海派家具藝術運動中設計理念的轉變

鄒偉華 張玉姣 宋玲

（中南林業(yè)科技大學家具與藝術設計學院，湖南 長沙 410004）

海派家具是近現(xiàn)代中國家具史的縮影，是融貫中西的海派藝術的重要成果之一，起源于上海并影響了整個近現(xiàn)代中國家具發(fā)展，對當今“一帶一路”背景下中國現(xiàn)代家具發(fā)展具有重要參考意義。海派家具藝術運動彌補了中西方文化的差異，優(yōu)化了中國傳統(tǒng)家具偏離現(xiàn)代生活的不足[1-3]。胡景初等[4]、許美琪[5-6]、劉鋒[7]、戴云亭等[8]、陳銘等[9]一些學者對海派家具的成因、形態(tài)特征以及文化關系進行了研究，但對其設計理念轉變的探討較少。海派家具時期是中國傳統(tǒng)家具設計理念向現(xiàn)代家具設計理念轉變的重要時期[1-3]。因此，應該明晰海派家具設計理念及發(fā)展軌跡的轉變。

文章認為海派家具不是一種統(tǒng)一的家具風格，而是由多種家具風格組成的家具藝術運動，即海派家具藝術運動。在海派家具藝術運動中，中國家具設計理念逐漸由傳統(tǒng)家具設計理念向海派家具設計理念轉變。

1 從禮教化到世俗化的功能設計轉變

中國傳統(tǒng)家具對功能設計的考慮主要集中在禮教化上，通常從社會地位、祖先崇拜、文人趣味等方面展開。中國傳統(tǒng)家具的功能設計表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人士大夫的審美情趣，重視傳統(tǒng)禮儀文化而非實用性，如圖1 為中國傳統(tǒng)家具中體現(xiàn)文人士大夫審美情趣的官帽椅、書案和琴桌。到了19 世紀末20 世紀初，封建皇權對中國主流審美情趣的影響逐漸減弱，廣大民眾的需求和審美開始被關注[10]。因此，在海派家具藝術運動中，家具功能設計的側重點逐漸從禮教化向世俗化轉變，表現(xiàn)為更加注重舒適性、現(xiàn)代生活方式和大眾審美情趣。

圖1 重視禮儀文化的中國傳統(tǒng)家具。

1.1 基于舒適性的海派家具功能設計

與文人士大夫階層相比，普通民眾認為家具的舒適性比禮教化更為重要。因此，海派家具的功能設計立足于為人們提供舒適性的生活，而非講究傳統(tǒng)的禮儀文化。如圖2（a）為中國傳統(tǒng)家具中代表文人士大夫審美情趣的官帽椅，圖2（b）為海派家具中常見的扶手椅，后者有軟墊和靠背，對使用者腰椎的支撐比官帽椅更舒適，而且座面高度也更貼近人體坐高。

圖2 中國傳統(tǒng)官帽椅與海派扶手椅。

1.2 基于現(xiàn)代生活方式的海派家具功能設計

中國傳統(tǒng)的宗族生活方式是中國古代的主流生活方式，這種生活方式主要源于農(nóng)耕文明的影響[11-13]。隨著19 世紀末20 世紀初中國商業(yè)貿易和城市的發(fā)展，傳統(tǒng)宗族生活方式逐漸弱化，許多人從農(nóng)村來到城市發(fā)展[14]，身份職業(yè)也隨之發(fā)生轉變，農(nóng)民變成了工人、商人、軍人等，傳統(tǒng)宗族生活方式被更加注重休閑、娛樂、人際關系的現(xiàn)代生活方式所取代。圖3（a）為中國傳統(tǒng)家具中的圈交椅，是傳統(tǒng)宗族生活中地位等級的象征；圖3（b）為海派家具中的沙發(fā)，與傳統(tǒng)圈交椅相比，海派沙發(fā)氛圍友好、平等，更適合現(xiàn)代生活的人際關系。

圖3 中國傳統(tǒng)圈交椅與海派沙發(fā)。

1.3 基于大眾審美情趣的海派家具功能設計

文人士大夫審美情趣是中國古代上層社會所推崇的主流審美趣味，家具的功能設計更加注重禮教化，而海派家具則更多地考慮大眾審美情趣，其產(chǎn)生與發(fā)展基本上是民眾主導自身生活能力提升的結果，海派家具功能設計也順應了大眾審美情趣。麻將作為國人特有的一種大眾娛樂項目，于近代風靡許多中國城市[15-16]，因此，在海派家具中，麻將桌成為了最受歡迎的家具之一（圖4），其功能設計也成為了體現(xiàn)大眾審美情趣的代表。

圖4 海派家具中的麻將桌。

2 從保守到開放的形態(tài)設計轉變

中國地處歐亞大陸東南端，農(nóng)業(yè)資源豐富，在地理環(huán)境特征、農(nóng)耕生存方式和防御策略模式的共同作用下，中國傳統(tǒng)家具的形態(tài)具有獨特性和保守性[17]。19 世紀中后期，長久以來的傳統(tǒng)生存狀態(tài)在西方文化的沖擊下被削弱，中國家具的形態(tài)設計也從保守逐漸走向開放，其風格呈現(xiàn)出多樣化的特征。與中國傳統(tǒng)家具相比，海派家具的形態(tài)設計注重風格多樣化、線條熱情奔放，而且更加關注女性需求，整體形態(tài)表現(xiàn)出開放性。

