建設中華民族現(xiàn)代文明 增強做中國人的骨氣和底氣

吳文新 武曉瑋

《文史哲》編輯部的同志們：

你們好！來信收悉。《文史哲》創(chuàng)刊70年來，在黨的領導下，幾代編輯人員守正創(chuàng)新、薪火相傳，在弘揚中華文明、繁榮學術研究等方面做了大量工作，在國內外贏得一定聲譽，你們付出的努力值得肯定。

增強做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認識中國、了解中國，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量?；卮鸷眠@一重大課題，需要廣大哲學社會科學工作者共同努力，在新的時代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。高品質的學術期刊就是要堅守初心、引領創(chuàng)新，展示高水平研究成果，支持優(yōu)秀學術人才成長，促進中外學術交流。希望你們再接再厲，把刊物辦得更好。

習近平

2021年5月9日

在新的起點上建設中華民族現(xiàn)代文明，這是新的文化使命。2021年5月，習近平總書記在給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信中指出，“增強做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認識中國、了解中國，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量”。廣大哲學社會科學工作者要認真領會和貫徹落實習近平總書記回信精神，“堅守初心、引領創(chuàng)新”，為建設中華民族現(xiàn)代文明、增強做中國人的骨氣和底氣作出應有貢獻。

中國人的骨氣和底氣源于中華文明的突出特性

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上強調，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性。深入理解中華文明，要重點把握中華文明的突出特性，這是中國人骨氣和底氣的源泉所在。

中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。從未斷絕的文明之根、從未斷裂的文明之脈、從未斷層的文明之本，聚合成為具有深厚歷史底蘊和文化基因的中華文明，彰顯出獨立自主、自力更生的內在氣質。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，鑄就了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神與不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格。傳統(tǒng)智慧的保存和利用，是中華文明在創(chuàng)新中永葆活力的堅實基礎；在時代變遷的文明交流中突破發(fā)展，是中華文明在歷史連續(xù)中創(chuàng)新進取的力量所在。中華文明所凸顯的守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一的文化品格，賦予了中國人堅守根脈的骨氣與革故鼎新的底氣。中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體，決定了一個堅強統(tǒng)一的國家是各族人民的命運所系。在五千多年發(fā)展歷程中，中華文明形成了凝聚多元民族和多樣文化的向心力，鑄成了多元一體的中華民族共同體和中華文明共同體，賦予了中國人勠力同心的骨氣與偉大復興的底氣。中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向，決定了中國各宗教信仰多元并存的和諧格局，決定了中華文化對世界其他文明的開放胸懷。在五千多年發(fā)展歷程中，中華民族形成了以我為主、差異融合、創(chuàng)新再生的文化發(fā)展邏輯，中華文明在差異融合的包容性發(fā)展過程中不斷成就新的文明形態(tài)，賦予了中國人海納百川的骨氣與互鑒交融的底氣。中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國不斷追求文明交流互鑒而不搞文化霸權，始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。和合仁善是中華文明幾千年來的文化基因，始終堅守并不斷激活中華文明的和平基因，賦予了中國人自主發(fā)展的骨氣與追求和平的底氣。

加強“第二個結合”推動中華文明傳承發(fā)展

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“第二個結合”是又一次的思想解放，是我們黨對馬克思主義中國化時代化歷史經(jīng)驗的深刻總結，是對中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握。我們黨始終堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國具體實際的一部分也內在地蘊含其中。進入新時代，我們黨對如何推動中華文明傳承發(fā)展有了新的認識，即在堅持基本原理同具體實際相結合的基礎上，突出強調從歷史文脈和現(xiàn)實需要相關聯(lián)、從理論研究和實踐探索相銜接的層面，不斷推動馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機結合，著力彰顯“第二個結合”在推動中華文明傳承發(fā)展中的引領作用。

“第二個結合”闡明了推動中華文明傳承發(fā)展的現(xiàn)實路徑。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度契合，是推動中華文明傳承發(fā)展的理論前提。馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化互相成就，是中華文明傳承發(fā)展的精髓體現(xiàn)?！暗诙€結合”拓展了中國特色社會主義道路的文化根基，賦予了“中國特色”以實質內容?！暗诙€結合”拓展了文化空間，滿足了推動中華文明傳承發(fā)展的創(chuàng)新性要求?！暗诙€結合”鞏固了文化主體性，標志著中華文明鮮明的思想特質、精神氣質和價值立場。在新的起點上加強“第二個結合”，一方面，要運用馬克思主義世界觀方法論去辯證地、發(fā)展地看待傳統(tǒng)文化；另一方面，要用馬克思主義立場觀點方法去激活中華文明中躍動不息的生命力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。

建設中華民族現(xiàn)代文明創(chuàng)造人類文明新形態(tài)

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上闡述了中國式現(xiàn)代化與中華文明相互賦能的實踐關系。中國共產(chǎn)黨領導中國人民在五千多年中華文明深厚基礎上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，為中華民族偉大復興開辟了廣闊前景。正是在這一過程中，被馬克思主義重新激活了的中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊，中國共產(chǎn)黨領導的中國式現(xiàn)代化則賦予中華文明以現(xiàn)代力量。中國式現(xiàn)代化的探索，實現(xiàn)了對資本主義現(xiàn)代文明的超越和對社會主義文明的獨創(chuàng)性發(fā)展，代表人類文明進步的發(fā)展方向，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。在新的起點上，我們要順應發(fā)展規(guī)律，把握歷史主動，在推進中國式現(xiàn)代化進程中繼續(xù)豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)。

習近平總書記在中共中央政治局第三十九次集體學習時指出“中華文明自古就以開放包容聞名于世，在同其他文明的交流互鑒中不斷煥發(fā)新的生命力”，強調“弘揚中華文明蘊含的全人類共同價值”。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的。在五千多年發(fā)展歷程中，中華文明孕育出以和為貴、和合共生的處世之道，革故鼎新、與時俱進的精神氣質，等貴賤均貧富、損有余補不足的平等觀念，孝悌忠信、禮義廉恥的道德操守，民貴君輕、政在養(yǎng)民的民本思想，道法自然、天人合一的生存理念等一系列價值觀念和文化特質，是“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”的中國表達。在新的起點上弘揚中華文明，應當樹立全球視野，通過擴大人員往來、加強雙多邊人文合作、不斷豐富交流內容、拓展合作渠道等方式，推動文明互鑒，全方位提升中華文明傳播力影響力，以人類共同利益為交匯點，凝聚起不同文明的價值共識，推動歷史車輪向著光明的目標前進。

（作者分別系山東大學馬克思主義學院教授、博士生導師；山東大學馬克思主義學院講師）

責任編輯 孫強 何雨蔚