讀寫(xiě)結(jié)合增強(qiáng)古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)效性

徐新園

著名教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系。”在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)，開(kāi)辟古詩(shī)詞教學(xué)的新路徑。

一、擷取一點(diǎn)，提煉“寫(xiě)”的內(nèi)容

中學(xué)生雖然理解能力已經(jīng)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，也積累了一定的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，但是很多學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中仍然存在分不清主次的問(wèn)題。教師在教學(xué)中，要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注重點(diǎn)，突出關(guān)鍵，在品讀古詩(shī)詞中學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物形象。

1.圍繞主題，闡述觀點(diǎn)

古詩(shī)詞一般都比較短小精悍，教師要從中挖掘出最具有價(jià)值的讀寫(xiě)結(jié)合點(diǎn)，然后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)作活動(dòng)。首先可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作品的主題寫(xiě)出作者的觀點(diǎn)，有能力的學(xué)生還可以結(jié)合自己對(duì)此問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)。這樣學(xué)生就能從感受作者的心聲過(guò)渡到自主表達(dá)觀點(diǎn)，進(jìn)而提升讀寫(xiě)能力。

教學(xué)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，教師首先安排學(xué)生在閱讀中總結(jié)作品的主題，并思考作者是如何循序漸進(jìn)地闡述自己的觀點(diǎn)的。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者首先寫(xiě)了中秋賞月讓人產(chǎn)生的心情，此后又展現(xiàn)了對(duì)親人的思念，最后表達(dá)了對(duì)生活的熱愛(ài)和積極向上的樂(lè)觀精神。教師引導(dǎo)學(xué)生思考作者如何從賞月這個(gè)比較小的切入點(diǎn)入手，逐步寫(xiě)出對(duì)人生的感悟的，之后又引導(dǎo)學(xué)生以“賞月”為主題進(jìn)行創(chuàng)作，從不同角度表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

古詩(shī)詞由于遠(yuǎn)離學(xué)生生活，加之其中不乏一些晦澀難懂的詞語(yǔ)，因此在教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀總結(jié)古詩(shī)詞的主旨，然后分析作者是通過(guò)何種方法表達(dá)自己的觀點(diǎn)的，然后再引導(dǎo)學(xué)生思考自己是否認(rèn)同其觀點(diǎn)，最后讓學(xué)生試著將自己的想法和對(duì)古詩(shī)詞的理解寫(xiě)下來(lái)。

2.評(píng)價(jià)人物，言為心聲

在古詩(shī)詞中有很多精彩的人物形象，這些人物身上承載了歷史的哲思，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考，對(duì)這些人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。在這樣的讀寫(xiě)訓(xùn)練中，學(xué)生逐步學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的內(nèi)心感受，表達(dá)對(duì)人物的認(rèn)識(shí)。

《赤壁》中展現(xiàn)了周瑜、二喬等歷史人物，作者結(jié)合歷史事件闡明了自己的觀點(diǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)作者是如何歷史人物的，然后再進(jìn)行自主創(chuàng)作，寫(xiě)一下自己對(duì)周瑜等三國(guó)人物的看法。有學(xué)生認(rèn)為作者將周瑜的勝利歸因于“東風(fēng)”，認(rèn)為如果沒(méi)有天時(shí)地利，那么周瑜是無(wú)法成功的。作者借古諷今，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)事的評(píng)價(jià)，體現(xiàn)了自己的理性思考。此后又闡述了自己對(duì)歷史人物的看法，認(rèn)為歷史上的周瑜并非將賭注都放在了天時(shí)上，而是充分利用了各個(gè)“國(guó)家”之間的利益關(guān)系，才取得了勝利，所以這是戰(zhàn)略上的勝利。學(xué)生在文章中還表達(dá)了自己對(duì)周瑜的仰慕之情，認(rèn)為周瑜這樣足智多謀的人，有很多值得自己學(xué)習(xí)之處。通過(guò)讀寫(xiě)結(jié)合活動(dòng)，學(xué)生不僅讀懂了《赤壁》中作者對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)，而且還表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，也讓自己筆下流淌的文字鮮活真實(shí)，有血有肉。

教師要引導(dǎo)學(xué)生積極搜索相關(guān)背景資料，了解人物的事跡，并思考自己獲得了怎樣的感悟。最后再指導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作、自主評(píng)價(jià)，體會(huì)到作者筆下栩栩如生的人物形象，從而將這種人物刻畫(huà)的方法遷移到日后的寫(xiě)作中，不僅提升了自主表達(dá)的能力，更發(fā)展了辯證思維，提升了寫(xiě)作能力。

二、深度探究，掌握“寫(xiě)”的方法

古詩(shī)詞短小精悍，小至一個(gè)字詞，大至結(jié)構(gòu)、表達(dá)方法都凝聚著作者獨(dú)特的思考，作者的遣詞造句與表達(dá)無(wú)不經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲。教師在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生在感受古詩(shī)詞意境的同時(shí)，挖掘作者寫(xiě)作的技巧，掌握“寫(xiě)”的方法，從而提升自己的寫(xiě)作能力。

