝村、川底村和羊井底村進(jìn)行了短期的走訪。通過這次田野實(shí)踐教學(xué),我更加深刻地認(rèn)識到深入開展平順縣勞模史研究的重要意義。針對進(jìn)一步深入開展平順縣勞模史研究的問題,我想根據(jù)自己多年來對平順縣勞模情況的經(jīng)驗(yàn)性總結(jié),從方法論層面提供一些研究思路和研究方向,希望能起到拋磚引玉的作用。
首先,每一位勞模的產(chǎn)生都有一個(gè)自身的成長過程。盡管他們是在黨和國家的培養(yǎng)下一步步成長起來的,但探討其成長歷程也不能忽視他們在所處歷史社會結(jié)構(gòu)中的位置,以及與位置相關(guān)聯(lián)的人事、制度和條件,否則就很可能會把勞模的復(fù)雜人生史處理得過于單一化、臉譜化,不利于從原本的經(jīng)驗(yàn)層面呈現(xiàn)其承載的時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)意義。
其次,是勞模這一典型身份的“在地化”問題。既然勞模是生活在一定地域內(nèi)的社會成員,那么他們?nèi)绾翁幚砑彝ァ⑧徖?、村莊等內(nèi)外關(guān)系,如何在諸多生產(chǎn)生活的區(qū)域關(guān)系交接中擺平處理難題,又如何在充滿壓力、張力、不利條件和有利條件的社會關(guān)系中克服難題、擺脫困境,便是特別值得發(fā)掘和討論的社會史課題。
最后,要重視對勞模自身的觀念、心態(tài)、信仰和人格等方面展開考察,這對于討論和建構(gòu)勞模精神尤為重要。在新民主主義革命時(shí)期、社會主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國特色社會主義新時(shí)代,不同歷史時(shí)期的勞模成長史固然存在一定的差異性,但貫穿其中的勞模精神及其內(nèi)涵具有高度的同構(gòu)性和一般化特質(zhì)。正是因?yàn)閯谀>裼兄灰载炛奶匦?,才更能彰顯出它對于中國特色社會主義新時(shí)代的重要意義。
所以,當(dāng)我再次走進(jìn)被人們譽(yù)為“勞模之鄉(xiāng)”的平順縣時(shí),縈繞在我腦海中的便是曾經(jīng)在中華人民共和國歷史上產(chǎn)生過重要影響的李順達(dá)、申紀(jì)蘭、郭玉恩、武侯梨這4位全國勞動(dòng)模范的身影。他們的成長史和思想史既折射著集體與個(gè)體、中央與地方、國家與社會的相互關(guān)系,更映照著中國的當(dāng)下與未來。