巧施粉黛，著成精彩

祝振全 劉倩倩

何為思辨？簡(jiǎn)而言之，就是思考辨析。

《禮記·中庸》有云：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！边@些都指向?qū)W問(wèn)方面的思考辨析。如果單從作文寫作來(lái)看，思辨要求我們拒絕那種非此即彼的簡(jiǎn)單判斷，深入事物或者現(xiàn)象的內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)事物或者現(xiàn)象的矛盾糾葛。另外，我們提煉觀點(diǎn)時(shí)要盡量考慮各種因素對(duì)觀點(diǎn)的影響，盡可能地讓自己的觀點(diǎn)深刻、全面。

有人說(shuō)：“思辨，就是要具有如上帝俯視世間一切的智慧。”那么，在考場(chǎng)議論文的寫作中，怎樣做才能讓文章具有思辨性呢？

巧用哲理進(jìn)行思辨

有句話說(shuō)得好：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯?！币黄枷肷羁痰奈恼拢哂泻軓?qiáng)的哲理意味，而其中具有哲理意味的語(yǔ)句或者文段，會(huì)體現(xiàn)出辯證的思維。如果能將這些具有哲理意味的語(yǔ)句或文段，巧妙地運(yùn)用到考場(chǎng)議論文的寫作中，我們的文章一定會(huì)更加出彩。

如2023年全國(guó)乙卷一高分作文《成就彼此，多彩綻放》的最后一段：

每個(gè)人都不是一座孤島，而是與他人相互依存。流星雖然璀璨，但區(qū)區(qū)一顆便只能成為他人眼眸中的一瞬，只有成雨而來(lái)才會(huì)星光閃耀，照亮夜空。一人獨(dú)行，不如結(jié)伴同行，只有互相幫襯才能共贏，才能多姿多彩地盡情綻放！

這名考生化用了海明威作品《喪鐘為誰(shuí)而鳴》扉頁(yè)上的詩(shī)句，指出個(gè)體與他人相互依存的關(guān)系。同時(shí)，考生運(yùn)用比喻等修辭手法，再次強(qiáng)調(diào)了只有群星閃耀、結(jié)伴同行才能多彩共贏！

正在備考的高三學(xué)子們，不妨嘗試巧用哲理來(lái)為自己的文章增色，如此，在凸顯行文邏輯的同時(shí)，也能有更深刻的解讀與思考。

巧用逆向進(jìn)行思辨

逆向，即反方向。在寫作中，逆向思維是對(duì)司空見(jiàn)慣的或者已成定論的事物或觀點(diǎn)進(jìn)行反向思考的一種思維方式。如果寫作中能夠“反其道而思之”，那么思維就會(huì)向?qū)α⒚姘l(fā)展，從而樹(shù)立新思想，創(chuàng)立新形象，得出新觀點(diǎn)。這樣的文章，往往能讓閱卷者眼前一亮。

一篇考場(chǎng)作文這樣寫道：

走進(jìn)新時(shí)代，青年人要有敢闖敢拼、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神。在我看來(lái)，“班門弄斧”也未嘗不可。

華羅庚出版《堆壘素?cái)?shù)論》后，一名少年寫信與他探討其中的“寶塔理論”。華羅庚驚訝地發(fā)現(xiàn)，這名少年的鉆研竟然比自己還要深、還要正確。于是他們開(kāi)始一起探討。這名少年就是證明了“1+2”的陳景潤(rùn)。如果沒(méi)有這種“班門弄斧”的精神，那中國(guó)可能就要少一位偉大的數(shù)學(xué)家，而華羅庚可能也不能更好地修改他的《堆壘素?cái)?shù)論》。