2.1 風格多樣化的海派家具形態(tài)設計

中國傳統(tǒng)家具的形式是一種統(tǒng)一的形式風格，起源于宋代，盛行于明清。19 世紀末20 世紀初，在西方文化的影響下，海派家具的形態(tài)設計呈現(xiàn)出多樣化的風格，主要包括巴洛克風格、洛可可風格、新古典主義風格、裝飾藝術風格和現(xiàn)代主義風格等（圖5）。海派家具是具有多元化風格的中西合璧式家具，不是一種統(tǒng)一風格的家具，表現(xiàn)出多種西方風格影響下的家具藝術運動特征。

圖5 風格多樣化的海派家具形態(tài)設計。

2.2 線條熱情奔放的海派家具形態(tài)設計

與西方的審美標準相比，中國傳統(tǒng)美學偏于內涵、沉靜、低調[18-19]。如圖6（a）所示，明式家具中官帽椅的背板并沒有華麗的裝飾，只有一塊紅木單板，堪稱低調的奢華。在西方文化的影響下，海派坐具在造型上融入了大量的華麗裝飾，形態(tài)設計注重線條熱情奔放，如圖6（b）所示。

圖6 中國傳統(tǒng)家具與海派家具中兩種椅背板的形態(tài)。

2.3 關注女性需求的海派家具形態(tài)設計

在中國封建社會時期，女性在家庭中多由男性主導，在不同時期分別為父親、丈夫甚至兒子主導[20-21]。從宋代到清代這段時期內，中國傳統(tǒng)家具的形態(tài)設計更多地聚焦于男性審美情趣，女性需求幾乎被邊緣化，即使少數(shù)女性有能力決定自己的審美情趣，也無法真正擺脫男性審美的影響。隨著20 世紀初中國商業(yè)貿易的發(fā)展，大量女性進入職場，她們有了決定自己命運、生活和審美的能力，海派家具針對女性審美情趣和需求，在形態(tài)設計上大量吸收了洛可可風格和裝飾藝術風格，其中以海派梳妝臺（圖7）最為突出。

圖7 海派家具中的女性梳妝臺。

3 從傳統(tǒng)工藝向現(xiàn)代制造工藝的轉變

雖然中國傳統(tǒng)家具技藝高超、工藝精湛，但其手工制作過程耗時太長，無法批量生產(chǎn)，而且家具用材主要是一些珍貴硬木，無法滿足廣大民眾的需求，這成為中國傳統(tǒng)家具發(fā)展的瓶頸。而在海派家具藝術運動中，海派家具已經(jīng)從傳統(tǒng)工藝轉變?yōu)楝F(xiàn)代制造工藝，家具逐漸成為一種機械生產(chǎn)的產(chǎn)品，主要材料是人造板，板木結構被大量運用，能夠滿足廣大民眾對海派家具的需求，其轉變結果表現(xiàn)為以下特征。

3.1 注重機械化制造

19 世紀中后期，清政府積極引進國外先進技術和機器，開創(chuàng)了中國機械化生產(chǎn)的新局面[22-23]。國外先進的機器極大地降低了海派家具的人工成本，縮短了生產(chǎn)時間[24]，大大提高了家具的生產(chǎn)效率，極大地滿足了中國廣大民眾對海派家具的需求。如圖8 所示，旋切木構件已成為海派家具中常見的構件，這就是機械生產(chǎn)作用下的代表性海派家具構件。

圖8 海派家具中的旋切木構件。

3.2 人造板的大量運用

在中國傳統(tǒng)家具中，主要用材是一些珍貴硬木，不能適應大批量產(chǎn)品的制作，只能滿足少數(shù)權貴的需求。而在海派家具中，人造板通過機械生產(chǎn)的方式被大量加工，珍貴的硬木逐漸被替代，人造板的性能也能通過預先進行工藝設計加以改善，如軟木材、速生材可以通過先進設備和加工工藝轉化成性能優(yōu)良的人造板。因此，可以利用各種木材加工成各類人造板，以滿足中國廣大民眾對家具材料的需求。

3.3 板木結構的大量運用

如圖9（a）所示，中國傳統(tǒng)家具的結構基本上是以榫卯接合為主的框式結構，而人造板為板材形式，因此，海派家具中人造板被大量運用，出現(xiàn)很多板木結構的家具。如圖9（b）所示，在板木結構設計的作用下，海派家具多由板式構件與實木構件組成，并可組裝拆解，有利于工業(yè)化生產(chǎn)的機械化、標準化和批量化，提高了海派家具的包裝和運輸效率。

圖9 中國傳統(tǒng)家具的框式結構與海派家具的板木結構。

4 結語

從設計理念轉變視角解讀中國傳統(tǒng)家具如何轉變?yōu)楹Ｅ杉揖叩难芯恐邪l(fā)現(xiàn)：在海派家具藝術運動中，這些風格多樣的海派家具幾乎涵蓋了中國傳統(tǒng)家具和中國現(xiàn)代家具之間的所有家具形式，海派家具是中國傳統(tǒng)家具在中西文化影響下的延續(xù)，也是早期中國現(xiàn)代家具的雛形；海派家具設計理念的轉變歷程不但是研究中國近現(xiàn)代審美情趣發(fā)展的重要依據(jù)，而且是當今“一帶一路”背景下中國現(xiàn)代家具發(fā)展的重要參照。