基于空間敘事的大遺址展示彈性規(guī)劃策略研究

王新文,劉 晴,杜婷婷

(西安建筑科技大學(xué) 建筑學(xué)院, 陜西 西安 710055)

我國大遺址數(shù)量眾多,但大多埋藏于地下或破壞嚴(yán)重,長期以來對其采取回填保護(hù)和現(xiàn)狀維持的“死保”模式[1],導(dǎo)致遺址展示見物不見人、見片段不見全貌、公眾參與缺失等問題日益突出。隨著考古遺址公園的發(fā)展,遺址展示要突破傳統(tǒng)的展覽思維與展覽模式,不僅要對遺址展示對象、方法進(jìn)行研究,也要關(guān)注遺址價(jià)值闡釋和文化傳播工作。如何活化遺址、增強(qiáng)價(jià)值表達(dá),空間敘事可作為一種方法引入到遺址展示設(shè)計(jì)中,本文從展示設(shè)計(jì)與敘事理論交叉的視角,將遺址展示與空間場景相結(jié)合進(jìn)行有目的的價(jià)值傳播。同時(shí),鑒于遺址考古工作和價(jià)值研究的漸進(jìn)性,考古遺址的展示闡釋不是一成不變的靜態(tài)規(guī)劃,故考古遺址公園中遺址展示規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)加強(qiáng)彈性應(yīng)對策略研究以促進(jìn)遺址的長遠(yuǎn)保護(hù)、遺址價(jià)值可持續(xù)利用和遺址信息的有效傳播。

一、文獻(xiàn)綜述

1.大遺址展示

大遺址歷史信息含量大,具有不可再生與不可替代的價(jià)值與地位[2],遺址展示是一種信息傳播的途徑,是對其價(jià)值和內(nèi)涵的表達(dá),也是一種人與遺址進(jìn)行情感交流的方式,具有重要意義。楊昌明等[3]以魯國故城國家考古公園城墻遺址保護(hù)展示模式為例,提出遺產(chǎn)直接展示和間接展示兩種模式,探討如何在保護(hù)文化遺產(chǎn)原真性的前提下,因地制宜地解決保護(hù)、展示與利用之間的矛盾問題;別志明等[4]從我國遺址可觀性、可感性較差導(dǎo)致的展示利用困難的問題出發(fā),提出遺址公園展示應(yīng)具有普適性和公眾性,并從傳播學(xué)視角探索能夠使參觀者直接感受遺產(chǎn)價(jià)值的展示策略;關(guān)偉鋒等[5]通過分析遺址展示效能差的原因,提出提升大遺址展示吸引力的策略,并指出遺址展示要注重歷史動態(tài)層次的多維綜合展示;陳穩(wěn)亮[6]指出由于歷時(shí)長、范圍廣,多數(shù)遺址隱匿于地下,并與現(xiàn)代環(huán)境交疊,遺址展示依賴于考古工作的支撐與指引。因此,如何在遺址信息與保護(hù)對象難以確定又要充分闡釋遺址價(jià)值的條件下探索更為靈活、適應(yīng)性更強(qiáng)的展示方法尤為迫切。

