淺析《傲慢與偏見》中的婚姻觀

張文暢

【摘要】在社會發(fā)展以及人類生活的過程中，家庭關(guān)系的和諧至關(guān)重要，而在家庭關(guān)系中婚姻觀有著直接性的影響，因此，需要加強(qiáng)對婚姻觀的研究，為現(xiàn)代化社會中良好的婚姻關(guān)系提供有效的指導(dǎo)。本文以《傲慢與偏見》為例，分析其中人物的愛情婚姻觀，并通過小說故事情節(jié)的分析折射出現(xiàn)代化的愛情婚姻觀，加強(qiáng)對現(xiàn)代家庭關(guān)系的引導(dǎo)，助力家庭的和諧發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】《傲慢與偏見》；婚姻觀；價值引領(lǐng)；平等自由

【中圖分類號】I106? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2023）42-0025-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.42.008

在經(jīng)典小說《傲慢與偏見》中，簡·奧斯汀通過伊麗莎白·班納特和達(dá)西先生的愛情故事，揭示了19世紀(jì)英國社會中的婚姻觀。這個主題引發(fā)了對當(dāng)時婚姻選擇中財富、地位和身份的關(guān)注，但也展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和愛情的力量?！栋谅c偏見》不僅是一部精彩的文學(xué)作品，更是一面鏡子，反映了社會對于婚姻的看法和價值觀。通過探討小說中的婚姻觀，我們可以深入思考婚姻中真正重要的因素以及如何追求幸福和滿足的目標(biāo)。

一、《傲慢與偏見》概述

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀最著名的作品之一，也是世界文學(xué)中一部重要的愛情小說。該小說以19世紀(jì)英國上層社會的生活為背景，通過女主角伊麗莎白·班內(nèi)特的視角，揭示了當(dāng)時社會對于婚姻觀念的種種偏見和局限。本文將以《傲慢與偏見》中的婚姻觀為主題，探討其中的思想內(nèi)涵與現(xiàn)實意義。

在《傲慢與偏見》這部小說中，婚姻被描繪為主要的社會目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)手段，不僅影響著人們的生活和幸福，更涉及到社會地位和財富的傳承。奧斯汀通過一系列精彩的對話和人物塑造，展現(xiàn)了當(dāng)時社會對于婚姻觀的種種偏見和盲目追求。貧窮的班內(nèi)特家庭面臨著經(jīng)濟(jì)壓力，卻仍然忠于自己的價值觀，婚姻被認(rèn)為應(yīng)該建立在感情和尊重的基礎(chǔ)上；而達(dá)西家族則更注重家族傳統(tǒng)和社會地位，婚姻則成為了一種交易與利益的考量。

這部小說通過伊麗莎白和達(dá)西兩個主要角色的愛情故事，揭示了婚姻觀的真相和教訓(xùn)。奧斯汀不僅批判了以財富和地位為基礎(chǔ)的婚姻，更強(qiáng)調(diào)了婚姻中應(yīng)該有彼此的了解、同理心和尊重。她通過“傲慢”和“偏見”來反映人們在婚姻選擇上的錯誤觀念和偏差，以及對他人的誤解和偏見。正是通過伊麗莎白和達(dá)西的感情歷程，他們逐漸學(xué)會了欣賞和接納對方的優(yōu)點，消除了彼此間的傲慢和偏見，最終走到了一起。

《傲慢與偏見》中的婚姻觀超越了時代和環(huán)境的限制，具有普遍的借鑒意義。奧斯汀通過深刻的洞察力和細(xì)膩的描寫，探索了婚姻中人性的復(fù)雜和多樣性，并展現(xiàn)了真愛的力量和價值。這部小說的婚姻觀念引發(fā)了人們對于婚姻選擇、價值觀、尊重與堅持的思考，不僅具有文學(xué)上的價值，更對現(xiàn)實生活中的婚姻和人際關(guān)系有著深遠(yuǎn)的啟示[1]。