華羅庚曾言：“中國(guó)古代有個(gè)說(shuō)法——不要‘班門弄斧，但我的看法相反，‘弄斧必到班門?！薄棒敯唷本烤褂卸啻蟮谋绢I(lǐng)？我比“魯班”差了多少？只有通過(guò)比較，才能找出差距，才能取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而使自己的本領(lǐng)逐漸接近“魯班”，甚至超過(guò)“魯班”。因此，有志者都應(yīng)該大膽地去找“魯班”比試。經(jīng)過(guò)一次次的比較、一次次的探索，差距就會(huì)越來(lái)越小，水平就會(huì)越來(lái)越高。唐代賈島認(rèn)識(shí)大文學(xué)家韓愈之后，每寫一篇文章就拿給他看，請(qǐng)他指點(diǎn)，甚至與他競(jìng)技，學(xué)問(wèn)因此大進(jìn)，最終成為大詩(shī)人。可見(jiàn)，“班門弄斧”有利于專業(yè)水平的提高。

不敢“班門弄斧”，因畏懼權(quán)威而錯(cuò)失機(jī)會(huì)的人也比比皆是：舍勒，瑞典著名化學(xué)家，他在1774年發(fā)現(xiàn)了氯氣，但他受當(dāng)時(shí)“權(quán)威學(xué)說(shuō)”——一切氯中含有氧的束縛，錯(cuò)過(guò)了發(fā)現(xiàn)氯的真面目的機(jī)會(huì)；沃泰默，法國(guó)學(xué)者，他受當(dāng)時(shí)學(xué)說(shuō)的影響，最終與“促胰液素的發(fā)現(xiàn)”失之交臂。

“班門弄斧”，是我們提升自我水平的需要，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。“班門弄斧”不是狂妄自大，而是自己對(duì)自己的認(rèn)可。當(dāng)今世界，激流涌動(dòng)，萬(wàn)象更新，我們需要有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，更強(qiáng)大的勇氣和魄力，即便“班門弄斧”，也未嘗不可！

這名考生立足新時(shí)代對(duì)青年人的需求，對(duì)“班門弄斧”進(jìn)行了新的思考。文段引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，賦予“班門弄斧”以新的內(nèi)涵，讓人信服。

巧用對(duì)照進(jìn)行思辨

對(duì)照，即把兩種相差、相反、相關(guān)的事物或同一事物相差、相反、相對(duì)的兩個(gè)方面放在一起加以比照，使之相反相成，以更鮮明地表現(xiàn)事物的特征，也稱“對(duì)比”。作為參照的兩方，可以是相互對(duì)立的一正一反，也可以是上下級(jí)的一主一從。

使用對(duì)照式結(jié)構(gòu)，是想通過(guò)兩種不同事物的比較來(lái)烘托其中一種事物的準(zhǔn)確性和可信任度。所以，在考場(chǎng)議論文的寫作中，同學(xué)們可以巧用對(duì)照，對(duì)其中較為重要的一方傾注較多心血，讓另一方作為陪襯起烘托作用。 如以“論合作精神”為題，使用正反論證式結(jié)構(gòu)，可以這樣寫：正方談合作利己又利他，反方談各自為營(yíng)容易兩敗俱傷；以“幸福是什么”為題，使用主從式結(jié)構(gòu)，可以這樣寫：“幸福固然離不開(kāi)生活需求的滿足”為略寫，“幸福更源自精神的充實(shí)，內(nèi)心的安寧”為詳寫。

如2023年全國(guó)甲卷一高分作文《我的世界，大于這世界》的片段：

如今，技術(shù)正在提高人們利用時(shí)間的效率。通過(guò)聊天軟件，我們可以隨時(shí)與人交流、隨時(shí)獲取信息。過(guò)去，一封信需要通過(guò)車馬慢慢地遞送到親朋好友的手里；現(xiàn)在，郵件秒達(dá)同事的郵箱；功能豐富的購(gòu)物平臺(tái)，讓買賣的時(shí)間大大縮短，人們不再需要通過(guò)逛街這種耗費(fèi)時(shí)間和精力的活動(dòng)來(lái)購(gòu)物；對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，在線教育可以讓我們?cè)谧约旱臅r(shí)間和節(jié)奏里，學(xué)習(xí)新的技能和知識(shí)……利用技術(shù)省時(shí)省力的現(xiàn)象，在生活中數(shù)見(jiàn)不鮮。