2.彈性規(guī)劃

規(guī)劃學(xué)中, 彈性是指規(guī)劃思路、方案及規(guī)劃體系對不確定性市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兼容性與適應(yīng)程度[7]。鑒于該方法具有動態(tài)、兼容、靈活、易操作等多項(xiàng)特征[6], 近年來彈性理念已廣泛植根于我國各個(gè)規(guī)劃領(lǐng)域,從基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃、景觀規(guī)劃等專項(xiàng)研究[8-9]到城市中心商務(wù)區(qū)、大學(xué)校園、濕地公園等片區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)[10-12]均有涉及。朱俊峰[13]從城市總體規(guī)劃視角指出彈性規(guī)劃強(qiáng)調(diào)一種動態(tài)適應(yīng)的過程,針對發(fā)展過程中的變化情況而進(jìn)行及時(shí)的分析、調(diào)整、響應(yīng),并提出彈性規(guī)劃的關(guān)鍵在于賦予規(guī)劃可調(diào)整、可變化、可發(fā)展的能力,能夠靈活適應(yīng)不確定性;周雨瀟等[1]將彈性規(guī)劃應(yīng)用于遺址保護(hù),基于現(xiàn)階段遺址公園面臨的問題,提出宏觀、中觀、微觀三個(gè)層次的遺址保護(hù)策略,指出將其與遺址保護(hù)相結(jié)合有利于大遺址的可持續(xù)發(fā)展;陳穩(wěn)亮[6]從考古學(xué)角度以雍城遺址為案例,針對考古帶來的不確定問題,基于彈性規(guī)劃思路對大遺址現(xiàn)有信息不確定、保護(hù)對象動態(tài)變化的情況,從保護(hù)區(qū)劃、遺址展示規(guī)劃、考古工作規(guī)劃等專項(xiàng)提出了遺址保護(hù)規(guī)劃的彈性策略。從本質(zhì)上來看,以上研究都是通過動態(tài)、協(xié)調(diào)以及未來導(dǎo)向的彈性思想來實(shí)現(xiàn)對未來不確定性的緩解和抵消。大遺址展示有賴于考古工作的支撐,具有來自考古與外界環(huán)境信息變化等多方面的不確定性,因此本文聚焦遺址展示不確定問題,將彈性理論作為解決方法引入其中。

3.空間敘事

空間敘事即敘事者以空間為媒介講述故事,強(qiáng)調(diào)從空間角度形成敘事目的,在空間中組織具體的人物、事件,形成敘事性場所[14]。隨著空間敘事理論傳入我國,這一起源于文學(xué)研究領(lǐng)域的理論逐漸在展示設(shè)計(jì)領(lǐng)域得以嘗試性研究和實(shí)踐,尤其是對建筑、景觀、城市空間領(lǐng)域的設(shè)計(jì)研究取得較為豐厚的成果。如朱融等[15]采用空間敘事理論對工業(yè)遺產(chǎn)博物館展示空間進(jìn)行整合與釋義,使參觀者直觀解讀出歷史文化遺跡空間的故事;熊雙華[16]將敘事與城市公園的歷史文化景觀相結(jié)合進(jìn)行研究,指出敘事性表達(dá)是幫助人們解讀歷史文化景觀的有效途徑。雖然敘事學(xué)在展示空間設(shè)計(jì)方面的研究早已開展,但將其應(yīng)用于大遺址展示方面的研究卻尚未深入進(jìn)行,這些有關(guān)其他展示領(lǐng)域的敘事學(xué)研究對大遺址展示空間設(shè)計(jì)研究具有探索性的啟發(fā)作用,也為我國大遺址展示的敘事學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。

綜合以上文獻(xiàn)研究結(jié)果不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)前有關(guān)遺址展示研究主要集中于對展示對象、方法的討論,對展示設(shè)施之間的聯(lián)系性、游客感知體驗(yàn)和考古動態(tài)性對展示帶來的不確定問題等方面的研究還較為匱乏。基于目前研究現(xiàn)狀,本文嘗試將空間敘事理論和彈性規(guī)劃思維應(yīng)用到大遺址展示設(shè)計(jì)研究當(dāng)中,提出跨學(xué)科研究的思路,為大遺址展示拓展更為多元的設(shè)計(jì)研究方法。

二、基于空間敘事理論的大遺址展示彈性規(guī)劃技術(shù)路線與方法

1.大遺址彈性空間敘事展示規(guī)劃技術(shù)路線梳理

從發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的邏輯出發(fā),繪制遺址彈性空間敘事展示技術(shù)路線(圖1)。即針對遺址展示價(jià)值闡釋不足、見物不見人等問題,首先應(yīng)具有針對性地尋找原因,然后提出具體解決方法;接著尋找指導(dǎo)解決辦法實(shí)施的相關(guān)理論,在理論指導(dǎo)下梳理敘事故事、篩選敘事載體、總結(jié)立題立意;最后在具體的遺址敘事展示結(jié)構(gòu)、線索、單元、路線設(shè)計(jì)中融入彈性理念。