1.學(xué)習(xí)描寫(xiě)，學(xué)會(huì)觀察想象

古詩(shī)詞在表達(dá)方式上有自己獨(dú)特的風(fēng)格，教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究作品的寫(xiě)作手法思考如何描寫(xiě)事物的典型特點(diǎn)，然后再指導(dǎo)學(xué)生將總結(jié)出的寫(xiě)作方法用于自主創(chuàng)作，并在寫(xiě)作中表達(dá)出自己的獨(dú)特感受。

《游山西村》描寫(xiě)細(xì)膩，展現(xiàn)了作者在鄉(xiāng)村的所見(jiàn)所聞。教師讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)作者重點(diǎn)寫(xiě)了哪些內(nèi)容，為何選擇這些內(nèi)容。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者寫(xiě)了農(nóng)家的食物，認(rèn)為農(nóng)家生活雖然比較簡(jiǎn)單，但是農(nóng)人卻十分好客，之后作者還寫(xiě)了參加春社的場(chǎng)景，體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗。學(xué)生在總結(jié)后認(rèn)為作品中所展現(xiàn)的都是最有鄉(xiāng)村特色的事物。最后教師讓學(xué)生圍繞“農(nóng)家樂(lè)”這個(gè)主題寫(xiě)作，學(xué)生通過(guò)觀察了解農(nóng)村的生活狀態(tài)，想象農(nóng)人的內(nèi)心情感，便能寫(xiě)出內(nèi)容豐富的文章。如，有學(xué)生想象自己成為一名農(nóng)民，雖然在勞作時(shí)身體很疲憊，但是看到了麥苗健康成長(zhǎng)，內(nèi)心還是很快樂(lè)。學(xué)生在寫(xiě)作中描寫(xiě)了自己觀察到和想象到的田園生活，著重描寫(xiě)了農(nóng)民耕種勞作的場(chǎng)景，體現(xiàn)了自己對(duì)農(nóng)村生活的真實(shí)感受。

生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)能夠?yàn)樽魑脑錾?，極大增強(qiáng)作品的感染力。古詩(shī)詞短小精悍，其中也不乏引人入勝的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，值得我們仔細(xì)推敲賞析。在引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作的過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生思考詩(shī)人為何抓住某些特定的事物進(jìn)行描寫(xiě)，思考這些事物是否具有特殊的象征意義，然后再思考自己創(chuàng)作的時(shí)候能否借鑒吸收。這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生深入理解古詩(shī)詞，更能提升他們的觀察能力和描寫(xiě)能力。

2.學(xué)習(xí)抒情，根植偉大理想

不少經(jīng)典古詩(shī)詞都借物詠懷、借景抒情，表達(dá)自己對(duì)社會(huì)、人生的思考。教師要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展讀寫(xiě)結(jié)合活動(dòng)，首先分析作者是如何抒發(fā)情感的，然后思考自己在創(chuàng)作的時(shí)候要如何自然地抒發(fā)情感，在寫(xiě)景狀物的時(shí)候?qū)⒆约簩?duì)世界的思考融入其中。

教學(xué)《登飛來(lái)峰》，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀，感受作者是怎樣通過(guò)描寫(xiě)風(fēng)景抒發(fā)內(nèi)心情感、展現(xiàn)自己的抱負(fù)的。教師引導(dǎo)學(xué)生思考作者在登上飛來(lái)峰后想到了什么，并結(jié)合作者的生活經(jīng)歷，說(shuō)說(shuō)他為何會(huì)有這樣的感想。如，有學(xué)生總結(jié)認(rèn)為只有站得更高，才能看得更遠(yuǎn)，要不畏懼艱險(xiǎn)，勇于改革，才能獲得真正的勝利。之后教師啟發(fā)學(xué)生在自主寫(xiě)作的時(shí)候運(yùn)用這樣的手法，思考如何能在作品中展現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)?！霸谠?shī)歌中作者通過(guò)登高望遠(yuǎn)來(lái)展現(xiàn)抱負(fù)，那么你認(rèn)為還有哪些方法也能抒發(fā)情感，展現(xiàn)人生理想呢？”

優(yōu)秀的古詩(shī)詞字里行間蘊(yùn)含深刻的哲理，飽含真摯的情感，流露著作者遠(yuǎn)大的抱負(fù)。教師要引導(dǎo)學(xué)生借鑒這種寫(xiě)作手法，試著將情感和寫(xiě)景狀物融合在一起，讓抒情顯得更自然。

三、藝術(shù)借鑒，遷移“寫(xiě)”的技巧

精彩的美文佳作絕非事件經(jīng)過(guò)的簡(jiǎn)單羅列，平鋪直敘的文章也不會(huì)打動(dòng)讀者的內(nèi)心。藝術(shù)性表現(xiàn)手法的運(yùn)用，能夠使文章增光添彩，讓讀者賞心悅目。古詩(shī)詞中，這種藝術(shù)手法的運(yùn)用比比皆是，教師在教學(xué)中要深入分析，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用。

