沈從文筆下的湘西

何捷，作家，福建省作家協(xié)會會員，福建教育學院語文課程與教學研究所研究員。入選全國首屆“十大青年名師”、全國首屆“具有重大影響的寫作教學名師”?！坝螒蜃魑摹薄鞍僮肿魑摹眲?chuàng)始人和倡導者。

從鳳凰縣走出的沈從文，一生充滿傳奇色彩，且都與湘西有關。湘西的山山水水、萬事萬物，都被沈從文悉數(shù)記錄在了他的散文集《湘行散記》中。

1934年，沈從文從常德坐車到桃源乘舟上行，經(jīng)過沅陵、辰州，穿越急流險灘，一路走一路寫，終于回到他的家鄉(xiāng)——鳳凰。這里聚集著以苗族、土家族為主的少數(shù)民族，城內(nèi)有石板街、古城樓、老院落，城外沱江蜿蜒、群山環(huán)抱。充滿著寧靜、安寧的小城風光，保留著原始的光輝與奇異的風情。鳳凰，是一個讓人心馳神往的地方。

湘西的風土習俗

湘西土家族苗族自治州，是湖南省的“西北門戶”。沈從文一生都在描繪他的故鄉(xiāng)——湘西，不僅寫湘西的山山水水，還寫他從小就感受到的少數(shù)民族風情。湘西歷史悠久，以土家族、苗族為主的少數(shù)民族在此繁衍生息，形成了獨具特色的民族文化。

苗族是一個崇拜山、樹、牛的民族，楓樹是苗族的圖騰之一，被稱為“祖母樹”；苗族用苗歌傳情達意，表達著生命與愛情的美；苗族服飾精美絕倫，是最華麗的民族服飾之一。

土家族人愛群居。他們習慣倚山建房，一村村、一寨寨的，形成了獨特的吊腳樓文化。通常樓上住人，樓下關牲畜。土家族有很多特有的節(jié)日和習俗：土家年、六月六、哭嫁……

20歲那年，沈從文離開家鄉(xiāng)，去往北京。湘西的淳厚質(zhì)樸滋養(yǎng)了沈從文的童年與少年，也鑄就了他文字中永不失落的深情。

限著沈從文游湘西

鳳凰古城

在石板小巷的深處，拜謁沈從文故居，尋找大師的流年碎影。

回龍閣吊腳樓

前臨古官道，后懸于沱江之上，是鳳凰古城中富有濃郁苗族建筑特色的古建筑群之一。

虹橋風雨樓

橫臥沱江之上，是鳳凰古城的中心地標建筑。

苗人谷

這里保留著苗族最原始、淳樸的風俗習慣，被國內(nèi)外專家學者公認為中國“苗族活化石”。

沱江跳巖

正對著鳳凰古城北門城樓的跳巖，是由兩排獨立的方塊石墩組成的一條獨特通道，連接兩岸。經(jīng)此過江時要一步一“跳”，腳下就是清澈的沱江。

老司城遺址

老司城是舊時土司制度的物化載體，是中國古代民族區(qū)域自治制度發(fā)展的活標本。

芙蓉古鎮(zhèn)

來“掛在瀑布上的千年古鎮(zhèn)”上，看一看充滿當?shù)靥厣耐良易宓跄_樓，品嘗這里的米豆腐。

里耶秦簡博物館

里耶是一個既傳承了秦漢文化，又融合了巴蜀文化、土家文化的古鎮(zhèn)。2002年因為出土3.7萬余枚秦簡而聞名于世。

鳳凰天龍峽

大自然的鬼斧神工使天龍峽擁有絕世景觀。這里素有“苗疆第一險谷”之稱。

紅石林

是經(jīng)過約4.5億年海底變遷而形成的紅色碳酸鹽巖石林景區(qū)，有著豐富的古生物化石。

探尋湘西文化

湘西擁有著豐富的民間文化和民間藝術，如土家族的擺手舞、乞巧節(jié)、吊腳樓、西蘭卡普，苗族的蘆笙、木鼓舞等，都久負盛名。這里更是歌的海洋，有對歌、盤歌、山歌等，歌詞生動形象，音韻和諧，情真意切，旋律優(yōu)美悅耳。

土家刺繡

土家族姑娘心靈手巧，各種象征吉祥美好的圖案被繡在了衣服、鞋帽、枕頭和床單上。

苗族蠟染

苗族姑娘的衣服與上面的裝飾幾乎都是自己手工制作的。蠟染這種工藝就像“指尖上的芭蕾藝術”。

擺手舞

擺手舞是土家族的一種古老的民間舞蹈，動作大方舒展，是逢年過節(jié)人們最愛跳的舞。

唱苗歌

苗族民歌“高腔”高亢激昂，“平腔”悠揚婉轉。一首首苗歌為人們傳情達意。

這些苗族傳統(tǒng)樂器，你都認識嗎？

答案：①蘆笙? ②嗩吶? ③二胡? ④月琴

漫說湘西歷史

1.荒蠻之地：春秋戰(zhàn)國時期，湘西地區(qū)屬于楚國。這里有眾多的原始部落，因為交通極不發(fā)達，生產(chǎn)力極其低下，被中原地區(qū)稱為“蠻夷之地”。

2.神秘之境：過去，湘西一直很少與中原接觸，在歷朝歷代得以保持獨特的文化，充滿著神秘色彩，引得無數(shù)人想一探究竟。

3.苗疆長城：它是明清時期統(tǒng)治者為鞏固自己的地位、鎮(zhèn)壓南方少數(shù)民族而修建的。

4.世外桃源：1934年，沈從文的《邊城》首次出版。其中展示的湘西“世外桃源”般的風土人情和美麗、樸實的少女翠翠，令人難以忘懷。