二、《傲慢與偏見》中的愛情婚姻觀分析

（一）伊麗莎白與達(dá)西：相互認(rèn)可與尊重的高質(zhì)量愛情與幸福的婚姻

《傲慢與偏見》中的伊麗莎白和達(dá)西展現(xiàn)了一種高質(zhì)量的愛情與幸福的婚姻。他們的故事反映了相互認(rèn)可與尊重在建立穩(wěn)固而充實的關(guān)系中的重要性。

首先，伊麗莎白和達(dá)西的相互認(rèn)可是他們關(guān)系的基石。起初，伊麗莎白對達(dá)西持有偏見，而達(dá)西則傲慢地看待伊麗莎白的社會地位和家庭背景。然而，在經(jīng)歷了種種誤解和挑戰(zhàn)后，他們漸漸開始了解和欣賞對方的優(yōu)點。伊麗莎白被達(dá)西的才華、正直和真誠所吸引，而達(dá)西則逐漸領(lǐng)悟到伊麗莎白的敏銳和獨立思考的品質(zhì)。通過相互的認(rèn)可，他們不僅消除了先入為主的觀念，還建立起了信任和情感上的聯(lián)系。

其次，伊麗莎白和達(dá)西的關(guān)系建立在彼此的尊重之上。盡管伊麗莎白來自一個普通的家庭，經(jīng)濟(jì)條件并不富裕，而達(dá)西則是富豪家族的繼承人，社會地位較高。然而，他們并沒有因此產(chǎn)生不平等或鄙視的態(tài)度。相反，伊麗莎白的獨立個性和聰明才智贏得了達(dá)西的尊重，而達(dá)西的真誠和為人正直也深深吸引著伊麗莎白。雙方都能夠看到對方獨特的價值，并愿意在彼此之間建立平等和互相尊重的關(guān)系。

最重要的是，伊麗莎白和達(dá)西的愛情主要建立在心靈的契合和互相的成長上。他們通過誠實和坦率的交流，共同面對人生中的挑戰(zhàn)和困難。在伊麗莎白的眼中，達(dá)西逐漸展現(xiàn)出真情實感，對自己承認(rèn)錯誤并做出改變，這使他們的愛情更加真實和持久。而在達(dá)西看來，伊麗莎白的理智、善良和勇敢的品質(zhì)也讓他有機(jī)會成為更好的人。他們相互支持、欣賞和發(fā)展，共同努力創(chuàng)造幸福的婚姻[2]。

（二）簡與賓利：雙向奔赴的單純愛戀與美好的婚姻

在《傲慢與偏見》中，簡·班內(nèi)特和查爾斯·賓利的愛情故事展現(xiàn)了一種單純而美好的婚姻。他們之間的雙向奔赴和真摯的感情為小說增添了溫暖和親切感。

簡和賓利的愛情是建立在彼此的了解和互相吸引的基礎(chǔ)上的。在小說中，簡被描繪為溫柔、善良和純真的女子，而賓利則是一個風(fēng)度翩翩、體貼入微的紳士。兩人在第一次見面時就產(chǎn)生了相互的好感，特別是賓利被簡的美麗和可愛所吸引。他們通過相互的交流和相處，進(jìn)一步了解對方的價值觀、興趣和性格特點，逐漸形成了深厚的感情基礎(chǔ)。

雙方的愛情故事還體現(xiàn)了他們的雙向奔赴和真摯的付出。簡對賓利始終抱有深深的鐘情，而賓利也對簡懷有真摯的情感。盡管雙方都面臨著來自社會和家庭的壓力，但他們并沒有輕易放棄對方。簡雖然受到賓利的家庭背景和財富的考驗，但她始終相信自己的感情，堅守著對賓利的真摯愛意。賓利則在經(jīng)歷了家庭的阻礙和干預(yù)后，最終通過表達(dá)自己的真心和才干，重新贏得了簡的信任和愛情。