圖1 基于空間敘事的大遺址展示彈性規(guī)劃技術(shù)路線

2.大遺址彈性空間敘事展示設(shè)計(jì)方法

與傳統(tǒng)遺址展示相比,遺址空間敘事展示面對不確定問題時(shí)由于增加了全局統(tǒng)籌思維和邏輯性表達(dá)等內(nèi)容使其具有了更大的可提升空間。因此,在敘事展示基礎(chǔ)上增加彈性思維,進(jìn)一步與彈性規(guī)劃結(jié)合,將以更加靈活、完善的方式滿足對當(dāng)代遺址多途徑、多方式展示的需要。大遺址本身即是意義的場所,其間的遺存構(gòu)成了歷史敘事的線索和載體。在這里,展示設(shè)施是故事文本,用來激發(fā)游客對場地意義的感知;展示單元既是空間展示的組織關(guān)系,也是敘事的片段。從這個(gè)意義來看,遺址展示是一種空間敘事,是一種以傳遞遺址價(jià)值為目標(biāo),將與遺址關(guān)聯(lián)的不同層面的信息轉(zhuǎn)譯成為能夠被公眾感知的空間意象、情境和氛圍的設(shè)計(jì)策略[17]305。

彈性思維下的大遺址空間敘事展示可被視為是敘事者通過特定敘述結(jié)構(gòu)組織編排關(guān)于遺址故事線索的過程,基于此,展示設(shè)計(jì)者為公眾提供了一個(gè)完整的敘事結(jié)構(gòu),一個(gè)清晰的敘述主題,以完成一個(gè)有目的的文化傳播,使人獲得相應(yīng)的文化認(rèn)知[17]305。其過程可分為四個(gè)步驟:一是確定展示載體,載體即敘事核心要素,載體是建構(gòu)考古遺址公園敘事空間結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵內(nèi)容;二是立題立意,確定遺址展示的大的主題,保證整體敘事是在同一背景下進(jìn)行;三是構(gòu)建敘事單元,把敘事單元作為遺址展示空間敘事結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成;四是引入敘事方法編排敘事單元,加強(qiáng)敘事單元之間的聯(lián)系,豐富故事結(jié)構(gòu)(圖2)。傳統(tǒng)的敘事展示往往依據(jù)單條線索進(jìn)行敘事,且敘事單元間缺乏聯(lián)系性,而彈性的敘事展示線索間可進(jìn)行組合,通過邏輯梳理加強(qiáng)單元間聯(lián)系,能夠幫助克服不確定問題,實(shí)現(xiàn)遺址展示可持續(xù)發(fā)展。

圖2 大遺址展示傳統(tǒng)敘事設(shè)計(jì)與彈性敘事設(shè)計(jì)方法對比

3.基于空間敘事的遺址展示彈性規(guī)劃策略

(1)敘事線索組合策略。在敘事展示設(shè)計(jì)中,敘事線索是敘事內(nèi)容的故事脈絡(luò),能夠?qū)㈦s亂的敘事要素進(jìn)行整合。傳統(tǒng)的敘事性展示設(shè)計(jì)中線索的生成通常以故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò),關(guān)鍵人物的心理情緒變化為基礎(chǔ),這樣的線索易于理解,也迎合了受眾的體驗(yàn)[18]。但對大遺址來說,其所蘊(yùn)含的歷史信息經(jīng)過了不同時(shí)期的層層疊加,豐富且復(fù)雜,考古信息的不確定性又造成了線索的模糊性,僅通過這些線索講述則過于單薄,不能充分闡釋遺址價(jià)值。

大遺址展示需要挖掘多條敘事線索,并從中抽絲剝繭,將復(fù)雜的信息簡單化、清晰化。展示可以分為主干線索和分支線索,主干線索表達(dá)整體文化主題,具有統(tǒng)領(lǐng)作用;分支線索用來梳理遺址“局部”歷史文化,表達(dá)遺址文化的其中一個(gè)方面,相關(guān)聯(lián)的可以進(jìn)行相互組合來完成敘事。這種相互組合的方式能夠?qū)⒀芯啃畔⒉蛔愕墓适逻M(jìn)行更豐富的展示,使整體故事更加完整、有條理。