然而，技術(shù)是把雙刃劍，它雖然讓我們?cè)絹?lái)越精準(zhǔn)地掌控時(shí)間，但也讓我們慢慢地模糊了時(shí)間的概念——我們開(kāi)始沉迷網(wǎng)絡(luò)，漫無(wú)目的地在網(wǎng)上消耗時(shí)光。

我們可以擁抱技術(shù)，從而更好地利用時(shí)間。但是，我們不能讓技術(shù)無(wú)孔不入地滲進(jìn)我們的生活，從而失去張弛有度的人生。

總之，在通過(guò)技術(shù)精確地利用時(shí)間的時(shí)候，我們不能為時(shí)間所束縛。只有汲取技術(shù)的力量，善用時(shí)間，我們才能感受到生活的美好，并延展自我的世界。正如杜牧所言：“浮生恰似冰底水，日夜東流人不知?！鄙厝A易逝，我們能做的就是在有限的生命長(zhǎng)度里拓寬自己的深度和廣度。這樣，我的世界便大于這世界。

這名考生從技術(shù)帶給人們的“利”與“弊”兩個(gè)方面進(jìn)行闡述，從而得出自己的觀點(diǎn)——“只有汲取技術(shù)的力量，善用時(shí)間，我們才能體會(huì)到‘我的世界大于這世界”。文段邏輯嚴(yán)密，論證清晰，說(shuō)服力強(qiáng)。

巧用變?cè)M(jìn)行思辨

“元”可以理解為作文題目中的寫作要素，當(dāng)下高考作文題目中隱含的寫作要素往往是二元、三元乃至多元的。這就需要同學(xué)們深入分析寫作要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，采用靈活的方式進(jìn)行寫作。對(duì)此，筆者建議同學(xué)們采用變?cè)姆绞竭M(jìn)行思辨，進(jìn)而提升寫作水平。

1.一體兩翼

如果簡(jiǎn)單地將作文題目中的三元話題理解為并列關(guān)系，再在行文時(shí)逐一詮釋各個(gè)話題，寫作效果不一定好。因?yàn)椴簧偃掝}其實(shí)是一體兩翼的關(guān)系，即其中的一個(gè)話題，或?yàn)槟繕?biāo)、目的、結(jié)果，或?yàn)榱硗鈨蓚€(gè)話題的交集。

能否準(zhǔn)確、深入地理解三元話題之間的邏輯關(guān)系，是作文立意高下的分水嶺，最能體現(xiàn)學(xué)生的思辨能力。

2.喧賓“托”主

在立意或展開(kāi)話題時(shí)，要在比較、權(quán)衡的基礎(chǔ)上對(duì)材料做出取舍。如2022年全國(guó)甲卷關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的材料作文。很多同學(xué)一看到《紅樓夢(mèng)》就心生怯意，手忙腳亂地不知要從何處下筆，但仔細(xì)觀察題目“眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考”不難看出，其中隱含的寫作要素“直接移用”“借鑒化用”“情境獨(dú)創(chuàng)”，其實(shí)就是照搬、借鑒和創(chuàng)新。這三個(gè)寫作要素中，創(chuàng)新才是核心。因此，文章立意的重心應(yīng)為“自主創(chuàng)新”。若能洞悉這一點(diǎn)，同學(xué)們便可輕裝上陣。至于“移用”“化用”這兩個(gè)話題，不過(guò)是用來(lái)襯托凸顯“創(chuàng)新”這一話題的，寫作時(shí)，不必重點(diǎn)關(guān)注，點(diǎn)到為止即可。