他們的婚姻也代表了一種美好與幸福。簡和賓利之間的感情純粹而堅定，他們的婚姻建立在了相互的理解和支持之上。他們彼此欣賞，尊重彼此的價值觀，并愿意共同面對生活的挑戰(zhàn)和苦難。他們的婚姻被描繪為充滿溫馨和親密的關(guān)系，相互扶持、互相成長[3]。

（三）夏洛特與柯林斯：過于現(xiàn)實的愛情與理性的婚姻

在《傲慢與偏見》中，夏洛特·盧卡斯和威廉·柯林斯的婚姻展示了一種過于現(xiàn)實和理性的愛情觀和婚姻觀。他們的故事揭示了社會對于婚姻中金錢和地位的重視，以及對個人情感的忽略。

夏洛特·盧卡斯是伊麗莎白的朋友，她在面對年齡和經(jīng)濟(jì)上的壓力時，做出了一個過于現(xiàn)實的決定。她選擇接受威廉·柯林斯的求婚，盡管他既沒有魅力也沒有吸引力。夏洛特的決定源于她對未來經(jīng)濟(jì)安全的渴望，她認(rèn)為通過和柯林斯結(jié)婚能改善自己的生活狀況。這種婚姻觀念是基于現(xiàn)實利益和經(jīng)濟(jì)保障的考量，而非情感和感情的因素。

相比之下，威廉·柯林斯也是一個注重現(xiàn)實和理性的人物。他并沒有對夏洛特的冷靜和現(xiàn)實做出質(zhì)疑，而是接受了她的選擇。他看重的是夏洛特能夠為他提供穩(wěn)定的家庭和合適的社會地位，而不是感情的情感和契合度。

夏洛特與柯林斯的婚姻雖然在邏輯上是一種合理的決定，但卻缺乏愛情和情感的基礎(chǔ)。他們的婚姻被描述為缺乏浪漫和真正的親密感。夏洛特對于柯林斯的感情沒有激情和深度，她只是將婚姻視為達(dá)到個人利益和社會地位的手段?？铝炙挂膊]有對夏洛特產(chǎn)生真正的情感，他把婚姻看作是一種社會規(guī)定，而非建立在愛情和志趣相投的基礎(chǔ)上。

通過夏洛特與柯林斯的婚姻，小說呈現(xiàn)了一種過于現(xiàn)實和理性的愛情觀和婚姻觀念。盡管他們從經(jīng)濟(jì)和社會地位上得到了滿足，但他們的婚姻缺乏真正的情感和親密性。這種現(xiàn)實主義的婚姻觀被作者用來揭示社會對金錢和地位的追求所帶來的負(fù)面影響，以及對感情和真愛的忽視。

（四）莉迪亞與威克漢姆：不負(fù)責(zé)任的愛情與草率的婚姻

在《傲慢與偏見》中，莉迪亞·班內(nèi)特和喬治·威克漢姆的愛情故事展示了一種不負(fù)責(zé)任和草率的愛情觀和婚姻觀。他們的沖動和輕率的行為帶來了許多后果和困惑。

莉迪亞是班內(nèi)特家庭中最年輕、最不成熟的女兒，她對浪漫和玩樂充滿了渴望。當(dāng)喬治·威克漢姆作為一名軍官進(jìn)入小鎮(zhèn)時，她立刻被他的迷人和冒險精神所吸引。盡管她知道威克漢姆的不良?xì)v史和缺乏財力，但她仍然毫不猶豫地投入了這段熱烈的愛情。

這段愛情關(guān)系完全缺乏理性和成熟的考量。莉迪亞并沒有認(rèn)真考慮自己的未來和社會地位，而是純粹追求著沖動和激情。她對威克漢姆的個人魅力和浪漫行為感到著迷，而忽視了他的不負(fù)責(zé)任和不誠實的行為。威克漢姆也沒有對他們的感情和行為負(fù)責(zé)，在追求莉迪亞的同時，也并未真正考慮未來婚姻所需的穩(wěn)定和責(zé)任。