(2)敘事單元可調(diào)整策略。大遺址不同的展示分區(qū)講述遺址文化內(nèi)涵的某個(gè)側(cè)面,多個(gè)展示分區(qū)則串聯(lián)而成為一個(gè)完整的敘事結(jié)構(gòu),共同訴說遺址故事。敘事單元是根據(jù)遺址內(nèi)不同遺跡特性和敘事線索而設(shè)計(jì),在一定程度上,敘事單元就是展示分區(qū)。但敘事單元又不同于展示分區(qū),敘事單元可作為一種設(shè)計(jì)概念存在,現(xiàn)實(shí)中不應(yīng)像展示分區(qū)一樣具有明顯的邊界,敘事單元間相互聯(lián)系才能構(gòu)成具有邏輯性的故事。

從文學(xué)敘事角度看,讀者是通過閱讀文本感知作者的思想表達(dá),對應(yīng)到遺址展示中,敘事單元正如文章中的片段,所以敘事單元之間并不應(yīng)該是簡單相加的關(guān)系,在情節(jié)上也應(yīng)該相互聯(lián)系,彼此推動。為適應(yīng)考古信息動態(tài)性,含有不確定信息的敘事單元也應(yīng)具有可調(diào)整性,其間的展示設(shè)施具有可逆性,內(nèi)容具有可調(diào)整性,后期能夠進(jìn)行功能置換;此外,遺址公園中還應(yīng)設(shè)置留白敘事單元以增強(qiáng)整體展示的彈性,在情節(jié)發(fā)展上可作為故事的過渡階段,銜接前后敘事單元保證故事完整性(圖3)。

圖3 彈性敘事單元設(shè)計(jì)示意

(3)敘事路線開放性策略。傳統(tǒng)大遺址展示是游客按照設(shè)計(jì)者預(yù)先設(shè)定的路線進(jìn)行游覽,這樣能夠使游客按照設(shè)計(jì)者的思路高效地進(jìn)行游覽,但這種方式并不適合所有類型的游客,同時(shí)也減少了其主動性,長此以往遺址便對游客失去吸引力。

空間敘事視角下的遺址展示注重游客的感受,敘事者提供的僅僅是構(gòu)建敘事的場所,在很多情況下,游客會按自己的意愿理解和改變敘事內(nèi)容,敘事的過程是開放、雙向的[19]。從這個(gè)角度看,空間敘事下展示路線也應(yīng)該是多樣的、靈活的,敘事者提供一個(gè)明晰的、開放的“游線網(wǎng)”,并給出建議游覽路線,其他參觀者能夠根據(jù)自身需求進(jìn)行多樣選擇(圖4)。這種網(wǎng)狀形式能夠在很大程度上提高游客的主動性、滿足其多樣性游覽需求,同時(shí)網(wǎng)狀路線結(jié)構(gòu)具有一定的穩(wěn)定性,便于考古信息進(jìn)行展示節(jié)點(diǎn)的增減,從而增強(qiáng)整體展示設(shè)計(jì)的彈性。

圖4 敘事路線設(shè)計(jì)示意

(4)敘事方法靈活性策略。大遺址往往蘊(yùn)含著豐富的歷史故事和人文事件,選取合適的敘事結(jié)構(gòu)模式,讓人在循序游覽遺址的參觀路徑中,有序體驗(yàn)不同的歷史環(huán)境和相應(yīng)的故事情節(jié),感受遺址歷史文化內(nèi)涵,最終形成深刻的情感共鳴。