1.動(dòng)靜結(jié)合，搖曳多姿

古詩(shī)詞中有一些特殊的藝術(shù)手法，教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品的時(shí)候要圍繞這些藝術(shù)手法深入探究，思考如何借鑒利用。如，動(dòng)靜結(jié)合指將動(dòng)態(tài)的景物和靜態(tài)的景物融合在一起寫(xiě)，這是古詩(shī)詞中常用的手法，教師要指導(dǎo)學(xué)生分析其藝術(shù)效果，認(rèn)識(shí)到這種手法使文字更靈動(dòng)，還能起到對(duì)比烘托的效果。

《漁家傲·秋思》運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的方法，展現(xiàn)出了邊疆戰(zhàn)士的生活狀態(tài)。教師讓學(xué)生先閱讀作品，找出哪些是靜態(tài)描寫(xiě)，哪些是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者用靜態(tài)描寫(xiě)展現(xiàn)了一片荒涼的場(chǎng)景，如“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”就給人一種蕭瑟的感覺(jué)，同時(shí)作品中的“羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”則在靜態(tài)描寫(xiě)的基礎(chǔ)上展現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的變化，而吹羌管和落淚等描寫(xiě)則從另一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出了邊疆的荒涼。學(xué)生發(fā)現(xiàn)動(dòng)靜結(jié)合能更全面地展現(xiàn)出“荒涼”的場(chǎng)景。此后，教師又讓學(xué)生結(jié)合自己總結(jié)的方法自主創(chuàng)作，有學(xué)生寫(xiě)的是《校園一景》，在靜態(tài)描寫(xiě)中展現(xiàn)了校園中的花草樹(shù)木，體現(xiàn)出了寧?kù)o的場(chǎng)景，在動(dòng)態(tài)描寫(xiě)中展現(xiàn)了學(xué)生嬉戲玩耍的場(chǎng)景，動(dòng)靜結(jié)合，展現(xiàn)出校園的美。

平淡死板的文字不能打動(dòng)讀者的內(nèi)心，也弱化了作品的表達(dá)效果。因此，在古詩(shī)詞教學(xué)中，教師要挖掘作品的表達(dá)特質(zhì)，使學(xué)生體會(huì)到動(dòng)靜結(jié)合手法的巧妙之處，在自主創(chuàng)作的時(shí)候借鑒吸收，讓文字體現(xiàn)出靈動(dòng)的感覺(jué)，文章顯得鮮活而富有生氣。

2.虛實(shí)結(jié)合，生動(dòng)傳神

虛實(shí)結(jié)合也是古詩(shī)詞創(chuàng)作常用的手法，教師要指導(dǎo)學(xué)生在讀寫(xiě)結(jié)合的活動(dòng)中揣摩作品是如何運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，生動(dòng)傳神地展現(xiàn)自己的想法的，并思考如何在寫(xiě)作的時(shí)候加以運(yùn)用。

教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《觀滄?！返臅r(shí)候，讓思考作品中哪些場(chǎng)景是實(shí)寫(xiě)，哪些場(chǎng)景是作者想象中的內(nèi)容。如，有學(xué)生認(rèn)為：“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂”等是作者看到的景物，所以是實(shí)寫(xiě)，而“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”則是作者腦海中想象的畫(huà)面，作者用其展現(xiàn)自己的雄心壯志，體現(xiàn)出人生抱負(fù)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合能讓抽象的情感通過(guò)具體的意象呈現(xiàn)出來(lái)，表現(xiàn)更細(xì)膩。之后教師引導(dǎo)學(xué)生借鑒這種手法進(jìn)行創(chuàng)作。如有學(xué)生寫(xiě)自己內(nèi)心的悲傷之情，先寫(xiě)了秋風(fēng)吹得花草東倒西歪的場(chǎng)景，而后又虛寫(xiě)：“看來(lái)耐寒的秋菊也扛不住這么多的‘愁啊”，這樣就巧妙地將實(shí)和虛結(jié)合在了一起，通過(guò)描寫(xiě)花草樹(shù)木的狀態(tài)展現(xiàn)出自己內(nèi)心的孤獨(dú)、悲傷之情。

虛實(shí)結(jié)合的方法能使得文章更富有張力，字里行間都流淌著情感，更讓讀者產(chǎn)生無(wú)盡的遐想。在平時(shí)的寫(xiě)作教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法，生動(dòng)形象地展現(xiàn)內(nèi)心情感，這樣寫(xiě)也能讓作品更有畫(huà)面感，增強(qiáng)文章的感染力。總之，借鑒古詩(shī)詞中虛實(shí)結(jié)合的手法，通過(guò)古詩(shī)詞中凝練的文字，感受作者在字里行間中流露出的天馬行空的想象，對(duì)于學(xué)生寫(xiě)作能力的提升具有重要作用。