傳統(tǒng)要跟著時代走
文/徐秀棠
紫砂是宜興最耀眼的城市名片,融詩、書、畫、印、茶等多重傳統(tǒng)文化于一身,堪稱中國傳統(tǒng)制陶工藝的杰出典范。我出身于宜興紫砂陶藝世家,從太爺爺、爺爺、父母到我,再到我的兒孫,6 代人都從事紫砂相關(guān)行業(yè)。從事紫砂陶藝近70 年,紫砂對我來講是在血脈里的。
我的紫砂陶塑之路,是從師從“紫砂七大老藝人”之一的任淦庭開始的。1954年,我隨任淦庭學(xué)習(xí)陶刻,制作了他的紫砂頭像,任淦庭很喜歡,放在他的工作臺上。1958年,我參加由輕工部與中央工藝美術(shù)學(xué)院聯(lián)辦的“中國民間雕塑研究班”培訓(xùn),結(jié)束后轉(zhuǎn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院“泥人張”(張景祜)工作室學(xué)習(xí),對中國傳統(tǒng)民間雕塑手法有了深入了解,繼而走上雕塑創(chuàng)作之路。后來,參與淮海戰(zhàn)役烈士紀念碑雕塑創(chuàng)作時,我又系統(tǒng)地接觸了解了西方學(xué)院派的雕塑技法。我把雕刻、雕塑與紫砂創(chuàng)作融合在一起,從傳統(tǒng)中走出了自己的路,全面繼承了紫砂陶刻技藝,注重陶刻的文學(xué)性和創(chuàng)造性,被贊譽為在形、神上繼承發(fā)展曼生壺、曼生刻、曼生銘的紫砂大家。同時,我又開拓性地發(fā)展了紫砂陶塑,把前人余興的玩偶、玩具之作發(fā)揚光大成一大品種門類,被譽為紫砂陶塑(尤其是人物)的開山立戶者。
紫砂陶刻與中國的傳統(tǒng)書畫藝術(shù)同出一源,所以紫砂陶刻技藝不單要注重內(nèi)容形式、手法技巧,還需要一定的文學(xué)修養(yǎng)、書畫功力。我勤練書法和丹青,在紫砂銘刻、文房雅玩的工藝實踐中努力做到獨具匠心、文雅近人。業(yè)界評價,我的作品不僅展示了作為藝術(shù)家的志趣和修養(yǎng),還展現(xiàn)了作為傳統(tǒng)文化人對待人生和手藝的嚴肅認真態(tài)度。
我從傳統(tǒng)文化中不斷汲取精華,一直孜孜以求,讓作品充滿濃厚的傳統(tǒng)文化底蘊。我創(chuàng)作紫砂雕塑時,在利用好紫砂泥的材質(zhì)特點的同時,也把中國傳統(tǒng)文化與創(chuàng)作相結(jié)合。
傳統(tǒng)要跟著時代走,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂。習(xí)近平總書記強調(diào),要堅定文化自信,推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。我對此感受尤為深刻。作為宜興紫砂陶制作技藝國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人,近年來我多次隨政府文化交流團到國內(nèi)外傳播紫砂傳統(tǒng)文化,努力為紫砂傳統(tǒng)文化保護和弘揚作出積極貢獻。
我雖已是耄耋之年,但仍然有許多事要忙,既要把自己的經(jīng)驗積累傳授給學(xué)生,還要不斷學(xué)習(xí),才能跟上這個時代。
(作者系中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師)
聚力鄉(xiāng)村振興
文/沈福林
我是一個“老三屆”。1966 年在常州戚墅堰鐵路中學(xué)高三畢業(yè)。1968 年赴鎮(zhèn)江地區(qū)溧陽縣社渚公社插隊,開始了與農(nóng)民和農(nóng)村的真正接觸,成為一名“三農(nóng)”人員。1971 年調(diào)到江蘇省農(nóng)林廳(現(xiàn)為省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳)工作,直到2009年退休。
時代促使我結(jié)緣“三農(nóng)”,讓我真正了解了農(nóng)民、農(nóng)業(yè)和農(nóng)村,初心使命促使我甘為“三農(nóng)”貢獻自己的知識和力量。1980 年,我接待了首批來訪江蘇的世界銀行農(nóng)業(yè)項目考察團,促成江蘇第一個利用世界銀行農(nóng)業(yè)項目“沿海灘涂開發(fā)項目”的落地實施,參與了大豐麋鹿回歸項目的考察和麋鹿放養(yǎng)的接送工作;1996年赴坦桑尼亞,任我國援建坦桑尼亞姆巴拉利水稻農(nóng)場項目專家組長,駐非工作3 年多,為坦桑尼亞農(nóng)業(yè)發(fā)展和我國農(nóng)業(yè)對外援助事業(yè)作出了貢獻。