大遺址蘊(yùn)含信息多樣,敘事方法也具有多樣性和靈活性,敘事方法的靈活應(yīng)用能夠解決一些動態(tài)性考古帶來的問題(圖5),比如各遺跡點(diǎn)之間故事情節(jié)聯(lián)系薄弱的情況下,可借助順敘結(jié)構(gòu)的連通性,將遺產(chǎn)與具有地域特色的環(huán)境空間耦合,借用文化標(biāo)識的形式進(jìn)行串聯(lián),使故事情節(jié)層級遞進(jìn)引人深思;在遺址點(diǎn)空間品質(zhì)較差且遺址自身可讀性、觀賞性不足的情況下,可以通過增加展示設(shè)施輔助完善遺址信息,采取新舊并置的敘事結(jié)構(gòu),借助故事線索重塑或再現(xiàn)場所歷史,營造新的敘事節(jié)點(diǎn)[17]310。整體打造出具有開端-發(fā)展-高潮-結(jié)局的情節(jié),引發(fā)公眾聯(lián)想,喚醒內(nèi)心的歷史記憶。

圖5 空間敘事結(jié)構(gòu)組織模式[17]311

(5)敘事體驗(yàn)交互設(shè)計(jì)策略。相對于靜態(tài)的展示設(shè)計(jì)方式,交互設(shè)計(jì)具有體驗(yàn)性、娛樂化的特點(diǎn)?！敖换ァ笔俏矬w之間、人與物之間、人與人之間的相互作用與影響[20]。遺址公園中的交互設(shè)計(jì)以啟迪觀眾的想象力與探究精神為目的,激勵觀眾融入展示空間環(huán)境的敘事情節(jié),使參觀的過程變成一個(gè)探索、發(fā)現(xiàn)的雙向互動模式。遺址公園交互設(shè)計(jì)可以促進(jìn)觀眾的互動性,調(diào)動觀眾視、聽、嗅、觸等多感官進(jìn)行體驗(yàn),使觀眾更好地融入到故事情節(jié)發(fā)展之中。例如,秦始皇陵立體影像還原車馬坑遺址考古過程,簡單易懂又能夠充分調(diào)動觀眾視覺體驗(yàn)。這種交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)改變了原來單向敘事的思路,加入了游客互動體驗(yàn)環(huán)節(jié),能夠豐富遺址展示內(nèi)容,在一定程度彌補(bǔ)因考古動態(tài)性造成展示內(nèi)容不足的問題。

三、統(tǒng)萬城遺址彈性空間敘事展示規(guī)劃分析

統(tǒng)萬城遺址位于陜北榆林市靖邊縣白城則村以北的大漠臺塬之上,自然地理環(huán)境條件較差,沙漠化現(xiàn)象嚴(yán)重,屬于生態(tài)脆弱地帶,歷史時(shí)期人們以游牧活動為主。遺址公園距離靖邊縣城較遠(yuǎn),但交通條件較為便利,游客可達(dá)性較好。統(tǒng)萬城擁有約1 600年歷史,是十六國時(shí)期匈奴族的大夏國的都城,也是扼守“草原絲綢之路”的東西交通重鎮(zhèn)之一[21]。更重要的,它是我國現(xiàn)已消失的匈奴族留下的唯一一座早期都城遺址,是該民族留給后世的一個(gè)特殊見證,也是草原文化與中原農(nóng)耕文化交融匯集的經(jīng)典范例[22]。統(tǒng)萬城遺址地上地下遺跡點(diǎn)數(shù)量多、類型豐富,具有很大的展示利用潛力[17]311。

1.展示現(xiàn)狀問題梳理

現(xiàn)狀統(tǒng)萬城考古遺址公園在展示利用方面尚未全面開展相關(guān)工作,總體來看,其展示利用中存在如下問題。

(1)遺址信息不確定性。歷經(jīng)幾百年來自然與人為的破壞,統(tǒng)萬城遺址所在地區(qū)荒漠化現(xiàn)狀嚴(yán)重,遺址區(qū)歷史環(huán)境格局和地形地貌特征日漸模糊(圖6)。加之考古條件差,考古工作開展難度大和少數(shù)民族信息來源有限,當(dāng)前仍有很多不確定遺址信息。

