北大畢業(yè)的“95后考古網(wǎng)紅”

周曉曉

近期熱播的文化節(jié)目《閃耀吧！中華文明》第一站，深入三星堆“探秘”，節(jié)目里站在陳坤旁邊講解的，是一位“95后”，也是三星堆四號祭祀坑的發(fā)掘負(fù)責(zé)人，被網(wǎng)友親切地喚為“挖土擔(dān)當(dāng)”，他叫許丹陽。八年來，由懵懂小白到業(yè)內(nèi)紅人，身為三星堆第三代考古工作者，許丹陽是考古由冷門到熱門這列過山車的乘客之一。以下是他的自述。

考古有趣又賺錢？

高考時(shí)，我是洛陽市文科第二名，能進(jìn)北大，但能選擇的專業(yè)不多。我選考古專業(yè)，也有點(diǎn)稀里糊涂。當(dāng)時(shí)學(xué)校老師告訴我，考古有意思，而且能掙錢，現(xiàn)在看來好像說對了一半。確實(shí)考古能有機(jī)會到處看看，但掙不了什么錢。

剛?cè)氡贝罂脊畔禃r(shí)，我也沒覺得好玩。考古是個(gè)很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，有很多基礎(chǔ)知識要掌握，很多理論方法要學(xué)習(xí)。尤其大一時(shí)，我有很多迷茫和困惑，一度懷疑到底學(xué)考古是干啥用的。但也有我感覺好玩的課程，比如，動物考古、人體骨骼學(xué)。我們拿著古代的標(biāo)本一塊塊地辨認(rèn)，就像做游戲。哪個(gè)是羊的牙齒，哪個(gè)是鹿的牙齒，還有牛、豬、雞等動物的骨骼長什么樣，有什么特點(diǎn)，都要去掌握。我們用到的標(biāo)本是老師們實(shí)地挖掘出來的，是幾千年前留下來的實(shí)物。

不過考古最核心的還是田野考古學(xué)。大三、大四參與了考古實(shí)習(xí)，我才逐漸感受到其中好玩的地方。很多歷史問題從書本上找不到答案，但可以通過考古從地下找答案。

大三上半年整個(gè)學(xué)期，我們真正參與到田野發(fā)掘中，當(dāng)時(shí)去了河南周口平糧臺古城遺址，在老鄉(xiāng)家租的房子，老師和同學(xué)們同吃同住幾個(gè)月，這種親密關(guān)系是在學(xué)校里沒有的。

當(dāng)時(shí)老師說，田野實(shí)習(xí)是一個(gè)分水嶺，覺得自己能不能干，實(shí)習(xí)完差不多就可以確定了。我們那一屆，大概一半的同學(xué)改行了。

考古挖掘就像開大型盲盒

2018年，我在三星堆實(shí)習(xí)。畢業(yè)時(shí)這邊要人，我也喜歡成都的環(huán)境，就過來了。很巧的是，從2019年12月開始，幾個(gè)新的祭祀坑全部被發(fā)現(xiàn)，開始著手發(fā)掘，我正好來到這，就直接參與進(jìn)來了。

成了三星堆的一分子后，參與相關(guān)工作就成了應(yīng)有之義。我們研究所能夠開展野外發(fā)掘的只有五六個(gè)人，同時(shí)發(fā)現(xiàn)六個(gè)坑，需要每個(gè)坑都有現(xiàn)場負(fù)責(zé)人進(jìn)行統(tǒng)籌。雷雨老師和冉宏林是總領(lǐng)隊(duì)，顧不上四號坑，就讓我這個(gè)剩下的唯一的男生來了。

對于做“坑長”，我最初有點(diǎn)忐忑和擔(dān)心。我們建立了遠(yuǎn)程控制系統(tǒng)，院領(lǐng)導(dǎo)可以隨時(shí)觀看我們的工作狀態(tài)，當(dāng)時(shí)壓力很大。后來有很多慕名前來的媒體、專家、學(xué)者，隨著來的人越來越多，我們也就習(xí)慣了。

考古發(fā)掘會有很多意想不到的發(fā)現(xiàn)，就像開大型盲盒，真正把它完全發(fā)掘出來前，不好猜它里面到底有什么。

我們每天理論上工作八小時(shí)，上午下午各四小時(shí)。自己要準(zhǔn)備一些小型的發(fā)掘、記錄工具，比如，小手鏟、刷子、竹簽，還有一些包裝工具如錫箔紙、保鮮膜、包裝盒，記錄工具如紙、筆、筆記本電腦等。

