王泊喬 郭愷晨
文博類(lèi)旅游大熱是近兩年我國(guó)文化旅游市場(chǎng)一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,這不僅體現(xiàn)出人們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、精神的追求,也反映出人們對(duì)文化消費(fèi)的需求在迅速提升,這是人們物質(zhì)生活水平提高后的一種必然。旅游業(yè)的快速發(fā)展和人們對(duì)于旅游體驗(yàn)的追求,也推動(dòng)了文博熱的蔓延,這就是為什么越來(lái)越多的人選擇參觀博物館、藝術(shù)展覽、文化遺址等,通過(guò)旅游的方式深度感受和體驗(yàn)文化藝術(shù)的魅力。
文博熱現(xiàn)象,也顯露出我國(guó)博物館現(xiàn)存諸多問(wèn)題,那么,博物館如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?如何延續(xù)熱度,走出長(zhǎng)紅之路?從數(shù)字博物館、智慧博物館到數(shù)字藝術(shù)博物館是一條較好的發(fā)展路徑。
首先,文博展示的內(nèi)容和形式亟待數(shù)字化創(chuàng)新。當(dāng)下中國(guó)的博物館整體數(shù)量已將近6500家,每年舉辦的展覽有3萬(wàn)個(gè)以上,但囿于博物館藏品資源使用的局限性、科研水平的參差不齊,以及展覽場(chǎng)地制作條件、水平及資金等各方面的限制,許多展覽的文物、展品等并沒(méi)有充分發(fā)揮出應(yīng)有的社會(huì)效益,特別是對(duì)其歷史性、科學(xué)性、藝術(shù)性等方面的深入解讀還非常有限。
博物館作為一座城市歷史、文化、精神的集中體現(xiàn),文博類(lèi)旅游有利于人民群眾對(duì)一座城市在地文化和歷史的深度理解。在建設(shè)和內(nèi)容設(shè)計(jì)上,大多數(shù)博物館仍然采用傳統(tǒng)形式,重裝飾,輕內(nèi)容,視博物館建設(shè)為裝修工程項(xiàng)目,徒有其表。此外,在展示設(shè)計(jì)上,文物大部分置于厚厚的玻璃柜中,輔以簡(jiǎn)單的標(biāo)簽和平面展板,只有極小部分專(zhuān)家可以體驗(yàn)、感受文物珍貴價(jià)值和歷史淵源。而對(duì)于不同年齡階段、不同認(rèn)知水平及成長(zhǎng)背景的普通觀眾,由于他們對(duì)文物的專(zhuān)業(yè)解讀受限,不經(jīng)過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí),難以感受文物之美。他們對(duì)博物館的參觀僅僅是走馬觀花,獲得視覺(jué)滿足,無(wú)法切實(shí)體會(huì)博物館深層的文化價(jià)值,使得珍貴文物拒大多數(shù)人于千里之外,更不要提那些不同文化背景的觀眾了。博物館的設(shè)立初衷,并不只面向少數(shù)專(zhuān)家,針對(duì)這一問(wèn)題,可以通過(guò)數(shù)字化手段解決。博物館在前期深入研究文物資料作為設(shè)計(jì)內(nèi)容,再采用數(shù)字化方式對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行體驗(yàn)式、多感知?jiǎng)?chuàng)作,通過(guò)多重感官打通觀眾聯(lián)覺(jué)體驗(yàn), 搭建橋梁、建立鏈接。