圖6 統(tǒng)萬城內(nèi)部荒漠化現(xiàn)狀

(2)展示設(shè)施缺乏聯(lián)系性。統(tǒng)萬城考古遺址公園現(xiàn)狀展示服務(wù)設(shè)施不成體系,游客在不了解遺址背景的情況下,僅依靠導(dǎo)游現(xiàn)場講解很難深入理解遺址的內(nèi)涵及城址藝術(shù)[23]。例如,統(tǒng)萬城城墻-馬面-隅臺-護(hù)城河城等防體系具有科學(xué)性,但現(xiàn)有展示并沒有將遺址點(diǎn)成體系的介紹。

(3)展示內(nèi)容缺乏完整性。當(dāng)前,統(tǒng)萬城考古遺址公園以遺址本體展示為主,與之相關(guān)的周邊環(huán)境尚未得到充分展示,特別是與統(tǒng)萬城歷史上人們的生產(chǎn)、生活活動相聯(lián)系的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍然有待展示。

(4)遺址價(jià)值闡釋不足。在統(tǒng)萬城遺址公園中,對于遺址本體的展示方式,主要為露天保護(hù)展示,用簡易型護(hù)欄阻隔游客接近遺址(圖7),以達(dá)到對遺址本體進(jìn)行保護(hù)展示的目的。相對單一的遺址展示方法使其歷史信息傳達(dá)相對有限,遺址價(jià)值闡釋不足。

圖7 西城西南角隅臺遺址本體露天保護(hù)展示

綜上所述,如何將規(guī)模宏大、遺存分布范圍廣且遺址信息處于動態(tài)變化的統(tǒng)萬城遺址展示設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃成為一個(gè)難點(diǎn)。為此,可借鑒彈性空間敘事方法來展示遺址價(jià)值。

2.彈性空間敘事展示策略

(1)敘事載體確定。遺址進(jìn)行空間敘事展示的目的是進(jìn)一步凸顯遺產(chǎn)價(jià)值內(nèi)涵,其關(guān)鍵在于敘事單元文化內(nèi)涵的豐富性、敘事結(jié)構(gòu)的邏輯性和完整性,不必過分追求展示所有遺址信息,要為以后的遺址展示留下更多可能。

故事作為一種信息生產(chǎn)方式,必須依靠某種具體的媒介載體進(jìn)行傳遞,這些載體就是構(gòu)成空間的各個(gè)敘事要素。根據(jù)敘事目的和統(tǒng)萬城遺址的現(xiàn)狀情況,從統(tǒng)萬城遺址點(diǎn)價(jià)值層面和承載信息層面入手,可將其敘事要素分為三類:基本要素、衍生要素和其他相關(guān)要素[17]314(表1)。

表1 統(tǒng)萬城遺址展示敘事要素分類[17]314

基本要素是敘事展示的核心要素,在編排故事情節(jié)時(shí)要注重傳遞信息的真實(shí)性和準(zhǔn)確性;衍生要素和其他相關(guān)要素屬于節(jié)點(diǎn)要素,是填充敘事框架的主要內(nèi)容,為增強(qiáng)敘事性,對其編排情節(jié)時(shí)可在尊重歷史的前提下做一定程度的夸張。

(2)敘事線索與主題梳理。大遺址在時(shí)間的長河中經(jīng)過層層積淀,使其具有了特定的、豐富的歷史文化價(jià)值[24]。我們今日看到的統(tǒng)萬城顯然是多個(gè)時(shí)期建筑遺跡疊加累積而形成,每個(gè)歷史時(shí)段其城市內(nèi)部及外部的具體形態(tài)如何?建筑布局及形式又發(fā)生了怎樣的變化?這些問題當(dāng)前在學(xué)界尚未形成統(tǒng)一且權(quán)威的結(jié)論[17]126。為了更好地讓公眾獲得清晰有效的文化信息,需要梳理其時(shí)間線索與空間線索,然后進(jìn)行耦合疊加,將時(shí)間線索下發(fā)生的歷史事件與遺址空間相結(jié)合能夠幫助人們更好地把握遺址的意義[25]。