我們有分工，我負(fù)責(zé)挖土，一個(gè)同伴負(fù)責(zé)做記錄，不僅要文字記錄，有一些重要的、有特點(diǎn)的文物，還要隨手畫一些示意圖。在土中找土其實(shí)并不容易，因?yàn)槲覀儼l(fā)掘的都是土遺址，當(dāng)時(shí)的人類活動一層一層地堆積起來，我們要把腳下的這片土分出不同的層次：哪一層是早期堆積的，哪一層是晚期的，什么時(shí)候又挖了一個(gè)坑，要很細(xì)致地去找不同土層的特點(diǎn)，包括土質(zhì)、土色和包含物。

整個(gè)考古發(fā)掘中，我最難忘的是在四號祭祀坑。前后一共十個(gè)多月，我們七個(gè)伙伴分工合作，有什么困難大家一起解決。

考古最開心的還是發(fā)現(xiàn)文物，但不一定是發(fā)現(xiàn)最重要的文物，比如，我第一次發(fā)現(xiàn)一個(gè)金器，第一次找到象牙……發(fā)掘中有很多細(xì)小的第一次，每一次新發(fā)現(xiàn)的體驗(yàn)都不一樣。

有人說，三星堆遺址區(qū)的考古發(fā)掘代表了中國考古學(xué)的最前沿，我覺得就現(xiàn)場的布置發(fā)掘條件和多學(xué)科研究來說，應(yīng)該是的。比如，我們這次利用3D打印技術(shù)來提取文物，要先用3D打印技術(shù)制作一個(gè)和文物一樣的模型，然后根據(jù)文物的模型去做保護(hù)殼，用保護(hù)殼把文物保護(hù)起來，能讓我們更好地提取文物，避免傷害。現(xiàn)場搭建了四個(gè)恒溫恒濕的工作艙，有利于文物的保護(hù)和我們在艙內(nèi)開展精細(xì)化工作，這也是創(chuàng)新。

三星堆出土的青銅器，如青銅面具、人頭像、神樹等，在其他任何地方都沒有見到過，幾乎都是獨(dú)一無二的，古蜀國的文化和文明在歷史上是別具一格的。我們讀《山海經(jīng)》，里面有扶桑樹和若木，扶桑樹上有十個(gè)太陽，鳥就是太陽的象征，這很貼合我們發(fā)現(xiàn)的青銅神樹，所以我推測十日的神話可能最早就起源于古蜀國，然后才被寫進(jìn)《山海經(jīng)》。

考古具有不可逆性

如果真正要報(bào)考和學(xué)習(xí)考古，甚至將來從事考古事業(yè)，我建議大家還是從基礎(chǔ)做起，把基礎(chǔ)打牢，不能只被一些重大發(fā)現(xiàn)和重要文物迷惑。中國地大物博，其實(shí)有很多重大的學(xué)術(shù)問題沒有解決，有很多重要的遺址沒有充分地發(fā)掘，學(xué)習(xí)考古還是很有前途的。

胡適先生說考古學(xué)必須有想象力，我很認(rèn)同這句話?？吹綆讉€(gè)瓶瓶罐罐的器物，要把它們和人的行為聯(lián)系起來，甚至把某些特殊的物品和當(dāng)事人的思想聯(lián)系起來，確實(shí)需要想象力，但不是空想，需要根據(jù)當(dāng)事人留下來的線索去復(fù)原。

考古發(fā)掘有不可逆性，發(fā)掘過一次就不可能再重復(fù)挖第二次了，所以更要把每一項(xiàng)細(xì)節(jié)都做好。假如我在挖的過程中有疏忽，一些重要的特點(diǎn)、幾個(gè)器物的擺放位置沒記錄、沒拍照，就沒有辦法補(bǔ)救了。

因?yàn)榭脊鸥匾模⒉皇峭诘竭@些東西，而是了解它的出土背景。當(dāng)我們把它挖完之后，相當(dāng)于整個(gè)背景就消失了。這也是為什么我們這么痛恨盜墓賊，即便我們追繳回盜走的器物，但墓葬結(jié)構(gòu)是什么樣，這些器物在墓葬中的位置是什么樣的，我們都不知道了。

考古還需要不怕錯(cuò)的勇氣或態(tài)度。隨著新發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)，之前提出的觀點(diǎn)可能就錯(cuò)了，所以有老師會說，如果提出一個(gè)觀點(diǎn)能保持十年，那就很不錯(cuò)了。能夠根據(jù)當(dāng)前的材料和狀況提出觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)了就及時(shí)改正，也很讓人佩服。

（摘自“看天下實(shí)驗(yàn)室”微信公眾號）