3.消元法

消元法是數(shù)學(xué)中解多元方程的常用方法，我們寫作時(shí)不妨借用一下。很多作文題目中的三元話題，其實(shí)都有所側(cè)重。所以寫作時(shí)，我們可淡化其中不重要的話題，將三元話題巧妙地轉(zhuǎn)化為我們熟悉的二元話題，化繁為簡(jiǎn)，從而更好地寫作。

如2022年新高考I卷作文題目“本手、妙手、俗手”，看似立足圍棋術(shù)語(yǔ)，實(shí)則在說(shuō)基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系。關(guān)于題目中的“本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法”，我們不妨采用消元法，將“貌似合理實(shí)則會(huì)受損的俗手”排除在外，重點(diǎn)關(guān)注“本手”和“妙手”。這樣一來(lái)，整個(gè)寫作思路就會(huì)清晰許多。

面對(duì)無(wú)處下手的寫作要素，同學(xué)們要認(rèn)真辨析，逐一理清寫作要素之間的關(guān)系，再以此為基礎(chǔ)，或一體雙翼、或喧賓“托”主、或靈活消元來(lái)謀篇布局。如此，我們所寫的文章才能條理清晰、層次分明、邏輯嚴(yán)密。

巧用批判進(jìn)行思辨

批判，是指對(duì)錯(cuò)誤的思想、言論或行為進(jìn)行系統(tǒng)分析，并加以否定。所謂批判性思維，是指面對(duì)各種現(xiàn)象，以一種懷疑的、審慎的態(tài)度，做出理性的、合理的判斷，并找到支撐自己判斷的理由，從而預(yù)測(cè)事物發(fā)展的方向和提出合理化的建議。

巧用批判性思維，要在語(yǔ)言表達(dá)上靈活地運(yùn)用邏輯關(guān)系詞，如“誠(chéng)然，……但是……”“的確，……但是……”“不可否認(rèn)，……然而……”“固然……但是……” “退一步說(shuō)，……？”等。這種表達(dá)可突出我方立場(chǎng)，讓作文邏輯更嚴(yán)密，且在批駁對(duì)方時(shí)，能恰如其分地肯定對(duì)方的觀點(diǎn)，然后指出其不足之處，從而在“駁立結(jié)合”中彰顯禮貌和風(fēng)度。

如2019年新課標(biāo)全國(guó)Ｉ卷一高分作文的片段：

將勞動(dòng)交給人工智能？（樹(shù)靶子）我不敢茍同。（明態(tài)度）雖然科技能夠解放雙手，但也有很多工作是人工智能無(wú)法完成的。勞動(dòng)是人與其他動(dòng)物的區(qū)別所在，也是生活的需要。假如我們什么事都依賴人工智能，那我們的生活技能就會(huì)逐漸退化，久而久之，連思考的能力都有可能喪失。（假設(shè)關(guān)系，分析弊端）再者，勞動(dòng)是科技產(chǎn)生的源泉。（定位關(guān)系）我們?cè)趧趧?dòng)中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，開(kāi)拓視野，獲得了勞動(dòng)的體悟，也發(fā)現(xiàn)了科技的增長(zhǎng)點(diǎn)。（列舉好處）可見(jiàn)，我們要尊重勞動(dòng)。（立觀點(diǎn)）

這名考生先用反問(wèn)句樹(shù)起靶子，再立場(chǎng)堅(jiān)定地表明態(tài)度，最后通過(guò)假設(shè)分析來(lái)表明觀點(diǎn)，可謂駁得有力，立得鮮明，思維縝密。在考場(chǎng)議論文的寫作中，巧用批判性思辨，就要做到立論有依據(jù)，駁論恰到好處。

思辨是一種對(duì)人和事物進(jìn)行多角度思考的活動(dòng)，帶有思辨色彩的文章，會(huì)給人以深刻感、新穎感。筆者作為一線語(yǔ)文教師，跟大家探討的這五種技法，能幫助大家提升考場(chǎng)思辨性議論文的寫作能力。希望同學(xué)們活學(xué)活用，妙筆生花，巧施粉黛，著成精彩文章。