統(tǒng)萬城是在漢代大城(現(xiàn)在指東城)的基礎(chǔ)上建立起來的,十六國時(shí)期完成了三重格局建設(shè)。唐代,統(tǒng)萬城周邊地區(qū)沙化嚴(yán)重,管理畜產(chǎn)的外郭城被廢棄,西城西部也逐漸廢棄,隨著定難軍節(jié)度使的興起,東城成為定難軍治所而得到重視被重建[26]。隨著宋代統(tǒng)萬城被廢棄,遺址逐漸走向衰落。從空間上分析,可以歸納出統(tǒng)萬城孕育、興盛、發(fā)展、衰落五條空間變化線索;從時(shí)間維度對統(tǒng)萬城遺址的重要?dú)v史文化信息進(jìn)行梳理,可以概括出大夏國歷程、民族融合發(fā)展歷程、毛烏素地區(qū)環(huán)境演變歷程、統(tǒng)萬城考古勘探歷程四條主要敘事線索(圖8)。

圖8 統(tǒng)萬城遺址時(shí)空線索分析

將空間與時(shí)間線索關(guān)聯(lián),梳理出歷史記憶片段在空間上的演變,最終形成一統(tǒng)萬城建設(shè)歷程、民族融合歷程、環(huán)境演變歷程、考古勘探歷程為主要敘事線索來表達(dá) “統(tǒng)萬城從興起到衰亡”的敘事主題。

通過上述線索分析,將主要敘事線索與其他線索相關(guān)聯(lián)組合,提取統(tǒng)萬城敘事子主題,即大夏國匈奴文化、民族交流融合文化、環(huán)境演變歷史文化、考古勘探文化(圖9)。四個(gè)主題在時(shí)間上彼此更替,串聯(lián)統(tǒng)萬城興衰歷程,線索之間的組合使雜亂的遺址信息更加具有邏輯性。

圖9 統(tǒng)萬城敘事主題梳理

(3)敘事結(jié)構(gòu)搭建。敘事結(jié)構(gòu)簡單的來說就是敘事內(nèi)容的一種邏輯框架,這種邏輯框架是對敘事內(nèi)容和順序的梳理,以便于讀者能夠更好的理解[19]。大遺址展示的敘事空間結(jié)構(gòu)可由三部分組成,即敘事單元、敘事路線和敘事節(jié)點(diǎn)(圖10)。

圖10 敘事結(jié)構(gòu)建構(gòu)分析

無邊界敘事單元設(shè)計(jì)。在遺址展示視角下,敘事單元依據(jù)可以依據(jù)敘事片區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì),依據(jù)上述分析統(tǒng)萬城遺址可以分為四個(gè)主題片區(qū),一個(gè)主題片區(qū)內(nèi)可涵蓋多個(gè)依據(jù)不同線索而設(shè)計(jì)的敘事單元。根據(jù)考古情況,目前對統(tǒng)萬城城墻遺址的分布較為明確,但對城內(nèi)部空間格局的情況仍處于推測階段,還存在許多疑點(diǎn)。因此,在敘事單元設(shè)計(jì)時(shí),可依據(jù)考古信息將敘事單元分為固定的和不確定的。例如,城垣文化可以設(shè)計(jì)為固定敘事單元,有關(guān)內(nèi)部空間的文化則為不確定敘事單元,不確定敘事單元內(nèi)部展示設(shè)施具有可逆性,后期能夠進(jìn)行功能置換。同時(shí)為保證故事的連貫性和展示設(shè)計(jì)的彈性,敘事單元之間不應(yīng)具有明顯的邊界,兩個(gè)敘事單元也可以共用一條敘事線索。例如統(tǒng)萬城三重格局建設(shè)既屬于古代城池文化,又屬于匈奴文化和漢文化融合的民族融合文化。

網(wǎng)狀敘事動線設(shè)計(jì)。在遺址展示中,敘事路徑是對敘事節(jié)點(diǎn)的串聯(lián),具有邏輯性的路線設(shè)計(jì)能夠幫助游客理解遺址信息。但路徑并不具有唯一性,不同要素之間、不同次序之間聯(lián)系所產(chǎn)生的敘事表達(dá)情感是不一樣的。統(tǒng)萬城國家考古遺址公園范圍大,遺產(chǎn)眾多,導(dǎo)致敘事性展示路徑本身就具有開放性、復(fù)雜性和多樣性。因此在動線設(shè)計(jì)時(shí)可以從游客的視角出發(fā),設(shè)計(jì)為網(wǎng)狀游覽路線將不同節(jié)點(diǎn)串聯(lián),既能夠滿足不同游客游覽需求,也方便后期隨考古研究進(jìn)行展示調(diào)整。