他們的婚姻最終被揭示為一場災(zāi)難。威克漢姆在他們結(jié)婚后不久就逃離了，并欠下了巨額債務(wù)，給班內(nèi)特家庭帶來了困擾和羞恥。莉迪亞的草率和輕率行為導(dǎo)致了她自己和家人的痛苦，并損害了她們的聲譽(yù)。

通過莉迪亞與威克漢姆的愛情和婚姻，小說揭示了一種不負(fù)責(zé)任和草率的愛情觀和婚姻觀念的危險。它警示人們不應(yīng)以沖動和激情為基礎(chǔ)選擇伴侶，而應(yīng)該更加謹(jǐn)慎地考慮未來的責(zé)任和可持續(xù)性。莉迪亞和威克漢姆的失敗婚姻強(qiáng)調(diào)了成熟和理性的重要性，以及建立在信任、責(zé)任和穩(wěn)定基礎(chǔ)上的婚姻所帶來的幸福與穩(wěn)固[4]。

三、《傲慢與偏見》中愛情婚姻觀的價值引領(lǐng)

（一）追求以愛情為基礎(chǔ)的幸?；橐?/p>

追求以愛情為基礎(chǔ)的幸福婚姻是許多人的愿望。這樣的婚姻建立在深厚的感情、相互尊重和理解的基礎(chǔ)上，它強(qiáng)調(diào)彼此之間的情感連接和親密關(guān)系。

在追求以愛情為基礎(chǔ)的幸?；橐鰰r，以下幾點可能是有助于考慮的：1.相互的吸引力：愛情的基礎(chǔ)是雙方的吸引力和情感連結(jié)。雙方應(yīng)該互相欣賞、尊重，并對對方產(chǎn)生深深的吸引。2.共同的價值觀和興趣：共同的價值觀和興趣可以增強(qiáng)夫妻之間的親密感和默契度。這有助于建立長久的合作關(guān)系和相互的支持。3.開放和誠實溝通：開放和誠實的溝通是建立健康的夫妻關(guān)系的重要基石。它能幫助夫妻之間更好地理解彼此的需求、愿望和期望，解決問題并建立更深層次的情感聯(lián)系。4.付出和承諾：愛情不僅僅是一種感覺，還涉及在婚姻中的付出和承諾。雙方需要為彼此的幸福和共同目標(biāo)付出努力，并持續(xù)地在婚姻中保持投入。5.成長和容忍：夫妻關(guān)系中的成長和容忍是不可或缺的。人們會隨著時間的推移而變化，夫妻應(yīng)該相互支持、尊重對方的成長，并對彼此的差異保持理解和容忍[5]。

（二）探求互相尊重、平等自由的愛情

在婚姻中，互相尊重以及平等自由的愛情是基礎(chǔ)。要探求互相尊重、平等自由的愛情關(guān)系，以下是一些對策：首先，建立良好的溝通：溝通是建立互相尊重和平等的關(guān)鍵。確保雙方都有機(jī)會表達(dá)自己的觀點、需求和感受，同時傾聽對方的意見。避免批評、指責(zé)和攻擊性的言辭，而是以尊重和理解為基礎(chǔ)進(jìn)行交流。其次，尊重個人空間和獨立性：在一段健康的愛情關(guān)系中，每個人都應(yīng)該被尊重其個人空間和獨立性。給予彼此足夠的自由，鼓勵追求個人興趣和發(fā)展個人能力，并理解并支持對方的需求和目標(biāo)。然后，平等分擔(dān)責(zé)任：建立平等的愛情關(guān)系意味著平等地分擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。確保共同參與家庭和家務(wù)事務(wù)，共同決策和承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任。避免存在權(quán)力不平衡的情況，而是建立一個共同協(xié)商和合作的環(huán)境。再次，建立健康的界限和親密度：界限的建立可以幫助保持個人的身份和自由，同時保持親密的關(guān)系。確?；ハ嘧鹬貙Ψ降目臻g、需求和意見，不過度依賴對方，也不侵犯對方的個人領(lǐng)域[6]。