退休后,我把主要精力放在主持省老科協(xié)農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳分會的日常工作上,積極組織會員們參加銀發(fā)志愿活動,在江蘇多地建立農(nóng)業(yè)科技示范基地,通過示范項目做給當?shù)剞r(nóng)民看、帶著農(nóng)民干,以科技引領(lǐng)農(nóng)民致富,經(jīng)常組織老專家赴農(nóng)村考察指導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè),幫助大學(xué)生村官建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,為江蘇農(nóng)業(yè)強省建設(shè)建言獻策。
凝心聚力,發(fā)揮余熱,助力農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)是每位老科技工作者的責(zé)任。我覺得一是要努力培養(yǎng)自己興趣愛好特長,擁有一個健康的身體,才能為發(fā)揮余熱、貢獻銀發(fā)智慧打下基礎(chǔ)。二是要走出去結(jié)交一些新朋友,開闊自己的眼界,與時俱進地不斷學(xué)習(xí),接納新事物新知識,才能使自己不落后于社會的發(fā)展。三是要始終牢記中國共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心使命和“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,特別是習(xí)近平總書記關(guān)于“三農(nóng)”工作重要論述。愿廣大老科技工作者在“話傳統(tǒng)、談復(fù)興、聚力量”中永葆革命本色,發(fā)揮余熱,為鄉(xiāng)村振興再作貢獻。
(作者系江蘇省老科技工作者協(xié)會常務(wù)副會長)
銀齡再生輝
文/朱錦
近50 年的工作經(jīng)歷,讓我更加深刻認識到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅強有力、科學(xué)英明,更加深刻感受到中國特色社會主義制度的優(yōu)越性和穩(wěn)穩(wěn)的幸福,在這個大背景下,“話傳統(tǒng)、談復(fù)興、聚力量”具有更加深遠意義。
在“話傳統(tǒng)”中傳承紅色基因。習(xí)近平總書記指出,“把周總理家鄉(xiāng)建設(shè)好很有象征意義”。周總理的精神是淮安挖掘不完的精神富礦,在總理家鄉(xiāng)“話傳統(tǒng)”,首要就是將總理的精神繼承好、發(fā)揚好、應(yīng)用好?;窗泊蟮馗锩⑿凼论E廣泛、紅色教育資源豐富,要深度挖掘資源,加強規(guī)劃設(shè)計,融入時代內(nèi)涵,系統(tǒng)整合資源,強化方式創(chuàng)新,擴展宣傳渠道,全力打造更多紅色經(jīng)典品牌,真正將“話傳統(tǒng)”落實到行動中、體現(xiàn)在作風(fēng)里、彰顯在成效上。
落實總書記囑托,在“談復(fù)興”中明確新時代奮進方向。習(xí)近平總書記在江蘇考察時賦予江蘇“四個新”重大任務(wù)。當前,“談復(fù)興”首要就是貫徹落實習(xí)總書記指示要求,緊緊圍繞“四個新”任務(wù),一項一項抓落實,一個一個抓推進,努力將總書記描繪的美好愿景變成淮安發(fā)展的現(xiàn)實模樣。尤其是推動中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)走在前,立足淮安“文化名城”優(yōu)勢,加快建設(shè)大運河文化百里長廊項目、中國水工科技館等重大項目,深入挖掘運河文化內(nèi)涵,以運河旅游熱帶動文化傳承熱。深入挖掘與淮安聯(lián)系密切的名人、名家、名師、名著、名菜、名地、名詩,積極培育各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn),全力打造符合新時代特點的中華民族現(xiàn)代文明。
強化主人翁意識,在“聚力量”上貢獻智慧力量。退休黨員干部更應(yīng)該在新時代新征程中發(fā)揮余熱、貢獻力量,真正做到退休不褪色、勇?lián)率姑C课煌诵蔹h員干部都應(yīng)將“話傳統(tǒng)、談復(fù)興、聚力量”貫穿自己的一言一行、一舉一動之中,當好傳承精神的表率,當好推動復(fù)興的智囊,當好凝心聚力的先鋒,為推進中國式現(xiàn)代化貢獻銀輝力量。
(作者系淮安市原市委政法委副書記、綜治辦主任)