其次,呼吁國(guó)家建立更多的智慧型博物館。數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)人均博物館擁有量在2023年達(dá)到10萬(wàn)人/座,而美國(guó)在2015年就已達(dá)1.5萬(wàn)人/座,因此,我國(guó)博物館數(shù)應(yīng)持續(xù)提升?,F(xiàn)階段我國(guó)“文博熱”涉及的博物館較少,多數(shù)為故宮博物院等網(wǎng)紅博物館。由于該類(lèi)博物館的展覽從策劃到實(shí)現(xiàn)一般用時(shí)2—3年,策劃時(shí)間長(zhǎng),但實(shí)際展出持續(xù)時(shí)間較短,特別是博物館采取預(yù)約制,有嚴(yán)格的人數(shù)管控,導(dǎo)致實(shí)際參觀人數(shù)與預(yù)約人數(shù)相差較大,有效參觀量少,造成寶貴資源浪費(fèi),實(shí)屬可惜。可遷移至各省市進(jìn)行展出,例如與地方合作,進(jìn)行巡展,增加博物館有效展出時(shí)間、擴(kuò)大博物館覆蓋范圍。
由于搬遷移動(dòng)易損壞文物,因此對(duì)于整體性強(qiáng)、體量大的文化遺產(chǎn),例如故宮、頤和園等,采用數(shù)字化手段、多媒體裝置設(shè)立臨展廳,可以有效解決這一問(wèn)題。將中國(guó)元素從海量的文化數(shù)據(jù)中挑選出來(lái),并用多媒體裝置進(jìn)行可視化設(shè)計(jì),有利于擴(kuò)大受眾范圍。用虛實(shí)結(jié)合的方式塑造數(shù)字化文物,既忠實(shí)于歷史,又賦予現(xiàn)代化想象力,既有利于巡展,又能激發(fā)年輕人興趣。
除網(wǎng)紅博物館外,大量各省市地方博物館門(mén)庭冷落,外地人不知道,本地人不參觀,形成二、三線博物館冷現(xiàn)象。地方博物館應(yīng)該真正成為一座城市或一個(gè)地方的精神文化地標(biāo)。點(diǎn)亮各地博物館的星星之火,燎起全國(guó)范圍的文博熱。地方博物館是沒(méi)有被開(kāi)采的寶藏,新時(shí)代是數(shù)字化的時(shí)代,VR、3D等數(shù)字化手段賦能地方博物館,創(chuàng)新博物館展示方式、“活化”傳統(tǒng)經(jīng)典。實(shí)現(xiàn)博物館有效升級(jí),調(diào)動(dòng)觀眾好奇心,吸引其到場(chǎng)體驗(yàn),形成傳播、傳承的多重路徑。
最后,打通博物館的數(shù)字藝術(shù)化傳播之路。采用數(shù)字化多媒體裝置有利于文物保護(hù),并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)博物館“可復(fù)制”,讓博物館同時(shí)多地進(jìn)行展陳成為可能,達(dá)成跨地域、跨國(guó)家巡展。博物館數(shù)字化可以拓展展覽的范圍和形式,將文化資料以數(shù)字形式進(jìn)行展示,提供觀眾更多互動(dòng)體驗(yàn)感,增強(qiáng)趣味性,不僅吸引觀眾,更有利于文博跨越文化背景鴻溝,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、傳播。
此外,博物館產(chǎn)業(yè)還應(yīng)進(jìn)行多方面開(kāi)發(fā),與各類(lèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)合,間接加大博物館傳播。博物館人群年齡及成長(zhǎng)背景跨度較大,現(xiàn)在參觀博物館的主流人群——年輕人,對(duì)中國(guó)古老文化感興趣,我們應(yīng)該站在年輕人的角度構(gòu)建博物館新模式,打破博物館高大上的濾鏡,降低博物館準(zhǔn)入門(mén)檻,培養(yǎng)更多年輕人參觀博物館的習(xí)慣。
隨著人們對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)、文化意識(shí)的提升,文博旅游的需求不斷增加。文博旅游業(yè)不僅能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高人民生活水平,更能在弘揚(yáng)、傳播、傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮著重要作用。因此,從數(shù)字博物館、智慧博物館到數(shù)字藝術(shù)博物館,有助于在新時(shí)代構(gòu)筑中國(guó)精神、提高文化自信,實(shí)現(xiàn)文博旅游的可持續(xù)發(fā)展。