蔣介石也曾讀馬列

蔣介石一生酷愛讀書，手不釋卷。而從他的日記中，我們知道了，他也曾經(jīng)讀《新青年》，學(xué)馬列。

讀古書反省 蔣介石好看古書，1932年9月15日的日記中規(guī)定“每日早晨必看古書一篇”。蔣閱讀中國(guó)古籍，經(jīng)書是其首選，基本上在儒家經(jīng)典之“四書”“五經(jīng)”的范圍內(nèi)。蔣介石邊讀邊反省自勉，甚至直接用作戒懼自己“暴戾”個(gè)性的藥方。據(jù)蔣介石年譜記載，他早年在日本留學(xué)和流亡期間，除與軍事相關(guān)的教材外，主要閱讀王陽(yáng)明、曾國(guó)藩、胡林翼三人的文集。他讀曾國(guó)藩的書，著眼處亦在立志養(yǎng)氣、立品修行方面。

除了修身進(jìn)德，蔣閱讀中國(guó)古籍的另一個(gè)重要的實(shí)用目的，是要從中探尋軍事謀略與政治治術(shù)。20世紀(jì)30年代前半期，蔣面臨地方實(shí)力派的嚴(yán)重挑戰(zhàn)，國(guó)民黨內(nèi)派系斗爭(zhēng)十分激烈，自身權(quán)位尚未穩(wěn)固，急需從古代政治家和思想家的典籍中尋找治國(guó)平天下的秘方。

《孫子》一書是蔣閱讀次數(shù)最多的古籍之一。蔣讀《孫子》強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，從中汲取軍事謀略與治兵之術(shù)。在中國(guó)古代諸子百家中，蔣對(duì)《管子》和《韓非子》十分推崇，認(rèn)為《管子》一書“乃窮古今政治學(xué)之精理”。1939年，蔣介石指定“干部應(yīng)讀書籍”時(shí)，將《管子》列為首選。蔣閱讀《韓非子》的時(shí)間是1936年西安事變前夕，讀后感是：“此書實(shí)政治哲學(xué)之精者，為首領(lǐng)者更應(yīng)詳究?！?/p>

追趕時(shí)代潮流 1919年新文化運(yùn)動(dòng)隨五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而聲勢(shì)日漲，已是33歲的蔣介石也多少有所濡染。當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)界以辦雜志、看雜志為時(shí)髦，蔣介石也一邊“閱《新潮》《新青年》，揣摩風(fēng)氣”，一邊讀《新村記》《俄國(guó)革命記》等書。1920年1月1日，蔣在日記中預(yù)定全年的學(xué)課，除習(xí)俄語(yǔ)、英語(yǔ)外，“研究新思潮”亦列入其計(jì)劃。查1920-1923年間蔣所閱讀的書目，內(nèi)有《杜威講演集》《馬克思傳》《德國(guó)社會(huì)民主黨史》等書。五四時(shí)期，各種各樣的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)風(fēng)行中國(guó)。在這樣一種時(shí)代大潮中，蔣介石對(duì)馬克思、列寧的學(xué)說(shuō)也產(chǎn)生了閱讀興趣。1923年孫中山派蔣介石赴蘇俄考察。其間，蔣比較集中地閱讀了數(shù)本介紹馬克思學(xué)說(shuō)及其生平的書籍。他在日記中記錄：開始覺(jué)得深?yuàn)W難懂，多次閱讀后，“樂(lè)不掩卷”。

閱讀取向偏頗 蔣介石有時(shí)也會(huì)為了某一具體目標(biāo)和計(jì)劃而閱讀。1932年蔣介石的閱讀經(jīng)歷，即鮮明地表現(xiàn)出這一特征。

1931年的九一八事變給蔣介石以沉重打擊。1932年2月19日，蔣介石閱讀《日本侵略中國(guó)計(jì)劃》后記錄：“開卷有益，乃知吾人前日對(duì)外交之忽略而致有今日之失敗，悔無(wú)及矣?！眱商熘螅挚吹健度毡厩致詽M蒙計(jì)劃》，“益覺(jué)本身知識(shí)之淺，誤國(guó)自誤之罪也”。是年初夏，他請(qǐng)地質(zhì)學(xué)家翁文灝講中國(guó)煤鐵礦業(yè)的分布，其中談到東三省的煤鐵礦業(yè)占全國(guó)總量的百分之六十以上，尤其是中國(guó)鐵礦百分之八十以上為日本占有，蔣介石聽后“驚駭莫名”，在日記中記錄：“東北煤鐵如此豐富，倭寇安得不欲強(qiáng)占。中正夢(mèng)之今日始醒，甚恨研究之晚，而對(duì)內(nèi)對(duì)外之政策錯(cuò)誤也?！?/p>

作為國(guó)民黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)敵國(guó)侵略計(jì)劃及國(guó)家基本資源分布情況，如此無(wú)知，這與其閱讀取向與知識(shí)結(jié)構(gòu)的偏頗大有關(guān)系。

（摘自《文史博覽》 一名/文）