場景敘事節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)。敘事節(jié)點(diǎn)依托重要的敘事載體而設(shè)計(jì),也是敘事單元中的核心部分,對于遺址信息充分且保存較好的節(jié)點(diǎn)無疑要進(jìn)行重點(diǎn)打造,但對信息不確定的節(jié)點(diǎn)就要進(jìn)行場景氛圍的營造。例如對統(tǒng)萬城永安臺的展示,作為城內(nèi)的制高點(diǎn),且臺基保存情況較好(圖11),適合采用現(xiàn)狀展示,但觀眾僅針對現(xiàn)狀很難想像出原來建筑形態(tài)。因此可以在現(xiàn)狀展示基礎(chǔ)上采用燈光在臺基大致上還原原來的宮殿建筑框架進(jìn)行虛擬展示,營造出氛圍感,給觀眾一個(gè)思考的指引。這種的“軟性”展示方式使設(shè)計(jì)具有靈活性,既能打造出氛圍感以便于觀眾理解,又能緩解現(xiàn)狀宮殿建筑形勢不確定問題。

圖11 永安臺遺址

(4)敘事體驗(yàn)設(shè)計(jì)。統(tǒng)萬城遺址公園的交互設(shè)計(jì)是基于對遺址內(nèi)涵的深刻理解,同時(shí)對遺址環(huán)境、觀眾心理和行為等因素進(jìn)行合理、綜合的分析而產(chǎn)生的。例如,統(tǒng)萬城城墻遺址是遺址展示的重點(diǎn),其建造技藝以及堅(jiān)固程度也是許多人為之驚嘆的(圖12)。據(jù)《晉書》相關(guān)記載,統(tǒng)萬城以“蒸土筑城”,但經(jīng)當(dāng)代學(xué)者們?nèi)訖z測后發(fā)現(xiàn),筑城材料其實(shí)為石英、黏土和碳酸鈣混合而成的白色“三合土”[27]。可以據(jù)此情節(jié)增設(shè)交互體驗(yàn)活動,游客使用相關(guān)材料親身體驗(yàn)筑城技藝,打造屬于自己的“城墻”紀(jì)念品。又例如,以統(tǒng)萬城十六國動蕩為背景,模擬統(tǒng)萬城三重格局開發(fā)網(wǎng)游,網(wǎng)游具備充分的互動性和參與性以及強(qiáng)烈的體驗(yàn)感[21]。這種多感官敘事體驗(yàn)方式既能更好傳播歷史文化,又能拉近與游客之間距離使游客留下深刻印象。

圖12 城墻遺址

四、結(jié) 語

作為歷史文化的一種記錄方式,大遺址是一個(gè)有內(nèi)涵、有故事的場所。把空間敘事展示設(shè)計(jì)相關(guān)理論融入到大遺址的展示設(shè)計(jì)中有利于保護(hù)大遺址真實(shí)性的價(jià)值特色,更好地詮釋大遺址的文化內(nèi)涵,讓公眾更深入地了解大遺址的文化特色,提升展示效果。

本文從跨學(xué)科的角度提出大遺址展示設(shè)計(jì)的理論依據(jù),將空間敘事作為主要的理論分析遺址展示的表達(dá)策略,并在此基礎(chǔ)上引入彈性規(guī)劃理論,探索更加靈活的展示方式。以統(tǒng)萬城遺址公園為例,從空間敘事和彈性維度進(jìn)行提升優(yōu)化,從結(jié)構(gòu)搭建、線路編排以及場景營造等方面進(jìn)行整體多維度的提升,進(jìn)而形成完整的統(tǒng)萬城遺址公園空間敘事體系。