（三）提升女性愛情認(rèn)知和智慧

在良好的婚姻關(guān)系中，女性對愛情、對婚姻的認(rèn)知在一定程度上直接影響整個婚姻的狀態(tài)，因此需要提升女性對愛情的認(rèn)知以及在該方面的智慧。1.培養(yǎng)自我意識：了解自己的需求、價值觀和目標(biāo)，以及對愛情的期望。通過自我反思和探索，建立自己的個人身份和自信心。2.學(xué)習(xí)情緒管理技巧：情緒管理是在愛情中保持平衡和健康關(guān)系的重要因素。學(xué)習(xí)認(rèn)識、理解和管理自己的情緒，以及與伴侶之間的情感互動。3.發(fā)展自己的興趣愛好：培養(yǎng)自己的興趣愛好，獨立追求個人的成長和滿足感。不僅能豐富自己的生活，也能為關(guān)系帶來新鮮和積極的元素。4.探索愛情和人際關(guān)系的讀物和資源：閱讀有關(guān)愛情和人際關(guān)系的書籍、文章和資料，學(xué)習(xí)關(guān)于愛情的心理學(xué)和行為學(xué)知識。這些資源可以幫助深入理解愛情和關(guān)系中的模式、動機(jī)和挑戰(zhàn)，并提供實際的應(yīng)對策略[7]。

（四）愛情與婚姻要重性格而非外表

愛情和婚姻的持久與幸福，應(yīng)該更重視性格和內(nèi)在品質(zhì)，而不是僅僅以外貌作為決定性的因素。以下是論述愛情與婚姻要重性格而非外表的幾個理由：1.深入連接與親密關(guān)系：愛情與婚姻建立在相互理解、共享利益和相互支持的基礎(chǔ)之上。性格決定了一個人的價值觀、信念體系、行為方式和思考方式，這些特質(zhì)對于跟伴侶建立深入的連接和親密關(guān)系至關(guān)重要。2.塑造健康的溝通模式：溝通是維系愛情和婚姻穩(wěn)定的重要因素。性格特質(zhì)決定了一個人的表達(dá)方式、傾聽能力、沖突處理方式等。擁有相似或相容性強(qiáng)的性格特質(zhì)能夠幫助夫妻建立健康、有效的溝通模式，促進(jìn)彼此之間的理解和互動。3.彼此間的共同興趣和價值觀：性格特質(zhì)往往會影響一個人的興趣和價值觀。夫妻雙方擁有相似的興趣和價值觀有助于建立共同的目標(biāo)和生活方式。這種相似性能夠增加雙方的共同話題和互動，提升夫妻之間的親密感和幸福感。4.持久的心理吸引力：身體外貌會隨著時間的推移而改變，尤其是隨著年齡的增長。然而，性格特質(zhì)通常是相對穩(wěn)定的，并且能夠保持長期的心理吸引力。深厚的感情和相互吸引不僅來自于外貌，更來自于對方的品格、智慧和善良[8]。

四、總結(jié)

《傲慢與偏見》是英國作家簡·奧斯汀創(chuàng)作的經(jīng)典小說，該小說通過主人公伊麗莎白·班納特和達(dá)西先生的愛情故事，揭示了19世紀(jì)英國社會中的婚姻觀。該小說反映了當(dāng)時社會對于婚姻選擇中財富、地位和身份的重視，但也呈現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和愛情的力量。

《傲慢與偏見》中的婚姻觀批判了那些單純追求財富和地位的婚姻動機(jī)，強(qiáng)調(diào)了真愛和品格的重要性。通過伊麗莎白和達(dá)西的故事，可以看出，只有在相互尊重、理解和欣賞的基礎(chǔ)上建立的婚姻才能帶來真正的幸福。這樣的婚姻觀在當(dāng)今社會仍然具有重要的啟示意義，提醒我們在選擇伴侶時應(yīng)該注重內(nèi)在品質(zhì)和真實情感，而非過分注重外貌和社會地位。

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